如何通过生辰八字测试自己的命运
八字是中国命理学中最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵理论，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。共有八个字（即生辰八字），结合八字的五行相生相克情况进行分析一个人的运势，所以称为生辰八字算命，是算命方法之中最正统的一种。生辰八字如何测试自己的命运？
生辰八字如何测试自己的命运
字算命又称为四柱预测。将出生的年月日时，按照中国传统的天干和地支纪时进行转换，就会得到一组共四个时间概念，在八字命理学上，称为四柱。如公历1980年3月10日12时，按照天干地支的纪时方法，即为庚申年、己卯月、壬午日，丙午时。四柱命盘的每一柱有两个字，共八个字，八字预测主要就是分析八个天干和地支之间的五行相生相克及衰旺的情况，来预测一个人一生的运气。
八字四柱是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（正好八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。简单说，所谓“四柱”就是以人出生年份的天干地支为第一柱，月份的天干地支为第二柱，日主的天干地支为第三柱，时辰的天干地支为第四柱。“八字”就是四柱的天干地支加起来共八个字。
举例：
1983年公历8月8日下午2时出生，其人八字四柱为：
1983年 公历8月 8日 下午2时
癸亥（年柱） 己未（月柱） 戊辰（日柱） 己未（时柱）
四柱预测是命理学的最典型代表，仔细分析起来，四柱推算方法和前面说的“东西四命”、“冷热命”、“饿命论”、“喜命论”等学说其实非常相似。四柱中使用的推算方法在运气学说中基本上都有了，只不过运气学说简单，四柱学说复杂。可以把上述学说看作是四柱复杂推算体系的雏形，并参照它理解四柱学说。
四柱推算要用到年月日时四个干支，信息量和复杂性都高了。上面介绍的几种学说都只关心人出生的月份或季节，而人的一生要经历很长时间，需要推算一生各个阶段的命运，这就有了这些学说中没有的方法，比如推大运和流年。
较简单，就是根据人一生每年的干支和日干的生克关系，推算当年的运势。大运比较复杂，方法是先算起大运年龄，从出生之日到下一个节气的天数除三，所得之数就是起大运的年龄。大运排法是从出生月下一个月的干支排起，阳年男孩和阴年女孩顺行，反之逆行，每一个干支管十年。这样就建立起了一个个人的干支系统，然后根据它与日干的生克关系推算人生各个阶段的运势。四柱管一生总运势，大运管十年的运势，流年管当年运势，这样就建立了一生运势推算方法。可见，相对来说，八字四柱的基本排法来得复杂和精确。
从论断来看。四柱学根据四柱、大运、流年论断人的命运，论断方法从简单到复杂可以分为好几个层次。最简单的是根据五行生克推算人的禀气轻重。以年干或日干为本人，把别的干支对日干的生克综合起来就是人的禀气轻重。同时，单纯的五行生克只能推算人的禀气轻重，不能推算复杂的人事现象。
当然八字四柱学最重要的是推算人的命运，为了解决这个问题，四柱学发展了一套“表象”方法，即：年柱代表祖上及父母，月柱代表兄弟姐妹，日干代表本人，日支代表配偶，时柱代表子孙。根据其它干支对它们的生克关系论断本人及亲属的命运。这种表象方法和易经中以六爻位置代表一定表象的方法类似。
另外，四柱学还把五行生克关系进行了扩展。干支之间天干相合、天干相克关系，地支之间有相刑、相冲、相破、相害、三合、六合等多种关系，天干对地支有十二长生关系。有了这些更丰富的关系，便可以更精细的论断四柱所代表的亲属情况了。这些应该属于第二层次的完善，因为第一层次个人禀气的推算也可以用类似方法丰富完善。
为了给出更精确的人事预测，四柱学又发展了一套“十神表象”，术语称为用神。把天干之间的五行生克关系转化为“十神”，以日干为本人，口诀是：生我者为正印偏印，我生者为伤官食神，克我者为正官偏官，我克者为正财偏财，比和者为比肩劫财。其偏正关系根据阴阳来定，如：阳干甲木，甲比肩，乙败财，丙食神，丁伤官，戊偏财，己正财，庚偏官，辛正官，壬偏印，癸正印。
