学会奇门遁，来人不用问——崔教授带你《零基础入门奇门遁甲》
尊敬的易经爱好者们，大家好！
感谢大家购买并学习了《崔国文教授易经50讲》。
崔国文为清华大学教授、新中国首批访美52名学者之一、美国麻省理工学院校友会北京分会副会长;曾任清华大学继续教育学院副院长、清华大学对外学术文化交流中心主任、清华大学外事办公室主任;美国麻省理工学院访问学者(1978 ~ 1980)、美国伯克利加州大学访问学者(1986 ~ 1987)、香港大学访问学者(1997 ~ 1999)，曾被邀请为国家电网、建设银行、民生银行等世界500强企业高管传授易经管理智慧。
《易经》是中国文化智慧之源、大家智慧、领导智慧、修身智慧、预测智慧。由伏羲、周文王、孔子等圣人所传，为中国民族古代的智慧结晶，被尊为群经之首，大道之源。不读易，不可以为将相；不知易，不可以为大医。
《奇门遁甲》是古代最高级的预测术，被誉为“帝王之学”，也是《易经》的重要应用工具，在《易经50讲》中崔教授进行了初步的介绍，预测方面以精准神奇闻名，民间素有“学会奇门遁，来人不用问”的说法。从古至今，掌握奇门遁甲的都是贤臣良相，有伍子胥，张良，诸葛亮，刘伯温等，诸葛亮更是说道：“为将而不通天文，不识地理，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。”奇门遁甲的重要性可见一斑。
应广大易学爱好者的要求，我们又上线了崔国文教授亲自讲解的《零基础入门奇门遁甲》以便易学爱好者们能继续深入学习。点击链接可进入新课程。
二十分钟学会奇门遁甲排盘布局
前言：前些日子发了一篇“十分钟学会奇门遁甲布局篇”的文章，有粉丝评论说“有图解就更好了”，我答应了这位朋友。为兑现诺言，我重新做了这个奇门遁甲布局篇的视频和文字解说。感觉初学者十分钟未必能读的过来，就把名字改成了“二十分钟学会奇门遁甲排盘布局”
奇门遁甲之术原用于军事战略，营地如何布防、军队何时出击，通过河图洛书九宫八卦快速运筹帷幄。所以，学习奇门遁甲，当从军队编制着手，便可一通百通。进而“若能了达阴阳理,天地都来一掌中”。
所谓一掌之中，就是直接在手掌上进行奇门遁甲布局，并依据布局结果导出行动方案。所以布局，是奇门遁甲的基础，也是核心。下面带你用二十分钟学会奇门遁甲的布局。当然，必要的基础知识你还是需要知道的，基础较好者可以略过第一部分。
一、基础知识
（一）军队奇门遁甲中所谓军队的编制
用天干做序列号进行军队组织的编队，是中国的军事建制传统。譬如现在从军队不同天干打头的车牌号就可以大概知道车辆归属的三军。
——奇门遁甲的编制原则为：“甲”为首领，三奇“乙、丙、丁”为三军，六仪“戊己庚辛壬癸”为六支军队编号。六仪的首领分别是甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，即“六甲”。
——大元帅为“甲子”一般不在两军阵前显露，经常阴遁于六支队伍之中，此即所谓“遁甲”。其他五位为大将，都要隐于六仪。
（二）遁甲规律
甲子遁于戊，甲戌遁于己，甲申遁于庚，甲午遁于辛，甲辰遁于壬，甲寅遁于癸。即：甲子戊，甲戌己，甲申庚，甲午辛，甲辰壬，甲寅癸。
（三）奇门九宫格与后天八卦的对应关系
与六爻用纳甲、大六壬用地支的四课三传等不同，奇门遁甲则用天干入九宫格进行推衍。
奇门九宫用河图之五行、洛书之数、后天八卦之方位，大衍之数天时地利人和便都包含在内。
这九宫就是：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。
奇门九宫图
——其中这里的中宫为5宫，五行为土。
（四）二十四节气与局数对应关系
1、一年分24节气，一个节气15天，5天一元，分别为上、中下三元。每一元的第一天的天干，不是“甲”就是“己”,这个含甲或己的元头干支，就叫“符头”。
2、把天干与地支结合起来，是很容易找到哪个日子在上元，还是在中元、下元的。这个规律就是：上元地支为“子午卯酉”，中元“寅申巳亥”，下元地支“辰戌丑未”。
3、24节气是根据太阳的运行规律来确定的，故与阳历的时间基本是吻合的。其对应规律有一个口诀:“上半年来6、21，下半年来8、23，每月两气日期定，最多相差一二天”。
奇门九宫24节气阳历日对应表
（五）：奇门遁甲局数与起局
1、时家奇门以二十四节气进行起局，以起局时辰进行布局定盘的。其中以起局时间不同分为：年家奇门、月家奇门、日家奇门、时家奇门。以布局方向不同分为飞盘奇门和转盘奇门。本视频以最常见常用的转盘时家奇门为主，进行相关只是的介绍。
2、奇门式分为阴局和阳局，阴阳各九局，共 18局，其中冬至芒种用阳九局，夏至大雪用阴九局，每五天为一局，共六十时辰可演化60局，可演化为72×60=4320基本局。
3、奇门遁甲局数就是对应的九宫八卦对应的河图洛书数，即宫位数。由于奇门九宫已经对二十四节气与八卦宫位进行了关联，故每个宫位第一个节气上元对应的局数就是上述九宫八卦对应的河图洛书数（宫位数）。如冬至第上元，就是阳遁1局；夏至上元就是阴遁1局。其节气三元与局数对应关系见下图或表。
