刘伯温十大预言2022年烧饼歌(刘伯温十大预言)

刘伯温一生5大精准预言，最后一个朱元璋不听，造成国破人亡

半仙宰相刘伯温，曾有七大精准预言，最后一个朱元璋不听，最终使得国破家亡！

刘伯温一生7大精准预言，最后一个朱元璋不听，造成国破人亡。

第1个预言：元朝8年内必亡

1360年，刘伯温刚出山不久，老朱曾问他元朝还能活多少年，老刘说：八年内必亡！到老朱建立大明，正好八年！

第2个预言：集中兵力，各个击破

老朱还在打仗时，势力很小，敌人很多，且四面受敌。

东面和南面是元军，东南是张士诚，西面是徐寿辉，陈友谅。

张陈称帝时，老朱也想过一把皇帝瘾。

此时刘伯温说：老朱，别着急当皇帝。

现在你势力弱，称帝后就是大靶子，他们都得收拾你！

不如集中兵力，各个击破。

老朱不放心：那我要是集中兵力打一方，其他势力会不会帮这一方呢？

刘伯温自信地说：绝无这种可能。

果然，在老朱打陈友谅时，张士诚每天坐山观虎斗，看老陈的笑话。

没想到老朱打完陈友谅，转头就把张士诚灭了！

第3个预言：预言降雨

1367年，刘伯温当了太史。

某年天降大旱，多日不下雨，灾民不断。

老朱急了：老刘啊，这旱灾这么严重，有啥办法没？

刘伯温掐指一算：老朱，有冤情，要处理冤案啊！

于是第二天，老朱先是下罪己诏，向老天爷承认错误。

然后处理元朝积攒的冤案。

没想到刚处理完。

瓢泼大雨，从天而降！

第4个预言：预言明朝的气数

这天老朱闲来无事，就问刘伯温：老刘，你说大明朱家能有多少年？

刘伯温一笑说：我朝万子万孙，陛下不必担心。

把老朱乐得直蹦！

老朱高兴的太早，他以为大明能有千秋万代，永不灭亡。

其实大明会灭于万历皇帝的孙子崇祯！

老刘既说出了事情，还哄得老朱高高兴兴，真是高情商。

第5个预言：预测明朝灭亡内因是太监乱政

老朱建国后，建立分封制度。

给自己的儿孙一人一块土地，占领了边疆和内陆一些主要城市。

老朱算盘打得很响：

一方面，能让朱家子孙以后过好日子；一方面还能保家卫国，防止外族侵犯。

老刘说：陛下，不可这样做，这样一会使国家动荡，二则导致太监专政，大明很危险！

老朱不听，依旧分封。

结果老朱一蹬腿，朱棣就造了反！

朱棣得位不正，因此他当皇帝后心虚得很，

一怕别人说坏话，二怕有人学他造反。

于是他建立东厂和西厂，全都有太监掌控。

这直接导致明末朝政由太监把持，国家陷入危险中，加速了国家灭亡！

刘伯温真能预测未来吗？看他对2022年的预言，我们能相信吗？

在古代，人们对于未来的好奇和向往，往往会让他们寻求一些预言大师来卜算自己的命运。有些人的预言被证实是真实的，而有些则被揭穿是假的。然而，在这些预言家中，刘伯温是一位独具特色的大师。

传说中，刘伯温是一位能够预测未来的人，他对于2022年也有一段预言。据说，他曾经预言过：“2022年，天灾人祸频发，社会动荡不安，但也将出现一位伟大的领袖，带领人民走出困境。”

现在，我们已经进入了2023年，这句预言是否正在应验呢？从过去的一年来看，全球确实遭受了不少天灾人祸，包括疫情、自然灾害等，社会也出现了一些动荡不安的情况。但是，也有很多国家和地区的领袖在应对这些问题方面做出了积极的努力，为人民带来了一定的希望和安全感。

所以说，刘伯温的预言虽然不一定准确，但也不是完全没有道理。事实上，有理有据的预言才能够让人信服，而预言本身也需要根据历史和现实的情况进行相应的解读和理解。

刘伯温是中国历史上一位伟大的人物，作为明朝开国功臣和著名的政治家、军事家，刘伯温在中国历史上占据着重要地位。但是他的影响力不仅止于政治和军事领域，更深入到了中国文化和信仰中的风水学。他的预言和见解至今仍然被人们引用和信奉，成为了中国文化的重要组成部分。

在刘伯温辞官回家后，他开始研习风水，并成为了一代著名的风水大师。他在风水方面有着卓越的见解和预测能力，其预言不仅影响了当时的社会，而且至今仍然被人们传颂。

刘伯温的应验之处，体现在多个方面。例如，他曾预言明朝的灭亡，并详细描述了灭亡的过程和原因。事实上，明朝最终确实在军事、政治和经济等方面遭遇了多种挫败和危机，最终导致了其灭亡。

此外，刘伯温还曾经预言过许多自然灾害和社会事件。例如，他预言了江南地区会出现一场大旱灾，导致人民生活十分困难。结果，不久之后，江南地区确实发生了大旱灾，给当地人民带来了巨大的灾难和苦难。

