七言绝句《除日》
题记：今天是农历壬寅年最后一天，古人称之为“除日”（除日夜则叫除夕）。一早在院子里散步，赏眼前景，发岁月情，就吟哦了这首诗。
七绝
《除日》
不觉风前岁已阑，曦微池畔鹊声寒。
一庭萧索期春色，除日桥头柳影残。
注：除日，农历年最后一天，也叫年三十或岁除或除夕。宋 苏轼《除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁》诗云：“除日当早归，官事乃见留。”已阑，已经结束或完了。唐 罗隐《夜泊毗陵无锡县有寄》诗云：“草虫幽咽树初团，独系孤舟夜已阑。”曦微，清晨微弱的阳光。明 宋登春《久雨小晴即事》诗云：“曦微占暮鹊，芳意结春兰。”
一庭，整个庭院里。宋 陆游《晨起》诗云：“晨起更知秋色好，一庭风露听鸣蝉。”萧索，萧条冷落或风雨吹打树叶的声音。唐 元稹《酬乐天雪中见寄》诗云：“知君夜听风萧索，晓望林亭雪半糊。”柳影，柳树枝条的影子。唐 杜牧《齐安郡中偶题·其一》诗云：“两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。”平水韵上平十四寒。此诗2023年1月21日作于合肥。
择日的方法
首选黄道吉日，然后根据自己的八字进行择日，再过滤掉民俗忌日，最后每日的宜忌按照建除法的规则去挑选，这样所挑选的日子就是最适合自己的。
一、首选黄道吉日，去掉黑道日。所谓黄道吉日就是六神：青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮所在的日子。六神值日之时，诸事皆 宜，不避凶忌，称为“黄道吉日”，泛指宜于办事的好日子。相反，黑道日是指六神：白虎、天牢、玄武、勾陈、天刑、朱雀所在的日子，这六神值日之时，对于民 事而言，不适合办大事。黄黑道是为天道，在择日的比重中最高。一般来说，在黄道日中比较适合办民间喜事，诸如结婚、搬家、开业等；黑道日则利于军事、阴 谋、损人利己等。
二、使用八字择日。将择日人的生辰八字与日期的天干地支信息进行运算，挑选出生助自身，用神在位的好日子，过滤掉对自身不利的日子。八字的喜用神分析是一项非常复杂的工作，如果取错喜用神的话，其结果往往会谬之千里。因此，请选择具有丰富经验的老师来人工批断您的八字喜用。
三、过滤掉民俗忌日。各地的民俗忌日有很多，最主要的忌日我们是一定要避开的，也就是四离日、四绝日、四废日、上朔日、红沙日、绝烟火日、十恶大败日、杨公十三忌日等忌讳日。
四、按照建除法确定每日的宜忌。
建日：忌安葬，余事皆可。
除日：忌开业、忌搬家，余事皆可。
满日：忌安葬，余事皆可。
平日：万事可行。
定日：忌搬家、忌出行、忌安葬、忌装修，余事皆可。
执日：忌搬家、忌出行，余事皆可。
破日：月破日，大事不宜。
危日：忌出行。
成日：万事皆可。
收日：忌安葬，余事皆可。
开日：忌安葬，余事皆可。
闭日：大事不宜。
五、对于结婚、搬家、开业等重要事项的择日则会有更加严格的条件限制，请参看《怎样选择结婚吉日》等文章。
黄道吉日是个啥，它就是这
说起这个词，想必大家都不会陌生，那就是“黄道吉日”。不论是婚丧嫁娶，还是门店开张、出门办事儿，很多人都会求个黄道吉日，以求平安顺利。但是你知道黄道吉日是怎么回事儿吗，它究竟是怎么来的呢，和天文上所说的黄道是同一个意思吗？
黄道吉日
首先说下天文上的黄道，它其实就是地球绕着太阳公转的那个平面。这个面儿跟地球赤道的夹角为23°26′，这种夹角由于月球和其他行星等天体的引力影响，导致这个黄道在空间的位置总是不停的连续变化。如果不清楚，就看下边的图解吧，很直观的。
