夏氏夏姓起源
夏姓，拼音：xià，在《百家姓》中排名第154位。在2013年全国姓氏人口排名第67位。当今人口大约占全国总人口的0.32%，总人口大约有426万。
夏姓来源
一、出自姒姓。
相传帝尧时，鲧的妻子有莘氏女志因梦里吃了薏苡而生禹，故帝尧便赐禹以姒为姓。后来，禹治理了水患，指导百姓兴修沟渠，发展农业，还领兵平定了三苗之乱，使人民得以安居乐业。为了表彰他的丰功伟绩，舜封他于夏（今河南登封县东），后来还把帝位传给了他。夏禹死后，其子启继位，建立了中国历史上第一个奴隶制国家--夏朝。夏立国 400多年，共传14代，17王。后因夏帝桀暴虐无道而被商汤推翻，夏王族便以国为氏，称为夏氏。
二、出自姒姓。
1、公元前11世纪周朝初年分封诸侯，夏禹的后裔东楼公受封于杞（今河南省杞县），为杞侯。至简公时，被楚国所灭。简公之弟佗（本妫姓）出奔鲁国，鲁悼公因其为夏禹的后裔，给予采地为侯，称为夏侯（复姓），其后裔以夏为姓，称夏氏。
2、出自妫姓。以王父字为氏。西周初年，周武王追封帝舜之后妫满于陈，建立陈国，建都宛丘，以奉帝舜之宗祀。史称胡公满、陈胡公。春秋时，传至第16位君主陈宣公杵臼时，有庶子名子西，字子夏。其孙征舒以王父（祖父）之字为氏，称为夏征舒，其后遂有夏氏。
三、源于官位，属于以官职称谓为氏。
１、夏官，是西周时期所设置的官位，为六卿之一，即后来的司马，是夏采，是西周时期所设置的官位，为祭祀之官，专职负责君王的丧采，掌管大丧之事务，隶属于天官府司管辖。夏，就是为死者招魂复魄。在典籍《周礼》中记载：“夏采，掌大丧。以冕服复于大祖，以乘车建绥复于四郊。”夏采位在下大夫序列。在夏采属下，有下士四人，史一人，徒四人，官秩为正四命，相当于后来的正五品。在夏采的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称夏采氏，后省文简化为单姓夏氏、采氏，是非常古老的姓氏之一。
2、出自南北朝时期南朝梁官吏夏卿，属于以官职称谓为氏。夏卿，是南北朝时期南朝梁武帝萧衍所设置的官位，实际上是“三卿”的统称。“三卿”，就是太府卿、少府卿、太仆卿。太府卿负责掌管金帛财帑，也就是政府财政，南朝陈国、北魏王朝依南朝制度设置。从北齐经隋、唐至宋朝，均以太府卿为太府寺主官，辽、金、元时期改寺为监，主官亦因而改称太府监。在夏卿的后裔子孙及族人中，有以先祖官职称谓为姓氏者，即称夏氏，世代相传至今。
四、改赐姓或其他。
１、台湾土著哈也湾氏改姓夏。
2、回族中的夏姓：据说取自元皇庆年间（1312－1313年）从西方来泉州定居，后应聘主持清真寺教务的夏不鲁罕丁名字的首音。当时，夏不鲁罕丁被人们推崇为“摄思廉（伊斯兰教）夏（长老）。”故又说，回族中的夏姓是从夏不鲁罕丁的教务等称“夏”而来。另，明永乐年间来中国的苏禄东王守墓人夏乃马当，在当地生息繁衍，遂成了山东德州北营夏姓回民之先祖。在江苏镇江，有《明德堂夏姓》。夏姓“原有老谱，清咸丰年间，在原籍扬州被毁，民国五年（1916年），由镇江、南京始祖中医师子衡公重纂，序文中有我族自前明人关以来定居扬州，堂开明德，已有五百年光景，历传三十世之谱的记载。1983年，镇江后裔（夏）容光在此基础上，建立活页新谱，并在排辈十字后加添二十字。” （《镇江回回》）夏姓回族以西北居多。
3、土家族中的夏姓：湖南湘西土家族中有夏姓，如湖南龙山人、十届全国政协委员、中国政法大学教授夏家骏。