刘伯温的预言不仅局限于中国，还涉及到了国际事件。例如，他预言了欧洲的天花疫情将传播到亚洲地区，并对亚洲地区的人民造成灾难。这一预言最终也得到了验证，天花疫情确实在亚洲地区爆发，并导致了数以万计的人死亡。

总之，刘伯温的预言和见解之所以能够引起人们的信任和尊重，是因为它们基于丰富的知识和经验，以及深厚的文化背景。刘伯温作为一位历史人物，在中国文化和文学史上有着极高的地位，他的预言至今仍然被人们奉为经典和珍宝。

刘伯温是中国历史上著名的开国功臣和风水大师，据说他还能够预测未来的命运。在他所写的《救劫碑》中，他预言2022年的瘟疫爆发将会在九冬十月间出现，而且会导致贫富不均，只有一部分人可以幸存。

随着时间的推移，这个预言开始受到了人们的关注，尤其是在2022年九月和十月期间，当流感肆虐时，人们开始怀疑刘伯温是否真的能够准确预测未来的运势。

然而，学者们认为，这句预言的准确性还是有待商榷的。首先，十月份是换季时节，这个时候容易出现流感等疾病，这并不意味着刘伯温真的准确预测了2022年的疫情。此外，现代医疗技术已经非常先进，流感等疾病并不会像预言中描述的那样致命，这也降低了预言的可信度。

因此，刘伯温预言2022年的瘟疫是否真的准确还是歪打正着，仍然需要更多的证据和研究来验证。

不过，这并不是说刘伯温的预言毫无价值。事实上，他的预言在历史上有许多真实的应验，比如他预言明朝的灭亡，以及清朝的兴起。此外，他还预言了许多其他的事件，比如江山易主，干旱和洪水等等。这些预言的准确性在一定程度上证明了刘伯温的风水预测和预言的能力。

然而，我们需要明确的是，刘伯温的预言并不是准确的预测未来，而是通过对历史、政治、社会、环境和人性等方面的深入研究，对未来的可能性进行推测和预测。因此，我们在接受他的预言时，需要进行理性的思考和分析，而不是盲目地相信和迷信。

回到刘伯温对2022年的预言，我们不能单纯地认为他的预言是准确的，也不能一概而论地认为他的预言是歪打正着的。相反，我们需要结合历史和现实的背景，以及科学的知识和理性的思考，进行分析和判断。在这个过程中，我们可以借鉴刘伯温的预言和风水学的思想，但是我们需要从中吸取启示和智慧，而不是一味地迷信和从众。

《烧饼歌》是一部充满神秘色彩的预言书，被认为是明末清初民间预言的杰作之一。尽管其真伪性一直备受争议，但是书中记载的韵律押韵的诗歌唱词，却被公认为是我国文学史中的瑰宝。

刘伯温是一位具有政治才能和文学才华的历史人物，他所写的《烧饼歌》中蕴含了许多历史事件的预言和隐喻，引起了许多人的关注。其中最为著名的预言就是“桂花开放好英雄”，预示着吴三桂的出现，事实上吴三桂确实成为了一位著名的英雄人物。

除了历史预言之外，《烧饼歌》还包括了很多神秘的内容，如五行八卦、天人合一等，这些都是中国传统文化中的重要组成部分。《烧饼歌》的语言韵律优美，寓意深刻，使得其不仅是一部预言书，更是一部文学瑰宝。它不仅包含了许多历史事件的预测和隐喻，也表达了作者对人生、命运和人类社会的深刻思考。

然而，尽管《烧饼歌》在中国文化历史上占据了重要地位，但其真实性却一直存在争议。有人认为这是一部伪经，而有人则坚信其中蕴含着真正的历史预言和文化智慧。无论真假，都不能否认《烧饼歌》对于中国文化的影响和贡献。

总之，无论是作为神秘预言书，还是作为文学瑰宝，《烧饼歌》都是一部值得探究和研究的经典之作。它为我们提供了一个了解中国传统文化和历史的窗口，也为我们提供了一种思考人生、命运和社会的方式。

我们应该学会自我反省和自我思考，不断探索和发现生活中的奥妙，尽可能地把握自己的命运。当然，我们也可以借鉴历史和经验，从中吸取启示和教训。

在这个科技高度发达的时代，我们可以利用现代科技和工具，积累更多的信息和知识，更加准确地把握未来。但我们也需要谨记，预测未来并不是最重要的，最重要的是如何在当下行动，做出正确的决策，实现我们的目标和梦想。

总之，刘伯温的预言虽然仍有很多争议，但它们的确激发了我们的好奇心和思考。我们应该把握当下，脚踏实地地生活，用自己的行动来影响和改变未来。

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刘伯温预言：福建出天子，三山作战场！这个预言最后应验了吗？

