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为什么有的人去世时面带微笑？
阿弥陀佛网友好！
对于这个问题我非常感兴趣！
因为我己经是80岁的人了，己经是在人生的路上快到终点了。
哭着来笑着走这是我的追求，为了这个追求，我在床前买了一面镜子，天天练习微笑，结果越练脸上的折子越来越多，牙也全拨光了，吃饭到没受多大影响，可是爱美的心理确实受了很大影响。
我又爱好跳舞，又爱穿时尚的衣服。
以前皮肤特别好，由于得过面瘫，现在面部及全身肌肉痿缩的很历害，但是还不至于瘫痪。
而且心气很高，自信心很强，己经独居六层楼上半年多了，经历了各种身和心的跳战，始终没忘记告诉自己一定要笑着走。
想归想，说归说，真正做到就看平时的练习，练习信，愿，行三资量，以供到最后使用。
而且我一直在心底里有个追求，让自己无疾而终，不让自己因病痛而倍受折磨，还给儿女添麻烦。
人将至死，其言也善。
人死后，真的完全消失了吗？亲身经历鬼门关，真的好死不如赖活！
死后，真的完全消失了吗？亲身经历鬼门关，真的好死不如赖活！有人相信死后会有来世，有人认为死亡就是永恒的消失。我亲身经历了鬼门关，却发现了一些让人震惊的事实——死后并不是完全的消失，而是另一种形式的存在。那是一个普通的夜晚，我突然感到身体不适，随后昏倒在地。当我醒来时，我发现自己置身于一个陌生的地方，四周一片阴森恐怖，仿佛是地狱的前门。我不禁惊恐万分，心想难道我已经死了？在我亲身经历鬼门关之后，我对生死有了完全不同的看法。我开始相信，好死不如赖活。我是一个对生死没有太多观念的人。我只是觉得人生苦短，活着就要尽力活得精彩。一次意外的车祸改变了我的一切。那一刻，我仿佛看到自己的灵魂从身体里飞了出去，
然后穿过了一道无形的门槛。我发现自己置身于一个完全陌生的世界，这里没有阳光，没有风，只有一片阴森恐怖的景象。在这个世界里，我见到了许许多多的鬼魂。他们或悲伤，或绝望，或愤怒。有些鬼魂告诉我，他们是来到这里之后才发现自己死了的。有些鬼魂告诉我，他们留恋世间的人世间的事，不愿离开。有些鬼魂告诉我，他们在世时有太多的遗憾，现在无法弥补。我开始明白，原来死并不是一件简单的事情，它不仅仅是生命的结束，更意味着一种无法挽回的失去。在那个世界里，时间似乎是没有意义的。我不知道自己在那里待了多久，但每一刻都让我感到如坠冰窟。我开始想念阳光，想念家人，想念那个能呼吸的世界。我终于明白，好死不如赖活。一旦我们踏上了通往鬼门关的道路，
我们是否会真的完全消失，还是会有一些什么留下来呢？让我来告诉你一个真实的故事，一个亲身经历鬼门关的人的故事。这个人，就是我。几年前，我经历了一次临近死亡的经历。那一天，我遭遇了一场严重的车祸，我的生命岌岌可危。在那一刻，我感觉到了死亡的阴影笼罩在我身上，我仿佛看到了鬼门关的门口就在我眼前。奇迹般地，我幸运地活了下来。但是，那段经历却让我对死亡有了全新的认识。在那个接近死亡的时刻，我并没有感到恐惧，相反，我感到了一种奇特的安宁和平静。我仿佛看到了另一个世界的存在，一个超越我们所知的世界。这让我深思：人死后，真的完全消失了吗？还是我们会有一些什么留存下来？这个经历改变了我的一生。我开始研究死亡和灵魂的奥秘，