4、蒙古族中的夏姓：明朝时有蒙古人改姓汉姓夏。内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区蒙古族中有夏姓，如：内蒙古准格尔旗人、十届全国政协委员、内蒙古自治区政协副主席夏日，九届全国政协委员、新疆维吾尔自治区佛教协会会长夏立宛。
5、满族中的夏姓：清朝初满洲八旗中有夏姓，满族的夏姓其先出自汉人，入旗满化成为满族一员，到清末民初，旗人纷纷汉化融入汉族，夏姓旗人同样也回归了汉族，但其族人中已经混合了满族的血液。辽宁省沈阳市等地满族中有夏姓。
6、锡伯族中的夏姓：锡伯族夏氏历史与满族夏氏相似。辽宁省沈阳市、新疆等地锡伯族中有夏姓。
7、侗族中的夏姓：贵州省玉屏县等地侗族中有夏姓。
得姓始祖
夏启。相传帝禹死后，其子启打破禅让制而即位，建立了历史上第一个奴隶制国家——夏朝。夏立国四百年，共传十四代，十七王，末帝夏桀暴虐无道，国人怨恨，而此时黄帝子姓后裔商汤却因仁德，深受拥戴。公元前十六世纪，商汤灭夏，建立商朝，夏王族便以国为氏，称为夏姓。夏启因开国君主之位，而被奉为夏姓得姓始祖。
迁徙分布
夏氏因得姓很早，故随着时代的不断更替，散居尤为广泛。
夏姓发源于今河南、安徽省境。大致上，秦及秦代以前，夏姓主要在中原生息繁衍，并迁往陕西、山东、安徽、山西、河北等地。如夏征舒传至4世孙夏区夫仕陈（今属河南）为大夫，裔孙夏御寇仕齐（今山东东部）为大夫。秦始皇时尤御医夏无且（大致出自陕西夏氏）。秦汉之际，有代（今河北西北部、山西中部与北部等地）相夏说；安徽夏氏出自随王桀逃至南巢一部分夏王族的后裔。
魏晋南北朝以前，夏姓还主要活跃于我国北方广大地区，特别是中原一带。
夏姓南迁始于汉代，如西汉时有夏黄公，为鄞人（今浙江宁波市）；东汉有夏方，为九江人（今属江西）。大举南迁则为魏晋之际，浙江夏姓此期最为昌盛，故有夏姓会稽郡望之说，始祖为西晋高士夏统，此郡亦为夏姓发展史上最大望族。这一时期，北方夏姓因战乱动荡流离，相对南方，发展低迷。
唐时政清民和，夏姓处于一个萌生勃发时期。北方夏姓重振家园，发展壮大，南方在前代基础之上，更加繁衍旺达。
宋代以后，荣载史册的夏姓名人比比皆是。北宋有参知政事夏竦，江州德安（今属江西）人；夏诚，龙阳（今湖南汉寿）人；南宋有画家夏圭，钱塘（今浙江杭州）人。元代有画家夏迪等。明代有夏允彝，松江华亭（今上海松江）人；画家夏昶，今江苏昆山人；宰相夏言，江西人。
唐朝、宋朝及之后的夏氏迁移概况：据各地夏氏谱牒记载[江西省德安县夏卫兵初步综合百余部家谱考证]，主要由浙江迁江西、苏州等地，江西迁湖南、湖北的黄岗与麻城、安徽等地，苏州迁苏北、安徽等地，河南回迁浙江东部，浙东迁广东，湖广（湖南、湖北）迁重庆、四川、陕南，江西、安徽迁福建、台湾，湖北的黄岗与麻城迁河南南部，江苏、重庆、四川迁贵州、云南；山西迁山东、苏北，苏北、四川迁山东，江西、山东迁东北三省。
另外，明初有山西大槐树夏姓分迁于浙江、江苏、安徽、河南等地。清代名人有小说家夏敬渠，江苏人；史学家夏燮，安徽人。 此外，清末有闽、粤等地夏姓渡海入台，后辗转新加坡等地者。
总之，唐宋以后，，夏姓支脉延伸更广，且以江南一带为繁衍望地。经过长期繁衍，使得夏姓的分布中心，移向了江南地区。广布于今安徽、浙江、湖南、三胡北、江苏、福建、和广东、广西等省。
今日夏姓分布以江苏、浙江为多，这两省夏姓人口约占全国汉族夏姓人口的百分之四十。
夏姓是当今中国姓氏排行第67位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的0.32%。