中国是四大文明古国之一。相传伏羲是华夏民族人文先始，出生于旧石器时代中晚期，距今已经7000多年历史，而伏羲是八卦祖师，那个时候我国就已经有了占卜术。

中华文明最早发源于黄河流域，大约在公元前2000年，距今4022年。当时的朝代叫夏朝(约前2070-前1600)，也是中国历史上产生的第一个朝代。所以后来中国人会自称“华夏文明”。相传《易经》就是产生于夏朝。周文王时期已经是集大成时期。

由此可见，占卜预言几乎是从我国文明开始的时候就产生了。

历经7000多年伴随着各个朝代不断繁衍壮大。

而占卜术之所以能够如此盛行，一部分原因是因为人们对于未知的好奇，迷茫和恐惧。

人都希望能够“未卜先知”，这样就能“防患于未然”。

而越是站在权力巅峰的人，对于未来的变数越是恐慌，有句话叫：光脚的不怕穿鞋的。

所以帝王就是占卜术的忠实粉丝。历朝历代还设有专门的官职人员。

比如夏朝叫卜正，周朝叫大卜，秦汉叫太卜，唐朝叫司天台，明清叫钦天监。

这个官职是专为皇家设置的，帮助皇帝窥探未来，占卜运势的。可见其重要程度。

21世纪的今天很多人都不再相信占卜术，认为科学才是王道。

占卜逐渐从当初的政府单独设立官职到如今的被称为旁门左道。

占卜术到底是否有其真实性我们不得而知。

至少在我国境内，因为封建王朝制度的灭亡，这类“特殊人才”几乎殆尽，所以无从考证。

在这个繁盛到消亡的过程中，出现了一些在占卜术方面十分有名的大师。

比如周朝的姜子牙，三国的诸葛亮，汉朝的东方朔，唐朝的袁天罡，李淳风，明朝的刘伯温。

这些人都有一个共性：

1.出生寒门，毕竟学习这类难度极大的学问是需要长年累月下苦工的，

贵族子弟从身份地位上讲不屑也不愿。

2.学识渊博上知天文下知地理，除了有卓越的军事政治才能，还有未卜先知的本事。

3.偶遇明主，且都是“大明主”，最后多半他们都成了皇帝的“御用卦师”兼“军师”。

刘伯温就是这类人才中的佼佼者。

刘基，字伯温，元末明初政治家，文学家，开国元勋。元朝进士出身。辅佐朱元璋期间，打江山时给予了朱元璋很多至关重要的军事建议，尤其是平定张士诚，陈友谅大军，以及北伐中原等战役，可以说刘伯温在朱元璋麾下的作用，和诸葛亮于刘备无异。

当初朱元璋20万大军攻打陈友谅60万大军，朱元璋自己都觉得必死无疑。

陈友谅非常善于水战，看见朱元璋的小破船行单影只，更是将自己的大战船联合在一起，就像一座独立的庞然大物直追朱元璋，数日的水战把朱元璋打得连连败退。

看着连绵不绝的战船，刘伯温提议火攻。陈友谅战船的方向是西南方，此时必须是东北风才能使用火攻。刘伯温于是夜观天象占卜出了大概何时会有东北风。朱元璋为振奋军心，于是让刘伯温在大军面前展示了一把“舞剑借东风”。最后这场著名的以少胜多战役也让刘伯温被传的神乎其神。以至于相传后来罗贯中写《三国演义》时也稍有借鉴此次战役。

朱元璋坐稳天下后，出身乞丐的朱元璋文化水平并不高，很多时候依然习惯性靠“打打杀杀”去解决问题。一个王朝在打天下的时候需要卓越的军事才能，守天下的时候就需要治世才能。明朝建立初期，刘伯温便上奏，希望皇帝建立立法，依法治国。刘伯温主持修订了明朝的第一部律法《大明律》。明朝的法治就是从刘伯温这个前朝进士开始推行的。

刘伯温精通天文、兵法、数理等。朱元璋多次称他为“吾之子房”（刘邦的军事张良）。

“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”是民间百姓对其的评价，可见刘伯温当时的声望。

当然，正是因为这种声望，晚年的刘伯温被朱元璋借政敌胡惟庸之手除去。

刘伯温死前也没有忘记朱元璋的知遇之恩，奉上《时务十八策》（推行仁政的一本治国纲要）和一筐在箩筐里透不过气的鱼（鱼在17年后被朱元璋认为是暗示他的儿子们要相互争夺皇位自相残杀，也就是17年前刘伯温就预言到了太子朱标之死）。

众所周知刘伯温除了治国才能出众，政绩斐然以外，还善于“占卜”。

1368年朱元璋在南京称帝后，第一件事就是想知道自己新建立的帝国未来的国祚（王朝维持的时间）。也想知道一些王朝未来的吉凶，以做万全准备。

于是紧急召见了刘伯温，刘伯温到的时候朱元璋正在吃烧饼。出于玩心朱元璋把自己的烧饼藏到碗底，对刘伯温说道：“先生深明数理，可知碗中是何物件？”刘伯温不知道是看见了朱元璋嘴角的烧饼渣儿还是闻到了殿内一大股的烧饼味，微微一笑说道：“半似日来半似月，曾被金龙咬一缺”。

酣畅大笑之余朱元璋突然说到：“先生能否给我大明的国运算上一挂。”

