寒衣晚上几点烧纸最好(晚上几点烧纸最好)

清明节上坟应该是上午，什么时候最好？

应该是上午，最好是上午九点钟至十一点钟之间。

清明节上坟扫墓烧纸最看重时间和忌讳，所以，清明节上坟扫墓烧纸要寻求最佳时间，这样才会平安吉祥。

在我国大部分地区，清明节上坟的时间在清明节的前三天和后四天，民间称之为“前三后四”。

民间也有“清明烧在前，十月一烧在后”的说法。意思就是说，清明节上坟烧纸，最好选在清明节的前几天，而十月初一上坟烧纸，最好选择十月初一的当天，或者十月初一的后几天。

如果要选择清明节当天上坟烧纸，最好是选择上午九点钟至十一点钟为宜。这是因为，墓地为阴灵安居之所，阴气较重。而人生活在阳间，到阴气太重的地方对人们的身体健康不利。特别是那些体弱多病、老幼者，身体阳气本来不足，再来到阴气比较重的墓地，会受到阴灵野鬼的纠缠。而一天当中，九点钟以后太阳升起，阳气逐渐强盛起来，而阴气则是一天当中最衰的时间段，这样对扫墓的人们最有利。过了中午十一点钟之后，阳气逐渐衰退，阴气逐渐强盛起来，故下午或夜里不利于人们上坟烧纸或扫墓。

在我们豫东地区，民间有一种传说，说是每年的十月一日，地里的庄稼都已收割完毕，人们进入到了农闲时间，人们不再需要到野外的田地里耕种劳作了。阴历十月初一寒衣节上坟烧纸，一是给过世的亲人们烧纸（送钱）便于祖先购买御寒的衣物、食物，也是要告诉过世的亲人们可以出来活动了，亡灵出了坟墓到阳间活动，野地里没有多少人劳作了，不会打扰到人们。意思是说十月初一上坟烧纸是为了“放鬼”。

而清明节上坟烧纸，是“收鬼”。清明节以后，人们要到地里播种和收割庄稼，在野地里劳作的时间逐渐多了起来。这个季节以后，鬼要是再外出游逛，人们在野外劳作时如果遇到鬼，会吓到人们，尤其是会吓到年幼的孩子们或女人们。如果这样，会影响到人们的劳动。因此，过了清明节人们给过世的亲人烧纸送钱，祈求他们往后就不要再出来游逛了。

民间还有一种说法，说是清明节阴曹地府收鬼，家人们如果赶在清明节以后才到墓地烧纸，鬼已经被阴曹地府收走了，烧纸也是白烧，过世的祖先已经不在坟墓里了。而阴历十月初一日，阴曹地府给鬼放假，只有到了十月初一日当天，或者以后几天，鬼才能够从阴曹地府中回到坟墓中来，如果是十月初一日前几天去坟地烧纸，鬼那时还没有从阴曹地府中回来，烧纸岂不是白烧了。

在豫东农村地区，人们在清明节看到坟头上培上了新土、插上了嫩绿的柳枝、坟前有烧纸后的灰烬，就说明这个坟头的后人还在，人们就会称赞该坟头的后人没有忘记祖先，属于孝子贤孙之辈。如果看到哪个坟头没有人去修缮添土、烧纸焚香，则认为坟头的主人已经断子绝孙了，没有后人了，属于“绝后”的坟头。因此，为了证明坟头还有后人，后人们不管是在千里之外的城市工作，或者是外出打工，在清明节到来的时候，都会想方设法回去为逝去的先人上坟，以免被外人误以为坟头没有了后人，遭人诅咒，对家人不利。

清明节如果是身在外地，回不了老家上坟，一般是晚上烧纸比较合适，但是也不能太晚，在晚上九点钟以前烧纸最好。

清明节当天傍晚，城市中的大街小巷的十字路口，都会有很多贩卖纸钱、元宝、香烛等祭祀用品的小商小贩，街边巷尾，到处都是青烟飘荡，空气中充满了烧纸的味道。

据说，路口烧纸钱可以通到冥界。

清明节是传统的扫墓祭祀、缅怀祖先的节日。清明节上坟时间选择应该根据当地民间的风俗习惯来确定，大家都选择在什么时间，你也跟着在什么时间一定不会有错。

清明节上坟重点在于促进家族成员之间的亲情和宗族之间的认同感，是我们礼敬祖先、慎终追远的文化传统节日，是我们抒发尊敬祖先、继志述事的节日，这才是我们继承清明节的根本所在