节气三元与奇门局数对应图
节气三元与奇门局数对应表
阳遁冬至一七四、小寒二八五、大寒三九六......立夏四一七、小满五二八、芒种六三九。
阴遁夏至九三六、小暑八二五、大暑七一四、立冬六九三、小雪五八二、大雪四七一。
——为什么冬至三元分别是阳遁一、四、七局，其实是有规律的：
（1）因为一元一局，一元5天，中元与上元隔5天，如上元为阳1局，中元则为阳7局，下元则为阳4局。阳顺阴逆，如上元为阴1局，中元则为阴4局，下元则为阴7局。阳为852或528，则阴局为258或582，
（2）每宫内第二个节气的上元首局，也按照“阳顺阴逆”的规律，跟着第一个节气顺延。如坎1宫冬至上元为阳1局，小寒上元则为阳2局，大寒上元则为阳3局；坤2宫首节气上元为阴2局，二节气阴1局，三节气则为阴9局。
（六）九星、八门与八神
九星、八门、八神是奇门遁甲特有的预测参数，它们力量各异、都有吉凶，不同组合，则会变化万千。
九星：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门：开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门
八神：值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天
九星、八门、八神随时辰而变化不同的位置，其中九星和八门是有着自己的原始位置的。见下图。
九星八门原始宫位图
二、奇门遁甲布局
有了以上基础知识，我们进行奇门遁甲的布局就非常轻松了。为了清晰方便，我把这个过程分成了11个步骤。
1、把起局时间阳历换算成干支历。
推算或查万年历，把预测时间换算成干支历。
例如：我们在2023年4月18日14时30分预测，换算成起局时间就是“癸卯年-丙辰月-丙午日-乙未时”。
——万年历中，往往找不到时辰的干（支与十二时辰对应），我们可能要通过“日上起时法”来确定时辰的干支。此方法又称“五鼠遁元”或“五子遁元”，即用日干求当日子时的天干的方法，即为：
甲己还生甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,
丁壬庚子居,戊癸何方发,壬子是真途。
2、根据换算后的日干支，找节气、定阴阳。
2.1 找节气。如按照上述时间，我们可以在万年历上查出，“癸卯年-丙辰月-丙午日-乙未时”是在“清明”节气的时间内。
2.2 定阴阳。根据“冬至之后起阳局，夏至之后起阴局”规则。我们可以确定，“清明”节后我们当起阳遁局。
——“清明”节对应在震3宫，清明节气里有“4、1、7”三局，我们是用阳4局，还是用阳1局，还是用阳7局呢？这要还必须看这天是在清明节的上元、中元、下元哪个元内，方可以再确定我们所要的“阳遁几局”。
3、根据日干支找符头，根据符头定“三元”
确定“三元”的方法是找符头、看符头。
3.1 找符头。一个节气15天，5天一元，分别为上、中、下三元。每一元的第一天的天干，不是“甲”就是“己”（这是个规律，不用怀疑），这个含甲或己的元头干支，就叫“符头”。
3.2 看符头。按照“符头”地支“子午卯酉”为上元、地支“寅申巳亥”为中元、地支“辰戌丑未”为下元的规律，确定用该节气的上、中、下元。如甲午肯定是上元，甲申肯定是中元，己丑肯定是下元。
4、根据三元定局数
上下元确定后，对照这个“节气三元与局数对应关系图或表”
节气三元与奇门局数对应图
节气三元与奇门局数对应表
就可以直接找到具体局数了。
如2023年4月18日14时30分
癸卯年-丙辰月-丙午日-乙未时
日干为“丙午”，从“丙午”往前推或查万年历，我们可以知道该日符头为“甲辰”，而地支有“辰戌丑未”为下元，下元当然用“7”局了。
——“阳遁7局”就是我们在2023年4月18日14时30分预测所要用到的局。
5、根据所选局数，找到九宫格内的宫位。
按照刚才确定奇门遁甲局数，对应的河图洛书数，找到其对应的八卦九宫格。
如阳遁“7”局，就是从“坎一、坤二......兑七、艮八、离九”九个宫位中，找到含“7”的宫位——兑宫，开始从这里着手布地盘。
6、跳涧排列“三奇六仪”，“阳顺阴逆”布地盘
“跳涧排列”是指按照后天八卦河图洛书数，即宫位的123456789进行依次排列，不是顺时针或逆时针沿东南西北九个宫位进行排列，简言之是按宫数排列，而不按相邻宫位顺排。其中：
——排列三奇六仪的固定顺序为：戊-己-庚-辛-壬-癸-丁-丙-乙。
——“阳顺”指阳遁局要按照宫位123456789顺序，依次排列三奇六仪；“阴逆”是指阴遁局则按987654321顺序，依次排列三奇六仪。如不是从1宫或9宫起局，譬如从巽4宫，则阳4局顺序为“456789123”；阴4局顺序则为“432198765”。
6.1 布地盘第一步：就是从刚才第“5”步找到的宫位起，起甲子“戊”。
