盆的成语开头(盆的成语)

三国成语故事：大雨滂沱

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今天的三国成语故事见于《三国演义》第二十八回，发生在关羽过五关斩六将期间，相关人物分别为关羽、孙乾和郭常。原文如下：

行了数日，忽值大雨滂沱，行装尽湿。遥望山冈边有一所庄院，关公引着车仗，到彼借宿。庄内一老人出迎。关公具言来意……郭常陪关公、孙乾于草堂饮酒。一边烘焙行李，一边喂养马匹。至黄昏时候，忽见一少年，引数人入庄，径上草堂。郭常唤曰：“吾儿来拜将军。”因谓关公曰：“此愚男也。”关公问何来。常曰：“射猎方回。”少年见过关公，即下堂去了。

常流泪言曰：“老夫耕读传家，止生此子，不务本业，惟以游猎为事。是家门不幸也！”关公曰：“方今乱世，若武艺精熟，亦可以取功名，何云不幸？”常曰：“他若肯习武艺，便是有志之人。今专务游荡，无所不为：老夫所以忧耳！”关公亦为叹息。至更深，郭常辞出。关公与孙乾方欲就寝，忽闻后院马嘶人叫。关公急唤从人，却都不应，乃与孙乾提剑往视之。只见郭常之子倒在地上叫唤，从人正与庄客厮打。公问其故。从人曰：“此人来盗赤兔马，被马踢倒。我等闻叫唤之声，起来巡看，庄客们反来厮闹。”公怒曰：“鼠贼焉敢盗吾马！”

按照小说的情节发展，关羽挂印封金，离开曹操去寻找刘备。途中因大雨在一位名叫郭常的人家休息。随之郭常之子竟然带着几位庄客在夜间盗马。结果郭常之子被赤兔马踢倒在地，所带庄客与关羽的从人厮打在一起。关羽正待发作，郭常赶到求情，关羽放过了其子。谁知等关羽离开郭常家继续赶路时，郭常之子又领着落草的黄巾余部裴元绍前来抢马。幸好裴元绍久闻关羽大名，下马谢罪，这个小插曲终于结束。

本文要介绍的成语，是关羽途中遭遇的大雨天气，叫做“大雨滂沱”，意为雨下得很大。这也是由《三国演义》作者罗贯中所首创的一句成语。

关羽“过五关斩六将”的故事，是《三国演义》中的一个精彩篇章。但看过史料的人也非常清楚，这个故事完全是虚构的，并非历史的真实。据《三国志•关羽传》载，当关羽斩杀颜良后，便离开官渡前线前往河北与留别重逢。曹操得知此事后，说了一句这样的话：“彼各为其主，勿追也。”也正因为如此，关羽一路上非常顺利，并未遭到沿途曹军将士的追击，其间自然也并非出现小说中所言的过关斩将之事。

与关羽过关斩将的故事一样，郭常之子盗马的情节自然也是小说家虚构的。众所周知，《三国演义》以宏大的战争场面及敌我双方之间的斗智最为出色，而像郭常之子盗马这样的小插曲在书中非常罕见。那么，这个小插曲的出现究竟是何含义呢？清人毛宗岗在此回的夹评中提到：“人情多爱独子，而妇人之情，又每怜不肖之子。则此子之不肖，未必非怜爱酿成之也。”这个解读非常有趣，毛宗岗的这番话简而言之就一句话：溺爱必出不孝子。故此，郭常之子才会作出这种胆大包天、不知死活的事情。不知各位读者对于这个解读是否赞同，欢迎交流。

参考书籍：《三国志》、《三国演义》

一日一成语：多藏厚亡

多藏厚亡 duō cáng hòu wáng

多藏厚亡，汉语成语，厚：大；亡：损失。意思是指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大。

联合式；作谓语；含贬义。

在老子看来，寻求声誉、财物与顾全性命是相对不相容的。过于爱名利必定要付出很大的消耗，越大的积藏必遭受越大的损失。

多藏，就是指对物质生活的过度追求。一个片面追求物质好处的人，一定会采用各种手腕来满足自己的愿望，因不义而落入不利的因果，必将招致反噬。

"多藏必厚亡"，并不仅仅指物资方面的损失，也指人的精力、人格、品德方面的损失。贪求私欲者往往被财欲、物欲、色欲、权欲等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾。