如何从生辰八字测试自己的命运
一、一分法，六十甲子命，也可以说成“纳音命”
（一）年柱纳音五行生月柱纳音五行，月柱纳音五行生日柱纳音五行，日柱纳音五行生时柱纳音五行。年为上，凡年生月、月生日、日生时，从上而下依次相生者者，命主大多为贫贱之人。例如：男命，1932年农历5月4日亥时出生。四柱及其纳音五行如下：
年柱：壬申（剑锋金） 月柱：丙午（天河水）
日柱：己亥（平地木） 时柱：乙亥（山头火）
此造命主（年柱）的纳音五行金为上，被月柱之水盗泄，月柱水又被日柱木盗泄，日柱木又被时柱火盗泄，命主之金被层层盗泄，表面看是年生月、月生日、日生时，上生下又层层相生，似乎“流通”，实际是命主被严重盗泄，可知命主八成为贫贱之命。实际命主是一贫困山区农民，好吃懒做、偷鸡摸狗，在四川“5•12”特大地震中丧身。
此造如果用正五行，以日干为主（命主）来断，己日主生仲夏午月，虽得月令之生，但午火只是日主的印，而非日主的根，由于日主不得地、不得势，显然身弱无疑。火土为喜用，金水为忌，观其大运，除第一部为“丁未”用神运外，均为一片金水忌神运。可知纳音五行批命和正五行批命尽管方法不同，但结果相同，且比正五行批命简洁、快速得多。
（二）年柱、月柱、日柱、时柱纳音五行，自上而下顺次相克者，即年克月、月克日、日克时者，多为富贵之命。例：男命，1948年农历11月23日申时出生。四柱及其纳音五行如下：
年柱：戊子（霹历火）月柱：甲子（海中金）
日柱：壬午（杨柳木）时柱：戊申（大驿土）
此造年火克月金、月金克日木、日木克时土，从上而下顺次相克，故日主为千万富翁。若以正五行（日干为命主）批断，日主身旺，火土财官为喜用，命主从1982年经商，财运一直很好。
（三）年柱、月柱、日柱、时柱由下而上依次相克者，多主家门破财、一生起伏波折大、伤克长辈之人。例如：男命、1943年农历12月16日夜子时出生
年柱：癸未（杨柳木）月柱：乙丑（海中金）
日柱：甲戌（山头火）时柱：丙子（涧下水）
时水克日火、日火克月金、月金克年木，自下而上克，故命主先后当过官、坐过牢、经过商、发了财，又破产，为三起三落之人，早年父母双亡。
（四）年柱纳音五行被日柱纳音五行克，年柱地支又被它柱地支刑，多为短寿夭折之命。例如：男命，1967年农历2月13日未时出生
年柱：丁未（天河水） 月柱：癸卯（金泊金）
日柱：丙戌（屋上土） 时柱：乙未（沙中金）
此造日柱纳音土克年柱纳音水，日支戌土又与年支未刑，命主于1997年丁丑病亡，年仅31岁。
（五）命局地支有三合局，合而化出的五行与年柱纳音五行相同者，多为富贵之命。例如：男，1950年农历2月12日未时出生
年柱：庚寅（松柏木）月柱：己卯（城头土）
日柱：癸亥（大海水）时柱：己未（天上火）
此造地支亥卯未三合木局成功，年柱纳音又为松柏木，应为富贵之命。实际命主是西部地区一亿万富翁。
此造同时也符合本文第（二）条“纳音五行自上而下相克，多为富贵之命”。
（六）命局三合局泄、耗年柱纳音五行者，多为贫贱之命；三合局克年柱纳音五行者，多为盗贼、囚犯之命。
例一：男命：甲申（泉中水） ：丁卯 ：乙亥 ：癸未
例二：女命：戊子（霹历火） ：庚申 ：丙子 ：壬辰
例一男命，地支亥卯未三合木局成功，年柱纳音五行为水，命主（年柱纳音五行）为水，被三合之木严重盗泄，该命主是一贫困无业游民。例二女命，地支申子辰三合水局成功，猛克年柱纳音五行火，因命主（年柱纳音五行）受三合水局重创，不利。实际此女命因抢劫、杀夫而多次坐牢。
（七）年柱为本命、月柱为时命，若年柱纳音五行被月柱纳音五行克泄耗，则命主青少年运势较差（月柱为1-25岁初限运）；若日柱纳音五行生助年柱纳音五行，说明命主中青年运势有好转（日柱为26-50岁中限运）；若时柱纳音五行亦生助年柱纳音五行，则命主中晚年走红运（时柱为51岁以后为末限运）。