6.2 布地盘第二步：跳涧排布三奇六仪，即把其他八个格分别填上“戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙”。
如阳遁一局为：戊在1宫，己在2宫，庚在3宫......乙在9宫。
阳遁1局
阴遁一局为：戊在1宫，己在9宫，庚在8宫......坤在2宫。
阴遁1局
例如：2023年4月18日14时30分
癸卯年-丙辰月-丙午日-乙未时
符头 甲辰
是为“阳遁7局”，则为：先把甲子“戊”排在兑7宫，己在8宫，庚在9宫......乙在6宫。
案例阳遁7局布局1
盘中的三奇六仪“戊己庚辛壬癸丁丙乙”也称“地时（地盘时辰）”
——至此，地盘就排完了（日干支不再用，下步起开始用时干支）
7、根据时辰，起天盘
7.1 根据预测时间年月日时之”时“之干支，找到该时辰的旬首。
旬首就是指60甲子以甲领衔的一组干支，有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六个其中的一个。
（1）找旬首方法一,公式法：
公式1：（地支序号—天干序号）+1=旬首地支数
公式2：（地支序号—天干序号）+12+1=旬首地支数
——当（地支序号—天干序号）为负数时，用公式２。
（2）推算或直接查60甲子表
60甲子表
7.2 根据旬首找到地盘遁甲之干的宫位，以取“值符”和“值使”
由于地盘宫无“甲”这个干显现，遁去了嘛！要找到甲所在之处，就必须根据六甲所遁的六仪，即“甲子戊、甲戌己、甲申庚 、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸”，找到隐藏旬首的地方——所遁干之宫位。如甲子为旬首，戊即是甲子所遁之干；甲辰为旬首，壬即是甲辰所遁之干。
在地盘宫内找到旬首所遁之干。甲子就是“戊”所在宫，甲辰就是“壬”所在宫。这个“戌”或“壬”所在宫位，就是六甲大将开始值班的地方，也就是我们排天盘时，需要获取重要信息，即取“值符”和“值使”的宫位。
例如：2023年4月18日14时30分
癸卯年-丙辰月-丙午日-乙未时
符头：甲辰 阳遁7局
时辰“乙未”的旬首为“甲午”，甲午隐遁于辛，即甲午辛。找到“辛”的宫位，在坎1宫。我们就在坎1宫里，获取排值符”和“值使”的宫位。
案例阳遁7局布局图2
7.3 根据遁甲之干宫位找到值符与值使
值符、值使是指在本轮开始“带班”的地方，值班的九星、八门之一，取用方法就是：
7.3.1 此宫位（遁甲之干宫位）对应的原始天盘值班的九星之一，就是值符（星）。
7.3.2 此宫位（遁甲之干宫位）对应的原始人盘值班的八门之一，就是值使（门）。
——回看一下九星八门原始宫位图，可以看出，落坎1宫，值符就是天蓬星，值使就是休门；落坤2宫，值使就是天芮星，值使就是死门。
九星八门原始宫位图
例如：2023年4月18日14时30分
癸卯年-丙辰月-丙午日-乙未时
符头：甲辰 阳遁7局
旬首：甲午
我们找到了甲午辛“辛”的宫位，在坎1宫。我们就在坎1宫里，对应九星八门的原始位置，我们就找到了“值符”-天蓬星和“值使”-休门。
案例阳遁7局布局图2
把值符和值使写在上面信息里，完善为：
2023年4月18日14时30分
癸卯年-丙辰月-丙午日-乙未时
符头：甲辰 阳遁7局
旬首 甲午
值符：天蓬星 值使：休门
8、根据时干定值符宫
8.1 “值符随时干”，找到预测时辰的天干在地盘几宫，此宫位就是值符宫位。
8.2 把“值符”和依据步骤“7.3.1”找到的“值符（星）”写在这个宫位之上。
例如：2023年4月18日14时30分
癸卯年-丙辰月-丙午日-乙未时
符头：甲辰 阳遁7局
旬首：甲午
值符：天蓬星 值使：休门
本例预测时辰为“乙未”，“乙未”的天干为“乙”，此“乙”所在宫位为乾6宫。我们就把“值符”和“天蓬星”，分别写在这个宫内。即：
案例阳遁7局布局图3
9、从值符宫开始排天盘——布九星、明天时。
9.1 布九星，排天盘
从值符宫填开始，按照天蓬、天任、天冲、天辅、天禽、天英、天芮、天柱、天心星不变顺序，按照圆形轨道，永远顺时针布天盘九星。
案例阳遁7局布局图4
9.2 中宫星随原始坤宫星
把中宫天禽星写在原始坤宫星——天芮星的后面
案例阳遁7局布局图5
9.3 将原地盘宫内的三奇六仪也随九星转到此宫作为天时，写在地盘宫的三奇六仪之上。
案例阳遁7局布局图6
——至此，天盘就算是排完了。
（我们去掉如“坎（1宫）”等九宫格内固定的八卦和宫位信息，并调整一下格式。则天地盘为下图这个样子）
例如：2023年4月18日14时30分
癸卯年-丙辰月-丙午日-乙未时
符头：甲辰 阳遁7局
旬首：甲午
值符：天蓬星 值使：休门
案例阳遁7局布局图7
10、根据预测时辰地支确定值使宫位，布人盘
1、从值符宫（时辰干支旬首宫位），按照“阳顺阴逆”与原则合后天八卦顺序，跳涧数到预测时辰落宫，此时辰落宫就是人盘（八门）此时刻的值使宫。
2、把刚才找到的值使门（见步骤7.3.2）写在时辰落宫之上。