所有的相士都明白一个道理：国运可不是能随便算的。

全说好话吧，皇帝会认为你欺君；说一些不好的吧，诅咒天子的罪名谁能承担。

尤其是说到大明多少年后会灭亡这类敏感内容，任谁恐怕都受不了吧。

孔明在世的刘伯温岂有不知的道理，于是以天机不扣泄露等理由各种推诿。

见朱元璋仍是不死心，只能在拿到一块免死金牌后，写了一首《烧饼歌》

其中有两句：

辅佐帝王有牛星（李自成建国，以牛金星为代表的士大夫加入进到政治统治中），

运至六百半（大明朝总共276年，说是600年的一半也不过分）

以上两句勉强算是应验吧。

而所谓的“福建出天子，三山作战场！”在正史记载的《烧饼歌》里并未出现。

也有人说是刘伯温死前告知自己后代的两句话。

虽然纵观朱元璋乃至整个明朝并未出现过福建出生的天子，

也没有一个叫三山的地名用以天子起兵造反。

但相传嘉靖年间因皇帝长年问道不理朝政，致使一些地区连年深受饥荒和重税的压迫。于是就有一个叫张涟的福建渔民带头发起了暴乱。刚开始福建地方政府并未放在心上，只派出少许军队镇压。结果由于地方军队长年养尊处优等原因，居然被一群渔民打败。

张涟在数次对抗福建地方军队的战斗中逐渐积累了经验和军事力量。也许是因为本身的文化知识及眼界的限制，几次小规模胜仗以后，在当地民众的吹捧声中张涟居然认为自己可以推翻大明朝统治。于是还就此称帝，国号飞龙。本来只是小打小闹的地方民众叛乱，立国立号性质就改变了。

地方政府急速上报中央。一向求丹问仙的嘉庆帝一听居然渔民都开始立国号了，一怒之下派出最精良的戚家军，由戚继光领兵直抵福建。一个回合就将叛党集团粉碎。

而张涟打不过就只有跑。福建又沿海，只能率部坐船逃亡海外，逃亡途中他们来到了三佛齐岛，在此安营扎寨后，张涟在当地成为了岛上的土皇帝。也就是后来的苏门答腊岛。

如果按照以上事件推演，该预言也勉强算是有迹可循。

但毕竟历经数百年，且没有正规的史料记载。

此话究竟出自何年何月何人之口，又是否真的就是预言了这件事，感觉偶然性更大一些。

也许是后人为了神话心中的刘伯温而癔想的一个桥段故事。

元朝进士出身，在明朝建立初期不论是军事还是政治都给国家做出了巨大贡献的刘伯温，在后事传说中，最多的并不是他本身的文韬武略以及卓越功绩而是他那神乎其神的“占卜术数”。可见不论是古代还是现代，人民对占卜术数的热衷与好奇。

说到占卜术数，不光中国，四大文明古国古巴比伦，埃及，古印度都分别在其文明起源的早期就已经存在。和中国一样，最早从民间流传，然后被帝王青睐。

其中著名的“古埃及法老的四大预言”，中国袁天罡的《推背图》，印度著名预言家门塔预言的第三次世界大战时间是2029-2032年。以上预言都在当时和后来的很长一段时间掀起了一股热浪。