黄道面
知道了天天文上的黄道，再去看黄道吉日的意思。黄道吉日是按照中国古代的历法来的，我们叫这种历法为黄历，黄历据说是由轩辕黄帝创制，所以称为黄历。它其实是一种用天干、地支纪年、月、日的方法。通过天干、地支的组合，把年月日是，以八字的形式表示出来，是中国很厉害的一个发明。
干支纪年
黄道吉日，就是依托于天干、地支纪年而来，黄历中有十二值日，分别是“建日、除日、满日、平日、定日、执日、成日、收日、破日、危日、开日、闭日”。这十二个字，按照一定的规则，和每天相对应，其中日期对应为“除日、危日、定日、执日、成日、开日”的，就是黄道吉日。而剩余的其他六个，称为“黑道凶日”。
黄道吉日
这就是黄道吉日的由来，刚才说了有个规律， 能够把每天和“十二值日”相对应，那是什么原则呢。其实就是一句话“月柱地支，对日柱地支，就为建日”，然后依次往后去排列。
可能听者很糊涂，那我们举例说吧。就那一月来说，在天干地支中，我们知道正月的地支是“寅月”，比如正月初五是“寅日”，那么月干和日干想同了，那么正月初五就是“建日”。然后按照地支的顺序对应“十二值日”，正月里卯日为“除日”、辰日为“满日”、巳日为“平日”，依次列推，最后的丑日为“闭日”。不清楚的，可以参见下图所示。
举例
两种概念我们都知道了，那他们有关联吗，我认为是有些关联的。按照我们古人的思维，所谓的黄道吉日，就是天、地、自然对人生活的影响，好的影响就叫做吉，不好的影响就叫做凶。而太阳日行一度，每天所在的位置都不同，它所在位置的旁边还有很多星座，太阳与这些星座形成某种局面可以影响地球上的人。有时是好的影响，称为吉；有时是坏的影响，称为凶。
黄历
虽然不能说我们所说的黄道吉日，就是天文上的黄道而来。但是它们还是存在着很大的关联的，毕竟我们所熟知的历法，就是通过天文的观测而来啊。
中国民间择日学：建除十二神之吉凶宜忌
中国民间择日学：建除十二神之吉凶宜忌
中国民间择日学：建除十二神之吉凶宜忌
《协纪辩方书》说∶「历家以十二神配合值日，十二日一循环，周而复始，观其所值，以定吉凶。」建除十二神又称十二值、客，依次为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。建除十二神：由月令与日之相较推算而来，如日月同之,谓建；日月相冲，谓破，当中宜忌有几家说法，今承清代〈〈四库全书〉〉沿用〈〈星历考原〉〉，以开、除、定、执、危、成六日为吉，其余六字建、满、平、破、收、闭，则是次吉、平或凶。
关於它们的由来，《协纪辩方书》解释说：建乃一月之主，所以从建起义。建之后为除，「除旧布新」，由一而二，二而生三，三为数之极，所以叫满。满则必溢，溢则平，故满后为平，平则定，定则可执，所以相继为定为执。执是守成之意，而事物无成则不毁，所以继之以破。打破以后，你心裏就知道危险了，心知危险而小心谨慎，肯定能够成就大事，事既办成，必有收获。所以破以后为危、为成、为收。由建至收，刚好为十。十为极数，但数无终极之理，所以要「开」之。这「开」是一种勃发的生气，气太刚猛，不但无助於事物之滋长，反倒要坏事，，所以要加以约束，「受之以闭」。「唯其能闭，故复能建」，周而后始。
十二神是把正月（寅月）在十二支的寅日为建，翌日即卯日为除，再翌日即辰日为满，巳日为平，余此类推。二月（卯月）在卯日为建，翌日即辰日为除，余类推。三月（辰月）在辰日为建，四月（巳月）在巳日为建，五月（午月）在午日为建，六月（未月）在未日为建，七月（申月）在申日为建，八月（酉月）在酉日为建，九月（戌月）在戌日为建，十月（亥月）在亥日为建，十一月（子月）在子日为建，十二月（丑月）在丑日为建。
