“相”字草书字法，怀素四个两个差异巨大，其中一个似“求”字
今天休假旅游，空闲时间用半小时休息，学习分析“相”字，天哲这两年主攻怀素《自叙帖》，按照往常应该先从怀素该字入手！因怀素该字与古人其他书家存在不小的差异性，故而先从“相”字溯源篆、隶、章开始！
李阳冰的篆书！
说文解字里的篆书！
邓石如的篆书！
西岳华山庙碑的！
礼器碑的！
泰山经石峪的！
史晨碑里的！
乙瑛碑里的！
皇象的章草！
邓文原章草！
综合上面的篆、隶、章草，可见，古代“相”字在字法上比较单纯，并没有其他写法！接下来看草书！
王羲之的！
王羲之的！
智永的！
王献之的！
张旭的！
接下来五个皆为孙过庭的！
祝枝山的！
上面两个张瑞图的！
傅山的！
这是怀素的！
怀素其他帖的！
怀素自叙帖里第一个“相”字，与上面古人诸书家无多大差别，只是最后一点重点，长点！
怀素自叙帖里第二个“相”字，与上面古人诸书家不是无多大差别了，右部变化巨大！
怀素自叙帖里第三个“相”字，与上面古人诸书家的差别更大，几乎不敢想象这是“相”字！若不是看了前面张旭的“相”字草法，断不能认准！
看一下，下面的“求”字，着实易混淆！
孙过庭的！只不过第一笔横画是从右向左下反向书写而已（此种写法往往代表横的右侧上面有一点）！
黄庭坚的“求”字！
文征明的“求”字！
黄庭坚的“求”字！
张弼的“求”字，因为横是正常的从左向右行笔，故右侧加了一点！
但是，
出现了但是！
看一下怀素下面的两个“求”字，我们甚至于无法分清横画是正向写的，还是反向写的！
每日一字310：想
应书友要求，今天讲的是：“想”字。
想，xiǎng，本义为想象，引申为思索、打算、怀念、思念等等。
“木”部整体斜势抗肩，不要写宽。首横以露锋斜切入笔，然后向右大抗肩上行，圆收；竖笔高起，角度略平，然后转中锋向下直行，向下行笔略轻，从横画的右部贯穿而过，收笔垂露，勿重；撇笔位于横与竖的相交处从竖画里面起笔，撇身稍直，出锋不要超过首横的起笔；右边点笔从竖身里面带出，略平，勿大。
“目”字左竖起笔与左横收笔的上沿基本平齐，距离勿远，稍带弧度；横折与左竖虚接，横画抗肩，勿重，行笔到位后稍提锋顿笔向下内擫写右竖，竖身稍重，稍长，与左竖略呈相背之势；中间两个短横抗肩角度一致，底横实接两竖，且间距相等。
下部“心”字整体稍偏右，形扁。左点位于上方竖画左侧，角度稍立；卧钩起笔位于首横的收笔下方，露锋轻入，顺势向右下行，行笔渐重，先陡后平，行笔到位后再向左上方回锋挑笔出钩，钩身勿大；最后仰点与右点由低到高，笔断意连，互相呼应。
“想”字的行书写法：
“相”字草书字法，怀素四个两个差异巨大，其中一个似“求”字
今天休假旅游，空闲时间用半小时休息，学习分析“相”字，天哲这两年主攻怀素《自叙帖》，按照往常应该先从怀素该字入手！因怀素该字与古人其他书家存在不小的差异性，故而先从“相”字溯源篆、隶、章开始！
李阳冰的篆书！
说文解字里的篆书！
邓石如的篆书！
西岳华山庙碑的！
礼器碑的！
泰山经石峪的！
史晨碑里的！
乙瑛碑里的！
皇象的章草！
邓文原章草！
综合上面的篆、隶、章草，可见，古代“相”字在字法上比较单纯，并没有其他写法！接下来看草书！
王羲之的！
王羲之的！
智永的！
王献之的！
张旭的！
接下来五个皆为孙过庭的！
祝枝山的！
上面两个张瑞图的！
傅山的！
这是怀素的！
怀素其他帖的！
怀素自叙帖里第一个“相”字，与上面古人诸书家无多大差别，只是最后一点重点，长点！
怀素自叙帖里第二个“相”字，与上面古人诸书家不是无多大差别了，右部变化巨大！
怀素自叙帖里第三个“相”字，与上面古人诸书家的差别更大，几乎不敢想象这是“相”字！若不是看了前面张旭的“相”字草法，断不能认准！
看一下，下面的“求”字，着实易混淆！
孙过庭的！只不过第一笔横画是从右向左下反向书写而已（此种写法往往代表横的右侧上面有一点）！
黄庭坚的“求”字！
文征明的“求”字！
黄庭坚的“求”字！
张弼的“求”字，因为横是正常的从左向右行笔，故右侧加了一点！
但是，
出现了但是！
看一下怀素下面的两个“求”字，我们甚至于无法分清横画是正向写的，还是反向写的！
