
割肉啖君的典故
割肉啖君的典故
(啖[dàn]吃或喂)
郑鼎文(整理改编)
晋文公重耳为躲避朝廷迫害,落难于荒野。在重耳逃亡的十九年里,有一次在卫国,重耳受到了冷遇,他只好去找野菜充饥,可是野菜实在是难以下咽。这时重耳的一个下属叫介子推的,就将他大腿的肉割下来给他煮成肉汤。重耳见了就问他这是什么汤,他说这是麻雀汤。重耳就喝下去了。后来他了解到真实的情况。便对介子推说:“今后我若当上了国君,必定会重重赏赐你。”到后来,重耳当上了晋国国君,他将他的属下都赏赐了。唯独没有介子推。但介子推是一位君子,他也就没有去计较这事。事后晋文公想起来了,就想赏赐介子推。但介子推并不想要那些功名利禄,就带着他的母亲躲到绵山去了。随后晋文公跑到绵山去想请介子推出山。但介子推死活不肯,一些嫉妒介子推的人便给晋文公出主意,让晋文公放火烧山,只从三面烧,留出一面给介子推逃出来。晋文公答应了,但那些人却四面烧,将介子推和他母亲活活烧死了。这就是介子推“割肉啖君”(又叫“割肉奉君”)的千古佳话。 晋文公知道此事后非常悲痛。就下令全国在这一天不准开灯、煮饭,只能吃冷的。由此便有了寒食节。后来介子推死的那棵大柳树(当时介子推是抱着那棵柳树烧死的),却没有被烧死,所以晋文公将这棵柳树叫做清明柳。
为了纪念介子推,晋文公就将介子推烧死的这一天定为寒食节,后一天为清明节。唐玄宗的时候,颁下诏书将寒食节祭祀扫墓编入《开元礼》中,定为全国的祭祀节日。再后来,由于寒食节的后一天为清明节,离得很近,以后就把二者合在一起,叫清明节。
【成语一则】割股啖君:介子推是如何一步一步名传千古的
割股啖君【出处】《韩诗外传》《庄子·杂篇·盗跖》
【故事】
介子推这个历史人物,在大众心中可能没什么印象,“割股啖君”的忠君之举,也无法在世人心中留下深刻印象。但提到“寒食节”(清明节的前一两天),那介子推可以说是和屈原一样有深远影响历史人物,只不过如今寒食节和清明节逐渐合二为一,所以介子推的故事就逐渐淡出大家视野了。
介子推是晋文公重耳流亡时的随从之一,他虽然不如晋文公的五贤士那么有才能,但是为人那是绝对忠心耿耿,为了晋文公那是可以肝脑涂地,死而后已。只是对于流浪的重耳来说,忠诚不管用啊,他需要的是真才实学,可以帮自己重返晋国,登上国君之位的。所以介子推在一众有才干的人面前,始终不能有所表现。
所谓机会总是留给有准备的人的,这介子推虽然没什么才学,但时时刻刻准备着奉献自己。这还真让他等来了一个机会。重耳原本在狄国好好生活了十二年,但是他弟弟夷吾回到晋国后,继位国君,对重耳是种种猜忌,于是派人刺杀重耳。不得已,重耳只能逃出狄国,到了卫国。但这次重耳就没有那么好运来,卫国国君胆小怕事啊,所以就不待见重耳一行,而且也没有给重耳补充一下食粮,让他们吃顿饱饭。于是重耳不得不再次启程去齐国,然而路途遥远啊,人是铁,饭是钢。重耳一行没过多久就已经将食量耗尽,实在没有办法,就只能沿途的村民讨要点吃的,村民看到他那落魄的样子,就给了他一块土让他吃,如此对重耳进行羞辱。此时在食物面前,所有的宏图大略,阴谋诡计都已经成了浮云。以才智著称的狐偃也只能安慰重耳说道:“这土块就是土地,这是百姓给我们送土地来了,说明百姓对我们表示尊敬,原意臣服我们。”重耳一听这话,心中直叹:“尼玛啊!我都快饿死了,你还调侃我。”可惜也只能心里骂骂,还是需要强颜欢笑,继续前行。但是介子推的伟大奉献精神就排上大用场了,他牢牢抓住了这个机会,二话不说给腿上就是一刀,在腿上挖了一块肉,然后煮成肉汤给递给重耳。重耳喝完肉汤后,精神大振,但得知这是介子推的腿肉汤时,感动的一踏糊涂,握着介子推的双手哭泣承诺说:“有朝一日,我飞黄腾达了,你的恩情我必定百倍报答。”
这个故事也就是“割股啖君”由来。但只是这一件事,也不可能让介子推名流千古的,毕竟介子推没啥治国大才,最多也就是一个死忠之人,没大用的人,会被人遗忘的。
七年后,重耳终于在秦国的帮助下,准备重返晋国。在秦国护送重耳至黄河时,狐偃说道:“我侍奉君主周旋天下,犯了好多过错,如今主公马上就可以回国继位,国内人才济济,所以请让我离去吧。”重耳一听这个,心中又感慨道:“尼玛啊,马上要翻身做主人了,你却要走,如果放你走了,那我还能做人不!”所以直接就拒接道:“如果我能继承国位,肯定会和你同心,会好好对待您的,你就放心吧。”接着还将碧玉投入黄河中,请河伯作证。
介子推此时在重耳心中已经不知道放在哪个位置了,他一看狐偃这种以退为进要挟重耳重赏自己,如此管用,所以也想再次获得重耳肯定。但他又不耻使用狐偃这种下三滥的手法。于是回到晋国,重耳继承国位,为晋文公,遂重赏诸位大臣时,介子推就没有接受的赏赐,而是隐居起来,以示自身高洁,不为钱财所动,想让晋文公重新认识自己。
不过介子推还真高估自己了。他隐居起来后,国家大事都被其大臣治理的井井有条,众人也就没有在意他已经隐居了。而且“割股啖君”也已经过了七八年了,晋文公年纪又大了,一时半会也想不起来。所以介子推在家左等右等,发现没人搭理自己,于是就写了一首诗:“龙欲上天,五蛇为辅。龙已升云,四蛇各入其宇,一蛇独怨,终不见处所。”然后把这首诗挂在了宫廷门口。这下所有人都看见了,晋文公更加羞愧,后悔自己忘了介子推这个人,这首诗岂不是打自己脸吗,于是赶紧派人召介子推受封。但介子推岂也知道欲擒故纵的道理,于是和他母亲隐居绵山中,再次以退为进。晋文公心中万般草泥马呼啸而过,忘恩负义的骂名可不能背上,便亲带人前往绵山寻访,可惜在广袤的深山老林中,无处可寻。晋文公一怒之下放火烧山,想逼介子推出来。然而火势没有控制住,大火三天三夜才熄灭,而介子推此时也后悔啊,但已经无法逃出生天,所以在临死前,在衣襟上写下了一封血书,藏在了旁边的山洞里:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。”
就是这封血书,让介子推成为了名流千古的社稷之臣。晋文公感慨万分,后悔以火逼死介子推,为了表彰他的忠臣之志,将其葬于绵山,修祠立庙,并下令在介子推的忌日里,禁火寒食,以寄哀思,这就是“寒食节”的由来。