既然一种“文化”能够全世界范围内，上下流传千年之久。

首先可以肯定的是，它是一种符合大多数人“价值观”且能够满足人们某种需求的时代产物。

对于百姓而言，尤其是古代生产力较为落后的时期，很多愿望都显得遥不可及，这时候占卜在某种程度上是给了人们一种希望和奋斗的目标。

科学还未兴起的时代，很多无法解释的自然现象就会被这样一帮“上知天文下知地理”的占卜师们以各种在当时看来较为先进的思想去解答。

中央集权的帝王在统治帝国的阶段中也逐渐发现，这种“精神力量”不论是在创建江山的前期还是治理国家的后期，都对这群文化程度并不高的百姓起着很大的引导作用。

也许是半信半疑，也许是半真半假。于是帝王与占卜术数就仿佛成了一种“官方绑定关系”。比如汉高祖刘邦斩白蛇就被传成了赤帝之子斩白帝之子；

宋太祖赵匡胤更是出生时候满身散发着金光，三日才消除；

顺治皇帝出生的时候红光冲天，父亲皇太极看到后非常高兴于是为儿子起名福临。

这些所谓的“天降异像”，只要稍微有点科学常识的人也能辨别真伪以及背后的目的。

所以占卜术其实在很大程度上，就是愚民统治的一种首段。

毕竟预言的人那么多，预言的内容不胜其实，时间又跨度动辄几百年。

总会有一些事情正好就发生了也不足为奇吧。

至于天降异象，一般也是地方性事件，在场的人多半也就是几个当事者。

当然这是我个人的浅见。

占卜术是我国文化起源时期就已经开始逐渐形成的一种“学术流派”。

虽然后期很大程度上演变成了封建统治者的“统治工具”。

但不得不承认，其对数学、物理学、天文学、历法、文学、心理学、哲学、宗教学八大学科的推进作用。

如果没有这些占星家，术士夜以继日的钻研，我国也不可能在后来的科学发展领域能够如此迅速的崛起。

而且八卦易经等古书包含的内容里，有很多对于治国之道，为人处事，养身重气，以及各行各业各种事物现象的研究和发现。占卜只是一个很小的分支。

虽然占卜术流传到现代，已经被当做是一种略带封建迷信，难登大雅之堂的“把戏”。

对待那些靠算命为生的先生，最常用的两句反驳的话就是：

你先给自己算一卦呢？卦象显示你这辈子是就适合算卦是吧？

要不你帮我算算明天彩票开奖的数字会是哪几个。

由此可见大多数人其实已经不再相信所谓的“算卦”，

更多的只是将其当做一种消遣。

而那些被流传下来的“神人”。

我们也会发现，其实他们真正的被当世君主所认可的才能也并不是所谓的“算卦”。

纵观这些“大能”的一生，比如诸葛亮，刘伯温，算卦更像是他们的一种“业余技能”。

所以预言这种事吧，信则有不信则无。

用鲁迅先生的话说就是：希望总是有的。

人对于未来的畅想和好奇就像对于浩瀚星空里所有未知事物的探索精神是一样的。

这是一种带领人们不断进步的良好品质。科学不也是源于愚昧，源于无知。

路漫漫其修远兮吾将上下而求索。

刘伯温十大预言

提起刘伯温传的十大预言，大家都知道。有人问，刘伯温的预言流传甚广，就连村民也拍手叫绝，事实真的如此吗？另外还有人想问，刘伯温预测了大明王朝能传几代，他为什么这么神？你知道这是怎么回事？其实，刘伯温预言未来的烧饼歌，其中到底预言了什么内容？下面就一起来看看。刘伯温的预言流传甚广，就连村民也拍手叫绝。事实并非如此，刘伯温并没有预知未来的能力。这都是后人牵强附会的传说，事实并不是如此，这都是后人虚构出来的而已。是的，正是因为他的神机妙算，朱元璋才得以迅速的灭亡元朝，统一明朝，常常能够算出的方的动向，然后以最小的代价去消灭最多的人。刘伯温传的十大预言，刘伯温预测了大明王朝能传几代，他为什么这么神？当时刘伯温没有明着回答朱元璋的问题，只说了四个字，万子万孙，他很。巧妙的避过了，直接说有几袋儿试用子孙后世来巧妙的回答，这让朱元璋听了之后很是高兴，觉得自己辛辛苦苦建立的明朝可以让自己的子孙们传万代，那可真是太好了。所以你们也可以从中看出，刘伯温很神，并且他的情商很高，他懂得避开问题的重点，找一个好的角度来瞒天过海。但是让人们觉得很唏嘘的是，这个预言在多年以后确实应验了，多年以后，明朝的皇帝。许多在万历皇帝登基之后，明朝就走向了衰败和灭亡，确实是万子万孙。现在才想起当时刘伯温说的话，万子万孙确实毁在了自己的子孙手里。刘伯温预言未来的烧饼歌，其中到底预言了什么内容？刘伯温的原名其实叫刘继，他作为大明的军师，在传说之中是一位手眼通天的能人。更有人说诸葛亮的前世是姜子牙护士就是刘伯温，可想而知当时人们对他的推。在朱元璋当皇帝的时候，刘伯温作为明朝开国的功臣之一，他不求名利，也不居功自傲。因为他知道朱元璋有意提防他，并且在建国之后，朱元璋故意试探刘伯温，问他大明王朝的国运如何？这个问题及其狠毒，你如果说一直繁荣昌盛，铺面听起来有拍马屁的嫌疑，你如果说少了，又会让朱元璋觉得你是在诅咒大明王朝。毕竟朱元璋一直是一个杀人不眨眼的人。刘伯温自然能算出来明朝可以传几代，毕竟刘伯温有如此高的评价本身也不少，但是他不可能直接。说出来，它就用万子万孙这个词来完美地避开了数字问题。并且他当时还说，大明的国运一直流传，皇帝的陵墓可以一直休到河南、山西去，要知道，如果黄令可以修到河南内，真的是千秋万代的基业。到刘伯温传的十大预言，刘伯温预言未来的烧饼格，其中到底预言了什么内容？不是预言，都是围绕办事日夕办事乐。曾被金龙咬一缺，写的18还难上难，18兄弟是没有的，要说有半似日视禾米一木并将去木，是18的合成综合。稻米是很长时期的意思，这里有年运至600半，就是从何稻米的时间。18兄弟是不可能有的，半个月宝剑重磨又重磨，抄家灭族，可奈何胡大海儿子酿酒事件，这就是曾被金龙咬一缺。

中国七大预言之五《烧饼歌》刘伯温

刘伯温（1311－1375），名基，字伯温，浙江青田九都南田山之武阳村人，故称刘青田。元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。洪武三年，封诚意伯，故又称刘诚意。明武宗正德八年，朝廷赠他为太师，谥号文成。