台湾的夏姓，名列第九十三位，也是台湾的一个大姓。在一般人的经验中，夏姓的人士差不多处处可见，而以夏侯为姓的人却为数不多。这种情形既存在于大陆，在台湾也一样。据台湾省文献会的调查统计，夏氏目前也是台湾的大姓，他们主要分布在新竹、苗栗、嘉义、台南、澎湖等地。
班派字辈
《中国夏氏通谱 第一集》已明确夏氏通用新字辈为：鼎开华纪，治水利万民，源自越绍起，嗣向宇寰荣，敬业崇先祖，修文振国声，谦恭求进取，理智尚维新，贤哲如云聚，英才应运生，联宗逢盛世，永庆太平春
【浙江】
浙南一带有：尚贞德厚亿兆世延 等等。
上虞桂林夏氏行派本支派排行字自二十三世起：严肃端芳、溫恭克让、文行忠信、孝友传名。
上虞桂林夏氏崧厦支系本支派排行字自二十四起：聰明睿智、寬裕溫柔、发强剛毅、斋庄中正、文理密察。
上虞夏家埠夏氏本支派排行字：安邑垂謨远、涂山錫祚长、衣冠怀旧泽、杯棬溯前光、敦本彜伦叙、乘时匡济良、诗书衍道脉、忠孝立纲常。
浙江宁海的夏建旭：我们村我知道的字辈是“家、万、年、可、光、国”等。
浙江海宁夏家兜夏亚明的家族的辈份是：升、文、春、荣
【湖北】
湖北监利夏氏名派：
第四次续修定：师水昭先德，宏开家道昌。循良传至训，和顺益谦光。创业贻徽远，保宗后绪长。尚遵仁义教，积庆在知方。
第五次续修（1988年阖族同识）：（原名派止于循、良与景同派）景星高照，庆云吉祥。贻谋克振，儒才伟扬。善义为怀，福寿安康。秉遵卓典，钦继华章。诗书孝友，赐泽繁旺。
湖北随州等地夏氏字辈：
十五字：文志让景 仲本朝添 希虞之先 应世尚
十六字：楚方兴立 治定洪彰 宗延代永 于邦有光
三十二字：传家报国 德正名扬 树松青秀 铭鼎流芳 寅端人统 运会时常 以忠裕后 守道克昌
湖北省鄂州市太和谢埠夏氏字派:嘉明永昌清，敬祖成先德，英宗继世文，堂开华国义
湖北仙桃字辈：学以光先祖 志可达圣贤
【广东】
广东省新会县夏姓班派字辈：溪道东子景，汝能盏太华，日明德远扬，永振熏犹隆世泽，创开基业启贤良。
广东省清远市龙塘镇水尾村班辈字：日、启、乾、朝、云、羽、南、大、华、茂、禹。
广东省汕尾市人海丰县在我记忆中我们的辈份是：.........永、远、传、泗、志、其、昌。
【安徽】
安徽省庐江县夏姓班派字辈：臣业宏美，永大其良。忠孝维则，明德克仓。精文卫武，兰桂芬芳。家声建正，源水流长。
安徽合肥字辈排行：“立、德、从、仁、永、为、邦、本、敦、伦、守、义、克”等。
安徽和县夏维山的家族辈份排序：树大长春，学业维新
安徽巢湖庐江的辈分是“肖师可立，士必登朝”。
安徽肥东：士尚贤良，帮家支强，大首宏德，万世荣昌
安徽怀宁县会稽郡报本堂派系：觉有妙朝永，景文广子振，应家道世代，延大昌先进，登显效元良，荣华绳祖盛，光前克裕昆，崇德昭馀庆。
【四川】
四川乐山石龙夏氏的字辈为：尚、思、世、明、磒、天、月、秀、大、国、维、光
四川中江夏氏[成都金堂的一个分支]辈分是……继，天，义，文，必，思，志；元，廷，永，远，应，祖，宗；世，贤，定，启，登，高，位，时，逢，万，九，方，见，中……
四川泸州古蔺夏廷虎的家族字辈：照 国 廷
四川遂宁白马镇夏姓一支班派字辈：文子始启兴、信友仁义宗、国太民安乐、世继永长从、今逢新盛时、昌期纪万春、明德宏远扬、祖佑家荣欣。
四川泸州合江字辈：洪朝奇文绍，世远德民心，永万乾元守，光昌发显荣，四海崇正国，冀佑启天珍。
【山东】
山东莱州昌邑祖先夏笃,家谱辈字“宝述忠国庆”
山东淄博淄川太河乡西同古村其部分字辈排序为：茂云雨润 振德安兰 文志昌华 永兆丰年
山东省曲阜市夏家村辈：夏祥中应周，国月怀秀林，政治文明际，恩元庆大同，祖德长继守，世纪震连成（“夏祥中应周，国月怀秀林”这八辈，不一定准，是后人按记忆写的，是对祖宗的敬重）
