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农历二月初二被称为\"青龙节\"或\"龙抬头日\"，有句谚...
农历二月初二被称为"青龙节"或"龙抬头日"，有句谚语是"二月二，龙抬头"。在广大乡村中，二月二被视为重要的节日，亦称为"过二月二"节。这一节日是正月节（包括过年、破五、元宵节、填仓节等）之后的一个重要节日。二月二过后，天气逐渐转暖，农事也变得繁忙起来。因此，人们非常重视和珍惜这一节日，因为此后的节日变得更为稀少。
二月二节日的庆祝活动主要包括"引龙"（或称引钱龙）、熏虫儿、占卜旱涝丰歉、祭祀土神以及剃头等。受到古代的"中和节"、"花朝"、"社日"等节日的影响，使得二月二过得更加隆盛。
"龙抬头"是二月二节的主要庆祝活动。二月二节被传承为"青龙节"或"龙抬头日"，以"龙"为主体。华夏炎黄子孙自称是"龙的传人"，龙在中国文化中具有重要的意义。龙的形象是由人们的想象力构建而成的，它蛇身、马头、鹿角、鸡爪、鱼鳞等特征，体形巨大修长而又不笨拙。龙是生活于水、陆、空的极为神奇的动物，它不仅仅代表着一个神奇生物，更是华夏民族历代文化积淀的产物。因此，华夏民族崇拜龙，将二月二确立为"龙抬头日"或"青龙节"。
为什么说二月二是"龙抬头日"呢？这是受到古代思维方式影响的结果。在古时，人们对客观世界的认识不甚清晰，后来才发现寒暑有规律地变化，将一寒一暑视为一个周期，称为一年。人们总结出与寒暑变化相类似的事物，抽象出了阴阳的概念。根据这种观点，人们将一年分为春、夏、秋、冬四季，并确立了十二个月和二十四节气。随着人们生产和生活经验的积累，对二十四节气有了不同的认识。例如，人们认为二月二是龙抬头之日，意味着农业生产应从这天开始忙碌。因为二月二常常与惊蛰节前后重合，这标志着蛰伏一冬的蛇、蝎、虫、蚁开始苏醒并活动。蛇被视为龙的"现实身"，是虫类中最大的一种。蛇的活动被视为"龙抬头"，象征着万物复苏的意义。根据"十二月卦"和"二月卦象"，表明对龙这一崇拜动物的图腾信仰。
在这个二月二节日中，人们可以通过"引龙"、"熏虫儿"、占卜旱涝丰歉、祭祀土神以及进行剃头等活动来庆祝。这些活动让人们更加热爱和珍惜这个重要的节日。同时，二月二还与古代的"中和节"、"花朝"、"社日"等节日相混，使得二月二过得更加繁盛。
农历二月初二是一个重要的节日，被称为"青龙节"或"龙抬头日"。人们通过举办各种庆祝活动来庆祝这一节日，包括引龙、熏虫儿、占卜旱涝丰歉、祭祀土神以及剃头。这个节日体现了华夏民族崇拜龙的文化传统，使得这个节日在人们心中具有特殊的地位。我们应该重视和继承这一节日，让它得以发扬光大。#记录我的2023# #妙笔生花创作挑战#
“领证日”仪式感满满，2023年首个热门结婚登记日秩序井然
来源：【嘉兴日报-嘉兴在线】
牲酒赛秋社，箫鼓迎新婚。2月14日，嘉兴市各县（市、区）民政局婚姻登记服务中心纷纷迎来2023年首个热门登记日，不少新人选择在这天完成自己的“终生大事”。
今天上午，记者来到南湖区民政局婚姻登记服务中心，发现已有十几对新人在等候办理结婚登记。但与以往热门登记日相比，并不算拥挤。
走进中心，各类装饰将大厅装点地无比喜庆。走廊区域内，每隔三五步就有一个“打卡点”，新人们纷纷前往体验合影，留下美好瞬间。原来，这是南湖区民政局为了让结婚仪式感更浓厚，仪式更节俭而举办的“嫁娶新风·为爱减负”主题婚俗活动。
移风易俗
更多新婚夫妻选择“为爱减负”
“我们自愿结为夫妻，从今天开始，我们将共同肩负起婚姻赋予我们的责任和义务……”上午9时，铮铮誓言响彻颁证大厅，5对新人正在大家的共同见证下参加集体颁证仪式。
