上香为何以三支为宜？
《增含经》上说：“香为佛使，故须烧香遍请十方”、“以能通信，故云佛使”。
意思是香就像一个使者一样，可以向佛菩萨表达心愿，就像给佛菩萨发送信息一样。
那么，怎么上香才算是如律如法呢？
首先，我们明确烧香的意义。
烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。诸恶莫作，众善奉行，如此自然福慧具足，心想事成。烧香还有以下几个方面的意义：
表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
表示付出自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”之意，佛弟子的戒定真香才是学佛的真实受用。
其次，香的数量并不是越多越好。
上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。
上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
第三，把香点燃后，应插在香炉中间。
第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；
第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；
第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。
心存恭敬，如此方能与诸佛菩萨相感通，自然而然所求皆应。
如何正确上香，您学会了吗?
三炷香K线形态，捕捉股票涨停机会
★关词键：K线平头底部 三炷香形态 追涨技巧
大家好，今天是周六，又到了老铁跟大家交流股市技巧的时候了。记得我们在上周跟大家讲的是——K线平头底部，这是一种抄底技巧，尤其是适合当下许多个股还在底部趴着。
那么今天老铁要跟大家聊什么？我们知道股票走势形态有很多种，其中有一种叫做——三柱香形态，它是比较特殊的，而且如果掌握了该形态的话，就可以捕捉到股票涨停机会。
首先，老铁跟大家说一下，什么是三柱香K线？它其实是指的是在一个水平面上，短期连续涨停两次的股票，就有可能回落至前两次起涨点附近再来一个涨停，这三个涨停就好像是三柱香一样，所以这也是这个名称的由来。
不知道大家看懂了没有，不过没有关系，从网上给大家找到了相关的图片，相信大家看后有清楚地认知：
从上图中我们发现这种形态还是有规律的，该形态在回调前一涨停日低点附近就有拉升，所以在抓第三个涨停向第二个涨停乃至第一个涨停进发的时候，需要注意抓二、三柱香必须潜伏，而且一涨停必须要有追高的胆识和勇气。
那么问题来了，我们该如何去识别呢？我认为有以下三点可以帮助到大家：
第一：三柱香形态一般是以一涨停为基准短期内呈现n型回落不破前涨停日低点，形态次之的是呈现N型会做；
第二：该形态的时间上特征：从最高点回调下来的第2天、第5天、第7天、第8天的关键时间周期买卖点，这个形态的个股一般是回调到第5天、第8天的时候才会有机会买入；
第三：一般我们所说的三柱香形态中的三个涨停是底部的三涨停，该形态还是要注重短期而成的形态和股价长期所处的位置。
既然如此，那么我们该如何操作呢？碰到这种形态出现时，是立即介入吗？不用担心，给大家带来以下几个技巧，帮助大家提高操作胜率：
1、 优选近期热点的三柱香目标。在该形态出现的时优选符合近期热点的目标股成功概率大。
2、 回调时有十字星的个股。部分香型股在回调到前涨停日低点附近进行横整的过程中某日会收出十字星，收阴十字星次日高开和收阳十字次日低开高走的目标股，都有再次涨停的可能。
3、 分时高开不补缺口。部分香型股在回调到前涨停日低点附近进行横整的过程中某日分时若高开不补缺口，则有可能烧香成功。
4、 一、二、三柱香涨停当日分时图具有很大相似性，当目标股回落到下轨并且接近涨停等距离时的某日有上拉意图，就要快速查看该股前一个或前两个涨停当日的分时走势，以此判断涨停可能性的大小。
最后，我还是给大家带来实战案例分析，我们不妨看一下海南瑞泽（002596）在2012年的7月份至9月份期间出现了“三柱香”形态，随后股价出现了连续大涨行情：
从上图中我们可以看到，该股在2012年中三沙概念火爆的时候，在当年的7月3日至17日在相对高位形成了三柱香形态，随后股价依然是持续上涨，后市涨幅还是非常大的，明显是开启了新的上涨空间。