3、从值使门落宫开始，按照“休、生、伤、杜、景、死、惊、开门”固定顺序，永远顺时针圆形布置八门。
例如：2023年4月18日14时30分
癸卯年-丙辰月-丙午日-乙未时
符头：甲辰 阳遁7局
旬首：甲午
值符：天蓬星 值使：休门
旬首“甲午辛”的值使-休门开始值班宫在坎一宫，目前时辰来到了“乙未”时，即时辰已经过了“1”个时辰，则从坎1宫走到坤2宫，故坤2宫就是此时值使休门的值班所在地，我们就把“休（门）”写在坤2宫里，并从此宫开始，按照“休、生、伤、杜、景、死、惊、开门”固定顺序，顺时针（本局为阳局)跳涧九宫位置。即
案例阳遁7局布局图8
注意这两种情况：
一是如果不是在“乙未”时预测，而是在过了2个时辰，而是在18点前后即“丁酉”时预测，对照旬首已经过了3个时辰，值使宫也从坎1宫巽4宫，休门就落在的巽4宫，八门顺序则为：
案例阳遁7局不同时辰值符值使图
——当然，这里的天盘位置也变了。
二是如果值使门不是“休门”，比如是“死门”，排列的顺序不变，只是是从“死门”开始排，为“死-惊-开-休-生-伤-杜-景”。
11、根据“值符”宫位，布神盘
布神盘就是排布八神（值符、腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天）。方法为：
11.1 “小值符”永远追随“大值符”。八神的“值符”宫位就是天盘值符（星）的宫位。——见步骤8.2.
11.2 其他七神“腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天”前后顺序固定不变。
11.3 八神的布置是按照“阳遁顺排、阴遁逆排”和“圆形依次排列”原则进行，不跳涧。
例如：2023年4月18日14时30分
癸卯年-丙辰月-丙午日-乙未时
符头：甲辰 阳遁7局
旬首：甲午
值符：天蓬星 值使：休门
案例阳遁7局布局图9
——至此，奇门格局的地盘、天盘、人盘、神盘就排完了。
其实我们运用奇门遁甲进行布局，也用不着这么费劲劳神，网上或者一些手机APP可以很轻松地帮我们完成这些工作，之所以把奇门布局的过程弄得这么详细，主要还是想让各位初学者明白其布局的基本原理，更好地领略弄懂奇门遁甲的奇妙所在。
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奇门遁甲入门基础学
奇门遁甲入门基本奇门遁甲因其极度隐秘性，自古以来鲜为人知，其民间流传部份很片面，真实的奇门遁甲所有书籍和资料现只有中科院和佛教，道家高层研究，这导致现今民间的奇门遁甲学术的不完全和欠研究。故奇门遁甲在一切向钱看的庸俗世风和多数研究者的一知半解之下，变得\"大材小用\"，计较得失。
以下转载自紫武真人：
“奇门遁甲”能够说是国产最大的一门秘术学问，也能够说是全球上独一能够如意控制对方为主的命运学，在古代国产它被称为帝王之学，其中奥秘是极端守秘的，不得泄露于外人，假如通常人盗用，经发觉者斩首勿论，所以它能够说是秘传中的秘传。因此，它深深地埋没在历史的渊底，由于它的可怕，师父只亲口传授弟子，单线传下来，至今解它的人特别少。
奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年，每月，每日，每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓运气，然后归纳出十种活用的符，加以推研。
在国产古代，这种奇门遁甲是用于军事上的，因此古代军师无不精通此术的。最有名的就是诸葛亮──孔明，大众都知晓，他在多次战役当中运用奇门来布阵来败敌军的，如今科技的发达，军事已不如以往平面对峙的战术，因此已无人再以之用于军事上了。但是和咱们日常生活中所遭遇的事情却仍是息息有关的。由于这种学问的特别的庞杂深奥，因此笔者以最简洁的语言和要领推选此法，使通常大众便于运用，也借此发扬国产的传统的文化。
此外最主要的，因为奇门遁甲是一种使自身达到最好状况而改动命运的学问，假如用于作坏事，很可能伤害了对方，所以运用奇门遁甲时，要本着利己利人，达己达人，使自身福也使别人幸福为原则。
天干与九宫八卦阵
奇门遁甲这种预测法产生于什么年代，来源于哪里，至今预测界尚无定论。咱们在当前首要学习她的运用，至于其它的留给考古专家去做吧。详细而言，奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。
《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处处均藏在八卦和甲子之中。所以咱们要想学好奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基本，这样你就能够在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。