年柱：乙酉（泉中水）
月柱：壬午（杨柳木）月木泄年水，1-25岁运势欠佳。
日柱：丙子（涧下水）日水助年水，26-50岁运势转好。
时柱：癸巳（长流水）时水助年水，51岁运仍行好运。
（八）结合流年批断。如女命甲午年生，批断甲戌流年吉凶。命主为金命（甲午年沙中金），甲戌流年为纳音火，月火克年金，不吉。月支戌土泄午火，不吉。再看戊寅年吉凶。流年纳音土，生命主纳音五行金，吉。加之流年戊土又生命主纳音金，流年寅木又为年干甲之旺根，命身得力，而寅木又是命主（金命）之财，故戊寅流年命主大吉，名利双收。
二、四柱神煞十神论命法
1、八字十神论命：
为了给出更精确的人事预测，四柱学又发展了一套“十神表象”，术语称为用神。
把天干之间的五行生克关系转化为“十神”，以日干为本人，口诀是：生我者为正印偏印，我生者为伤官食神，克我者为正官偏官，我克者为正财偏财，比和者为比肩劫财。
其偏正关系根据阴阳来定，如：
阳干甲木，甲比肩，乙败财，丙食神，丁伤官，戊偏财，己正财，庚偏官，辛正官，壬偏印，癸正印。
注意：阴干乙木则和甲木相反。其余各天干类似。
再以十神配一定表象：
印：代表外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等；
官：代表职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、丈夫或男友等。
财：代表财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
食伤：代表理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、性欲等。
比劫：代表本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等。
可以看出，十神表象和易经中的八卦表象理论非常接近。为了应用十神表象，四柱学还发展了地支遁藏天干的理论，以便把地支转化成天干，统一用十神的方法论断。这样，四柱学就可以对更复杂的人事进行论断了。这是第三层次的论断方法。
2、四柱神煞论命
每种神煞都是干支组合形成的一定格局，如天乙贵人口诀：
“甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。”
就是说日干为甲者，地支见丑、未为天乙贵人。每种神煞又有特定的性质，如文昌贵人主聪明文雅，魁罡贵人主声宏气壮、有领导才能等等。
可见，神煞也可看作是一种“表象”，只不过“十神表象”是根据五行生克取象，而“神煞表象”是根据干支格局取象。由五行生克总能取到十神表象，而干支格局表象则不一定总有，但一旦出现又被认为有很重要的作用，所以在论断上必须以五行生克为主为正，而以神煞为辅为奇。
三、四分法，从八字五行看出是否饿火命
①饿火命,算命的一种命理。任何年生于西历11月8日至2月18日的人，用神为火者，即为饿火命人！
生于亥、子、丑月及初春部分寅月的人，他们的八字都是寒冻的,因此饿火命的人，一定同时忌金、忌水、及忌寒土。
饿火命人喜欢新事物，天赋聪明、坚决、诚实、能够自得其乐，对家人朋友表现出不羁和疏离，但在有需要的时候，可以为之付出一切。饿火命人爱钻牛角尖，要经别人的引导才可以成大事业。
②饿水命。生于巳、午、未月的人（即西历5月5日至8月8日之间），你们的八字都是极热的，属火。这段日子出生的人无论是哪一个生肖，均”饿水“。另外生于戌月（西历10月8日至11月8日）的也是饿水命，不过以木为先。列如：杜，即为木性。
③饿木命，阳历8月8日-11月7日生于申、酉月的人，他们的八字都是金旺，因此要以木为最重要的用神，一般会加点火来增加一点火性，也会加点水来泻金使之轻柔，但无论是何种八字，木是必须的重要用神。