早烧清明晚烧冬，明天寒衣节，上坟什么时间最合适？老传统要懂

农历十月一，迎冬祭祀授冬衣。每年的农历十月初一，是传统的祭祀节日“寒衣节”，也叫“十月朝”、“祭祖节”。此时已经进入寒冬，北方不少地方甚至已经开始下雪，传统的寒衣节的习俗主要有两个，一是授衣，二是烧衣，授衣指的是古代的皇帝赐棉衣给文武百官们，以示体恤，民间妇女们也会拿出已经为家人准备好的棉服，让大家有厚衣服防寒。

烧衣则是古人认为已故的亲人在另一个世界，与自己在现实生活中一样，到了冬季需要冬装御寒，就在寒衣节到来之前，人们把用于祭祀的“衣服鞋帽”和“纸钱”都准备好，等到农历十月初一这天烧给先人。这种习俗其实并不是迷信，而是对已故亲人的敬重与哀思，而且寒衣节“送寒衣”更能表达人们的感恩之情，是值得传承的。

如今，十月初一寒衣节逐渐忽略了“授衣”这个习俗，更偏向于祭祖烧纸的传统，每到农历十月一，人们便纷纷准备好“纸钱”和“冬装”烧给已故的亲人。按照传统习俗，送寒衣是有很多讲究的，比如“早烧清明晚烧冬”说的就是送寒衣烧纸的时间，那到底什么时间最合适呢？接下来我们一起来了解一下。

“早烧清明晚烧冬”其实是一句民谚中所截取的一部分，整句俗语应该是“早烧清明晚烧冬，七月半的小鬼等不到中”，这里的“早晚”指的都是祭祖的时间，意思就是清明节上坟祭祖的时间最好安排在早上，而寒衣节的时间则要相对晚一些，中元节则要在中午前完成祭祀仪式。

这种传统看似是民间说法，却体现出了老祖宗的大智慧。这三大传统祭祖节日都分别在不同的季节，清明在仲春，中元节在夏末秋初，而寒衣节则在初冬，从白昼的时间长短来看，七月半中元节白天最长，天亮的最早，清明节次之，大冬也就是寒衣节最短，天亮的也最晚。

因为白昼比较短的原因，上坟祭祖的时间最好选择在早上9点到下午3点之间，这个时间段是一天中阳气中最为旺盛的，可以加强自身的阳气。另外通常上坟祭祖都会经过山林、野郊等地方，这些地方早上的寒气都比较大，等到太阳完全出来照射后寒气会降低，下午三点之后太阳开始下落，为了避免寒气的侵扰，所以选择9点到15点这个时间段来完成祭祖的所有仪式是最合适的。

全国还有不少地方的风俗习惯不同，祭祖仪式也会有些不同， 有的地方的祭祖时间会相对比较长一些，但不管怎样都要合理安排时间，最迟不要超过下午三点。

上坟祭祖还有这3件事要注意

寒衣节的主题就是为先人“送寒衣”，也就是给已逝的亲人“烧纸钱冥衣”，表达后辈对先人的哀思与孝敬。不过在烧纸钱的时候要特别注意，要做到有始有终，必须要看到纸钱全部烧完化成灰烬再离开，这样才能将自己的孝心完整表达出来，如果纸钱烧到一半就撤离，也不知道所有的纸钱是否烧完，如果没有烧完已故的亲人就会收到残缺的纸币或者衣物，这对先人很不尊重，容易惹怒先人。

通常烧纸的地方都处于山林田野之间，杂草树木比较多，再加上现在草木已经枯黄，遇到一点火星可能就会发生火灾，人们在烧纸时最好看着，直到纸币烧完熄灭再走，避免因为火种随风飘荡而点燃草木，引发较大的火灾，这个说法也是为了保障人们的生命财产安全。

人们在祭祖时，通常会选择一些水果用来供奉先人，但不是所有的水果都能充当供品的，像寓意不好的梨、李子、栗子等，这些水果的名称与“离”谐音，有远离、分离等寓意，与表达孝心、慎终追远等祭祖主题刚好相反，是不适合作为供品供摆的。

寒衣节这天人们都在忙着上坟祭祖等活动，这时最好不要走亲访友，特别是家中有老人的，会比较忌讳这些，这不仅会打扰到朋友的安排，也会惹得别人家中的老人不高兴，老一辈会认为这是对自己的不敬，让大家心里都不舒服，探亲访友的效果反而不好，甚至还会给自己带来不便、惹上麻烦。