站在舞台的最中央，身形瘦高的李恺和朱丽佳夫妇脸上洋溢着幸福的笑容。他们共执一册誓言本，笃定地宣读着甜蜜的誓词。手中的结婚证在灯光之下反射出亮光，见证着专属于他们的幸福时刻。
“我们打算今年10月份办婚礼，她嫁给我，我也‘嫁’给她，男女双方平等承担彩礼和嫁妆，谁都没那么大负担。”健谈的李恺牵着自己的妻子，向记者介绍着他们婚礼的规划，“我们打算一天办两场婚礼，中午一场中式婚礼，穿红衣、拜天地、掀盖头；晚上再来一场西式婚礼，披白纱，浪漫时尚，氛围感满满。”
李恺告诉记者，他和妻子一见钟情，这样的“新婚俗”是夫妻二人商量的结果。“时代在变化，结婚仪式也在变化，我们才是婚礼的主角。”说完，夫妻二人在南湖区民政局工作人员的带领下进入婚姻文化展示厅参观。
听一段嘉兴传统婚嫁礼仪习俗小故事，看一场传统婚嫁实物展览，领略婚姻文化的时代发展变迁，让新人们充分感受婚姻之美和婚姻之责。
今年28岁的沈女士表示：“结婚嘛，我们双方意见一致就行。我俩都不喜欢烦琐的婚礼，所以一切从简，但仪式感很重要。”
双辉华灼映红毡，弯凤和鸣亦夙缘，曲奏新词循旧谱，韵随玉柱绕朱弦。“我们自愿结为夫妻……”颁证大厅内，不时传出新人们的结婚誓言。
电子登记
婚姻登记服务过程“树起新风”
“相识两三年，点滴在心间，今日提喜事，相携万万年”“择一城终老，遇一人白首”……以红绳为引，大厅内的幸福树上挂满了新婚夫妻及亲朋好友的期许与祝福，汤女士与鲁先生正挽手等候登记结婚。
2020年4月，汤女士来到南湖区某隔离点采访，遇上了志愿者负责人鲁先生。抗击疫情的过程中，二人各司其职，紧密配合，培养出了高度的默契。
因工作相识的他们，随着对接的深入，关系从“战友”晋升到了“情侣”，如今，两个“小红本”更是将二人的关系升级到了“夫妻”。
“我们打算5月份办婚礼。”汤女士一边对记者说，一边在电子屏上签下了自己的名字，并且盖上电子手印。
南湖区民政局婚姻登记服务中心副主任王玲娜向记者介绍道，“电子屏登记”是南湖区民政局1月3日开始推行的新设备。“之前新人们要在纸上签字、盖手印，新人们的手弄脏了，还需要用纸擦，非常不环保。”她说，“我们倡导新婚俗的同时，也升级了新设备。”
“移风易俗，破除旧习，提倡婚事新办；崇尚节俭，反对浪费，提倡婚事简办；弘扬传统，传承家风，引领文明新风……”越来越多的新人在倡议墙上签下姓名，在嘉兴，新婚俗蔚然成风。
本文来自【嘉兴日报-嘉兴在线】，仅代表作者观点。全国党媒信息公共平台提供信息发布传播服务。
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9月17秋社，“社日吃三样，人旺财也旺”，3样分别指啥？答案来了
秋社日，又称丰收节，是一个充满感激之情的日子。它的到来并非偶然，而是根据古老的农历计算方式，从立秋后的第五个戊日开始算起，直到农历八月初三的戊寅日。今年的秋社日，正好落在9月17日。
秋社日源自古代祭祀土地神的传统。土地神被认为是掌管着一方的平安和财富的神明，因此在这一天的祭祀中，人们不仅向土地神表达感激之情，还祈求丰收和幸福。有一句古老的谚语说：“社日吃三样，人旺财也旺”，这句话揭示了秋社日的习俗中包含着三种特别的食物。
第二种食物是“社饭”。《铜仁光绪府志》中记载：“三月清明前后数日，翦白纸挂于祖墓上，谓之挂青；若服未阕者，先于社日扫墓，以野菜和饭祭之，谓之社饭。” 社饭是春社日和秋社日都要享用的美食。制作社饭时，人们选用时令的食材，如南瓜或红薯，与米饭一起煮熟，呈现出丰富的口感和营养。
第三种食物是“社糕”。古书中记载：“以社糕祭之，谓之社糕”。社糕是祭祀土地神后留下的糕点，被认为带有祝福之意。人们食用社糕，期望能够获得平安和健康。制作社糕时，需要将糯米粉与温水混合，搅拌成面团，蒸熟后，可以根据口味加入桂花等香料。