我去寻找那些曾经经历过类似经历的人，我想要找到答案。经过多年的努力，我终于收集到了大量关于死亡和灵魂的实证资料，这些资料让我对死亡有了全新的理解。我发现，人死后，并不是完全消失，我们的灵魂会继续存在。在死亡之后，我们会进入另一个世界，那是一个超越时间和空间的存在。我们会重新找到自己的亲人和朋友，我们会重新拥有属于自己的身体和形态。死亡并不是终结，而是另一个开始。这个发现让我对生命有了全新的理解。我们生命的真正价值并不在于我们所拥有的财富和地位，而是我们灵魂所向往的美好和善良。我们的生命是永恒的，它会超越一切的时空和形态，它会在另一个世界继续延续。我要告诉你，好死并不如赖活。我们要珍惜自己的生命，
要活出自己想要的样子，要追求自己内心的美好。当我们走到人生的尽头时，我们会发现，我们所追求的一切已经有了答案，我们所经历的一切都不曾消失。我们会在另一个世界重新找到自己。人死后，并不会完全消失，我们会拥有另一个机会，重新找到自己。这就是生命的奇迹。让我们珍惜每一刻，活出自己的灵魂，让它在另一个世界继续闪耀。终于有一天，我听到了一个声音，它说：“你还有机会，快回去吧。”我跟随这个声音找到了鬼门关，我不知道那是怎么回事，但我只知道我必须走出去。我从鬼门关走出来，重新回到了人间。我感到自己的身体重新获得了生命，我开始珍惜每一天，每一刻。我告诉自己，好死不如赖活。我要活得更加精彩，我要珍惜每一个相遇的人，
每一个拥有的机会。我不再害怕死亡，因为我知道，只要活着，就一定会有希望。生命是宝贵的，就算有千般遗憾，也要珍惜。人死后，是否完全消失了呢？我无法给出一个确定的答案。但是我知道，活着的时候一定要尽力去爱，去珍惜，去经历。因为好死不如赖活，生命的每一刻都值得我们用心珍惜。就在这时，我看到了许多鬼魂在我身边徘徊，他们有的哭泣，有的呻吟，有的痛苦不堪。我意识到，我置身于鬼门关，而我自己的灵魂也开始逐渐离开我的身体，漂浮在半空中。我开始害怕起来，我不想死，我不想成为这些鬼魂中的一员，我要活下去！于是我使出全身力气，竭尽全力地想要回到我的身体里。经过艰难的奋斗，我终于成功了，我重新回到了我的身体里。从那以后，我对生命有了全新的领悟。我知道，人死后并不是真的完全消失，灵魂是会存在的。我也知道，
生命是宝贵的，好死不如赖活。每一天都是生命中的宝贵时刻，我们要珍惜每一刻，努力活出精彩的人生。我亲身经历了鬼门关，我知道死亡并不可怕，可怕的是对生命的浪费。让我们珍惜眼前拥有的一切，好好地活着，直到生命的最后一刻。好死不如赖活！我曾经历了一次临死的经历，那时我感觉自己正在走向另一个世界，这个世界充满了朦胧的光芒和模糊的身影。我不知道自己究竟是在梦中还是在现实中。在那个世界里，我看到了许多已经离开人世的亡灵，他们有的在忏悔，有的在苦苦等待着什么。我感受到了他们的孤独和无助，也体会到了死后的另一种存在。这次经历让我对死亡有了不同的看法，我开始相信死后并不是彻底的消失，而是另一种形式的存在。亡灵们需要我们的祈祷和关爱，我们应该更加珍惜生命，活出自己想要的样子。好死不如赖活，因为生命的意义