神机妙算——刘伯温

刘伯温自幼聪颖异常，天赋极高，读书十行俱下，经目必记，且文笔非同凡俗。12岁参加乡试，即中秀才，被称为"神童"。他好学深思，博览群书，熟知儒家经典、诸子百家无一不通，对天文地理、兵法术数之类，更有特殊爱好，潜心钻研，颇有心得。世人因其博通经史，精通象纬之学，比之诸葛亮。

元末的农民起义中，刘伯温作为军师辅佐朱元璋夺取天下。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。朱元璋就多次称他为：“吾之子房也。”民间更是流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温；前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。

作为智者，刘伯温深知自己疾恶如仇，得罪过许多同僚和权贵，同时也深知"伴君如伴虎"的道理。故在功成名就之后，毅然选择激流勇退，于洪武四年告老还乡，回青田隐居起来。但是，他的智慧、才能以及名声实在太高了，在民间被百姓渲染成了一位活神仙，这就无法避免政敌的嫉妒和皇帝的猜疑。最终在胡惟庸诬告下，被剥夺封禄，不久，刘伯温在惶恐中忧虑成疾去世。

据说，刘伯温死前曾预言胡惟庸必倒台，且身后九代内必出奇才，让刘家重返荣耀。五年后，胡惟庸果然垮台。而刘伯温八世孙刘瑜文武双全，不但洗刷刘伯温清白，并再承袭“诚意伯”封号。

相传其所作《烧饼歌》，在民间流传很广，影响极深。全文共计一千九百一十二字，是用隐语写成的“预言”歌谣。

民国出版的《中国七大预言》之《刘伯温烧饼歌》

明太祖一日身居内殿，食烧饼，方啖一口，内监忽报国师刘基进见，太祖以碗覆之，始召基入。礼毕，帝问曰："先生深明数理，可知碗中是何物件?"

基乃捏指轮算，对曰："半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，此食物也。"

开视果然。帝即问以天下后世之事若何。

基曰："茫茫天数，我主万子万孙。何必问哉。"

帝曰："虽然自古兴亡原有一定，况天下非一人之天下，惟有德者能享之。言之何妨？试略言之。"

基曰：“泄漏天机，臣罪非轻！陛下恕臣万死，方敢冒奏。"

帝即赐以免死金牌，基谢恩毕，奏曰："我朝大明一统世界，南方终灭，北方兴难，然太子是嫡裔，文星高拱日防西。"

帝曰："朕今都城筑坚守密，何防之有？"

基曰："臣见都城虽巩固，防守严密。似觉无虞，只恐燕子飞来。"（指太祖第四子燕王朱棣篡权）

随作歌三首曰：

此城御驾尽亲征，一院山河永乐平；

（惠宗在朱棣攻陷应天后消失）

（夺取江山后，世祖国号永乐）

秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。

（道衍和尚姚广孝出谋划策）

（世祖朱棣大肆杀戮前朝旧臣）

北方胡虏残生命，御驾亲征得太平；

（北元残余势力，时常侵扰明边境）

（永乐五次北伐，安定了北方边境）

失算功臣不敢谏，旧灵遮掩主惊魂。

（受宦官王振鼓动，英宗不听劝谏）

（效仿宣宗亲征，遇土木之变被俘）

国压瑞云七载长，胡人不敢害贤良;

（代宗囚禁英宗七年）

（瓦剌部没有杀害英宗）

相送金龙复故旧，灵明日月振边疆。

（在石亨等帮助下，英宗重夺皇位）

（瓦剌与大明重修边境，关系融洽）

帝曰："此时天下若何？”

基曰："天下大乱矣。"

帝曰："朕之天下，有谁乱者?"

基曰：

天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴儿；

（宪宗年间水旱蝗雹地震灾害频发）

（宦官张敏把幼小的皇子藏在后宫）

禁宫阔大任横走，长大金龙太平时；

（万贵妃恃宠而骄，肆意妄为）

（孝宗即位后，大明弘治中兴）

老拣金精尤壮旺，相传昆玉继龙堂；

（武宗荒疏朝政，荒嬉无度）

（传位皇室近枝，堂弟世宗）

阉人任用保社稷，八千女鬼乱朝纲。

（穆宗遗命太监冯保辅佐神宗）

（魏忠贤等阉党祸乱熹宗朝纲）

帝曰："八千女鬼乱朕天下者何？"

基曰：

忠良杀害崩如山，无事水边成异潭;

（魏忠贤迫害忠良，冤狱四起）

（江南文人被屠戮，血流成河）

救得蛟龙真骨肉，可怜父子难顺当。

（熹宗弟思宗即位，铲除了魏忠贤）

（大顺军攻破京城，崇祯妻女死国）

帝曰："莫非父子争国乎？"

基曰："非也！树上挂曲尺（指明朝朱姓），遇顺则止（明遇顺治帝则灭）。至此天下未已。"

帝曰："何谓未已？"

基曰：

万子万孙层叠层，祖宗山上贝衣行;