由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为首要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为首要特征的全息符号。
奇门遁甲就是将这二者按必须的准则组合在一起，构成一个融时空为一体，包含天、地、人、神（宇宙中的暗物质）在内，多维立体的动态宇宙思维模型，以模型中的时间信息为主，执行系统思辨，从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，这十个天干符号，除去其代表时间观点的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。
1、 甲为首长，为元帅，他时常隐蔽在幕后，所以叫遁甲。
2、 乙、丙、丁为三奇，是领导身边最得力的三个助手。
乙为文官，叫日奇；丙为武官，叫月奇；丁负责后勤保证供应，叫星奇。
乙、丙、丁三奇，也能够作为三支奇兵来理会，出奇制胜往往都靠它。
也有人从阴阳五行的观点来解释乙、丙、丁为何称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；
而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了恐吓，乙自然可称得上执行 “美人计”的奇兵了；
丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，保卫甲木之父，所以他自然也是一奇；
丁为阴火，她好比甲木的女儿，也能够 克伤庚金，保卫甲木之父，所以也是一奇，为此她还有“玉女”的美称。
戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。
十天干与十二地支相配，形成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
奇仪的象意
【甲首的象意】
天文：太阳。
地理：高地、高山、树林。
人物：总统、总理、国王、贵族、官吏。 身体：肝胆、眼睛、筋。
性情：威严、正直、愉快、顽固、独断、浪费。
事业：艺术、实业、企业。
屋舍：宫殿、高塔。
饮食：酸姓食物、干美食物。
物品：王冠、金、玉、宝物、青色物。
【乙奇的象意】
天文：月亮、太阴。
地理：草原、花园。
人物：皇后、总统夫人、船员、旅行者。 身体：肝脏、眼睛、手爪。
性情：敏感、幻想、忍耐、依靠、懦弱、自私。
事业：航海家、玄秘之术。
屋舍：集会所、餐厅。
饮食：涩味之物、通常食物。
物品：水银、遗失物、日用品、绿色之物。
【丙奇的象意】
天文：木星。
地理：首都、干旱之地。
人物：将军、教宗、首相、总理。
身体：小肠、脉、唇。
性情：宽大、慈悲、正义、短见、虚荣、偏激。
事业：学术、政治。
屋舍：法庭、高楼大厦。
饮食：苦味之物、水果类。
物品：药石、锌、锡、商品、红色之物。
【丁奇的象意】
天文：计星。
地理：烧过之地、繁华之地。
人物：官吏、相卜者、司机。
身体：心、唇、气。
性情：友善、上进、孤立、暴燥、叛逆。
事业：命相卜业。
屋舍：图书室、书店、畜舍。
饮食：香浓之物、烧烤之物。
物品：铅、剪刀、车辆、红色之物。
【戊仪的象意】
天文：水星。
地理：平广之地、堤防。
人物：诗人、教师、大使。
身体：胃、舌、肉。
性情：机智、顺应、雄辩、狡滑、虚伪、焦虑。
事业：医生、商贾。
屋舍：学校、福利社、商店。
饮食：鲜美之物。
物品：书本、笔墨、文具、黄色之物。
【己仪的象意】
天文：金星。
地理：田地、平原。
人物：歌星、舞女、妓女。
身体：脾、舌、脂。
性情：温和、忠实、通融、优柔寡断、懦弱、怠惰。
事业：美术、戏剧业。
屋舍：闺房、戏院。
饮食：谷物、甜美之物。
物品：衣服、戒指、橙色之物。
【庚仪的象意】
天文：气星地理：池塘、矿场。
人物：巫女、间谍、嗜酒者。
身体：大肠、鼻子、皮肤。
性情：多情、理想、疏忽、不安、欺骗。
事业：畜牧业、狩猎业。
屋舍：墓地、仙幻之境。
饮食：辛辣之物、甘美之物。
物品：钢铁、刀刃、白色之物。
【辛仪的象意】
天文：土星。
地理：荒地、坟墓、墓场。
人物：农民、木工、宗教之徒。
身体：肺、鼻、毛。
性情：实在、中庸、耐久、苛薄、冷淡、忧郁。
事业：道术、武术。屋舍：寺庙。
饮食：辛辣之物、卤酱之物。
物品：斧、锤、弓、箭、透明之物。
【壬仪的象意】
天文：火星。
地理：沙场、战场。
人物：战士、盗贼、厨子。
身体：膀胱、耳朵、骨头。
性情：积极、勇敢、热情粗野、急性。
事业：军职、屠宰业。
屋舍：军营、牢房。
饮食：咸物、煎过之物。
物品：枪炮、火雷、灯烛、黑色之物。
人物：将军、教宗、首相、总理。
身体：小肠、脉、唇。
性情：宽大、慈悲、正义、短见、虚荣、偏激。
事业：学术、政治。
屋舍：法庭、高楼大厦。
饮食：苦味之物、水果类。