在寒衣节这天，不管是烧纸钱的时间，还是其他传统习俗和忌讳，这些表面看起来虽有些迷信，但总的方向是在为人们安全、健康等着想，为避免因为疏忽而带来不必要的伤害。

——老井说——

寒衣节与清明节、中元节合称为我国的三大祭祖节日，尽管现今的生活方式在不断的变化，但这些祭祖节日中的习俗仍然要继续传承。特别是现在快节奏的生活，人们在祭祖时会与家人同行，这不仅是家人团聚的时刻，更是人们情感沟通的载体。#寒衣节#

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七月半几点在十字路口烧纸合适

七月半几点在十字路口烧纸合适是大家闲聊的时候必会讨论的，毕竟随着七月的到来，很多人第一个想到的就是七月半，而七月半作为仅次于清明节的祭祀节日，人们对其的重视度可想而知，例如文中所讲到的烧纸就是很多地区都有的习俗。

七月半几点在十字路口烧纸合适是很多友友在问的。就小编了解在十字路口祭拜先人首先要讲究的是时间，一般是选择在傍晚或者晚上，子时（23:00~1:00）之前进行即可。中元节，即七月半祭祖节，又称施孤、鬼节、斋孤、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭等。中元节日中，民间俗信行为中，最为突出的是烧纸。据传说，阳间的纸就是阴间的钱，人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱。通常上坟烧纸时要留下几张，到十字路口焚烧，目的是给尤家可归的野鬼一些施舍，它们就不会再去抢劫送给其祖先的钱了。

七月半烧纸，一定要得到天黑透才去烧，因为天亮没谁敢出来取钱的。去烧纸的来回路上，遇到烧纸尽量绕开，不要踩到，有时候一个路口排满了纸灰堆，想绕都绕不开，那只好请你小心地穿插过去，有时候还可能需要大跨步一下，过去之前你要先说一句，对不起，借过。

十字路口来往通向不同方向，正反上下左右，怎么来看都是对立面，有阴有阳有生有死，所以往往是阴阳相通的地方。老人认为十字路口是鬼魂南来北往的地方，在十字路口是为了方便邮寄，无论去世的亲人有多远，都能收到亲人的纸钱。特别是远在他乡的人们，在十字路口这样一个四通八达的地方烧纸，更能寄去一种深深的悼念。

来源：网站q2d

作者：墨狸

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有困难 找党端｜敲锣打鼓不是非要在凌晨，花圈晚上可以收起来，祭品焚烧可以在指定地方，网友呼吁提供专门的白事场所，构建新的殡葬文化

昨天，橙柿直通车报道了杭州一小区做白事扰民的情况。详见《杭州一小区有个白事馆，凌晨四五点放鞭炮放哀乐烧纸……怎样既尊重传统风俗，又不影响其他居民？》

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如何看待小区里办白事，网友们各抒己见，热烈讨论。

观点一

祭祀亲人有很多方式

希望能移风易俗别扰民

网友“遥”：陋俗是该尽量改一改了，我杭州土著也受不了，我家对面小区白事也是这么搞，有的连搞几天...有一次大清早5点敲锣打鼓+接音响的放音乐，一直放到晚上11点半，连续三天这么搞，最后受不了按下了110希望劝阻他们一下。

网友 “游乐”：今年正月十四那天，我下班回家，单元门里面，楼梯下面放了一口棺材

差点没把我送走，搭个棚摆个花圈还能接受，一口棺材…

网友“向阳而生”：我现在住的小区经常有老人去世，但是最多搭两天棚，其他都不弄，邻里影响小，可能这些爷爷奶奶们都深有体会，不想自己走了还给别人添堵。离市中心越近，老年人越集中，思想越解放，丧事越简单。

网友“Amilie”：萧山老底子民俗根深蒂固，居民楼下面直接烧纸钱，地面烧焦、树都烧焦，规定了固定地点烧也没人遵守，物业也没办法。

网友“沧海一粟”：虽然是嫁到杭州多年了，夫家这边也是这样的风俗习惯，讲真心话特别希望政府可以出面抑制下这种陋习，经常被这种事搞得很累，过年烟花爆竹都可以改变，这个事情难道就没有办法吗？祭祀亲人有很多方式，就不希望这样大搞，费钱还累人。