总的来说，三柱香形态是一种非常好用的操盘技巧，准确率非常高，同时未来补涨的可能性还是非常大的，不过大家在使用该形态的时候一定要具有非常大的耐心，毕竟需要时间消化。
免责声明：以上内容不推荐股票，不构成投资建议，据此操作风险自担，股市有风险入市需谨慎。
民 俗—三支香
在农村的婚礼过程中，祭祖时上三支香，行礼时鞠三个躬，为什么不多不少都是三，其中有什么来历传说？现实的含义又是什么？在这里和大家讨论一二，抛砖引玉的来了！焚香祷告是人们怀念、
纪念、祭祀先灵的一种方式。从祭祖角度来说是祭祀“三代祖宗”上香，“也就是祖父一支，曾祖一支，高祖一支，再远就不记得了，也就不祭祀。从三界角度来说就是：天一支，地一支，人一支，因为天地间有日、月、空气、金、木、水、火、土等，衍生了世间万物（生物、植物），使人类生生不息繁衍壮大，天地间产生了人类，人类又改造了天地，所以天地人功高盖世应当祭 祀。从道家角度来说，就是敬养：道一支，经一支，师一支。从佛家的角度来说，就是敬养：佛一支，法一支，僧一支。人们在认识大自然的过程中，存在着两种学说，分别是玄学和科学，道家佛家属于宗教，宗教属于玄学，在科学尚不发达时期，玄学就给各种自然现象以 推理想象式的解释，当科学发达了，玄学的解释就不成立了，所以就有：“科学进一步，玄学退一步”的说法。玄学和科学实际上是人类的认识事物的不同阶段，他们都试图揭示真理来回答“是什么”和“为什么”的问题，是人类认识事物的世界观和方法论，玄学重视推理，科学强调验证，他们之间的联系纽带是因果与逻辑。道家佛家在早期把人们不了解的自然事物给以推理想象式的解释，是人们暂时不惑，应当祭祀。古代还有一种说法：“神三鬼四”，含有迷信色彩不足佐证。从社会交往的常识来讲，“三”通常被视为“尊”。比如请人给你帮忙或办事，三天为“请”，二天为“叫”，当天为“要”，为什么呢？三天前通知说明你很尊重、看中、在乎这个人，就被尊为“请”，二天通知，就是可有可无，只是叫来给你帮忙，所以就被视为“叫”，当天通知人，就是以前通知的人有变故或临时想起的，这个就被做“要”，要你来帮忙，也就是补缺，由此可以看出你请人帮忙的诚心和诚意。综上所述，为什么上三支香，其现实含义是，祭祀三代祖宗感恩三界天地人；没必要把简单的事情“复杂”化了
曹西平 2018.8.18.
烧香为何一定是三根？每根分别代表什么？传统文化我们一定要知道
文/南柯纪实
编辑/南柯纪实
<<·——前言——·>>
“为什么去寺庙烧香都是三根，这里面可大有学问，还是佩服老祖宗的智慧”！
按照咱们中国的传统文化，每当逢年过节都要烧香礼拜，有的找寺庙烧香祈福，有的是在家上香祭祖，千年来这个习俗从未中断，已经深深的刻在我们这个民族的基因当中。
可是令人费解的是，无论是在何种场合上香都是三根，这其中隐含着什么深意，为什么一定是三根香，这这三根香中蕴含着什么深意。
<<·——烧香以持续数千年——·>>
烧香这个习俗一直伴随着我们中华民族，具体源自什么时期早已无从考究，历史学家只是可以大致可以判断到华夏远古时期，也就是华夏文明形成的初期。
根据资料分析，远古时期的烧香习俗是没有现在如此复杂的，只是单纯的通过燃烧物品来祭祀和崇拜祖先而已，也没有固定的时间和节日。
可以说烧香这个习俗是经过漫长的演化之后，才变的像如今这样具备复杂性和礼仪性，上香习俗由远古时期的简单粗暴过渡到如今的繁复礼仪。
其实烧香这个事情很好理解，那时候的人们自然科学并不发达，也没有完整的文化体系，所以很多自然界发生的事情他们无法理解，而且他们又很畏惧自然的力量，所以就对自然充满了敬畏，通过烧香来表达自己尊重自然。
另外，人类文明的根源就是火，人类有了火之后才开始逐步形成文明，告别了茹毛饮血的野蛮生活，也是强有力的工具，所以火自然就成为了人类文明的图腾。
既然，人类文明的象征就是火，那么人们就像通过用火烧一些东西来表达自己的情绪，那么当时的远古先民就用轻便的小木棍来燃烧，给山川大河烧就是敬畏自然之神，给逝去的长辈少就是代表思念和对自己的慰藉。
这种敬畏自然和思念先祖的习俗就传承了下来，伴随着火烧火烧小木棍的祭祀也一并输入进我们的文化当中，而这个燃烧的小木棍经过演变之后就是我们现在所烧的香。
这就很接近我们现代的传统祭祀文化了，至于敬畏自然方面我们也没落下，很多大型工程施工都会提前烧香礼拜，祭拜山川河流。
这也表达了我们华夏民族尊敬自然的伟大精神传承，也代表着我们这个民族高度与自然融合，也是印证了与自然和谐共生才是永恒，与自然相悖就是饮鸩止渴的中心思想。
