在东北有一种狡猾（缠绕）叫嘎拉（gāla）
【嘎啦】是北方方言里的词，在东北话里表示比较狡猾，比较奸。
话说三田子在外面跑了几年盲流后，终于两手空空地回到了爱河边的小村里。可是，毕竟见了世面，言谈举止多与乡人不同。二嫂看不上他的土不土洋不洋，那日又见他远远地“趋溜”来了，便啐口痰讥笑道：“看他三叔那个熊样！清明节都过去半个月了，脖子上还整天‘嘎拉个破围脖，农村土老帽硬装‘五四青年。”
“嘎拉”（gālā）在这片土地上，不是原产新西兰的苹果。而是满语词gala，汉义为“围肩”。在北方民间，“嘎拉”（gāla）是一种圆形开口系在婴儿脖子上用于接口水的“围嘴儿”。人们至今仍保留“嘎拉”（gāla）这个满语固有词汇的同时，又产生了“缠绕”乃至“戴”之义，或在一定部位有了更大作为。在《山东方言词典》里，就还有多个词疑似与原始义的“嘎拉”（gāla）有关——旮旯儿：圈儿。圪垃：衣服、被褥等被液体洇湿后留下的痕迹。纥拉子：围扎在驴、骡或马的脖子根部，紧贴两肩的圆形布袋，以防脖夹板磨伤膀子。嘎拉：缠绕；小孩骑在大人的脖子上。
另外，在满语中，还有“嘎吱”（gā zhī），声音的一种；“嘎巴”（gā ba），锅巴或伤口愈合的痂;“嘎巴溜丢”（gā bāliū diū），爽快；“嘎悠”（gà you），走路慢;；来回晃动。
“嘎”（gā），形声。从口，戛（jiá）声。象声词） 形容短促而响亮的声音。“嘎”（gá）同“尜”。一种儿童玩具，两头尖，中间大。也叫“尜儿”、“尜尜”。 “嘎”（gǎ） ，乖僻；脾气不好；调皮。
“拉”（lā），动词。形声。字从手，从立，立亦声。“立”指“站立”。“手”指“用手”。“手”与“立”联合起来表示“用手把蹲坐的人拖起来站直”。本义：动手拖人站立。引申义：拖、牵、引、扯、拽。
马未都：嘎拉哈
嘎拉哈是满语，东北地区流行，北京人还是多称呼羊拐。羊拐是羊后腿的膝盖骨，比较其它动物的膝盖骨，羊拐显得方正，约普通麻将牌大小，四方四正的，符合游戏玩耍的规律。
抓拐还是耍拐文字表达还真说不清，因为北京土话叫“chua（三声）”拐，这游戏女孩子独享，男孩只有看的份。可能是女孩子手巧，一副四拐外加一个沙包，坐在台阶上，沙包翻飞，羊拐任凭摆布，让你眼花缭乱。四个大面各自有名：坑儿、背儿、耳儿或者轮儿、真儿，每个代表一定的分数，最后比试双方决出输赢，高高兴兴偃旗息鼓回家吃饭。
我们的童年时代男女生之间有一种莫名其妙的隔阂，女孩子的事没人去掺和，连站在旁边观看都觉得丢人，所以至今我都不明白“耍拐”如何玩如何计分，只知道大致动作就是将沙包往天空一扔，趁它未落下之际按程序规定将羊拐依次摆放好。由于羊拐四个面凹凸不平，不那么容易听指挥，失误频出，错时只好将权力拱手让出，再去期盼对方出错。
我小时几乎没吃过羊肉，母亲嫌牛羊肉膻，从不吃，那就更别说羊骨头汤了，没有羊骨头汤熬，自然就没地儿找羊拐去，我只好去副食店卖肉的柜台去找，一次一个卖肉的师傅见我东找西找，就问我找什么，我说找羊拐，他说这里只卖猪肉，麻利地用尖刀剔下一块猪拐扔给我，我 连谢都没说就攥着回了家，又熬又煮又剔又用牙啃，才算让猪拐干净了。当我拿着猪拐去和女孩子的羊拐比较才发现，猪拐不仅个大，还歪，拧巴着。我心想，怪不得猪走道不行呢，原来是拐长得不行。
（图片来自网络，尊重原作者版权）
马未都：嘎拉哈
嘎拉哈是满语，东北地区流行，北京人还是多称呼羊拐。羊拐是羊后腿的膝盖骨，比较其它动物的膝盖骨，羊拐显得方正，约普通麻将牌大小，四方四正的，符合游戏玩耍的规律。
抓拐还是耍拐文字表达还真说不清，因为北京土话叫“chua（三声）”拐，这游戏女孩子独享，男孩只有看的份。可能是女孩子手巧，一副四拐外加一个沙包，坐在台阶上，沙包翻飞，羊拐任凭摆布，让你眼花缭乱。四个大面各自有名：坑儿、背儿、耳儿或者轮儿、真儿，每个代表一定的分数，最后比试双方决出输赢，高高兴兴偃旗息鼓回家吃饭。