网友“mifan”:办事可以，但能不能控制好分贝，不要夜里四五点一个鞭炮给人炸醒了，打工人还要上班的呀。

观点二

每个人都有这一天

希望多些宽容理解

网友“成”：这个我是可以理解的，也是民俗文化。每个人都要走到这步，一个人只有一次，多些宽容理解。

网友“momo”：有些老人心里的想法就是希望后面能够有这么一场法事，在他们心里那就是最好的归宿。我觉得可以办，就是一个大小，限度，不吵到他人，不影响他人就最为好。

网友“Mr G”:己所不欲，勿施于人。只要不影响他人，或有危险隐患的都不应该阻止！而且这样的传统习俗随着时间的推移，在80、90、00后的一代人里会逐渐消失的。

凌晨放炮敲锣打鼓

花圈放过夜，烧祭品

三个最扰民的行为其实老风俗里并没有特别要求

小区里的白事馆，是城市化发展中必然会遇到的情况，原来的农村房变成了高楼，原来的院子变成公共空间，原来办白事的地方没有了，只能在小区里找地，而小区住户密集难以做到邻避，由此产生了矛盾。

三个比较突出的矛盾是，第一：凌晨或者清早放炮放哀乐敲锣打鼓。 第二：楼道里放花圈，连放好几天。 第三：大量烧纸钱元宝，烟灰污染。

这几个矛盾其实并非不可调和。

放炮放哀乐敲锣打鼓，是不是一定要在凌晨或者清早？橙柿直通车记者采访了一位萧山本地的老人家，她说各地风俗不同，放鞭炮一般是主家办丧事走“仙桥”的环节，也不一定需要在凌晨，时间上没有规定，为什么都选在凌晨或者清早，“可能是因为这个时间人少一点。”

花圈能不能晚上收起来？老人家说，是可以的，其实是主家摆在外面让过来的人看看，白天摆出来就行，也没有特别要求。晚上可以把花圈放回家里或者仓库里，第二天再摆出来，这样晚上就不会吓到行人了。

传统风俗对祭品焚烧的地点也没有特别讲究，老人家说，祭品焚烧不一定要在小区里，可以在殡仪馆里，也可以在其他指定的地方。

综上，如果要在小区里办白事，如果能选择不扰民的方式，也许能和其他邻居和谐相处。

网友呼吁提供专门的白事场所

构建新的殡葬文化

在城市化高速发展的今天，邻避空间越来越小，网友呼吁提供专门的白事场所，既环保不扰民，又考虑到对逝者的情感寄托。

“伽叶joan”：凌晨四点开始鞭炮，天天锣鼓喧天，火烧浓烟。住在附近的居民苦不堪言。风俗要尊重，是否可以考虑简化或者建设一个合适独立的地方办理。不影响正常居住。在居民区集中点办。一个月有多场仪式，附近的人是会很困扰。

“阿白”：建议集中到固定的一个地方吧，人比较少点的场地，不影响住户。办肯定是要办办的，但是扰民就不应该了。

网友“Tiffany”说：我爸因病于今年10.1去世，去世后遵照其生前遗愿“一切从简”，守丧三天没有搭棚子，五七也没有搭台，都简简单单的。

网友“Mr death”:如果我死了，希望儿女亲朋好友静静地送我走，白衣黑西装都可以穿，一支白菊或白玫瑰我已经含笑九泉。宴请来看我的人去饭店吃一点。火葬场儿女哭几声，其余时间不要吵醒我。骨灰撒在我的花盆里。文明地默默地送走我，不要死了还被人骂的心里不安。请儿女谨记尊重别人也尊重我自个儿。

建议升级殡仪馆的外延业务

提供更完整的殡葬服务

殡葬是重大民生事项，全国人大代表杨恒俊在两会上曾经提出，要划清殡葬中陈规陋习和传统习俗的界限，应将殡葬服务机构从单纯的遗体、骨灰处理场所，转型提升为凝聚人伦亲情和社会关系的纽带、传承生命价值和人文精神的平台。

全国政协委员陈霞也提出，目前殡仪场所只限于火葬场附属的小部分空间，守灵千年的中国人现在缺少守灵的地方，即使预约到告别厅，也只有短暂的十来分钟，对“殡”的需求尚无空间。死亡是生命的最后阶段，寄托着太多的情感。安葬和纪念亲人，是人们精神生活的需要，这种需要也在增长，表明社会的进步和发展。

如果殡仪馆能把传统风俗中吸纳进去，有守灵场所，适当允许放炮吹喇叭烧纸钱，提供豆腐席，以及亲友大巴接送之类的一条龙服务，也许就没小区白事馆什么事了。

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