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还在取名“梓睿”“梓晴”？来看看这些让人惊艳的名字，真是美到深远
近日，广东佛山公布“2020新生儿爆款名字”引起热议。在当地，男孩取名为“梓睿”的最多，而“梓晴”已连续5年高居女孩取名榜首位。如何取一个好名字？你喜欢自己的名字吗？《人名春秋：姓名文化古今谈》（商务印书馆）一书的作者——天津师范大学国际教育交流学院教授谭汝为就认为，名字既是代表一个人的符号，又是一定历史文化、社会意识的反映；既是一种语言现象，又是一种文化现象。在这本书中也有一些特别的姓名故事，希望苦恼于起名字的父母得到灵感，在百家巧思中见中华文化的美与韵。
●源于《论语》：三省、侃如、起予宋元之际的历史学家胡三省、现代古文字学家于省吾、当代数学家陈省身、《古今词语通俗例解》的作者吾三省，这四个人名都源自《论语·学而》中的同一句话——“吾日三省吾身”，蕴含着“严于律己”的意思。古代文学研究专家陆侃如，其名源于《论语·乡党》“与下大夫言，侃侃如也”，“侃侃如”，温和快乐的样子。现代翻译家沈起予，其名源于《论语·八佾（yì）》“起予者商也！”“起予”意为“得到别人的启发教益”。当代美学家王朝闻，其名源于《论语·里仁》“朝闻道，夕死可矣！”表达出对真理的无限尊崇与不懈追求。文史专家王利器，其名源于《论语·卫灵公》“工欲善其事，必先利其器”，“利器”意为“使工具锋利精良”，比喻杰出的才能。●源于《孟子》：浩然、名世、明伦、唐代诗人孟浩然，其名源于《孟子·公孙丑》“我善养吾浩然之气”，“浩然”即纯正博大，形容凛然正气。清代史学家戴名世，其名源于《孟子·公孙丑》“五百年必有王者兴，其间必有名世者”，“名世”即辅佐王者而闻名于世。源于《孟子》的名字还有：定一、乐天、继之、明伦、振德、揆一、慕之、沛然、志仁、居仁、明善、得志、泽民、有为、自得、尚友、成章、执中、尚志、中道、修平等。
●源于《老子》：玄同、若水、以宁“五四”时期文字改革家钱玄同，其名出自《老子》“和其光，同其尘，是谓玄同”，“玄同”即“与天地万物混同为一”之意。哲学家王若水，其名出自《老子》“上善若水，水善利万物”，“若水”意为“像水一样有益于万物”。经济学家厉以宁，其名也出于《老子》“天得一以清，地得一以宁”。源于《老子》的名字还有：守中、希夷、抱朴、盛德、见素、若海、希然、超然、自任、以清、以灵、广德、建德、若愚、大方、大器、希声、至柔、至坚、无闻、弥远、自然、知常、自正等。●源于《庄子》：图南、北溟、散木翻译家楚图南，其名出自《庄子·逍遥游》“背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南”。“图南”之名意为“飞往南方”；这与南宋文天祥诗句“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的爱国精神是一致的。哲学家严北溟，其名也出自《庄子·逍遥游》“北溟有鱼，其名为鲲”。“北溟”是鲲鹏“图南”的起点，此名亦寓含“展翼远翥”的志向。源于《庄子》的名字还有：止水、散木、旦宅、应物、德机、彭年、天随、大同、大年、葆光、达生、陶铸、无功、梦蝶、无己、语冰、天翼等。