再配合问事者的岁命不相冲(六冲)便可，如甲子年出生(子=鼠) ；子(鼠) 与 午(马) 相冲，就算是好的十二神值日都不可用。
有几家门派的说法，现今两种常用的计算法:
第一种:是以节气更替月令，在每月转节气那天的十二神，重复其前日的十二神。
第二种:是以旧历初一至三十顺排，不以节气更替月令。
建日：建日与王日官日同义，古宜诏命公卿，举贤招士，又宜上官赴任、
临政亲民、出行移徙。建日气专，故不宜婚嫁喜庆用事。
除日：除日取义解除，有破旧立新之意，历书注宜沐浴、剃头、整手足
甲、求医疗病、扫舍宇；今可择此日整容、解除合约、摒除旧物、
分手、离婚、除服、搬运、动土装修等。
满日：满取丰豫之义，又与天巫及福德义同，宜进人口、开市立券、交易
纳财，今可择此日置产业、开张、聘家佣，但不宜婚嫁喜庆用事。
平日：取义平，古人平治道涂用此日，平日不宜婚嫁。
定日：古以定日宜冠带，因定日与月令三合，取其成局之义，冠带是古人冠上的带，男子二十行成人之礼，谓之冠带，今可用作毕业谢日。
执日：执日取义守成，即是守住成果，不宜冒进。〈〈星历考原〉〉将执日定吉日，是因为这一日的日支带[支德]，但同时又是月内的[小耗]，主有小破耗，故执日宜祭祀、修垣、捕猎，忌开市立约、订亲嫁娶。
破日：破日是日月支冲之日，相冲谓破，主动，又是月中虚耗之神，名[大耗]。故凡喜庆、婚嫁、开张、立约、置产业等，均忌破日。破日取义破旧，历书宜破日用事者，有破屋坏垣（装修拆墙）、求医疗病、入院动手术用破日，反不为忌。
危日：危日并非危险的意思，绝对不是，不要见危字便以为这是危险的日子！危是二十八宿之一，危三星主天府、天市、架屋，是极富之星。故危日是十二神中的吉神，不危反安，宜用天祈福、安床、入宅。
成日：成日是月支的三合日，又称天医及天喜，取义三合能令万物死而复生、损而复益，十二神中的吉神。通宜开市立约、婚姻嫁娶、祈福求谋、入学求职等，取其三合安合、有志者事竟成也。
收日：收日为河魁、天罡，凶恶之神，若见吉神尚可，再遇凶神则更凶。历书取义收，又有修意，宜纳财、进人口、捕捉、纳畜，亦宜修造。
开日：开日是一阳始生之日，又为生气之日，最吉，通宜祈福祭祀、宣政行惠、雪冤枉、缓刑狱、上任出行、动土上梁、开市置产；忌破土安葬、伐木取鱼；开日无合义，虽吉，婚嫁不用。
闭日：取义土气阻泄，生气未发，故筑堤防、捕垣塞穴，忌吉庆用事。
建除十二神之吉凶宜忌
我國歷史源遠流長，經歷多個朝代。而每個朝代的興廢，除留給了我們一些值得借鏡的事例和故事外，更有些演變成為我們的一些習俗或宜忌。
夏朝最後的一位皇帝亞癸的名字，可能很多人不熟識，但他荒唐的行為「烽火戲諸侯」的故事，大家都可能都聽過了。為博寵妃「妹喜」一笑，祖宗江山終給他敗了。
成湯把他的皇朝推翻後，改國號商。夏朝的史官便把夏朝滅亡之日，稱之為「閉」日。順理成章，商朝建立之日，便稱為「建」日了。又將建日開始至閉日，共編十二日，每日再加以不同的吉凶宜忌，流傳民間以行各種大小事務。
上述只是一個附會的故事，其實這十二神（或辰）是拫據每月地支的五行而編排的。下例以酉月（農曆八月）起例，日元地支酉之日，便稱為建日，然後順序編入如下表。
日元地支
酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申
十 二 神
建 除 滿 平 定 執 破 危 成 收 開 閉
