68岁港星金燕玲出柜：勇敢爱，跨越性向与世俗之墙
在波澜壮阔的影视生涯中，金燕玲的名字或许不是最耀眼的那一个。然而，她那不平凡的人生经历总能激起公众的反响。近日，这位68岁的港星再次成为热议的焦点——不是因为她新的电影作品，而是因为她勇敢地公开了自己的性向转变，并且大方承认了与伴侣苏施黄的恋情。
金燕玲与卫诗雅共同出演的电影《不日成婚2》为观众带来了欢笑与感动。影片中，金燕玲饰演的角色深情而坚强，仿佛预示了她本人在现实生活中的坚毅。而在银幕背后，金燕玲回流香港后，人生轨迹出现了意想不到的转折。
经历两段失败婚姻后，金燕玲遇见了现在的伴侣苏施黄。相对于以往那些风风雨雨，这段关系给了她温暖与安定。他们相识于香港，从此一起并肩走过了18个春秋。
金燕玲一直对个人经历保持低调。在感情生活上，她更是谨慎与克制。但近日，在网络节目《卫食攻略》中，金燕玲首次公开谈及了自己的性向转变，并分享了与苏施黄之间的浪漫爱情故事。
尽管面对世俗眼光和传统观念，金燕玲表示自己花了五年时间才真正接受自我。这个过程既是对内心的探索，也是对社会认知的挑战。她坦言，在这段时间里，苏施黄一直是她坚强的支撑。
二人虽未注册结婚但早已心心相印。他们各自生活独立但互相照顾，在日常生活中体现着无声胜有声的爱。金燕玲说道：“真正的爱情并非只有婚姻那样的形式。”
回望往昔，金燕玲坦承两段婚姻都给予了自己深刻教训。如今，她常常给予身边女性朋友忠告：要学会爱自己，勇敢做自己。
这位曾经在荧幕上为爱情呐喊、为梦想抗争的女性，在现实世界里也终于找到了属于自己的幸福。或许有些爱情，需要跨越更多障碍；但只要勇敢面对真实自我，爱情终将开出最美丽的花朵。
68岁港星金燕玲出柜：勇敢爱，跨越性向与世俗之墙
在波澜壮阔的影视生涯中，金燕玲的名字或许不是最耀眼的那一个。然而，她那不平凡的人生经历总能激起公众的反响。近日，这位68岁的港星再次成为热议的焦点——不是因为她新的电影作品，而是因为她勇敢地公开了自己的性向转变，并且大方承认了与伴侣苏施黄的恋情。
金燕玲与卫诗雅共同出演的电影《不日成婚2》为观众带来了欢笑与感动。影片中，金燕玲饰演的角色深情而坚强，仿佛预示了她本人在现实生活中的坚毅。而在银幕背后，金燕玲回流香港后，人生轨迹出现了意想不到的转折。
经历两段失败婚姻后，金燕玲遇见了现在的伴侣苏施黄。相对于以往那些风风雨雨，这段关系给了她温暖与安定。他们相识于香港，从此一起并肩走过了18个春秋。
金燕玲一直对个人经历保持低调。在感情生活上，她更是谨慎与克制。但近日，在网络节目《卫食攻略》中，金燕玲首次公开谈及了自己的性向转变，并分享了与苏施黄之间的浪漫爱情故事。
尽管面对世俗眼光和传统观念，金燕玲表示自己花了五年时间才真正接受自我。这个过程既是对内心的探索，也是对社会认知的挑战。她坦言，在这段时间里，苏施黄一直是她坚强的支撑。
二人虽未注册结婚但早已心心相印。他们各自生活独立但互相照顾，在日常生活中体现着无声胜有声的爱。金燕玲说道：“真正的爱情并非只有婚姻那样的形式。”
回望往昔，金燕玲坦承两段婚姻都给予了自己深刻教训。如今，她常常给予身边女性朋友忠告：要学会爱自己，勇敢做自己。
这位曾经在荧幕上为爱情呐喊、为梦想抗争的女性，在现实世界里也终于找到了属于自己的幸福。或许有些爱情，需要跨越更多障碍；但只要勇敢面对真实自我，爱情终将开出最美丽的花朵。
这些台湾阿嬷的血泪不能被忘记
来源：看台海
已知的台湾最后一位“慰安妇”受害者十多天前过世。她们的一生蒙受了肉体和心灵上的巨大痛苦。
势观君注意到，有岛内媒体人在个人脸书上发文感叹，这些阿嬷一辈子都没等到一句道歉。
△日军强征“慰安妇”铁证如山
据统计，二战中有2000多位台湾妇女被强迫沦为“慰安妇”，其中台湾“妇女救援基金会”确认过的有59位。
强征“慰安妇”是日本军国主义犯下的严重反人类罪行。每年的8月14日是世界“慰安妇”纪念日。1996年，联合国人权委员会报告指出，“慰安妇”制度是二战时期日本政府强迫受害国妇女充当日军性奴隶的制度，日本政府应该道歉。
势观君认为，发生在二战中的这惨痛一页，至今依然是一面镜子，映射出良善与丑恶。在岛内，以“爱台湾”自居的民进党，不仅不敢采取有力行动要求加害者道歉，而且采取各种方式替加害者“洗白”，甚至企图要让下一代对这段历史“失忆”。
马英九上台后，在高中历史课纲明文加入“慰安妇”议题，但仍有杂音声称“妇女自愿”。2014年，马英九当局再次明确将“妇女被迫做‘慰安妇’”加入课纲。