●源于《尚书》：柷敔、熙载、玄德语言学家林柷敔，“柷敔”读zhùyǔ，古代乐器名。这个词始见于《尚书·益稷》：“下管鼗鼓，合止柷敔。”意思是在音乐开始时奏“柷”，在音乐结束时奏“敔”。以此命名，含“古雅、有序、尚美”的寓意。再如《艺概》作者、清代文史专家刘熙载，其名出于《尚书·舜典》“咨，四岳，有能奋庸熙帝之载”。“熙载”意为“发扬功业”。出于《尚书》的典故词语用作人名的还有：玄德、嘉言、弘厚、厚生、崇德、崇信、丕显、彝宪、立教、启佑、德馨、俊彦、达德、重光、惠迪、朔方、树滋、洪范、无逸等。●源于史书：士谔、天挺、明扬唐代诗人羊士谔，其名出于《史记·商君列传》“千人之诺诺，不如一士之谔谔”。“士谔”指不畏强暴，敢于直言的忠贞之士。史学家郑天挺，其名出于《后汉书·黄琼传》“光武以圣武天挺，继统兴业”。“天挺”意为天资卓越。语言学家胡明扬，其名出于《三国志·魏书·武帝纪》“二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举”，“明扬”意为举用、选拔。作家、翻译家徐懋庸，其名出于《隋书·李安传》“懋庸册赏，宜不逾时”，“懋庸”意为奖励功绩。训诂学家郝懿行，其名出于《新唐书·柳公绰传》“实艺懿行，人未必信”，“懿行”即善行。相声名家马三立，其名出于《左传·襄公二十四年》“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废”，“三立”指立德、立功、立言。另如：“怀远、居正、世济、鼎铭、济美”等名出自《左传》；“宁一、守正”等名出自《史记》；“嘉祥、高才、致祥、显祖”等名出自《汉书》；“逸群、守文、灵芬、自力”等名出自《后汉书》；“拔群”之名出自《晋书》；“独秀”之名出自《宋书》；“文房”之名出自《北史》；“夷白”之名出自《南史》等。
●源于《楚辞》：嘉锡、望舒、信芳源自《楚辞》的名字突出了对行洁志芳的道德境界的追求，浸染着浓郁的理想主义色彩。中国古文献学家、目录学家余嘉锡之名源自《离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。”“余嘉锡”这个名字的含义是“我这美好的名字是父亲赐给的”，此名既表达了对屈原的景仰，又与父为子取名的情境相契合，且以姓连名成意，堪为以典故词语取名的佳作。诗人、翻译家戴望舒，其名出自《离骚》“前望舒使先驱兮”，“望舒”是神话传说中为月神驾车的神，含有“光明的前驱”或“迎取光明”之寓意。京剧表演艺术家周信芳之名源自《离骚》“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，“信芳”意为“情志确实纯正芳洁”。中国现代著名散文家、诗人、学者朱自清，其名出自《卜居》“宁廉洁正直以自清”，“自清”意为“保持自身的廉正清白”。曾任中共广西省委第一书记的陈漫远，其名源自《离骚》“路漫漫其修远兮”，“漫远”意为“人生征程遥远”之意。现代诗人王独清之名源自《渔父》“举世皆浊我独清”，“独清”昭示其“在尘世中保持清白，不同流合污”的心志。戏剧教育家、上海戏剧学院教授于上沅，其名出自《涉江》“乘舲船余上沅兮”，含有“溯流而上，追求真理”之寓意。
●源于诗词：冰心、恨水、山月著名女作家谢婉莹，其笔名冰心出自唐人王昌龄《芙蓉楼送辛渐》“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，表现出对冰清玉洁、澄澈纯真的精神世界的追求。著名小说家张恨水之名出自南唐李煜词《相见欢》“自是人生长恨水长东”，抒发了人生苦短的遗憾之情。诗人郑愁予之名出于南宋辛弃疾词《菩萨蛮》“江晚正愁予，山深闻鹧鸪”，昭示对社会人生的忧虑。古典文学研究专家程千帆之名取自温庭筠词“过尽千帆皆不是”和刘禹锡诗“沉舟侧畔千帆过”，含有在求学治学上不断质疑、不断超越这两层意思。文字改革专家倪海曙，其名出于唐人杜审言《和晋陵陆丞早春游望》诗“云霞出海曙，梅柳渡江春”，“海曙”描写旭日升临大海，曙光映照云霞，很有气魄。著名杂文家何满子，其名出自古代词牌名，唐人白居易有《何满子》诗，唐人张祜《宫词》“故国三千里，深宫二十年；一声何满子，双泪落君前”更为著名。“何满子”之名充溢着悲剧色彩。国画家关山月，其名为汉乐府旧题。著名歌词作者庄奴，其名出自宋代诗人晁补之《视田五首赠八第》诗“庄奴不入租，报我田久荒”，“庄奴”即田庄的佃户，始终为别人耕作。庄奴从事歌词创作，怀抱着“为人作嫁”的精神，邓丽君演唱的许多歌曲如《小城故事》《甜蜜蜜》等都是庄奴作词。“庄奴”之名昭示出诗人的志趣与追求。
