二月初三文昌帝君诞，民间祭拜要使用啥？看完就明白了
导语：转眼就是二月初三了，据民间流传，二月初三是文昌帝君的诞辰，咱们知道文昌帝君主管天下科考，主管官员的升迁，咱们国家自古最重视的就是这两样，所以文昌帝君在民间有着崇高的地位，既然二月初三是文昌帝君的生日，所以人们自然要祭拜文昌帝君，那么祭拜文昌帝君使用什么最吉祥？民间为啥这样认为呢？下面我们就听听民间老人的说法，来长长见识吧。
一，祭拜文昌帝君要使用芹菜
据老人的说法，祭拜文昌帝君，要注意使用芹菜，或者使用芹菜制作的食品，民间之所以重视使用芹菜，因为芹菜谐音“勤菜”，有勤奋努力的意思，据说使用芹菜祭拜文昌帝君的话，文昌帝君就会保佑准备科考的举子勤奋读书。
咱们知道，读书要想有所成就，勤奋是最重要的，一勤天下无难事，而且勤还能补拙，在勤的加持下，高中状元指日可待，呵呵，祭拜文昌帝君使用芹菜，从侧面在告诉人们，要想有成就，勤很重要，仔细想想，这还是有几分道理的。
二，祭拜文昌帝君使用大蒜
据民间老人说，去祭拜文昌帝君的时候，还可以使用大蒜，使用大蒜我开始还有点不明白，这时老人解释说，蒜有“算”的意思，使用蒜，其实这是在告诉我们，要想考试有成就，咱们要学会算时间，也就是抓紧时间的意思。
要是现在高考的话，理科考试自然要脑子清楚，会计算，也就是说理科成绩要好，祭拜文昌帝君使用大蒜，其实这也是在告诉我们，科考也好，高考也罢，脑子清楚很重要。
呵呵，真是这样，如果大脑不清，哪能高中呢？只能依靠帝君保佑啦开窍了。
三，祭拜文昌帝君要使用大葱
民间老人还说，祭拜文昌帝君，也可以使用大葱，那么使用大葱又是咋回事呢？老人说，之所以重视使用大葱，因为葱谐音是聪明的意思，呵呵，使用大葱，帝君就可以保佑举子大脑聪明，这样下笔乳有神，答理科试卷也是游刃有余啊。
原来是这个讲究，听完老人的说法，我真是醍醐灌顶，豁然开朗，原来是这样啊！
普通的大葱也成了善男信女的祭品啦。
四，总结
看到这里，大家可能会说我迷信，其实我想告诉大家，要想高中，只有依靠自己努力，依靠自己勤奋和努力，如果自己不奋斗啊，神佛也是没有任何办法的，大家说是这样吗？
愿天下学子，勤奋读书，学业有成，考入理想学校。
以上是我的个人见解和看法，水平限制可能会有不当，敬请各位朋友批评指正，谢谢大家!
二月初三，文昌帝君生日，说一说“考神”的由来
二月二，龙抬头；二月三，文昌诞。
农历二月初三，是民俗传说文昌帝君（文昌星）的生日，这位民间“尊神”被赋予了“考神”称号，有主管“学业”、“事业”、“功名”、“晋升”等美好祝福，所以深受学生党、上班族、公务员们喜爱。
古代更有“二月初三拜文昌，必能考得状元郎”的说法。文昌帝君，又称梓潼帝君、雷应帝君、七曲灵应天尊、保德宏仁大帝等，源自先民的星宿崇拜。
文昌星的位置在三垣二十八宿的“紫微垣”，大熊座的前臂位置，北斗七星的前端，有六颗星宿组成。
在北斗的斗魁旁，有一组半月形的星宿组合，一共六颗，古人觉得它像个筐，这个筐就是“文昌”，有“斗魁戴匡”的说法。
文昌六星按照古代官员体系分别被命名为：上将、次将、贵相、司命、司中、司禄六种神职，所以被古代学子和官员们所敬重。从周朝以来，历代都相沿制订礼法，列入祀典。
《史记·天官书》记载：“斗魁戴匡六星，日文昌星，一日上将，二日次将，三日贵相，四日司命，五日司中，六日司禄。”
《星经》记载：“文昌六星如半月形，在北斗魁前，其六星各有名。”
后来道家将“文昌”神化、具象化为文昌梓潼帝君，传说，文昌帝君曾73次化生人间，汉朝的张良、晋朝的吕光和五代蜀王孟昶，以及后世的张亚子都是文昌帝君的化身。这些人都是学富五车，为官清廉、爱民如子，因而受到百姓尤其是学子的尊崇，而奉为文昌星转世。
隋唐科举制度产生以后，学子官员们对文昌的崇拜日盛。
民间传说，文昌帝君本名张亚子，唐朝越隽人氏，后来迁到七曲山（四川省梓潼县），广宣道义于四川，死后人们敬仰他的品德，建庙立碑，成为梓潼神。唐朝唐玄宗、僖宗逃到四川期间，曾利用这种信仰，封梓潼神为左丞相、济顺王。至元仁宗延佑三年（1316年）敕封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”，简称“文昌帝君”与星宿崇拜相关联。
《东观奏》记载：“初日官奏文昌星暗，科场当有事”。
可见，古人认为学子与文星的关联，也反映了先民“天人合一”的宇宙全息观，当然有待科学进一步验证。
传说二月初三，文昌帝君诞辰，所以在这天有用红烛和檀香、供品祭拜文昌的民俗，学子考生会期盼学业有成，金榜题名，贡品中常有粽子谐音“高中”，葵花仔谐音“魁”，还有插花头顶、一举夺魁的寓意。
如今，在我国各地，几乎每个拥有历史底蕴和崇尚文化的城市，都建有文昌宫、文昌阁或文昌塔，人们对文昌的信仰与尊崇并未淡化与失传。
有信仰，更要努力！
祝愿学子学业有成，祝愿同仁职场晋升，祝愿祖国文脉昌盛！