他们喜欢正义的服务，喜欢通过分析处理事务，喜欢正式发扬爱和人的相处性格挑剔是饿木命的人的最大特征。饿木命的人自律意识强，对每件事都力求完美，对事物要求非常高。工作方面，由于奉行中庸之道，能够与别人融洽相处，发扬互助互爱精神，与别人拍挡做事会有理想的效益。饿木命的人思维清晰，处事有条不紊，工作上分身有术，能够同时处理不同的工作和问题，很适合做记录和分析的工作，亦很适合出任管理阶层。恋爱方面，饿木命的人思想保守，一生都受婚姻的支配和影响。饿木命的人亦最怕生病，一生病便叫苦连天，饿木命的人特别注重身体健康，理由是饿木命的人天不怕，地不怕，最怕受制于病魔。
④饿金命，生于2月19日至5月4日的人 生于寅、卯、辰三月的人，他们的八字是木盛，也就是生于春天的人。他们要行运一定要有点金为主，其次才是土及一点火。
饿金命人具有先天的预见能力和丰富想象力，对事物有高度敏感性，喜欢凭直觉做事。拥有高深智慧，有悲天悯人的心怀，具有强大助人的力量。但同时饿金命又是一个逃避主义者，最不喜欢与人争风头，会尽量收敛自己的锋芒，对赢输都是笑嘻嘻地一笑置之。饿金命的人性格善易哭，容易受人影响，易受别人伤害。由于性格上富同情心和包容力，会出现歇斯底里与健忘交错的现象，即是受伤害是极度痛苦，但转眼便将痛苦忘记。
工作方面，饿金命的人适宜做打工者，但会在工作中会寻找机会成为英雄。饿金命的人性格好强，但很容易分心，计划的事情来得急，亦去得也快。恋爱方面，饿金命的人一旦恋爱，便会将世界变成很小，就只有两个人。对恋爱全情投入，但饿金命的人感情很脆弱，自己不了解自己却喜欢干涉别人，所以感情最易受创。
四、五分法，根据八字看五行喜什么
通过阳历或农历的出生年、月、日及出生时间来排出生辰八字，并看各天干地支的五行属性，没有的五行属性就是所缺的五行本气。当然每个地支里面已有藏干，所以缺的并不是真正缺的。在命学讲究中对缺的五行并不大意义，而是看中八字的喜用神。
命遇“空亡”真的可怕吗？如何客观看待“空亡”
空亡是命理学中的名词，多出现于四柱中的神煞，按命理大师宋派人的理解是在现实中代表着时机不到，而空亡之说在面相中也存在，面相中有十大空亡，指的却是人生的弱项和缺陷。
四柱中的空亡
甲子---乙丑---丙寅---丁卯---戊辰---己巳---庚午---辛未---壬申---癸酉（遇）戌 亥
甲戌---乙亥---丙子---丁丑---戊寅---己卯---庚辰---辛巳---壬午---癸未（遇）申 酉
甲申---乙酉---丙戌---丁亥---戊子---己丑---庚寅---辛卯---壬辰---癸巳（遇）午 未
甲午---乙未---丙申---丁酉---戊戌---己亥---庚子---辛丑---壬寅---癸卯（遇）辰 巳
甲辰---乙巳---丙午---丁未---戊申---己酉---庚戌---辛亥---壬子---癸丑（遇）寅 卯
甲寅---乙卯---丙辰---丁巳---戊午---己未---庚申---辛酉---壬戌---癸亥（遇）子 丑
查法：以日柱为主，柱中年、月、时支见者为空亡。
例如：甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 与戌对应； 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 与亥对应。
《三命通会》：空亡见三会，三合，六合不作空亡论，吉神空而喜见合，凶星空而忌见合。空亡在年支上，一是祖业空，二是母空，或辞世，或改嫁，或出走远离，或母不顾子。
空亡在月支上，多主无兄弟姐妹，或兄弟姐妹无靠，时值空亡多拗性，更遇华盖决主少子，胎元支落空亡，昏蒙飘零。
命中有空亡与咸池，沐浴多者是野鄙艺人。若空亡与贵人，华盖一齐出现，则此人有大智慧，性情恬淡，品德清高，具有追求真理与智慧的超凡入圣之士，每易为世人钦仰与皈依。
另外也有以下体现：空亡在年，少年时辛苦不顺，较无祖业可得，得不到长辈的强大帮助；空亡在月，青年时学业、家庭、事业多阻逆，内心的特性及创意性被压抑；
空亡在日柱，中年时家庭、事业多阻逆，夫妻缘较薄或婚姻较不顺；空亡在时柱，老年较孤寂，子息、下属缘较薄，子女稀少。