●源于《诗经》：邦彦、思成、敬之《诗经》是中国诗歌的源头，其严整的四言句式和雅丽的双音节词，为历代取名提供了可供择选的丰富语料。宋代词人周邦彦，其名源自《诗经·郑风·羔裘》“彼其之子，邦之彦兮”，“邦彦”意为“国家的人才”。清朝考据家王引之，其名源自《诗经·小雅·楚茨》“子子孙孙，勿替引之”，诗句意为“子孙后代当不废而引长也”。词学专家唐圭璋之名源自《诗经·大雅·卷阿》“颙颙卬卬，如圭如璋”，“圭璋”是珍贵的玉器，比喻人品高尚，为世所重。外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经·大雅·崧高》“维申及甫，维周之翰”，“周翰”意为“周朝首都的垣墙”，比喻国家的栋梁之材。哲学家邢贲思之名源自《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹，贲然来思”，“贲思”意为“疾驰而来”。美学家蒋孔阳之名源自《诗经·豳风·七月》“载玄载黄，我朱孔阳”，“孔阳”意为“十分鲜明耀眼”。文艺理论家郑朝宗之名源自《诗经·小雅·沔水》“沔彼流水，朝宗于海”，“朝宗”意为“百川归海”。古文字学家裘锡圭之名源自《诗经·大雅·崧高》“锡尔介圭，以作尔宝”，“锡圭”意为“赐给大块宝玉”，比喻难得的人才。著名药学家、2015年诺贝尔生理学或医学奖得主之一的屠呦呦女士，其名源自《诗经·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣，食野之苹”，以鹿鸣和苹草起兴，寄托了父母的美好愿望。京剧表演艺术家程长庚，其名源自《小雅·大东》“东有启明，西有长庚”，启明、长庚，皆指金星（又名太白星，晨在东方，叫启明；夕在西方，叫长庚）。建筑学家梁思成，其名源自《商颂·那》“汤孙奏假，绥我思成”；新闻学家朱其华，其名源自《周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华”；修辞学家张弓，其名源自《小雅·吉日》“既张我弓，既挟我矢”；台湾女作家琼瑶这个笔名，源自《卫风·木瓜》“投我以木桃，报之以琼瑶”；小说《围城》的孙柔嘉，其名源自《大雅·抑》“慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉”等。有些人名直接取自《诗经》的篇名。例如：外交家周南，其名源自《诗经》“十五国风”的《周南》。美学家宗白华、作家黎烈文、诗人公刘、诗人贺敬之，他们的名字分别是《诗经》的篇名：《小雅·白华》《周颂·烈文》《大雅·公刘》《周颂·敬之》。源于《诗经》的名字，直接取自“三百篇”篇名的有：汉广、凯风、甫田、晨风、东山、鹿鸣、天保、鹤鸣、小宛、谷风、常武、云汉、江汉、维清、思文等。
“你叫什么名字？”这是所有故事的开始。当你的名字第一次被诵念时，愿你前途灿若星河，当你的名字被一次次诵念时，愿你得到的都是良言，当你的名字最后一次被诵念时，愿你不枉此生。说说你们听过的最好听的姓名
带琰字的男孩名，寓意非常美好，大气又独特
#头条创作挑战赛#
琰yǎn字，本义指的是美玉名，引申指有光泽的样子等含义。作人名寓指智勇双全，志高行洁，清正廉明。因为“王”字根属于虎年的喜用字形，意为杰出、能力强、有担当之义，“琰”形容美玉，给男孩起名，既突出独特性，又可延伸为男孩子高尚、正直等品质。今天小暖就来给大家推荐带“琰”字的男孩名！