多藏厚亡，语出《⽼⼦》第四⼗四章。此段经⽂在帛书中有所损泐，可参照通⾏本补⾜如下：“名与⾝，孰亲？⾝与货，孰多？得与亡，孰病？甚爱必⼤费，多藏必厚亡。故知⾜不辱，知⽌不殆，可以长久。”⼤意是讲：名誉与⾝体，哪个更可爱？⾝体与财物，哪个更重要？得到名誉、财物⽽丧⾝与保全⾝体⽽丧失名誉、财物，哪个更有害？过度地爱名，必然⼤费⼼神；过多地积储财物，必然造成惨重的损失。所以，知道满⾜就不会受屈辱，知道适可⽽⽌就没有危险，如此才能长寿久安。

历史上，多藏厚亡的例⼦屡见不鲜。梁元帝萧绎，和李后主、宋徽宗⼀样，也是个⽂艺之君，不仅下笔成章，出⾔为论，⽽且才辩敏速，冠绝⼀时。更让⼈艳羡的是，他藏书之多，据说有⼗四万卷。公元554年，西魏攻破梁都江陵城，萧绎战败投降之际，不悲国亡，却先⼀把⽕烧了⾃⼰的藏书，有⼈问他为何这么做？他回答：“读书万卷，犹有今⽇，故焚之。”把⾃⼰政治上的⽆能归咎于书本，真是呆⽽可笑！

纪晓岚在自己的《阅微草堂笔记》中，曾记载过这样一个故事：有一个举人他很有钱，但却是个吝啬鬼，快过年了，他嫁出去的妹妹家里实在困难，就想问他借点钱，好让这个年能过下去，并承诺来年还他。可是，这吝啬鬼连这点钱都不愿意借给妹妹，还推脱说他很穷，老母亲求他也不管用。谁承想，当天晚上，举人家中就遭了贼，把举人的巨额积蓄全偷走了，举人因为装穷的事情，甚至不敢去报案。这个故事，我们可以用一个成语来形容，那就是——多藏厚亡。多藏厚亡，源自于《道德经》，这个成语的意思是，如果积聚很多财物而不懂得周济别人的话，引起众人的怨恨，最后会遭受更大的损失。

老子的智慧在老子看来，多藏，必定会厚亡，这是自然规律，谁也无法改变。一个人如果所求太多，不懂得满足，一味被欲望驱使，就会想方设法来满足自己，甚至不惜出卖自己的人格，那么招来祸患是必然的。所以说，人应当懂得适可而止，不要太过放纵自己的欲望，要把握好一个度，凡事过犹不及，很多事情如果超过这个度，就会向反面发展。同时，还要明白有得必有失，不能只想着得到什么，而不愿意失去一分一毫，正所谓“塞翁失马，焉知非福”，适当的舍弃，反倒是一种聪明的做法。

对人的启示多藏厚亡中所蕴含的智慧，在千年前对人们有着重要的指导意义，如今它依然能为我们解答疑惑，帮助我们走向正确的道路。从企业的角度：做领导的要懂得适当下放权力，不能大包大揽，这不仅会让自己身心俱疲，还容易导致公司出现各种问题。同时，对员工也不要太过吝啬，给员工多一些福利，员工工作的时候也能更有激情。从家庭的角度：不少父母都觉得自己打拼就行了，一味给孩子积累财富，而不懂得教育孩子，导致孩子不愿意自己努力，不事生产，家产败光，以前人们常说“富不过三代”就是因为这个。所以要注重对子女的教育，严格要求子女，不要只想着将孩子护在自己身下，不让他受一点风吹雨打，这只会害了孩子，要教会孩子靠自己的双手拼搏，才不至于让孩子坐吃山空。从自身的角度：不要让自己每天精神紧绷，陷于忙碌之中，要学会适当休息，放松一下。毕竟身体是自己的，钱没了还可以再赚，身体垮了就什么也没有了。最后，祝愿大家知足常乐，正确看待得失，一切方能长久！