空亡古人的相关描述
八字中的空亡，与其他神煞一样，一般情况下，这个神煞并无法起到分辨命局吉凶的作用，只是跟八字五行或者是其他神煞结合起来的时候，才会体现出吉凶的情况。
古人论命，认为是吉神或者是财官禄印逢空，那就是属于凶，当凶神恶煞逢空的时候，那就是属于吉。此类看法经实践证明，是具有辩证性的，在实际中，用神若是逢空属于凶，忌神逢空属于吉。
古人还有“金空则响，火空则明，水空则清，木空则折，土空则崩”的说法。但都是有条件的，就是要以八字喜忌来判断，如果空的这个金是属于忌讳的五行落空，那代表着物象方面是属于吉。
比如金若中空，就像钟一样，可以发出宏亮的响声，因此也就有了金空则鸣的说法，如果是用在了个人身上，会表现为说话很响亮，大声，如果是表现在处理事情上，那会是属于不鸣则已，一鸣惊人的特点。
关于空亡实践例子论断
甲子日柱，空戌亥，亥水是甲木的长生之地，长生之地逢空，亥为水，也是印星，水空则流，甲木根基不稳，有离家外出发展，水是流动的，就有漂泊之象。
丙寅日柱，空戌亥，亥水为丙火的官杀，官杀在男命是看子女星得，亥空，代表缘分薄，不成器，如果在八字中又遇刑冲克破害，主孩子有不吉之象，因为水空则流。
壬子日柱，空寅卯，壬水以寅卯为食伤，木空则折，内部是空心的，不实在，如果是男命的话，食神在时柱逢空，又逢刑破，主男命性障碍，又应为食伤为思想，也有代表空想之意。
戊辰日柱，空戌亥，戊之偏财为壬，壬看父，壬水的禄星是亥水，父亲的禄空了，说明父子缘分薄，水空则流，父亲有漂泊之象。如果是木土空，主短寿之象。
壬午日柱，空申酉，壬以申酉为印星，印星逢空，主不利学业，名声，奖状，一般印为忌神又为逢空，主学业不佳，但因为金空则鸣，组合好的命局，往往有一鸣惊人的象。
甲午日柱，空辰巳，辰为甲木之财，财空亡，表示留不住钱，不会理财，辰也主男性的隐私，如果出现在时柱上被刑冲，主性欲弱。巳火为甲木的食神，巳为火，火空则明，主想法思维不错，逻辑性强，火空则明之故。
十二长生中，每一种状态都会逢空亡，但在实际论命的过程中以下几点是比较重要的。
长生逢空亡，主离家外出发展，漂泊之命，居于定所，或是常搬家，如果是六亲星逢空亡，主缘薄短寿。禄星逢空亡，主自己无主见，体质虚弱，组合不好者容易影响寿数。帝旺逢空亡，主难一生难有巅峰之期。沐浴逢空亡，如果是桃花，主风流。
综上所述，命局出现空亡，一般来说都是要关注的，尤其一些吉星、吉神、十二长生的节点落空亡，人生总会在某一方面不如人意。但关键还是看命局的组合来综合判断，组合得好也有反凶为吉之兆。所以就要注意细看具体论断。
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壬子、癸丑、庚寅、辛卯、戊辰、己巳、壬午、癸未、庚申纳音属木
甲子
天德贵人日。坐子、沐浴，逢官临桃花。
白玉仙子捧印来，一举成名天门开。
贵人不向西方去，烽火空负旷世才。
辛为正官，庚为偏官，戊己为财，见甲乙为破财，丙丁伤名利艰难，生在子月，无丑合，离祖自立，亥卯辰月主贵，巳月平常之命，午月甲死子神冲，他乡立业。申月，子嗣难有。辰月，移根换叶。亥月，文章显达。
甲寅
天禄贵人日。坐比肩，食神，临官禄。
禄到人间最为奇，千秋功业酬白帝。
田园风光好福气，春江月夜柳丝垂。
双木并排，见寅月，孤克，二三妻，见申酉月大贵，卯月，身太旺破财，巳月，犯刑，亥月，早步帝阙，子月拱丑，贵。午月，会东方火局，才华超群，辰月，广置阡陌。
甲辰
龙守财库日。坐偏财库，临衰。
身坐财库一世荣，慷慨风流人多情。
财团公司善交际，官星透显管万民。
子月，水多木飘，主移根换叶。申月、贵，酉月，富贵双显。午戌月，主富，卯月，羊刃主败财。丑月富厚有财，亥月透官，最贵。寅月，龙虎拱月，叫龙吟虎啸。
甲午
龙马奔驰日。坐死、伤官、财地、进贵日。
龙马交弛好福气，娇妻美女喜北地。
八月桂花香千里，春风丽日相依依。