带琰字的男孩名，寓意非常美好，大气又独特！1——【琰珏】（yǎn jué）
珏字本义就是合在一起的两块玉。古时候以玉来喻人，表示这个人品行极佳，是个让人仰视敬佩的人。琰珏这个名字寓意男孩子不仅有文化层次，还特别有韵味。
2——【睿琰】（ruì yǎn）
睿字意为明智，深远，通达。可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿。用作人名意指睿智、精明、光明之义；睿琰这个名字表示男孩子聪慧睿智、博学多才。
3——【曜琰】（yào yǎn）
曜字指照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示。用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义；曜琰这个名字寓意男孩子在日后的发展中，能够开朗豁达，做一个有英姿勃勃优良品质的人。
4——【琰钧】（yǎn jūn）
钧取自成语“雷霆万钧”，形容威力极大，无法阻挡，人名中可以体现出男孩大气、勇敢、刚毅的一面。琰钧这个名字很好地体现了男孩大气、阳刚、勇武、稳重的一面。
5——【知琰】（zhī yǎn）
知字一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善之义；知琰一名表示男孩知识渊博，是一个上知天文，下知地理的文化人。
6——【盛琰】（shèng yǎn）
盛字指兴旺，炽烈，热烈，规模大；丰富，华美，深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义；盛琰一名寓指男孩子未来能够灿烂辉煌，仕途畅达。
7——【文琰】（wén yǎn）
文字指记录语言的符号，如文字；人类劳动人果的总结，如文化，文物；文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采、聪明、文静内敛、智慧、文质彬彬。文琰这个名字，用在男孩身上，非常的儒雅、有文化内涵，既温文尔雅又斯文有礼
8——【思琰】(sī yǎn)
思字意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义；思琰这个名字寓指男孩子才思敏捷，深谋远虑，功成名就之义。
9——【轩琰】（xuān yǎn）
轩来自成语“气宇轩昂”，形容人精力充沛，风度不凡。也形容朝气蓬勃，富有活力。轩琰一名发音朗朗上口，悦耳动听，寓意男孩子气宇轩昂，学业事业能够蓬勃发展。
10——【琰越】（yǎn yuè）
越字指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义；琰越一名寓意男孩子超越自我、勇往直前，是一个非常有力量的名字，非常的励志！
11——【昊琰】（hào yǎn）
昊字指大，形容广阔无限的意思。用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义；苍天之意，表浩大，远大之意。昊琰这个名字寓意志向高远，人如美玉，坚韧不拔的意志，可破苍穹的决心。
12——【琰泽】(yǎn zé)
泽字指光泽、润泽。用作人名意指祥瑞、善良、恩泽，恩惠，仁慈，善良之义；与“琰”字搭配意为安康、儒雅、勇敢。发音好听、易读，朗朗上口，适合男孩起名。
13——【琰卓】（yǎn zhuó）
卓字本义为高超 高明的意思 杰出、卓越、超越等等含义，用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义；