因為最先兩神，名稱為建及除，所以這種排列的神殺，便稱之為建除十二神。為了使到廣泛的人民能了解它們的性質，更粗略地將除、定、執、危、成、開日定為吉日；建、滿、平、破、收、閉為不吉之日。
查實每個神，都有著它不同的吉凶宜忌。整體上是一個天道的循環。「建」是建立；有了新的開始，便是「除」舊佈新的時候了。不斷的進步下，又進入了「滿」的階段；滿之後，必有部分是溢瀉的，這便是「平」了；平之後，自然是「定」；政局穩定之時，「執」權者出現的時間了；每事有建之日，必有「破」之日；若能凡事有居安而思「危」的心態；萬事皆可「成」功；便可達到「收」成之日了；自建至收，共十數，數既無終之理，故又是一個「開」始的時候；最後的當然是「閉」了。
只要掌握這十二神的基本意義和理論，我們便能對我國的擇日學有初步的了解了。
建除十二神簡單宜忌
建：
宜入學 出行 赴任 祭祀
忌動土 開倉
除：
宜 祭祀 祈福 交易 嫁娶
忌出行 移徙
滿：
宜祭祀 祈福 掃舍 求財
忌動土 移徙
平：
宜祭祀 動土 修飾
忌開渠
定：
宜祭祀 祈福 交易 嫁娶
忌 官訟 出行 詞訟
執：
宜祭祀 祈福 捕捉
忌開市 交易 移居 出行
破：
宜破屋 求醫
忌諸吉之事
危：
宜祭祀 祈福 交易 嫁娶
忌遷移
成：
宜 嫁娶 移徙 出行 立約
忌官訟 詞訟
收：
宜祭祀、祈福、入學、納財
忌出行、行喪
開：
宜 開市、嫁娶、祭祀、祈福
忌動土
閉：
宜祭祀、納財、塞穴、築堤
忌 開市、嫁娶、出行、動土
上述資料，僅供參考，若要擇得吉課，還要將當事人之出生資料，行事時的年月日時四柱五行的生剋制化…等，加入推算，才可算是一有效之法。
建除十二神
建除十二神即指建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。在农民历上有一字段，叫值星栏内即以此十二字为序，周而复始。
建日：─健旺之气。行军、外出、求财、谒贵、上书都是好日子，如寄履历表求职，或到上司家拜访，找亲朋好友周转一下，选此建日即对了。建日为该月最吉祥的日子。本日不可动土、开仓。
除日：─为除旧布新之象。除服、疗病、避邪、出行、嫁娶都是好日子，如有久病想找个日子换医生试试不妨选择除日，效果甚佳。不可求官、上任、开张、搬家。逢除日不到上司家，以免吃力不讨好，新官上任更不可选在除日，以免官运受阻，断送前程。
满日：─为丰收圆满之意。祈福、结亲、开市都是好日子，如好友想结拜成兄弟，或准备替小孩认干爹，选择满日最好。不可服药、栽种、下葬、求医疗病、上官赴任。
平日：─平者平常也，无凶无吉之日。一般修屋、求福、外出、求财、嫁娶都可以用平日。
定日：─按定为不动，不动则为死气。因此定日诸事不宜，只可做计划性的工作，尤其打官司如逢定日必不妙。
执日：─为固执之意，执持操守也。司法警察人员，选择执日抓人最好不过了，十拿九稳。一般执日宜祈福、祭祀、求子、结婚、立约。忌搬家、远行。
破日：─为刚旺破败之日，万事皆忘，婚姻不谐。惟宜求医疗病及赴考求名。逢破日，不宜多管闲事。
危日：─为危险之意。最忌登高、冒险，喜登山踏青的朋友，逢危日就应该特别小心。
成日：─为成功、成就、结果之意。凡事皆有成，祈福、入学、开市、嫁娶、求医、远行、移徙、上任都是好日子。但不宜打官司，否则必定赢不了。
收日：─为收成之意。经商开市、外出求财，买屋签约、嫁娶订盟诸事吉利。
开日：─为开放、开心之意。除了埋葬主大凶外，凡事求财、求子、求缘、求职、求名都是好日子。
闭日：─坚固之意。最宜埋葬，代表能富贵大吉大利。逢闭日不宜看眼睛及求医 问学。外出经商，上任就职，逢闭日也不理想。