子月，冲午，鸳鸯难合。亥卯未月，贵显。午月，自刑，见亥子，主富。丑月，身弱，见火贫。寅月，得申酉吉，火月劳碌贫夭；卯月，财不聚；申酉月，武职得权。
甲申
龙虎夺魁日。坐绝，临杀化印。
跃马横戈驰天涯，秦山楚国帅府家。
儿女手足喜相逢，斩将夺关壮士夸。
生于子月，印化煞，贵。亥卯未月，都贵，申月申时，死，夭命。丑月，带疾，辰月，孤独或僧道。巳月，清贫，敦厚聪明，且有刑。午月，艺业成名，酉月，先贵有疾，一成一败，亥月，文章显达。
甲戌
青龙献艺日。坐养，临偏财，伤官。
一世荣华走他乡，千般艺技样样强。
官星印星来捧上，风流多情歌舞场。
子月，书海成名。丑未月，冲刑灾，多病。寅月贵，工作好，对妻不利，丑月，大富，巳月名利两全。午月，富而贵。辰月，僧道清高。亥月，艺人，功名不遂。戌月，背禄逐马，鸡鸭同鸣。甲临戌，财库，富贵双全日。
纳音木
[注]壬子、癸丑、庚寅、辛卯、戊辰、己巳、壬午、癸未、庚申、辛酉、戊戌、己亥纳音属木。
壬子癸丑桑柘木
桑柘木者，缯彩??基，绮罗根本，士民飘飘之袂，圣贤楚楚之衣，此木供蚕为弧，其用甚大。最爱砂土，以为根基，又以辰已为蚕食之地，不宜刑冲互破，路旁、大驿二土次吉，余土无益。水喜天河，为雨露之滋，长流、溪涧、井泉诸水皆可相依，亦须先得土为基，更加禄贵为妙，沧海水漂泛无定，无土主夭。见火灯头最吉，亦以辰已之中为蚕位故也；炉中位居寅卯，木之旺地；天上、霹雳二火与此木干支有合化之情，有坎离交媾之妙，俱吉，但诸火不宜叠见。以金言之，砂中第一，剑锋能修整此木，为次，钗泊二金须得土为基，如逢冲破，又凶。木喜庚寅辛卯，为以弱就强，以小变大，作贵格论，纵无砂土，亦吉；平地、石榴，无土则凶；大林乃东南蚕食之位，有土资生，主大贵；遇杨柳为桑柳成林，亦是贵格，须生春夏方吉。
庚寅辛卯松柏木
松柏木者，泼雪凑霜，参天覆地，风撼笙篁之奏，雨余旌旆之张。此木藏居金下，位列正东，乃为极旺，最喜山为根基，水为滋润。天河雨露之水可以滋润，涧下丁丑属山，可为根基，丙子不如大溪有乙卯为雷，可以发荣，却嫌风霹，有损折之凶；大海水有山则吉，癸亥清静无山，亦吉。若柱有平地，得屋土，则为已成栋梁，无用山水。无此二件，乃山间之茂木也，须要山水。命中有火，最忌炉中，就位相生，再加风木，灰飞烟灭，五行无水，主夭折；山头、山下、太阳、覆灯皆不可犯；寅人尤忌戊午、丙寅，以木不南奔，寅午三合火局故也，辛卯无害；霹火虽可滋生，运加凡火，主凶。土见路旁，似无足贵，若无死木，其福还真；驿土无山贫夭，更加海水，尤凶。金逢乙丑，为印为山；泊金就位自旺，主吉；剑锋能削能斫，更得壁土相成，松柏相资，主贵。大林有风，杨柳会火，二木最忌；桑柘癸丑为山，可以相助；石榴是辛酉金反化死木，有造化，却吉。妙选有苍松冬秀格，是以此木生人月日时属三冬为贵；有日合辛卯、日值庚寅二格，虽取戊午已未，生居夏秋，然专论此木为贵。
戊辰己巳大林木
大林木者，枝干撼风，柯条撑月，耸壑昂霄之德，凌云蔽日之功。此木生居东南，春夏之交，长养成林，金假艮土为源，癸丑为山，三命无破陷，最为福厚权贵，戊辰为上，己巳次之。土遇路旁，为负载，戊辰见辛未为贵，己巳见庚午为禄，主富；壁、屋二土，再得剑金，则大林之木取为栋梁，成格最吉，无此乃山间茂林之木也。此木无论死活，皆欲见土，如己人见甲，虽云化土，然不如辰戌丑未，土局纯金为妙。若此木已死在山之下；见甲戌乙亥烧之，主凶夭；灯火就位相生，乙巳不如甲辰更吉；霹雳、太阳二火皆能长育运中，遇之亦吉，然二火嫌并见，持胜须有土为根基方可。水见天河，戊辰见丁未带贵，虽无土与山，亦主有衣食，即灵槎入天河格也，生秋冬死绝方是；溪、海二水重见，主贫夭，有山稍得。妙选有苍龙驾海格，是戊辰见癸亥为贵，涧下丁丑最吉，丙子不如。诸金俱不宜见，海中有乙丑为山，剑锋得屋壁为本，余金无用，逢之主夭贱。木喜桑柘，唯癸丑最妙；平地还须得路旁土，谓之平林在野；松柏，东方生旺之地，柱有癸丑而得松柏为密荫，最佳。
壬午癸未杨柳木