2020新生儿爆款名字：男孩梓睿，女孩梓晴
【2020新生儿爆款名字：男孩梓睿，女孩梓晴】第一批“20后”诞生，对于新手爸妈而言，都想给宝宝取个寓意好的名字。近日，广东佛山市公安局公布佛山2020年新生儿取名热门名字，男孩取名为“梓睿”的最多，已连续2年排行榜首；女孩取名最多的是“梓晴”，已连续5年排行榜首。你家的孩子“撞名”了吗？
来源： 人民日报
“梓”成为起名首选缺乏想象力？古人起名也跟风
@中国新闻网 你的名字中是否也有这样的时代烙印？
近日，广东佛山市公安局公布佛山2020年新生儿取名热门名字，男孩取名为“梓睿”的最多，已连续2年排行榜首；女孩取名最多的是“梓晴”，已连续5年排行榜首。
“佛山市公安局”微信公众号截图
在这份热门名字榜单上，“梓”字似乎成了这届家长取名的“首选”。
“佛山市公安局”微信公众号截图
不少网友觉得，现在的家长缺乏“想象力”，连孩子的名字的趋同了。
但其实，类似的名字趋同现象古已有之。可以说，每个时代都有每个时代流行的名字。
甚至，就连名字的格式，都因时代而不同。
不知道你是否有过这样一个疑问——汉末三国时期的人名为何绝大多数都是单字。
比如，刘备、关羽、张飞、曹操、孙权……至于一些三字的姓名其实大多是因为姓是两个字，像诸葛亮是姓诸葛、名亮，司马懿是姓司马、名懿。
《三国演义》剧照。
后世研究认为，这样的取名格式与西汉末年王莽推动“去二名”有关，也就是提倡人们以单个汉字为名。
当然，如果具体到当时的社会环境来看，这明显受到了当时风气的影响。
有学者认为，“去二名”与儒家“二名非礼”的观念有关。西汉昭帝、宣帝以后，儒学理念渐渐扩展开来，于是“单名”在官吏、儒生中愈发常见。
一直到东晋时，这种“单名”习惯才开始有所突破，一些虚字开始用于起名。
“之”字就是在这段时间成了人们喜欢用在名中的字。
“书圣”王羲之一家的名字中，几代人都有这个“之”字。可以说是，父子兄弟数代相袭，并不避讳。
具体来说，琅琊王氏之中，六世有晏之、允之、羲之、颐之、胡之、耆之、羡之、彭之、彪之、翘之；七世有崑之、晞之、玄之、凝之、徽之、操之、献之、茂之、随之、伟之、越之、临之、望之；八世有陋之、肇之、桢之、静之、裕之、镇之、弘之、韶之、纳之、瓖之、泰之；九世有悦之、悏之、瓒之、昇之、标之、唯之、逡之、珪之；十世有秀之、延之、舆之。
其喜爱用“之”字的程度，看起来不亚于今天人们对“梓”字的执念。
帝王名臣像册之王羲之。故宫博物院官网截图
当然，这并非仅限于王羲之他家。其时，东海徐氏、琅琊颜氏、范阳祖氏、鲁郡孔氏、河间褚氏、陈留阮氏、南阳范氏、浔阳陶氏、东莞刘氏、平阳贾氏、南阳宗氏中均有数代名字用“之”的情况出现。
同时期，在“之”字外，“道”“僧”等字也颇常见于人名。
有研究认为，这些虚字或许在当时是作为“双名”中的信仰点缀，而并不具有实际人名功能。
及至唐末五代时，“彦”字成了风靡一时的取名用字。
这一点，清代赵翼已注意到了。他在《廿二史札记》中就写到“五代人多以彦为名”。
唐末有宰相徐彦章、左拾遗徐彦枢、供奉官史彦琼等等。一直到宋初，人名中带有“彦”的仍未在少数。如军校罗彦瓖、王彦昇，龙捷指挥使赵彦徽，武信军节度使崔彦进，步军指挥使靳彦明，晋阳巡检穆彦璋等。
而到宋代，以“老”“叟”“翁”“父”等字命名成一时之风。
当代学者马叙伦在《读书续记》中就说，宋人自名叟老，可谓创一时之风气……
清人赵翼也说，宋人字名则好用老字。仅以“老”字为例，有研究就列举如下名字：胡唐老、王同老、孟唐老、苏元老、王廷老、陈朝老、赵学老、杜莘老、王涣老、刘唐老、高商老、刘德老、李商老等。
此外，宋代也有以五行命名的风尚。而这一风气在明朝时，因被皇族用到排辈中，更多见于史籍记载。
