为什么武汉话大哥叫“拐子”
哥哥＝拐子？
拐子，原指拄的拐杖、武汉方言里也有胳臂肘的意思。
武汉人喊地位比自己高的“大哥”、或者比自己大的“哥们儿”称为“拐子”。
因为身份地位高的人爱杵拐杖，所以引申为有钱有势有威望的人。旧时多指帮派老大。这样一讲是不是很形象了。
明代以来，随着汉水改道，汉口兴起，成为当时全国四大名镇之一，码头文化逐渐形成。那时商会帮派遍布三镇。
“抢钱抢粮抢地盘”，（抱歉，引用电影《投名状》的台词），码头地盘争端，行帮扯皮，往往“拐子”出面喝个茶，喝杯酒分分钟搞定，搞不定一碗算拐子的。
比如武汉旧社会青帮老大就号称龙头老大，因为他有一根龙头拐杖，类似武侠小说里面丐帮帮主绿玉拐杖。
久而久之，人们对人脉多、肯办事的人头面人物尊称为“拐子”，这些人都是场面上活跃的人，通过吃饭喝茶就可以一碗搞定事情。
一般叫“拐子”就是“哥哥”的民间叫法。
深层叫“拐子”是人脉多、路子野、交际广、会说话、会办事、肯帮忙的“大佬”。
武汉是个包容度很高的地方，伯牙和子期以琴会友，官宦和樵夫坐而论道；摩登高楼和老街陋巷；国家殿堂级别的科学研究机构和市井街头深厚的码头文化；灿烂精致古文明的沉淀和豪爽朴质小民的悠哉，都能共存于这个城市，找到归属。
权贵富豪在武汉“拐子”面前抖狠，武汉“拐子”丝毫不屌，立马还嘴：“在老子面前装莫矜！”。这让外地人觉得粗野，他却绝不允许自己舍人（出丑）。
一声“拐子”就是对人最习味（夸耀）的称呼。武汉语言系统交织在市井江湖中，虽然很冲，但是毫不做作。既推崇“板眼”（本事），也可以“装马虎”（包容）。
为什么武汉话大哥叫“拐子”
哥哥＝拐子？
拐子，原指拄的拐杖、武汉方言里也有胳臂肘的意思。
武汉人喊地位比自己高的“大哥”、或者比自己大的“哥们儿”称为“拐子”。
因为身份地位高的人爱杵拐杖，所以引申为有钱有势有威望的人。旧时多指帮派老大。这样一讲是不是很形象了。
明代以来，随着汉水改道，汉口兴起，成为当时全国四大名镇之一，码头文化逐渐形成。那时商会帮派遍布三镇。
“抢钱抢粮抢地盘”，（抱歉，引用电影《投名状》的台词），码头地盘争端，行帮扯皮，往往“拐子”出面喝个茶，喝杯酒分分钟搞定，搞不定一碗算拐子的。
比如武汉旧社会青帮老大就号称龙头老大，因为他有一根龙头拐杖，类似武侠小说里面丐帮帮主绿玉拐杖。
久而久之，人们对人脉多、肯办事的人头面人物尊称为“拐子”，这些人都是场面上活跃的人，通过吃饭喝茶就可以一碗搞定事情。
一般叫“拐子”就是“哥哥”的民间叫法。
深层叫“拐子”是人脉多、路子野、交际广、会说话、会办事、肯帮忙的“大佬”。
武汉是个包容度很高的地方，伯牙和子期以琴会友，官宦和樵夫坐而论道；摩登高楼和老街陋巷；国家殿堂级别的科学研究机构和市井街头深厚的码头文化；灿烂精致古文明的沉淀和豪爽朴质小民的悠哉，都能共存于这个城市，找到归属。
权贵富豪在武汉“拐子”面前抖狠，武汉“拐子”丝毫不屌，立马还嘴：“在老子面前装莫矜！”。这让外地人觉得粗野，他却绝不允许自己舍人（出丑）。
一声“拐子”就是对人最习味（夸耀）的称呼。武汉语言系统交织在市井江湖中，虽然很冲，但是毫不做作。既推崇“板眼”（本事），也可以“装马虎”（包容）。
为什么武汉话大哥叫“拐子”
哥哥＝拐子？
拐子，原指拄的拐杖、武汉方言里也有胳臂肘的意思。
武汉人喊地位比自己高的“大哥”、或者比自己大的“哥们儿”称为“拐子”。
因为身份地位高的人爱杵拐杖，所以引申为有钱有势有威望的人。旧时多指帮派老大。这样一讲是不是很形象了。
明代以来，随着汉水改道，汉口兴起，成为当时全国四大名镇之一，码头文化逐渐形成。那时商会帮派遍布三镇。
“抢钱抢粮抢地盘”，（抱歉，引用电影《投名状》的台词），码头地盘争端，行帮扯皮，往往“拐子”出面喝个茶，喝杯酒分分钟搞定，搞不定一碗算拐子的。
比如武汉旧社会青帮老大就号称龙头老大，因为他有一根龙头拐杖，类似武侠小说里面丐帮帮主绿玉拐杖。
久而久之，人们对人脉多、肯办事的人头面人物尊称为“拐子”，这些人都是场面上活跃的人，通过吃饭喝茶就可以一碗搞定事情。
一般叫“拐子”就是“哥哥”的民间叫法。
深层叫“拐子”是人脉多、路子野、交际广、会说话、会办事、肯帮忙的“大佬”。
武汉是个包容度很高的地方，伯牙和子期以琴会友，官宦和樵夫坐而论道；摩登高楼和老街陋巷；国家殿堂级别的科学研究机构和市井街头深厚的码头文化；灿烂精致古文明的沉淀和豪爽朴质小民的悠哉，都能共存于这个城市，找到归属。
权贵富豪在武汉“拐子”面前抖狠，武汉“拐子”丝毫不屌，立马还嘴：“在老子面前装莫矜！”。这让外地人觉得粗野，他却绝不允许自己舍人（出丑）。
一声“拐子”就是对人最习味（夸耀）的称呼。武汉语言系统交织在市井江湖中，虽然很冲，但是毫不做作。既推崇“板眼”（本事），也可以“装马虎”（包容）。