我们的童年时代男女生之间有一种莫名其妙的隔阂，女孩子的事没人去掺和，连站在旁边观看都觉得丢人，所以至今我都不明白“耍拐”如何玩如何计分，只知道大致动作就是将沙包往天空一扔，趁它未落下之际按程序规定将羊拐依次摆放好。由于羊拐四个面凹凸不平，不那么容易听指挥，失误频出，错时只好将权力拱手让出，再去期盼对方出错。
我小时几乎没吃过羊肉，母亲嫌牛羊肉膻，从不吃，那就更别说羊骨头汤了，没有羊骨头汤熬，自然就没地儿找羊拐去，我只好去副食店卖肉的柜台去找，一次一个卖肉的师傅见我东找西找，就问我找什么，我说找羊拐，他说这里只卖猪肉，麻利地用尖刀剔下一块猪拐扔给我，我 连谢都没说就攥着回了家，又熬又煮又剔又用牙啃，才算让猪拐干净了。当我拿着猪拐去和女孩子的羊拐比较才发现，猪拐不仅个大，还歪，拧巴着。我心想，怪不得猪走道不行呢，原来是拐长得不行。
（图片来自网络，尊重原作者版权）
嘎拉村，又一个丰收的季节！
光明日报记者尕玛多吉李曾骙光明日报通讯员段增艳
尼洋河畔，群山苍翠，西藏林芝市嘎拉村的一幢幢藏式民居错落其间。村红色研学主题教育展览馆里，党支部书记边巴正忙着接待参观的游人。这个展馆是林芝市巴宜区首个村级展览馆，馆内高度还原了习近平总书记2021年7月21日在嘎拉村考察时的相关情景。
2021年7月21日，总书记赴西藏林芝考察。当天下午，总书记来到巴宜区林芝镇嘎拉村，走进村便民服务中心、“绿色银行”兑换商店、卫生室等处，详细了解有关情况，还去了村民达瓦坚参家中做客。
转眼两年过去，总书记来考察时的殷殷嘱托和关切期盼，在嘎拉村干部群众共同努力下正转化成美好现实。
在总书记来到嘎拉村的次月，嘎拉村打造了“紧跟总书记足迹、做到‘两个维护’党性教育活动”点，包括“探索嘎拉‘致富密码’”“重走‘考察路’”“‘习’语情怀”“牢记嘱托从‘心’出发”4个部分，村两委班子成员担任讲解员。2022年3月，嘎拉村红色研学主题教育展览馆开馆，目前已接待700多个党支部、4万余人次。
“总书记来考察的时候，最关心大家吃的是什么、穿得怎样、住房条件如何、腰包里有没有钱、存折里有没有存款、仓库里有没有粮食。”边巴说，嘎拉村现有33户150人，今年上半年村集体经济收入700多万元。两年来，桃花源景区等收入增长了12.9%。村里也享受到了乡村振兴扶持项目，景区基础设施维护、网红打卡点及二次消费设施都在建设中。现在村里的生活用水过滤问题也解决了，管线入地工作预计下个月能完工……
20世纪80年代，嘎拉村村民还多以伐木为生，如今在“绿水青山就是金山银山”的思想指引下，村民以另一种方式过上了“靠山吃山、靠水吃水”的好日子。不光每年的林芝桃花节期间人流如织，从年头到年尾，为了一览嘎拉村生态秘境的游人更是络绎不绝。而现在，为延续桃花节之后的旅游热度，进一步开发旅游资源，嘎拉村计划开展民俗文化活动，预计未来每年将举办1~2次赛马节。在观赏赛马之余，游客们还能在西藏的高山大河之间感悟“春风得意马蹄疾”的情境。
“今年的桃花开得不错，游客也增加了。加上土地流转等收入，我家年底分红大概能有10万元。下一步，我想把家里空房间打造成民宿。”村民达瓦坚参家客厅最显眼的位置，摆放着总书记2021年7月来他家做客的照片，他向记者介绍：“每次看到照片，我都会想起那个激动人心的时刻！”
“现在回想起来，还是很兴奋和激动。总书记嘱咐我要把事业做好，也要把两个孩子培育好。”这两年，达瓦坚参一直在跑运输，自家种的几亩麦子、玉米长势很好。大女儿今年参加了中考，正在等分数。小儿子1个多月前被选拔到拉萨学习文化课、参加体育训练，距离他运动员的梦想更近了。
记者瞅见庭院里的几棵李子树上缀满果实，芳香扑鼻，看来今年又是个丰收年。
采访结束时，正值雨季的天空呈现出了明媚阳光，蓝天白云下，嘎拉村的好日子仍在继续……
《光明日报》（2023年07月24日03版）
来源： 光明网-《光明日报》