电视剧《大明风华》中的朱元璋形象。
明太祖朱元璋给自己的子孙规定了颇为复杂的起名方式——不仅每一支子孙拥有固定的辈分字，名字中的最后一字还按照五行相生的顺序，固定了该字的部首。
例如，朱元璋四子朱棣一支的辈分字是“高瞻祁见祐，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷”。因此，明仁宗叫朱高炽，高字辈火字旁；宣宗朱瞻基，是瞻字辈土字旁；英宗朱祁镇、代宗朱祁钰，是祁字辈金字旁；宪宗朱见深，见字辈三点水……
这种起名方式让朱家后代颇为头痛。每个人基本只有半个字是自己的，其余两个半字都规定好了。也因此，朱氏后人的名字中不乏生僻字。
以火字旁为例，周王系临安王朱勤烷、楚王系楚王朱孟烷、蜀王系永川王朱悦烯、岷王系安昌王朱定烷、唐王系唐王朱琼烃、伊王系伊王朱颙炔、郑王系郑王朱厚烷、衡王系玉田王朱厚烃……
从历史的维度看，名字终究是一个时代的表现。
近代以来，时代潮流在名字中体现愈加明显。二十世纪六七十年代出生的人，名字多用“军”“国”“兰”等字；“80后”中，“磊”“涛”“静”等单名盛行；“90后”则开始出现“琼瑶风”的名字……
你的名字中是否也有这样的时代烙印？
参考资料：《中国人名研究》《单名与双名：汉晋南方人名的变迁及其意义》《这届家长给孩子起名“没文化”？看古人如何取名》《汉魏人名考》《中国民间的字辈谱》
来源： 中国新闻网
越叫越有福气的女孩名
“梓”成为起名首选缺乏想象力？古人起名也跟风
近日，广东佛山市公安局公布佛山2020年新生儿取名热门名字，男孩取名为“梓睿”的最多，已连续两年排行榜首；女孩取名最多的是“梓晴”，已连续5年排行榜首。
点击进入下一页 “佛山市公安局”微信公众号截图
在这份热门名字榜单上，“梓”字似乎成了这届家长取名的“首选”。
点击进入下一页 “佛山市公安局”微信公众号截图
不少网友觉得，现在的家长缺乏“想象力”，连孩子的名字都趋同了。
但其实，类似的名字趋同现象古已有之。可以说，每个时代都有每个时代流行的名字。
甚至，就连名字的格式，都因时代而不同。
不知道你是否有过这样一个疑问——汉末三国时期的人名为何绝大多数都是单字。
比如，刘备、关羽、张飞、曹操、孙权……至于一些三字的姓名其实大多是因为姓是两个字，像诸葛亮是姓诸葛、名亮，司马懿是姓司马、名懿。
后世研究认为，这样的取名格式与西汉末年王莽推动“去二名”有关，也就是提倡人们以单个汉字为名。
当然，如果具体到当时的社会环境来看，这明显受到了当时风气的影响。
有学者认为，“去二名”与儒家“二名非礼”的观念有关。西汉昭帝、宣帝以后，儒学理念渐渐扩展开来，于是“单名”在官吏、儒生中愈发常见。
一直到东晋时，这种“单名”习惯才开始有所突破，一些虚字开始用于起名。
“之”字就是在这段时间成了人们喜欢用在名中的字。
“书圣”王羲之一家的名字中，几代人都有这个“之”字。可以说是，父子兄弟数代相袭，并不避讳。
具体来说，琅琊王氏之中，六世有晏之、允之、羲之、颐之、胡之、耆之、羡之、彭之、彪之、翘之；七世有崑之、晞之、玄之、凝之、徽之、操之、献之、茂之、随之、伟之、越之、临之、望之；八世有陋之、肇之、桢之、静之、裕之、镇之、弘之、韶之、纳之、瓖之、泰之；九世有悦之、悏之、瓒之、昇之、标之、唯之、逡之、珪之；十世有秀之、延之、舆之。
其喜爱用“之”字的程度，看起来不亚于今天人们对“梓”字的执念。
当然，这并非仅限于王羲之他家。其时，东海徐氏、琅琊颜氏、范阳祖氏、鲁郡孔氏、河间褚氏、陈留阮氏、南阳范氏、浔阳陶氏、东莞刘氏、平阳贾氏、南阳宗氏中均有数代名字用“之”的情况出现。
同时期，在“之”字外，“道”“僧”等字也颇常见于人名。