杨柳木者，隋堤袅娜，汉苑轻盈，万缕不蚕之丝，千条不针之带，午未木之死墓，壬癸木之滋润。此木根基唯喜砂土，见艮山则依倚摇金，遇寅卯东方得地；辛丑有山，庚子不如；戊寅虽吉，已卯尤胜；丙辰丁已却嫌戌亥对冲；若见大驿，有丑为山边之驿，稍可，无丑独见此土，主夭贱；路旁就位，复值死墓，日时遇之，主人卑弱；屋土壬午见丁亥，丁壬合化则吉，丙戌不如。水见井泉、长流、大溪、涧下皆吉，中间又分合化之位，尤吉。丙午丁未，丙丁真火，午未亦火，此木至午未死墓，壬午见之，大凶，癸庶几有别，水济之无害；此木午未已自有火，更见别火，恐引起伤寿，灯头乙已有风木折，主夭；炉中寅卯本位，木旺反吉；霹火如壬午见己丑，癸未见戊子，阴阳交遇，更有砂土为基，主贵，若子午丑未对冲则不为吉。金见木无造化，钗钏、金泊却喜成功，海、蜡、剑、砂虽忌见之，其间轻重当以禄贵德煞，参祥见松柏木，为脱体化神之格也，主贵。桑柘癸丑为山，作倚傍成林，主吉；庚申辛酉木既死绝，又逢金克，以弱遇小，其人必贱。妙选有花红柳禄格，是以此木遇石榴，生于春夏，不以贱论；有杨柳拖金格，是以此木生于三春而时得一金，辛亥、甲子、癸卯、辛巳最妙，乃壬癸禄贵之地故也。
庚申辛酉石榴木
石榴木者，性辛如姜，花红似火，数颗枝头，累累多子，房内莹莹，干支纯金而纳音属木，乃木之变者也。可以移盆内而妆做山，故喜成器之土，以为根基，城头为上，屋上次之，然必阴阳交见，则丙辛丁庚互官，戊辛已寅互印，主吉；路、壁、驿、砂四土有山助之，亦吉，若无何用？见金砂中最吉，泊金干支水木而纳音金，榴木干支金而纳音木，皆脱去本性而互换归旺，以木旺寅卯，金旺申酉，各得其位，谓之功侔造化格，主大贵；海中乙丑为山，更逢水助则吉，或壁上，城头，亦得剑锋，就位相克，最凶，若先有砂金，能制其毒，亦不为害。水见天河，雨露相滋，井泉、溪涧，清水浇灌，大海太泛滥，非贫则夭，有艮土稍得。太阳、霹雳二火虽喜，不宜并见；炉中寅卯旺位，本吉，再加别火则凶。若此木生于五月，日时止带一火，谓之石榴喷火，主贵。桑柘、大林、杨柳三木皆喜见之，见大林戊辰脱体，见杨柳花红柳绿，皆主功名；见桑柘癸丑为山，见松柏则强，见平地则大，若无别物夹杂，则禄绕红围，亦主富贵，如得城土为基，水运为助，享福优游，最为长久。
戊戌己亥平地木
平地木者，初生萌蘖，始发枝条，唯资雨露之功，不喜雪霜之积，此乃地上之茂材，人间之屋木。戊戌为栋，已亥为梁，最宜互换见之，须以土为基，土爱路旁，为正格，更逢子午，尤贵，以子午为天地正柱故也；屋、壁、城头三土以此木相资，中间有升化，尤吉；砂、驿无用，日时见之，主灾；太阳、霹雳，最为显耀，炉中遇水则福，灯头无风则固，余火无水则凶；此已成之木，不宜剑金，有木相资则可；泊金增饰光辉，又天干合，地支旺，更有旁土为基，主大贵。余金无用。水见天河，为润泽，主吉；溪、海无山俱凶；井泉、涧下虽吉，内甲申合丁丑为山，遇之尤吉。木见大林，有风摇动，主寿促；桑柘癸丑最吉，壬子己亥人见之为贵，戊戌人不堪；松柏木倚辅平地为栋梁，更有土助，主贵。大抵此木恶金而喜水、土，若生三冬时，得寅卯为寒谷回春，亦贵论也。
1、壬子癸丑桑柘木
《三命通会》云：盖气居盘屈，形状未伸，居于水地，蚕衰之月，桑柘受气，取其时之生也；
渊海子平云：子属水而丑属金，火方生木，金则伐之，犹桑柘方生，人便以戕伐。故曰桑柘木。 气居盘屈，居于水也，未施刀斧之劳。
眉批：喜水相养，见金无功。
提示：沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉，另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同类相残者凶。
又云：支(亥)中有水有木，(亥)冲(巳)，(巳)为天为四月为蛇为蚕，蚕为天虫而吃桑树柘树叶，故名桑柘木。不应是桑松木。
2、庚寅辛卯松柏木
《三命通会》云：庚寅辛卯则气已乘阳，得栽培之势力其为状也，奈居金下，凡金与霜素坚，木居下得其旺，岁寒后凋，取其性之坚也，故曰松柏木；