山东省苍山县上园村夏氏家谱辈字：缙守连呈尧，允汧建彝起，泰弘兆奉廷，文忠永继立，宗广希清殿，云诗修典章，秉书国运昌，晓恩伟圣祥，荣成信义庄，夫庆浩安堂，存礼泽贤良，加相万年长
山东省临沂市城北支系辈字：缙守连呈尧，允汧建彝起，泰弘兆奉廷，汝锡传继立，宗广希清殿，本承良正维，一新明宝玉，繁茂方得祥，荣。
【江苏】
江苏雎北魏集支系辈字:缙守连呈尧，允汧建彝起，泰弘兆奉廷，培廷献然同，春东礼道如，福增寿禄旺，长生享全征，端缝江山万，年胜宇邦自，立荣浩武川，百溢英明向，玄弘
江苏盐城遗爱堂夏氏字辈：世守期咸正，斯文继大宗，家修绍祖德，廷献庆时雍。生鸿成敬业，仁荣诏晋华，学古举圣卿，国义常万立。
江苏常州的武进、江阴、丹阳等地字辈：守……邦……荣、浩，守、文、增、金、荣、浩、林、成、亦、道、成、仕、大、寿、宏、海
【湖南】
湖南溆浦一支辈字：……万世永基昌，德代宏先绪，……
湖南益阳桃江武潭廷卿支：祚从政匡君，廷汝嗣世志，绍景及上修，东炘基铭淑，榜煇封锡明，德开家远纯。
湖南武潭及安化溆浦四族公定新派：赞运功初定，咸熙克厚生，经邦怀懋绩，弼教念元勋，惠迪占休吉，嘉谟在俭勤，协和稽古治，四海乐平成。
湖南省浏阳市夏氏辈份是：“洪文中道大涵容，建立高勋万世通，先绪缵承光祖泽，后昆继起振家风。”
湖南汉寿枫田夏氏字辈：
老派：“世成林楚善继佑安”；
旧派：“善嗣宗祖荫太安思子强友必从文正孝义尚贤良”；
新派：“允锡昭先训钟英毓国祥克家逢景运树业振名邦德盛徵猷远才奇学道彰彦修遗教泽绍述焕荣光”；
改定新派：“允锡昭先训钟英毓瑞祥克谐宏景运树业振名邦典重徵猷著才奇乐道彰彦修贻教化绍述焕荣章”。
枫田派：“一二三四五六七大光逢世泽德远肇基隆南国家声振熙朝道学崇……”；
枫田改定派：“一二三四五六七大光逢世泽德远肇基隆南国家声永熙朝道学崇”。
湖南衡阳夏明翰一族明朝初迁湖南衡阳。该支辈份是：……，一朝成彦士，尚思绍明德，忠良传俊秀，守法显家常，……
湖南安化县、桃江县、益阳等地夏世清支系辈字：允、锡、昭、先、训，钟、英、毓、瑞、祥，克、谐、宏、景、运，树、业、振、名、邦，典、重、征、猷、着，才、奇、乐、道、彰。
湖南宁远清水桥镇家族排行是：名德有正光明远培植先树仁忠志孝世代荣昌。（夏牧寒 提供）
湖南安化班辈字谱（四十五个字）：子才必应亏，用师圆中亭；大万时稀从，本重良伦纪；益裕延新绪，赞文公初定；寒锡色道生，金邦怀贸吉；＊＊振顶长，......。（夏应贵 提供）
湖南安化班辈字辈：子才魁应必、用思源宗廷、大万时希崇、本重良伦纪、益裕延新绪、赞运功初定、咸熙克厚生、经邦怀懋绩、弼教念元勋、惠迪占休吉、嘉谟在俭勤、协和稽古治、四海乐平成。
【重庆】
重庆巫山大昌（古时候叫大令县）家族辈字：天，纯忠荣国传
重庆市巫溪县辈字：国太明安盛，世纪永昌隆
重庆綦江扶欢夏姓字辈60字：礼义志祖宗（德），再时同正国，世大永安昌，万代生英杰，栋梁储陛选，经纬洪儒业，盛朝争上位，简策铭谟烈……
【福建】
福建宁化辈份排行：世盛云华广，恩科义有光……
福建连江花坞夏氏祠堂所用的字辈:孝友传家继起贤才光祖德
【江西】
江西丰城袁渡夏的字辈“邦国贤良昭之有庆”
江西贵溪市塘湾镇唐甸村的字辈：万古悠唐：...亮才有邦，翕秀富诗。
【山东】
山东德州德城区[原籍：济南商河县]的夏荣辉家族辈字：爱、久、锦、大（方）、荣、征
山东字辈排行：玉、传、克、全、保（国、可）、信
【辽宁】
辽宁北宁的夏国锋家族辈字：云、纯、国、延
辽宁沈阳辈字：智尚成仁守,名全先振邦,宽洪君德广,国泰永吉昌