有研究认为，这些虚字或许在当时是作为“双名”中的信仰点缀，而并不具有实际人名功能。
及至唐末五代时，“彦”字成了风靡一时的取名用字。
这一点，清代赵翼已注意到了。他在《廿二史札记》中就写到“五代人多以彦为名”。
唐末有宰相徐彦章、左拾遗徐彦枢、供奉官史彦琼等等。一直到宋初，人名中带有“彦”的仍未在少数。如军校罗彦瓖、王彦昇，龙捷指挥使赵彦徽，武信军节度使崔彦进，步军指挥使靳彦明，晋阳巡检穆彦璋等。
而到宋代，以“老”“叟”“翁”“父”等字命名成一时之风。
当代学者马叙伦在《读书续记》中就说，宋人自名叟老，可谓创一时之风气……
清人赵翼也说，宋人字名则好用老字。仅以“老”字为例，有研究就列举如下名字：胡唐老、王同老、孟唐老、苏元老、王廷老、陈朝老、赵学老、杜莘老、王涣老、刘唐老、高商老、刘德老、李商老等。
此外，宋代也有以五行命名的风尚。而这一风气在明朝时，因被皇族用到排辈中，更多见于史籍记载。
明太祖朱元璋给自己的子孙规定了颇为复杂的起名方式——不仅每一支子孙拥有固定的辈分字，名字中的最后一字还按照五行相生的顺序，固定了该字的部首。
例如，朱元璋四子朱棣一支的辈分字是“高瞻祁见祐，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷”。因此，明仁宗叫朱高炽，高字辈火字旁；宣宗朱瞻基，是瞻字辈土字旁；英宗朱祁镇、代宗朱祁钰，是祁字辈金字旁；宪宗朱见深，见字辈三点水……
这种起名方式让朱家后代颇为头痛。每个人基本只有半个字是自己的，其余两个半字都规定好了。也因此，朱氏后人的名字中不乏生僻字。
以火字旁为例，周王系临安王朱勤烷、楚王系楚王朱孟烷、蜀王系永川王朱悦烯、岷王系安昌王朱定烷、唐王系唐王朱琼烃、伊王系伊王朱颙炔、郑王系郑王朱厚烷、衡王系玉田王朱厚烃……
从历史的维度看，名字终究是一个时代的表现。
近代以来，时代潮流在名字中体现愈加明显。二十世纪六七十年代出生的人，名字多用“军”“国”“兰”等字；“80后”中，“磊”“涛”“静”等单名盛行；“90后”则开始出现“琼瑶风”的名字……
你的名字，是否也有这样的时代烙印？(记者 宋宇晟)
参考资料：《中国人名研究》《单名与双名：汉晋南方人名的变迁及其意义》《这届家长给孩子起名“没文化”？看古人如何取名》《汉魏人名考》《中国民间的字辈谱》
每日一字：睿
睿
通达
明智
“叡，深明也，通也”
叡，“睿”的异体字
同音，同义。
睿
字从目，从谷省
空虚的山洼，有畅通义
睿 是一种极致
睿 是晓谙真知的明
一
从没有天生的慧眼
也绝无懵懵懂懂的智者
踩着巨人们的足印
踏过荆棘
远离迷雾和迷途
坚定果敢，双眼锐利
睿 是感知万物的灵
一
大千世界
赠予人类万千的可能
人类，只是这世间的
万千之其一
真好，你们也在这地球上！
睿 是洞察世界的敏
一
所听所闻，是真是假？
下一个蝴蝶效应源起何处？
当人性遇见网络时代
瞬息，万变
直言，勇往无前
来自对未知未来的无所畏惧
睿 是高瞻远瞩的清
一
站得高
方知前路远
放下手边得失
浩渺天地在心间
4月23日，世界读书日，
属于每一个文明世界。
书籍，承载前行者的睿与思，
请务必笑纳！
睿 是一笔财富
睿祖/神圣的祖先
泱泱中华
何止上下五千年
上至神话之女娲伏羲
下至上古之尧舜禹汤
遑论历代的名士英烈
和亿万勤劳智慧的劳动人民
因为有你们，
我们无比自信！
睿化/圣明的教化
古今先贤们的教诲
我们自小就浸淫其中
我们最大的底气之一
来自我们从未间断的文明
千年的教化之功
脉脉滋养着华夏的骨血精气
睿思/圣明的思虑
心有大者
天地都在眼底
国有大者
寰宇尽在方略
当开阔 、博大的眼界站位
搭载高精、全能的数字平台
“睿” 将更为极致
“思” 将更具价值
来源：新华网