不在于长短，而在于我们如何面对它，如何活出它的精彩。在我们赖活中，我们才能更好地理解死后的另一种存在。你曾经对生死深感迷茫，对来世充满未知和恐惧。但是，我要告诉你，死并不是终结，而是另一种形式的存在。我有亲身经历，我曾经走过鬼门关，我知道死后并不是完全消失。几年前的一个夜晚，我突然感到身体不适，难以呼吸，感到生命正在慢慢离我远去。我竭力挣扎着，却无济于事，我闭上了眼睛，一片漆黑。当我再次醒来时，我发现自己置身于一个陌生的环境中。我不知道这是哪里，而我也开始感受到一股说不出的恐惧。在我迷茫的时候，有一位神秘的人出现在我面前，告诉我这是鬼门关，我已经死去。当时的我无法接受这一现实，我不愿意相信，不愿意承认。我开始试图挣扎，试图寻找生存的希望。那位神秘的人告诉我，我可以选择留在这里，
也可以选择重回人世。我毫不犹豫地选择了后者。我知道，我并不想消失，我还有太多的事情没有完成，太多的人还在等着我。在鬼门关的经历让我明白了一个道理，那就是好死不如赖活。生命的意义在于活着，尽管我们无法避免死亡，但我们可以选择在有生之年活得更充实，更有意义。经历了那次鬼门关的事件，我对生死有了不同的看法。我开始珍惜每一天，感恩生命赋予我的一切。我不再害怕死亡，因为我知道死亡并不是终结，只是另一种形式的存在。而活着，才是我们应该珍惜和努力经营的。你会对我的经历感到怀疑，觉得这只是一个离奇的故事。但是，我可以向你保证，这是真实发生在我身上的事情。在你还没有经历过类似的事情之前，你不会相信，但我希望能通过我的经历让更多的人明白，
死并不是终结，而是另一种开始。现在的我，依然还活在人世之中。我已经不再畏惧死亡，因为我知道，我还有太多的事情要去完成，太多的人在等着我。而我也希望，通过我的经历，能让更多的人珍惜生命，勇敢面对死亡，拥有更加积极向上的生活态度。人死后，真的完全消失了吗？这仍然是一个谜，但我希望，我的经历能给你一些启发和思考。活着并不容易，但只有珍惜和努力经营好生命，才能够在人生的最后一刻，无悔的离开这个世界。好死不如赖活，让我们一起努力活出精彩的人生！
明明是葬礼，为什么在吃席的时候，人们反而还有说有笑？
网友提问：参加葬礼，不应该是悲伤地痛哭流涕？
为何反而在吃席时，大家反而有说有笑，很高兴的模样。
以下是不同网友的经历，以及他们的真实感受。
为了让大家知道，这个家还没有散掉，生活还会继续。
人这辈子图的，就是能够有香火传承，后代亲朋好友都能有个念想，互相照顾，葬礼热闹，往后每年有香火，这也就算是完美的人生谢幕了。
家里有老人去世，虽然失去了长辈的庇护，但是我们已经长大，已经成熟到可以安排好葬礼，承担起一应花费，可以应付人情往来。
让大家亲眼看到，这个家没有散，家里的孩子已经成长成顶梁柱。
等各种繁琐的事务都一一办好，亲人终于入土为安，看着肃穆的墓地碑文，鲜花供品，希望他能放心的离去。
在我年轻的时候，不懂葬礼为什么那么繁琐，大人解释是为了心安。
随着年龄的增大，现在逐渐明白了，这份心安不仅仅是对走的人，还有为了在的人，繁琐的形式，也是一个走出悲伤的过渡。
记得我外公外婆去世的时候，我妈哭的撕心裂肺，特别是外婆走的时候，我妈还昏倒过一次。
但是我妈妈是长姐，葬礼殡仪的很多事，都要她拿主意，忙忙碌碌的几天当中，反而还见她跟很久不见面的亲戚，居然开起玩笑了。
其他时候就都在忙迎来送往，葬礼结束以后看她精神比刚走那一两天好多了。
请回答1988德善三姐弟，连夜火急火燎地赶回老家奔丧，路上德善哭得死去活来，整个人都泣不成声。
大姐让弟弟妹妹收敛一下情绪，不要伤心欲绝，因为爸爸一定会比他们更加悲伤，自己哭的这么悲伤，会让爸爸感到更加崩溃。
可是等他们赶回老家，去到葬礼现场时，强忍眼泪的她们，却以为自己走错了地方。