【黑龙江】
黑龙江省双城（祖辈迁自山东，现在黑龙江省海林市）的夏添家族辈字：“文、尊、重、元、世”
【贵州】
贵州省金沙县新水夏氏字派：绪左邦国登，永正乾坤新；诗书开文运，裕后启经纶；齐家先治礼，世代佐朝庭；续宗长茂盛，义方显名声。
贵州盘县的字辈：“文字登明朝，有公庆白辽，贤才良虎座，祖德大廷操。”
【云南】
云南省昭通市彝良县柳溪乡字辈是：启登由科国、中华朝富荣、昌诚进士玉
【其他】
夏氏家族辈字：条、夕、晓
夏氏家族辈字：添、宗、尚、时、同，景、道、谱、得、国，青、松、云、中、华
陈子岗夏氏族谱字派解读：开化正西象，酬天舜应奇，永国宗子登，玉敬万从思；令有来祖积，增培乐依希，庆源传多世，存宪照瑞维；高绑占仁贤，善孝焕文然，承先延昌盛，武德春秋瀚。
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除了“豹女狼”，虎狼猪猴、油盐酱醋、上下左右…中国姓氏，你知道的太少了
3月18日，一位名叫豹女狼的90后女干部因名字在网上引发关注。据四川广元市商务局发布的人事任命，豹女狼任办公室副主任（试用期一年）。
你知道吗，千奇百怪姓氏还有很多，除了“豹”，动物里面十二生肖也有作为姓氏的，“油盐酱醋”都是姓，“东南西北”也都是姓。
还有哪些罕见姓，一起来看看！
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生肖
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在十二生肖中，除常见的牛、龙、马、羊之外，其余生肖虽占少数，但还没有消失，皆有后代。
目前在贵州的彝族中尚有鼠姓一族；虎、兔两姓在四川、山西两省找得到，虎用作姓氏的读音是mao；源于上古时代的蛇姓，曾因被人尊崇而为贵族姓氏，但后来蛇的地位不再显赫，许多蛇姓人纷纷改姓“畲”；猴姓是动物崇拜转化而来的姓氏，起源于西周至春秋时期，在福建省有姓猴的居民；台湾地区有少数姓鸡的居民，其余鸡姓皆已改姓奚；狗姓有一说是因得罪后晋开国皇帝石敬瑭而遭罚，赐姓狗，唯后人因其不雅，已改为谐音的苟；猪姓起源于三国时期，如今贵州六盘水地区尚有数十人姓猪。
除了十二生肖，还有这些动物罕见姓氏：狼、凤、鸭、鸽、鱼、鹅、象……
方位
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代表方位的“东西南北、上下左右”也是中国人的姓氏。
据《中国姓氏大辞典》记载，东姓来源有多种，一种相传是舜七友之一东不訾之后，一种相传是伏羲的后裔东蒙氏之后。目前，我国汉族、满族、蒙古族、藏族等民族中均有东姓。东姓在全国分布较广，福建、江苏、天津、河北四省市多东姓。
西姓、南姓也在全国分布较广。其中广东、辽宁两省多西姓；南姓在河南、甘肃、山西、辽宁、陕西、河北、浙江7省较多；北姓则较为罕见，根据人口普查资料，内蒙古包头、山西汾阳、河北承德、四川通江、海南琼海、广东茂名、北京等地有北姓。
上是土家族姓，广东、河南、陕西三省多上姓；下姓则系夏姓之俗写，尤其是在安徽利辛、霍邱一带有此习惯；左姓较为常见；右是彝族姓，重庆、湖南两省较多。
开门七件事
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常言道：开门七件事，柴米油盐酱醋茶。有趣的是，这七件事也是七个姓氏。
据《中国姓氏大辞典》记载，柴姓、米姓分布较广；油是傈僳族姓，山东省多此姓；盐姓在江苏、四川等地有分布；酱姓源出不详，台湾有此姓；山西扶风、成都、台湾、上海等地有醋姓；茶作为姓有槎（cha）、屠（tu）两音，云南省多茶姓。