（思宗是万历的孙子）

（崇祯，自缢于煤山）

公侯不复朝金阙，十八孩儿难上难。

（明朝政权结束，诸侯各自为政）

（天灾人祸中，李自成起兵作乱）

卦曰木下一了头，目上一刀一戊丁；

（李）（自成）

天下重文不重武，英雄豪杰总无成;

（明王朝后期重文抑武）

（农民起义都没有成事）

戊子已丑乱如麻，到处人民不在家;

（戊子己丑年，南明大顺满清混战）

（战乱中，百姓十室九空）

偶遇饥荒草寇发，平安镇守好桂花。

（明末饥荒导致李自成农民起义）

（镇守山海关的吴三桂得以发迹）

帝曰："偶遇饥荒，平常小丑！天下已乎？"

基曰：

西方贼拥乱到前，无个忠良敢谏言;

（大顺军由西安出发，东征大明京师）

（群臣或是投降或是逃亡，无人谏言）

喜见子孙耻见日，衰颓气运早升天;

（太祖与子孙相见，大明却不见天日）

（明朝国运颓败，崇祯殉国过于草率）

月缺两二吉在中，奸人机发去西东;

（周，吴三桂反清建国称大周）

（汉奸吴三桂起事在辽东和滇西）

黄河涉过闹金阙，奔走梅花上九重。

（若涉江北进度过黄河直逼清廷）

（吴三桂则可问鼎中原成为皇帝）

帝曰："莫非梅花山作乱乎？从今命人看守何如？"

基曰："非也！

迁南迁北定太平，辅佐帝王有牛星;

（定都南京后迁北京，创永乐盛世）

（辅佐皇帝治理国家的有内阁首辅）

运至六百又得半，梦奇有字人心惊。

（明朝历史共延续了六百年的一半）

（有，大明之半。大明失半壁江山）

帝曰："有六百年之国祚，朕心足矣。尚望有半乎？天机卿难言明，何不留下锦囊一封，藏在库内。世世相传勿遗也，急时有难，则开视之。可乎?"

基曰："臣亦有此意。”遂又歌曰：

九尺红罗三尺刀，劝君任意自游遨;

（崇祯挥剑砍杀妻女，后自缢身亡）

（内阁阻止崇祯迁都，自己却逃跑）

阉人尊贵不修武，惟有胡人二八秋。

（魏忠贤把持朝政，忠臣良将耗尽）

（满清入关前十年间，秣兵厉马）

臣封柜内，候后开时自验!

桂花开放好英雄，拆缺长城尽孝忠;

（吴三桂中武举，后为辽东总兵）

（献关降清，忠孝名节到了尽头）

周家天下有重复，摘尽李花枉劳功。

（似东周继西周，南明王朝建立）

（消灭掉李自成，也没什么用处）

黄牛背上鸭头绿，安享国家珍与粟;

（满族骑在了汉族身上，作威作福）

（满清八旗享受掌管天下后的利益）

云盖中秋迷去路，胡人依旧胡人毒;

（不明，明朝无法延续下去）

（满清像元朝一样残暴统治）

反覆从来折桂枝，水浸月宫主上立;

（三桂归顺后，复叛灭之）

（清字，清朝皇权达到鼎盛）

禾米一木并将去，二十三人八方居。

（吴三桂子孙皆被清廷斩杀）

（旗，清朝采取八旗制度，战斗力强）

帝曰："二十三人乱朕天下？八方安居否？"

基曰："臣该万死，不敢隐瞒，至此大明天下亡之久矣。"

帝大惊，即问："此人生长在何方?若何衣冠？称何国号？治天下何如？"

基曰：

还是胡人二八秋，二八胡人二八忧;

（满清入关到灭亡共约二百八十年）

（八旗中满蒙与汉人比例二比八）

二八牛郎二八月，二八姮娥配土牛。

（从入关到辛亥年十月共十位皇帝）

（入关后共册封十六位皇后）

帝曰："自古胡人无百年之国运，乃此竟有二百余年之运耶？"

基曰：

雨水草头真主出，赤头童子皆流血;

（满州出现真命天子）

（首领努尔哈赤和儿子全靠武力征伐）

倒置三元总谗说，须是川页合成出;

（多尔衮和济尔哈朗共同辅佐顺治）

（顺治皇帝即位）

十八年间水火夺，庸人不用水火臣;

（在位十八年，与孝庄势同水火）

（康熙皇帝继位，不以亲贵辅政）

此中自己用汉人，卦分气数少三数;

（满汉融合，任用汉臣管理国家）

（在位六十四卦少三即六十一年）

亲上加亲又配亲。

（皇后贵妃皆是政治联姻）

帝曰："胡人至此，用人水夺火灭，亲上加亲，莫非驸马作乱乎？"

基曰："非也！胡人英雄，水火既济，安享太平，有位有势。时值升平，称为盛世，气数未减，还有后继。

宝剑重磨又重磨，抄家灭族可奈何;

（平三藩收台湾征葛尔丹逐沙俄）

（吴三桂造反失败后被满门抄斩）

阉人社稷藏邪鬼，孝弟忠奸诛戮多;