至于祭拜祖先这方面，相信我们大家都不陌生，每当逢年过节的时候，生活在农村地区的人们都要前去祠堂或者坟茔祭拜先祖，以求幸福安康，这也是寻求心理安慰的一种方式，更是聚拢人心的媒介。
那么，为什么烧香要三根呢？相信很多人都不知道，其实根据《周礼》中的记载，我们生活的世界可以分为天、地、人三个层面，分别代表着“天神”、“人生”、“地邸”，每当烧香祭祀的时候，要同时告慰三界，所以要烧三支香！
而且，周朝就已经发展出来很多种类的香，很多达官贵人都会用珍贵香料和植物粉末来制香，气味芬芳扑鼻，持久留香，平时也会在房间里点燃，当做熏香来用，但是价格昂贵，普通百姓家是烧不起的。
普通百姓一般不烧香，也仅仅只是在过重要节日的时候点上三支，还是那种非常便宜的草木粉末香，味道略微辛辣。
不仅如此，在周朝就可能发展出了香炉，在周代的墓葬当中不管是王侯将相还是平民百姓，几乎都有发现类似香炉的青铜器或陶器，已经十分接近现代人们看到的香炉。
春秋战国结束之后烧香文化发展似乎停滞了，直到汉代才有了创新发展，而且汉武帝还将烧香文化推广至境内的各个区域，使得汉家封疆家家烧香。
而且，汉代香的种类对比春秋时期更加丰富，发展出来精油香料，通过将植物粉末浸泡香油之后，再制成香，气味十分宜人，甚至发展出了廉价的精油香。
这就更接近我们现代人所烧的香了，而且当时大老百姓也是烧的三支香，这一点传承从来没有中断，一直留到了现在。
<<·——三柱香在道家的解释——·>>
其实道家才是我们华夏文明最根本的文化起源，代表人物就是“老子”，其中心思想就是“自然之道”，讲究人类与自然和谐共生，中心理论就是“阴阳”。
随着道家在古中国的影响力逐渐扩大，跟我们老百姓日常生活息息相关，我们最常讲的“道理”，就是道家给我们这个民族最好的瑰宝，也是道家在我国影响力巨大的最好体现。
道家也演化出了自己的宗教，这就是我们中华民族的传统宗教——道教，主要教义就是推崇人与自然，计算天地日月的变化规律，推算人生终极奥义，修筑人间正义之气。
而且道教还修筑了很多经典哲学和数术著作，为我们传统文化添砖加瓦，更是我们华夏文明的思想长城，时刻抵御着我们免受外来糟粕文化的侵袭。
道教的厉害之处在历史上可见一斑，强如汉唐这类朝代一般都十分重视道教思想传播，然后加以儒家思想维护政治，应该兴盛的王朝就构成了，道家是最基础的。
道教的兴盛在同时期也算是带动了烧香祭祀文化的发展，因为道教在举行仪式的时候，都要进行烧香问祖仪式，而且同样也是三根香。
那么，这三根香在道家的范畴中该如何解释呢？
在很多影视作品中我们时常能看到道士形象，他们每次做法都要在香炉中插上三支清香，并且口中念着什么东西，手上也伴随着很神秘的手印。
其实，这三支香我们可以按照老子的经典来分析。那就是“道生一、一生二、二生三、最后三生万物”，从这句经典中我们可以看出三这个数字对于道家的重要性，也是万物构成之本。
所以，在道教文化传承当中，三这个数字得到了高度重视，因此烧香都是三根，为了表达三这个数字的神圣性质，和对祖师爷的崇高敬意。
此外，道家三支香还有一种解释，那就是道家“三清”，也就是三位道家祖爷，庙堂之上有三位，自然也要上三支香，分别代表着“玉清元始天尊”、“上清灵宝天尊”、“太清道德天尊”。
除下上香的数量有严格要求之外，还有很多需要注意的禁忌，比如在道教传统仪式之上，任何人不得用嘴吹灭香头的明火，因为一般人的口气是不洁净的，贸然用嘴吹香被视为玷污。
另外上香的手也大有说头，上香仪式过程中是不可以用右手来上香的，一般都是双手持握诚信相拜，然后用左手来将三支香插入香炉。
如果，上香的香炉在大殿之内，我们祭拜之后需要进入到大殿之中插香，这个时候千万要注意不要踩到殿门口的门槛，门槛在道教中的解释就是结界，擅自踩到门槛被视为大不敬，只需要轻轻迈过即可。
说到这里，很多朋友其实是不太信这些东西的，可是作为文化的一部分，大家可以不信，但是最好保持尊重，可以不参与，但是不可以玷污和诋毁，道家文化可是我们华夏文明的瑰宝。
<<·——结语——·>>
至于文中为何没有提到佛家烧香，那是因为佛教属于外来宗教，最原始的佛教其实是不烧香的，只有佛教充分融合了中原文化之后才开始烧香。
现代意义上的佛教其实与早期佛教已经有了根本上的不同，他们学习了很多道家经典，用以充实本教的内涵，这一点从很多方面都可以看得出来。
所以，大家要仔细分辨道教文化和佛教文化的区别，充实自己精神世界的同时，也要大力弘扬本民族传统文化、民俗和礼仪。