渊海子平云：以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非柔弱之比，故曰松柏木也。欺雪凌霜，参天覆地，风撼奏笙簧，雨余张旌施。
眉批：火旺而木则藏，乃喜水以润之。
提示：松柏木是一种坚强的树木，所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其他相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。松柏木喜见金，遇上将预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）。此格为富贵之命。
又云：干支(乙)木、会木在冬季有生气，只有松柏木能抗严寒，故名松柏木。
3、戊辰己巳大林木
《三命通会》云：戊辰己巳则气不成量，物已及时，枝叶茂盛，郁然成林，取其木之盛也，故曰大林木；
渊海子平云：以辰为原野，巳为六阳。木至六阳则枝荣叶茂，以茂盛之大林木而生原野之间，故曰大林木也。声播九天，阴生万倾。
眉批：龙蛇藏形，气当成形，物以露木。
又云：干支均有(寅卯)辰会木，二木为林，故名大林木。
4、壬午癸未杨柳木
《三命通会》云：壬午癸未，木至午而死，至未而墓，故杨柳盛夏叶凋，枝干微弱，取其性之柔也，故曰杨柳木；
渊海子平云：以木死于午，墓于未，木既死墓，虽得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木。万缕不断之丝，千条万针之线。
眉批：物阳气盛，水济成功。
提示：杨柳木植根于土中，所以喜见土，唯丙戌丁亥屋
上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此为日柱，时柱中有金相配，以此为富贵之命，杨柳木性弱，遇火易夭折；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木一生卑*。
又云：干支均有木，此木生在(寅)月，五九六九河边看柳，故名杨柳木。
5、庚申辛酉石榴木
《三命通会》云：庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；
渊海子平云：申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木。气归静肃，物渐成实，木居金上，其味秋果成实矣。
眉批：金多则损，水润则荣。
提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音为石榴木，这就是五行的通变。此木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金往往能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其他火则预示凶兆。石榴木常常含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。
又云：干支(乙卯)木有生气，此时为秋季，八月石榴熟，故名石榴木。
6、戊戌己亥平地木
《三命通会》云：观他木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也。戊戌己亥，气归藏伏，阴阳闭塞，木气归根，伏乎土中，故曰平地木也。
渊海子平云：戊为原野，亥为木长生之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之侵。
眉批：金旺则伤，土厚则培。
提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木，因此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支，这就是寒冬中树木的生长，也是一种贵命。
又云：干支有会木合木，戊戌冲为刑土无山，亥为平地，故名平地木。