（明朝是宦官干政，尽是奸佞之臣）

（康熙众皇子争夺皇权，互相倾轧）

李花结子正逢春，牛鸣二八倒插丁;

（九子夺嫡最终在畅春园出了结果）

（二子八子呼声最高，四子后来居上）

六十周甲多一甲，螺角倒吹也无声;

（康熙在位六十多一年）

点画佳人丝自分，一止当年嗣失真;

（雍）（正）

泥鸡啼叫空无口，树产灵枝枝缺魂;

（康熙多个皇子被雍正圈禁致死）

朝臣乞来月无光，叩首各人口渺茫;

（乾）（阝+夂）

一见生中相庆贺，逍遥周甲乐饥荒。

（+=隆，乾隆皇帝）

（国富民强六十年，末年饥民遍地）

帝曰："胡人到此败亡否？"

基曰："未也！虽然治久生乱，值此困苦，民怀异心，然气运未尽也。

廿岁力士开双口，人又一心度短长;

（嘉）（庆）

时俺寺僧八千众，火龙渡河热难当;

（当时八千人抬棺将嘉庆送回北京）

（庚辰龙年嘉庆北游热河避暑病逝）

叩首之时头小兀，姮娥虽有月无光;

（道，光。道光帝即位）

（大清外强中干，国势日益衰败）

太极殿前卦对卦，添香禳斗闹朝堂;

（咸卦与丰卦，即咸丰皇帝即位）

（两宫太后与顾命大臣争权夺势）

金羊水猴饥荒岁，犬吠猪鸣泪两行;

（辛未壬申两年百姓）

（辛亥至壬戌共在位十一年）

洞边去水台用水，方能复正旧朝网;

（同、治，同治皇帝即位）

（国力惯性恢复，称“同治中兴”）

火烧鼠牛犹自可，虎入泥窝无处藏。

（庚子年八国联军侵华，辛丑年结束）

（大清如虎落泥潭，遭列强欺辱）

草头家上十口女，又抱孩儿作主张;

（蒙古女，慈禧有蒙古血统）

（立四岁光绪为帝，慈禧垂帘听政）

二四八旗难蔽日，辽阳思念旧家乡;

（八旗不敌八国联军，难护佑光绪）

（清朝该怀念入关前的英勇）

东拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐狮;

（大清四面是敌）

分南分北分东西，偶逢异人在楚归;

（西方列强瓜分大清，建立势力范围）

（曾国藩创立湘军，发起洋务运动）

马行万里寻安歇，残害中女四木鸡;

（慈禧携光绪千里迢迢逃亡西安）

（临行前杀害珍妃）

六一人不识，山水倒相逢。

（直）（隶）曾国藩官至直隶总督

黄龙早丧赤城中，猪羊鸡犬九家空;

（光绪英年暴毙于皇城中的瀛台）

（光绪去世前后几年皇室无人可用）

饥荒灾害皆并至，一似风登民物同;

（天灾人祸同发，导致饥民遍地）

（犹如狂风过境，人和物一扫而空）

得见金龙民心开，刀兵水火一齐来;

（宣统继位，民众思想开化）

（纷纷起兵造反）

文钱斗米无人籴，父死无人兄弟抬;

（官员不再值钱）

（光绪死后无嗣，其兄弟之子继位）

金龙绊马半乱甲，二十八星问土人；

蓬头幼女蓬头嫁，揖让新君让旧君。

帝曰："胡人至此败亡否？"

后续实是晦涩难懂，似作者故意为之，也侧面证明作者不可能预言后世之事。

基曰：

手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休;

炮响火烟迷去路，迁南迁北六三秋;

可怜难渡之门关，摘尽李花胡不还;

黄牛山下有一洞，可投拾万八千众;

先到之人得安稳，后到之人半路送;

难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。

火风鼎，两火初兴定太平;

火山旅，银河织女让牛星。

火德星君来下界，金殿楼台尽丙丁;

一个胡子大将军，按剑驰马察情形;

除暴去患人多爱，永享九州金满籯。

帝曰："胡人此时尚在否？"

基曰："胡人至此，亡之久矣。

四大八方有文星，品物咸亨一样形;

琴瑟和谐成古道，左中兴帝右中兴;

五百年间出圣君。

周流天下贤良辅，气运南方出将臣，

圣人能化乱渊源，八面夷人进贡临，

宫女勤针望夜月，乾坤有象重黄金，

北方胡虏害生灵，更会南军诛戮行，

匹马单骑安外国，众君揖让留三星，

上元复转气运开，大修文武圣主裁，

上下三元无倒置，衣冠文物一齐来，

七元无错又三元，大开文风考对联，

猴子沐盘鸡逃架，犬吠猪鸣太平年，

文武全才一戊丁，流离散乱皆逃民，

爱民如子亲兄弟，创立新君修旧京。

千言万语知虚实，留与苍生作证盟。

在文学史上，刘伯温与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。其文笔精彩，文章超凡脱俗。而纵观整个《烧饼歌》，用词迁句实是粗鄙不堪，尤其是其中“一个胡子大将军”，让人忍俊不住。由此可见，这又是一篇欺世盗名之作。