物品：药石、锌、锡、商品、红色之物。
【丁奇的象意】
天文：计星。
地理：烧过之地、繁华之地。
人物：官吏、相卜者、司机。
身体：心、唇、气。
性情：友善、上进、孤立、暴燥、叛逆。
事业：命相卜业。
屋舍：图书室、书店、畜舍。
饮食：香浓之物、烧烤之物。
物品：铅、剪刀、车辆、红色之物。
【戊仪的象意】
天文：水星。
地理：平广之地、堤防。
人物：诗人、教师、大使。
身体：胃、舌、肉。
性情：机智、顺应、雄辩、狡滑、虚伪、焦虑。
事业：医生、商贾。
屋舍：学校、福利社、商店。
饮食：鲜美之物。
物品：书本、笔墨、文具、黄色之物。
【己仪的象意】
天文：金星。
地理：田地、平原。
人物：歌星、舞女、妓女。
身体：脾、舌、脂。
性情：温和、忠实、通融、优柔寡断、懦弱、怠惰。
事业：美术、戏剧业。
屋舍：闺房、戏院。
饮食：谷物、甜美之物。
物品：衣服、戒指、橙色之物。
【庚仪的象意】
天文：气星.
地理：池塘、矿场。
人物：巫女、间谍、嗜酒者。
身体：大肠、鼻子、皮肤。
性情：多情、理想、疏忽、不安、欺骗。
事业：畜牧业、狩猎业。
屋舍：墓地、仙幻之境。
饮食：辛辣之物、甘美之物。
物品：钢铁、刀刃、白色之物。
【辛仪的象意】
天文：土星。
地理：荒地、坟墓、墓场。
人物：农民、木工、宗教之徒。
身体：肺、鼻、毛。性情：
实在、中庸、耐久、苛薄、冷淡、忧郁。
事业：道术、武术。
屋舍：寺庙。
饮食：辛辣之物、卤酱之物。
物品：斧、锤、弓、箭、透明之物。
【壬仪的象意】
天文：火星。
地理：沙场、战场。
人物：战士、盗贼、厨子。
身体：膀胱、耳朵、骨头。
性情：积极、勇敢、热情粗野、急性。
事业：军职、屠宰业。
屋舍：军营、牢房。
饮食：咸物、煎过之物。
物品：枪炮、火雷、灯烛、黑色之物。
【癸仪的象意】
天文：罗星。
地理：黑暗地、黄泉。
人物：尸首、凶手、间谍、侦探。
身体：肾脏、头发、耳朵。
性情：活动、启发、强制、不忠实。
事业：警察、调查员。
屋舍：洞穴、阴府。
饮食：酱渍过之物、淡色之物。
物品：冥纸、棺木、紫色之物。
奇门遁甲的格局
所谓六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。这六甲就是六位将帅，其中甲子为元帅，其它五甲为大将，他们在排兵布阵中都要隐遁在必须的旗帜之下。在奇门遁甲的九宫八卦阵中，他们的仪仗旗帜是固定不变的。元帅甲于隐蔽在戊土下，二甲大将甲戌隐蔽在已土之下，三甲大将甲申隐蔽在庚金之下，四甲大将甲午隐蔽在辛金之下，五甲大将甲辰隐蔽在壬水之下，六甲大将甲寅隐蔽在癸水之下。
因此可基本记为：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。这是永定例，即永远不变准则。
十天干将甲隐遁起来，剩下九干，以配九宫八卦阵。六甲分别隐蔽在六仪之下，与乙、丙、丁三奇分占九宫。他们有固定不变的顺序和队形。这个顺序和队形就是：戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙。
这一点是奇门遁甲排局布阵的关健，所有的书籍和传人都没有或不肯点明这一点。这一个固定不变的队形和顺序，并非一条直线，并非一字长蛇阵，而是一个连环阵，是一个太极圈，是一个永远循环的迷魂阵。
假如把它弯曲起来，就构成一个圆圈：戊 乙 己 丙 庚丁 辛癸 壬也就是说，戊永远挨着己，己永远挨着庚，庚永远挨着辛，辛永远挨着壬，壬永远挨着癸，癸永远挨着丁，丁永远挨着丙，丙永远挨着乙，乙永远挨着戊，无论谁在前、谁在后，前后邻居是不变的。
戊为一宫，己为二宫，庚为三宫，辛为四宫，壬为五宫，癸为六宫，丁为七宫，丙为八宫，乙为九宫。总之，这是一个布阵的队形，不是一个行军的队形，是正转或倒转，即九支部队在九宫内从一宫到九宫或从九宫到一宫不停顿地执行 演练、变换队形、变换方向的迷魂阵队形。详细而言，
所谓阳遁，就是从一宫到九宫，按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙这个顺序顺排；
所谓阴遁，就是从九宫到一宫，按着这个顺序逆排。这就是过去书上讲的，
阳遁，顺排六仪，即从一宫到六宫分别为戊、己、庚、辛、王、癸；逆排三奇，即从七宫到九宫为丁、丙、乙。为什么叫逆排三奇呢？因为按十天干正常顺序应是乙、丙。丁，现在倒过来了，所以叫逆排或逆布三奇。
阴遁呢，则顺排三奇，即从一宫到三宫，为乙、丙、丁；逆排六仪，即从四宫到九宫，分别为癸、壬、辛、庚、己、戊。
要素
（ 1 ）记得戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙这个永远不变的循环队形顺序；
（ 2 ）阳遁是从一宫到九宫顺排，阴遁是从九宫到一宫逆排，就完全能够了。