此时大人们有说有笑，招呼着前来吊唁的亲朋好友，没有任何悲哀的情绪，好像在办喜事一般。
德善感到非常伤心，也很痛恨父亲，怎么能如此冷血。
直到半夜客人们纷纷散去，从美国赶回来的大伯，呼叫德善爸爸之时，此时德善的爸爸、大伯和姑姑们三人，才抱在一起痛哭流涕。
其实大人们并非铁石心肠，只是在隐忍，在忙着大人们的情绪和事情事。
他们只是在用故作坚强，来承担着他们这个年龄段的重担。
生活始终还得继续下去，我要给我的孩子做出表率，现在天塌了我来顶。
但其实大人们，也会疼。
葬礼不仅要埋葬逝者的尸体，还要埋葬生者的悲伤。
葬礼也叫作白喜事。
因为死的不是自己家的人，大多数人都是来吃席加吃瓜的，当然有说有笑的。
吃席的人很多是亲戚朋友，并不是真正的家里人。
真正的家里人，绝对没有一个有说有笑的。
毕竟人的悲喜并不相通，有人伤心得撕心裂肺，有人觉得这肉这酒好香，来，走一个……
死亡有多重含义的，从听诊器和脑电波等仪器测出来的，叫人的“肌体死亡”；
以神经末端和分子的活动为基准，最终所确定的，叫做人的“代谢死亡”；
最后则是亲朋好友所通知的死亡，叫做“社会性死亡”。
一种是物理死亡，大脑完全不可逆的死亡，心脏停止，瞳孔放大。
然后你在社会上死去，与你有关的事情被取消，你的关系被淡化，所有事都与你无关。
接下来你在世界上死去，再也没有一个人记得住你的名字，你的模样，最后就连你的墓碑，也被被时间和岁月腐蚀。
在经过多重死亡以后，人好像真的白活了一遭，人生七八九十载，最后皆化为尘土。
但是请记住：任何生物有一天都会失去，小到一片轻微的树叶，大到这个浩瀚的宇宙。
亲近的人去世的，内心的情感会瞬间达到一个顶点，但事情是不会给你时间，让你去品味这些情感的，它会突然一股脑地冲过来。
还在人间的我们，会留在什么地方呢？可能是病房，家里，祠堂，墓地？显然我们都不该长时间留在这些地方。
这也许是祖祖辈辈传下来的一套流程，它拖着悲伤的人前进，不能去沉浸其中，用无声的话语告诉你，你要撑起家里的一切后事。
并且当一切都办理完时，它也不会轻易放弃你，留你在思绪的海洋里沉沦住，它不会顾及你的想法，此刻宾客们来了，你还要笑着脸去敬酒，让欢乐和幽默去迎合他们。
这一切都在告诉你，路，还要继续的走。
死亡和出生，其实没什么不同。
出生时，就是嗷嗷大哭降世的，不管你接不接受，始终都得接受。
死亡时，放下放不下的，最终都得放下，不管你是人死了钱没花了，还是有无数怨念。
死亡一切皆为尘土，当事人都放下了，其他人何苦再执着于放不下呢？
所以，该吃吃该喝喝，难得当事人最后一次创造了一个机缘，让家里的所有人，能够聚在一起的机会，勿辜负。
所以你都含笑九泉了，我们当然要陪着笑笑！
老一辈的人，像爷爷奶奶去世以后，家其实也就散了。
这最后一餐，基本上就是一家兄弟姐妹团聚的最后一餐了，从此以后，天各一方，再也聚不齐了。
只要老人他还活着，那就是家里的主心骨，春节必然是齐的，死了兄弟姐妹们，基本上各顾各的。
往日的欢声笑语，往日的嬉笑怒骂，往日的患难与共，一切化为灰烬，所以这最后一餐吃席，自然要笑一笑。
个人觉得，人死了但生活总要继续，老人离世，也是生老病死的正常规律。
孝顺不孝顺，体现在平时的对待上，而不是体现在葬礼。
葬礼的目的，本身就是与去世人告别，并继续自己的人生。