当时，参与课纲修订的台湾世新大学教授王晓波指出，此前课纲没有明确指出“慰安妇”是“被迫”的，曾有台湾的教科书提到“台湾妇女自愿到海外从事慰安工作”，污化台湾妇女，因此，有必要在课纲加入“被迫”二字。
△2005年，台少数民族民代高金素梅到日本靖国神社抗议（资料图片）
一年以后，也就是在2015年，在民进党的大力支持下一部分岛内学生发起“反课纲运动”，其中争议之一，就是反对在“慰安妇”前加上“被迫”，他们的“理由”竟然是，“如何证明‘慰安妇’全部都是被迫的？”“反课纲”学生发言人王品臻和林致宇，一个担心“慰安妇”议题“得罪日本怎么办？”一个声称“‘慰安妇’是性工作者”。
一位长期关注与研究“慰安妇”命运的岛内人士表示，“这是完全不了解‘慰安妇’制度的本质而说出的荒谬言论，作为一个中国人本就应该对这种加害行为表示谴责。”
2016年，蔡英文在竞选台湾地区领导人期间，虽然表明声援这些台湾“慰安妇”，但上任后立马废止马英九时期推行的课纲，重新采用未明确写明“慰安妇”是被迫的旧课纲。到了2019课纲，“慰安妇”的这段历史被彻底消失了，一句都没有提及。
势观君记得，蔡英文当局的首任“阁揆”林全在备询时大言不惭地称，有些“慰安妇”是“自愿”的。
△台南的“慰安妇”雕像（图自台媒）
2018年8月14日，全台第一座“慰安妇”铜像在台南竖立。“日本台湾交流协会”驻台代表沼田干夫就此对民进党当局施压要求移除铜像。9月6日，日本右翼团体“‘慰安妇’之真相国民运动组织”等派代表藤井实彦到台南，声称要与有关人士辩论“慰安妇”问题，却被监视器拍到藤井脚踹“慰安妇”铜像。
势观君清楚记得，事件发生后，蔡英文及民进党所有高官纷纷“神隐”。有岛内舆论质疑，蔡英文到底是台湾地区领导人还是“日本驻台湾总督”。《中国时报》也刊文指出，这座“慰安妇”铜像设立时，民进党当局的反应不是为“慰安妇”向日本讨公道，反而撇清说此事与台当局无关。“驻日代表”谢长廷还批评设立“慰安妇”铜像作用在破坏“台日关系”。
△藤井实彦踹铜像（图自台媒）
藤井实彦踹“慰安妇”铜像，民进党当局大气不敢出，日本殖民者八田与一铜像被损毁，赖清德立马成立项目小组四处抓捕，还写信向日本人道歉！岛内舆论评论称，民进党在日本“大哥哥”面前，就是软脚虾。
△台湾民众要求藤井实彦及时任“日本台湾交流协会”代表沼田干夫就踹铜像一事道歉（图自台媒）
历史事实的存在，谁也改变不了。而如何面对历史，则可以判断一个人、一个组织的立场、态度、品行。
1992年，岛内各方人士通过挖掘史料，证明台湾也有“慰安妇”这个群体。1999年，在岛内民间力量的帮助、支持下，包括卢满妹在内的9位台湾受害妇女前往日本，揭露那段黑暗的历史并正式向日本当局提出诉讼。但她们至死也没有能够得到日本政府的道歉！
△图自台湾“妇女救援基金会”网站
势观君注意到，这些勇敢站出来指正日本军国主义犯下滔天罪行的老人们，她们一生坎坷，晚景困顿，让人心酸。日本方面曾放话让民间团体募款，给台湾的受害妇女发“慰抚金”，以此逃避责任和正式赔偿。很多岛内有识之士义愤填膺地站了出来，要尊严，不要施舍。
著名作家李敖将自己多年的收藏拿出来举办“百件珍藏义卖”，所得款项全部用于救助所有拒领“慰抚金”的台湾受害妇女。李敖在义卖会上慷慨陈词：“怎能忍心她们再受侮辱，接下轻薄的‘慰抚金’而轻饶滔天罪行？”
李敖在岛内一个电视谈话节目上碰上急“独”人士金美龄，李敖追问她日本该不该就“慰安妇”道歉，对于金的闪躲，李敖直截了当地表示，“台独”别说自己爱台湾！
这些年来，岛内各界的很多人一起揭露暴行、关心受害妇女，也为历史留下了珍贵的影像资料，出版、拍摄了一系列感人肺腑的作品。
△“阿嬷家·和平与女性人权馆”（图自台媒）
2016年，以“慰安妇”为主题的“阿嬷家·和平与女性人权馆”成立，它也是台湾首座“慰安妇”纪念馆，也一度传出过经费紧张，维持运作困难，但迄今为止，已就“慰安妇”议题展开了很多活动。
人心自有一杆秤。
虽然岛内一项网络调查显示，有超过半数的台湾民众没印象，或是从未在课堂上接触到“慰安妇”历史。但同时高达九成民众支持将这段历史纳入历史馆与教科书。
历史不容篡改，也不会因为回避而改变原来的模样。
有评论指出，民进党反对将“慰安妇”加上“被迫”一语，是在美化日本迫害的暴行。也有舆论痛批，台湾竟然还有人为日本侵略者的强征“慰安妇”行为涂脂抹粉，是可忍，孰不可忍。
势观君认为，民进党这种史观，不仅是“自虐”，更欺凌了曾遭到日本殖民迫害的无数台湾民众。正如岛内舆论所评论的，民进党当局刻意隐匿历史错误，企图抹去这段历史，这与犯下历史错误的日本一样是共犯。【来源：看台海微信】