第*
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古时候从“第一”到“第八”都是姓氏，为田齐王族之后。《姓氏考略》收载：“齐田氏后，汉时齐诸田徙至京兆房陵，以次第为姓，有第一至第八。”汉高祖刘邦建立汉朝后，为了消灭各地豪强的残余势力，曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的王族后裔和豪族名门都迁徙到第一氏关中房陵（今湖北房县）一带定居。其中将田齐王族从第一到第八分为八支迁走，故而后人以第次为姓氏。
《百家姓》中的最后8个字就是“第五言福、百家姓终”。第一到第八都曾存在过，不过现在第五姓最多的了，第五姓主要分布在陕西泾阳和旬邑。在陕西魏洛村，全村4000多人姓“第五”。一些第五姓现多演化为第姓、五姓或伍姓。第五氏出名的历史人物有汉代大司空第五伦，唐代宰相第五琦等。
颜色
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姓氏也可以五彩斑斓，比如以颜色为姓：红、绿、赤、橙、青、蓝、紫……其中，朱、黄、白属最常见姓氏；黑和乌是罕见姓氏，而赤、橙、绿、紫、灰和褐都是稀有姓氏。
其他
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笔画最少的姓。在《中国姓氏大辞典》中，笔画最少的姓为一，一是傈僳族姓，由乙姓衍化而来，江苏无锡、上海、安徽淮南、江西永修、山东嘉祥等地均有一姓。
笔画最多的姓。爨姓。怎么念？请跟我读：cuàn。山东商河县一个小山村，全村615口人全部姓爨。他们的村子叫爨家村。根据历史记载，村子是从云南迁移过来的，已经传了20代人了。
字数最多的姓。字数最多的姓是藏族十字姓“伙尔川扎木苏他尔只多”，西藏有此姓。
还有这些少见或罕见姓氏
帅姓。帅姓源自三国时期的兵曹尚书师昺，他为了避讳晋景帝的名讳，所以就将自己的姓少写一横，从此开创了帅氏家族。
神姓。据说神姓是神农氏之后，四川、广西、山东、江西、山西、甘肃、贵州、湖南等地均有。
毒姓。在作为姓氏时不念du，而念lao，来源于赐姓。在台湾地区和云南腾冲一带。
操姓。根据史书中的记载，操姓最早的历史人物是碎末农民起义的领袖操师乞。在安徽、浙江、上海、湖北、江西、河南、四川、贵州、广东、广西、台湾地区等地区均有分布。
别姓。我国最古老的姓氏之一。起源于西周的别子，是周初封疆土和建诸侯的产物。山东、河南、四川、重庆均有分布。
甚至“啊”“哦é”这样的语气词也是姓氏。
了解多一点
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中华民族到底有多少姓氏？
明代陈士元编的《姓镌》一共收入3625个姓氏，2010年出版的《中华姓氏大辞典》里共记录各种姓氏11969个。
《中国姓氏大辞典》的编纂者之一、中国科学院姓氏研究专家袁义达研究员认为，由于中国姓氏由父系世代传递，类似于人类Y染色体的遗传，在中华民族漫长的历史过程中，众多的小姓、奇姓、罕见姓不仅是一笔珍贵的文化遗传，有的还保存了一份独一无二的Y染色体遗产。在中华民族大家庭中，多一个姓，不仅是多了一份家族史、文化史，更多了一部基因史。
首席编辑 黄海英 编辑 柴畅
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