吃席上笑，实际上也算是好好的告个别。毕竟逝者已矣，生者如斯。
实际上故去的亲人，其实也希望他们的后人，能够生活的快快乐乐。
明明是葬礼，为什么在吃席的时候，人们反而还有说有笑？
网友提问：参加葬礼，不应该是悲伤地痛哭流涕？
为何反而在吃席时，大家反而有说有笑，很高兴的模样。
以下是不同网友的经历，以及他们的真实感受。
为了让大家知道，这个家还没有散掉，生活还会继续。
人这辈子图的，就是能够有香火传承，后代亲朋好友都能有个念想，互相照顾，葬礼热闹，往后每年有香火，这也就算是完美的人生谢幕了。
家里有老人去世，虽然失去了长辈的庇护，但是我们已经长大，已经成熟到可以安排好葬礼，承担起一应花费，可以应付人情往来。
让大家亲眼看到，这个家没有散，家里的孩子已经成长成顶梁柱。
等各种繁琐的事务都一一办好，亲人终于入土为安，看着肃穆的墓地碑文，鲜花供品，希望他能放心的离去。
在我年轻的时候，不懂葬礼为什么那么繁琐，大人解释是为了心安。
随着年龄的增大，现在逐渐明白了，这份心安不仅仅是对走的人，还有为了在的人，繁琐的形式，也是一个走出悲伤的过渡。
记得我外公外婆去世的时候，我妈哭的撕心裂肺，特别是外婆走的时候，我妈还昏倒过一次。
但是我妈妈是长姐，葬礼殡仪的很多事，都要她拿主意，忙忙碌碌的几天当中，反而还见她跟很久不见面的亲戚，居然开起玩笑了。
其他时候就都在忙迎来送往，葬礼结束以后看她精神比刚走那一两天好多了。
请回答1988德善三姐弟，连夜火急火燎地赶回老家奔丧，路上德善哭得死去活来，整个人都泣不成声。
大姐让弟弟妹妹收敛一下情绪，不要伤心欲绝，因为爸爸一定会比他们更加悲伤，自己哭的这么悲伤，会让爸爸感到更加崩溃。
可是等他们赶回老家，去到葬礼现场时，强忍眼泪的她们，却以为自己走错了地方。
此时大人们有说有笑，招呼着前来吊唁的亲朋好友，没有任何悲哀的情绪，好像在办喜事一般。
德善感到非常伤心，也很痛恨父亲，怎么能如此冷血。
直到半夜客人们纷纷散去，从美国赶回来的大伯，呼叫德善爸爸之时，此时德善的爸爸、大伯和姑姑们三人，才抱在一起痛哭流涕。
其实大人们并非铁石心肠，只是在隐忍，在忙着大人们的情绪和事情事。
他们只是在用故作坚强，来承担着他们这个年龄段的重担。
生活始终还得继续下去，我要给我的孩子做出表率，现在天塌了我来顶。
但其实大人们，也会疼。
葬礼不仅要埋葬逝者的尸体，还要埋葬生者的悲伤。
葬礼也叫作白喜事。
因为死的不是自己家的人，大多数人都是来吃席加吃瓜的，当然有说有笑的。
吃席的人很多是亲戚朋友，并不是真正的家里人。
真正的家里人，绝对没有一个有说有笑的。
毕竟人的悲喜并不相通，有人伤心得撕心裂肺，有人觉得这肉这酒好香，来，走一个……
死亡有多重含义的，从听诊器和脑电波等仪器测出来的，叫人的“肌体死亡”；
以神经末端和分子的活动为基准，最终所确定的，叫做人的“代谢死亡”；
最后则是亲朋好友所通知的死亡，叫做“社会性死亡”。
一种是物理死亡，大脑完全不可逆的死亡，心脏停止，瞳孔放大。
然后你在社会上死去，与你有关的事情被取消，你的关系被淡化，所有事都与你无关。
接下来你在世界上死去，再也没有一个人记得住你的名字，你的模样，最后就连你的墓碑，也被被时间和岁月腐蚀。
在经过多重死亡以后，人好像真的白活了一遭，人生七八九十载，最后皆化为尘土。
但是请记住：任何生物有一天都会失去，小到一片轻微的树叶，大到这个浩瀚的宇宙。