（ 3 ）甲子戊遁在几宫，就是奇门遁甲的几局。阳遁时，甲子戊在一宫时，就是阳遁一局；甲子戊在二宫时，就是阳遁二局；依次类推。阴遁时，甲子戊在九宫，就是阴遁九局；在八宫，就是阴遁八局；在七宫，就是七局；依次类推。换句话说，一提阳遁几局，就指的是甲子戊在几宫；一提阴遁几局，也是指甲子戊在几宫，只不过他们的排列顺序有顺逆之分罢了。比如说，阳遁三局，咱们即知甲子戊在三宫，按阳遁顺排的次序，则二甲甲戌己在四宫，三甲甲申庚在五宫（寄坤二宫），四甲甲午辛在六宫，五甲甲辰壬在七宫，六甲甲寅癸在八宫，丁奇在九宫，丙奇在一宫，乙奇在二宫。同样地，阴遁四局，咱们即知甲子戊在四宫，按阴遁逆排的次序，二甲甲戌己在三宫，三甲甲申庚在二宫，四甲甲午辛在一宫，五甲甲辰壬在九宫，六甲甲寅癸在八宫，丁奇在七宫，丙奇在六宫，乙奇在五宫（寄坤二宫）。依次类推。咱们只要记熟了六甲隐在六仪下的固定位置，那么咱们就能够随时在纸上或手上推演九宫八卦阵即奇门遁甲的格局了。这是必须掌握的基本功。时辰六旬与遁甲格局由上面得知，用十天干分别布在九宫八卦阵中，正反转执行 演练，共形成阴阳二遁十八种格局，即十八种阵式。
在奇门遁甲中就叫阳遁九局，阴遁九局，共十八局，这是地盘上的十八种定局。十天干本来首要是时空符号。以十天干配上十二地支，一个干支代表一个时辰（古代一个时辰相当于现在 2 个小时）的话，则六十个时辰，由元帅甲子戊带头，正好演练完一种阵式，一种格局。
即由甲子值班十个时辰：甲子时、乙丑时、丙寅时、丁卯时、戊辰时、己已时、庚午时、辛未时、壬申时、癸酉时；
二甲甲戌值班十个时辰：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、壬午、癸未；
三甲甲申值班十个时辰：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸已；
四甲甲午值班十个时辰：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯.
五甲甲辰值班十个时辰：甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑.
六甲甲寅值班十个时辰：甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。这样，六甲大将每人值班十个时辰，正十个时辰，与循环记时的六十花甲子相一致，而在这六十个时辰中，六甲将和三奇所在的宫次是固定不变的。比如阳遁一局阵式，甲子始终在一宫戊下，甲戌始终在二宫己下，甲申始终在三宫庚下，甲午始终在四宫辛下，甲辰始终在五宫壬下，甲寅始终在六宫癸下；丁奇始终在七宫星奇下，丙奇始终在八宫月奇下，乙奇始终在九宫日奇下。由于在六十个时辰中，三奇六仪所在宫次是固定的，所以就形成一种阵式，一种格局，奇门遁甲就叫一局。这就是时家奇门最根本的次序。
由上面得知，以十天干分别布在九宫八卦阵中，正反转执行 演练，共形成阳遁九局、阴遁九局，共十八种格局、十八种阵式。假如以十天干每一干代表一个时辰，及时家奇门，则六十个时辰即六十甲子正好演练完一局、一种阵式。
基本观点八门：
开门：是一个吉门。开门四通八达，宜远行，见贵，求财等，百事吉利享通。开门为金神，如临震，巽二宫，为金克木，古代哲学思想认为“金木相克”，则不吉利。门克宫为迫，吉门被迫（吉门临被克之宫），则吉事不成。
休门：也是一个吉门，宜休息聚会，经商，嫁娶，参谒贵人，不可扬兵。休门为水神，临离九宫为水克火，古代哲学思想认为水火不相容，则不吉利。
生门：也是一个吉门，宜营造，嫁娶，谋事，见贵等。生门为土神，如临坎一宫为土克水，则不吉利。
伤门：是一个凶门，出入基本 得病遇灾受伤，招惹是非。但收款索债成效很好；又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神，临坤二宫，艮八宫为木克土，大凶。凶门被迫（凶门临被克之宫），则凶事尤甚。杜门虽列入凶门，但偏于平门，也可出行，谒贵，宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神，临二，八宫则主凶。
景门：算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书，渔猎无所得。景门临六，七宫主凶。
死门：是一个凶门，出入此门，百事为凶，忌出行，修造，谋事，否则伤人损财。宜渔猎，行刑，吊丧。死门为土神，临一宫则主大凶。
惊门：为凶门，不宜出行谋事，否则必遇惊恐；但宜寻求走失，追捕逃亡。惊门为金神，临三，四宫主大凶。惊门惊惶忧惧，多生怪异。九星：辅，禽，心为大吉星；冲，任二星小吉；蓬，芮二星大凶；柱，英二星小凶。
天蓬：讼庭争竟遇天蓬，胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙，用之万事皆昌隆。天蓬为水贼，所入之宫不宜嫁娶，营造，搬迁等，但如遇生门并合丙奇，丁奇，则可用无妨。春夏可用，秋冬助水之势，不能用。
