花钱（斩鬼驱邪）
花钱也称厌胜钱，以其形制类古钱，但不作流通使用而得名。从历史上来说，汉代就有花钱了，一直鼓铸到清代甚至民国初期。民间花钱的用途极广，诸如铁匠开炉、钱仓镇库、祝福仪式、婚嫁妆陪压箱底、馈赠、赏赐、配饰等都不乏它的踪迹，而品种和形式也是丰富多彩。从门类来说，它们可以细分为宗教驱邪、神仙故事、祈福吉语、游艺秘戏、宫钱等几大类别。但无论其形式如何，它们都有一个核心目的——趋吉避邪。
花钱主要用来玩赏、装饰、祈福和馈赠等，它以其讲究的用料、高超的工艺、精湛的艺术性以及独特的文物价值和文化价值而成为中国古代钱币的一个类别。千姿百态的字文图案，丰富吉祥的内涵，不仅是各个历史时期民俗民风的缩影，同时也反映古往今来人们对美好生活的向往和祝福。
山鬼花钱始铸于元末明初，清代铸行极盛，民间行用甚广。是古代道士用来施法以降妖震鬼驱邪的载体，也可叫法器。经道士开光后，百姓请回挂于家中镇宅或随身携带保平安。在清代山鬼花钱是铸量最大、流传最广的花钱品种，很多人都将其佩戴在帽子、腰带上，一来满足常人喜欢钱，钱不离身的心理，二是其美观的形象可以作为随身配饰，三来也可以满足驱鬼辟邪的功效。除此之外，山鬼花钱也多被用在屋角、影壁、幔帐之类的地方，作为镇宅之物。准确的说山鬼花钱是驱鬼法器，不是钱币，但因其形制和古钱相似，所以我们可以把它理解成清代的功能性纪念币，山鬼钱因有雷火在上，五行缺火之人佩戴可补火，并有道家驱邪咒语，补火的同时还能避邪，一举两得。
花钱以其较高的艺术价值，丰富吉祥的内涵，以及和古钱千丝万缕的关系，成为中国古代民俗文物中的一个独特的版块。从八九十年代开始，随着花钱收藏的普及，人们对花钱开始重新认识。收藏花钱体会到古人收藏花钱的心境和乐趣，与古人一起欣赏和品味花钱，这便是收藏的魅力了。
花钱有官铸，也有私铸。大者如盆盘，小者似鸡目，有金、银、铜、铁、锡、铝以及其它各种质料，精粗不一，形状多样。有的有图案有文字，有的只有图案没有文字，也有的只有文字而无花纹。史载“花钱”两千多种，我国历代花钱，其文字与图案内容丰富多彩，是一个十分珍贵的文物宝库。文中此两枚“花钱（斩鬼驱邪）”正面镌刻“斩鬼驱邪”四字，背面以一个八卦阵的形式展示，有驱邪的作用，也放映古往今来人们对美好生活的向往和祝福，值得珍藏。
征集范围
陶瓷：高古瓷、历代官窑瓷器、民国名瓷、当代大师精品瓷器
字画：历代名人名家书画、现当代书画、各派系名家字画。
玉器：古玉、明清玉、现代玉。如：翡翠、祁连玉、昆仑玉、鲍文玉、碧玉、血滴石、绿松石、玛瑙、青金石、孔雀石、宝石、猫眼石等。
杂项：古籍善本、金银铜器、钱币、奇石雕件、田黄、鸡血石、蜜蜡、文房用品、紫檀、黄花梨、竹木牙雕、紫砂壶、中外名酒（需未开封且包装完好）、名表等。
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浅谈山鬼花钱
花钱里面有两个很热门的分类，一种是类似于对佛道敬畏的如十二生肖花钱，山鬼花钱；还有一种是状元及第，金玉满堂类吉语钱。其中市场最火的当属山鬼花钱！
山鬼花钱因正面有符文类似于山鬼二字得名，从正面咒语来说应是古时候老百姓辟邪之用，史书记载一般用于镇宅驱鬼，压棺镇邪！在花钱中跟太上咒花钱一样，都是一等一的辟邪神器。
一般背面是道教八卦图，还有道士图，符咒图一类，符合此花钱的使用意义。
铸造山鬼花钱的钱局所见的苏炉，赣炉，湘炉，云炉，川炉居多，其他炉少见或者没有铸造过。
苏炉山鬼字体娟秀漂亮，笔画细，文风美，铸造精！尺寸42-58之间各种，铜无杂质金黄，是山鬼中的精美上品。
赣炉类苏炉，各方面也比较好，但是文字功底比苏炉略差，当然也有精美的版别。
湘炉字体有点像女生，而且书法很差，用铜扎实厚重。独有自己的风味。
云炉因为产铜地，舍得用料，都是50以上的大尺寸，但是炼铜不精，杂质较多，铸造差，铜质偏红。文字虽然大气但是书法功力不行。
川炉也有自己的风格，跟其他炉图案更繁琐，多带花边等一些装饰物，穿口明显跟其他局不同，铸造功力一般，不算精美。
本文是一个初步的概述，以后逐步补齐，由于山鬼花钱越来越高，有喜欢的早点入手比较好！