亲近的人去世的，内心的情感会瞬间达到一个顶点，但事情是不会给你时间，让你去品味这些情感的，它会突然一股脑地冲过来。
还在人间的我们，会留在什么地方呢？可能是病房，家里，祠堂，墓地？显然我们都不该长时间留在这些地方。
这也许是祖祖辈辈传下来的一套流程，它拖着悲伤的人前进，不能去沉浸其中，用无声的话语告诉你，你要撑起家里的一切后事。
并且当一切都办理完时，它也不会轻易放弃你，留你在思绪的海洋里沉沦住，它不会顾及你的想法，此刻宾客们来了，你还要笑着脸去敬酒，让欢乐和幽默去迎合他们。
这一切都在告诉你，路，还要继续的走。
死亡和出生，其实没什么不同。
出生时，就是嗷嗷大哭降世的，不管你接不接受，始终都得接受。
死亡时，放下放不下的，最终都得放下，不管你是人死了钱没花了，还是有无数怨念。
死亡一切皆为尘土，当事人都放下了，其他人何苦再执着于放不下呢？
所以，该吃吃该喝喝，难得当事人最后一次创造了一个机缘，让家里的所有人，能够聚在一起的机会，勿辜负。
所以你都含笑九泉了，我们当然要陪着笑笑！
老一辈的人，像爷爷奶奶去世以后，家其实也就散了。
这最后一餐，基本上就是一家兄弟姐妹团聚的最后一餐了，从此以后，天各一方，再也聚不齐了。
只要老人他还活着，那就是家里的主心骨，春节必然是齐的，死了兄弟姐妹们，基本上各顾各的。
往日的欢声笑语，往日的嬉笑怒骂，往日的患难与共，一切化为灰烬，所以这最后一餐吃席，自然要笑一笑。
个人觉得，人死了但生活总要继续，老人离世，也是生老病死的正常规律。
孝顺不孝顺，体现在平时的对待上，而不是体现在葬礼。
葬礼的目的，本身就是与去世人告别，并继续自己的人生。
吃席上笑，实际上也算是好好的告个别。毕竟逝者已矣，生者如斯。
实际上故去的亲人，其实也希望他们的后人，能够生活的快快乐乐。
为什么有的人去世时面带微笑？
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因为我己经是80岁的人了，己经是在人生的路上快到终点了。
哭着来笑着走这是我的追求，为了这个追求，我在床前买了一面镜子，天天练习微笑，结果越练脸上的折子越来越多，牙也全拨光了，吃饭到没受多大影响，可是爱美的心理确实受了很大影响。
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想归想，说归说，真正做到就看平时的练习，练习信，愿，行三资量，以供到最后使用。
而且我一直在心底里有个追求，让自己无疾而终，不让自己因病痛而倍受折磨，还给儿女添麻烦。
人将至死，其言也善。
为什么有的人去世时面带微笑？
阿弥陀佛网友好！
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因为我己经是80岁的人了，己经是在人生的路上快到终点了。
哭着来笑着走这是我的追求，为了这个追求，我在床前买了一面镜子，天天练习微笑，结果越练脸上的折子越来越多，牙也全拨光了，吃饭到没受多大影响，可是爱美的心理确实受了很大影响。
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而且我一直在心底里有个追求，让自己无疾而终，不让自己因病痛而倍受折磨，还给儿女添麻烦。
人将至死，其言也善。