天芮：天芮授道结交宜，行方值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口，更有官事被官责。纵得奇门从此位，求其吉事皆为虚为。天芮为教师，朋友，故宜受道结交，不宜嫁娶，迁徙，诉讼，营造，即使得奇门，也难为吉。天芮为土星，秋冬用之吉，春夏用之凶。
天冲：嫁娶安营产女惊，出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡。天冲为雷祖，天帝，武士，宜出军报仇雪耻，不宜嫁娶，修造，迁徙，经商。
天辅：天辅之星远行良，修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利，喜溢人财百事昌。天辅为草为民，宜远行，起造，移徒，婚娶，埋葬，请客。
天禽：天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀，修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工，宜远行，做生意，埋葬，修造，见贵。
天心：天心求仙合药当，商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利，万事欣逢尽高强。天心为高道，为名医，宜治病服药，练气功，经商，迁徙，埋葬。秋冬吉，春夏凶。
天柱：天柱藏形谨守宜，不须远行及营为，商贾百事皆不利，动作立刻见凶危。天柱为隐士，宜隐迹固守，不宜出行谋事，一切所为皆不吉。
天任：天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事，商贾造葬喜重重。天任为富室，求官，嫁娶，迁徙，经商，诸事皆吉。
天英：天英之星嫁娶凶，远行移徒不宜逢，上官商贾凶败死，造作求财一埸空。天英为炉火为残患，百事不宜。
八神：直符前三六合位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形。
直符：禀中央土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散。事急可从直符所进临之方出，这就是所谓“急则从神”的说法。
腾蛇：禀南方火，为虚诈之神。性柔而口毒，司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚，恶梦惊悸，得使得门则无妨。
太阴：禀西方金，为荫佑之神，性阴匿暗昧。太阴之方能够闭城藏兵、避难。
六合：禀东方木，为护卫之神。性和平，司婚姻交易中间推选 人之事。六合之方宜婚娶、避害。
勾陈（下有白虎）：禀西方之金，为凶恶刚猛之神。性好杀，司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。
朱雀（下有玄武）：禀北方水，为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害，司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须防备 奸细盗贼。得奇门则无妨。九地：坤土之象，万物之母。为坚牢之神，性柔好静。九地之方，能够屯兵固守。
九天：干金之象，万物之父。为威悍之神，性刚好动。九天之方，能够扬兵布阵。腾蛇、勾陈属土为中方 朱雀属火为南方 白虎属金为西方 青龙属木为东配之八卦乾一 兑二 离三 震四 巽五 坎六 艮七 坤八 此文王后天八卦而与伏羲先天地定位之先天八卦而有所区别醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！流水不腐，户枢不蠹。我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。本是同根生，相煎何太急。
学会奇门遁，来人不用问——崔教授带你《零基础入门奇门遁甲》
尊敬的易经爱好者们，大家好！
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崔国文为清华大学教授、新中国首批访美52名学者之一、美国麻省理工学院校友会北京分会副会长;曾任清华大学继续教育学院副院长、清华大学对外学术文化交流中心主任、清华大学外事办公室主任;美国麻省理工学院访问学者(1978 ~ 1980)、美国伯克利加州大学访问学者(1986 ~ 1987)、香港大学访问学者(1997 ~ 1999)，曾被邀请为国家电网、建设银行、民生银行等世界500强企业高管传授易经管理智慧。
《易经》是中国文化智慧之源、大家智慧、领导智慧、修身智慧、预测智慧。由伏羲、周文王、孔子等圣人所传，为中国民族古代的智慧结晶，被尊为群经之首，大道之源。不读易，不可以为将相；不知易，不可以为大医。
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