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农历十月初一祭祖的由来，十月一祭祖有什么规矩？
“祭祖”这个词，想必大家都不陌生，谨遵孝道、寻根意识浓厚的中国人，自古以来就有祭祀祖先的文化传统，也是孝文化的活动之一，因此各种祭祖活动在民间十分多见，甚至还形成了专门的祭祖节。如清明节、七月半、重阳节、十月一、除夕等，都是中国民间传统的祭祀节。中国人自古以来就有逢年过节祭祀祖先的习俗。那么今天就介绍一下“十月一”这个传统的祭祖节。
按照民间传统习俗，每年十月初一要祭祀自己的祖先，被称为祭祖节、“十月朝”或者烧衣节、寒衣节、“冥阴节”。十月初一这天祭奠先亡之人时，人们要焚烧衣服——送寒衣，也叫烧寒衣，是我国民间一个传统的祭祀活动。
十月初一祭祖习俗的变迁
在古代，每逢十月初一人们要用黍矐祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。人们认为，十月初一也是冬天的开始，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿。因此，祭祀时除了食物、香烛及烧纸钱外，还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚烧仙化给祖先，叫做“送寒衣”，因此，十月初一又被称为“烧衣节”。
后来在有的地区，“烧寒衣”的习俗发生了一些演变，人们不再烧寒衣，而是“烧包袱”，即是人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这纸袋就叫“包袱”。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西，故“烧包袱”能让逝者在冥间衣食无忧。
古时候，人们不论贫富贵贱均有烧包袱的举动。十月一这天，家人在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家人依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一个缺口。在圈外烧三五张纸，视为是“打发外祟”。你明白了吗？请在评论区留下你的观点。
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