每日一字：愿
每逢到了新年，我们都会许愿，愿来年顺遂。2018年已经过去了一大半，你在年初许下了什么愿望，有哪些愿望已经成真了？
汉字在简化之后，出现了很多一体两用、一体多用的字。这导致一个字形可能承担了好几个字的读音和意义。愿就是这样一个字，它由愿、願二字简化而来。在古代，它们是有着不同含义的两个字。愿，在古汉语中是恭谨的意思，《说文解字》中说“愿，谨也”，《论语·泰伯》中有“狂而不直，侗而不愿”，愿是顺从，就是老实、本分的意思。而願字从頁，本义是大头，这个意义在文献中鲜见使用。古汉语中，願多表示羡慕，如《孟子·公孙丑上》有：“管仲、曾西之所不为，而子为我願之乎”，这里願就表羡慕，“而子为我願之乎”就是你以为我羡慕他吗。对别人是羡慕，对自己就是美好的想法，如愿望、心愿，都是希望发生但是还没有发生，如《卖炭翁》中“心忧炭贱願天寒”，《出师表》中“愿陛下亲之信之”等。愿字就是在这些意义的基础上，才有了现代汉语中的希望、乐意、许愿等义项。
说到心愿，古人浪漫，常将其写入诗文中。你可知道他们都许下过哪些愿望吗？
一愿得一生平安。在41岁那年的中秋夜，经历过宦海浮沉、命运起落的苏轼，跟远在他乡的弟弟苏辙说：“但愿人长久，千里共婵娟。”他的愿，就是兄弟二人年年岁岁平平安安。我们可能会认为，苏轼这样的大人物，愿望难道不应该是加官进爵、青史留名么？一个简简单单的“但愿人长久”，太过平淡无奇。对于苏轼来说，这看似最初级的状态，却可能是经历过大起大落的绚烂至极之后，真正懂得的归于平淡的幸运至极。想想看，生活中，当我们看到有人连跟家人说一句告别都来不及、就从此再也回不到那个平常的家门之内，有人还许诺着下次的饭局、却永远再也聚不齐这样一场约会，那时候才会知道，简单一句“但愿人长久”，一句“高高兴兴上班来，平平安安回家去”，真是最实在的心愿。所以《木兰诗》中经历了“将军百战死，壮士十年归”的花木兰，在被皇帝问到有什么心愿想要实现时，她的回答是，“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。”不要什么显赫功名，她的愿望就是回家啊！当在攀山越野的路上痛哭过、在登高博弈的路上奋斗过，无论结局是爬上峰顶还是跌落山崖，最真切的愿望都是：能回家伴亲友，但愿人长久。
二愿得爱情相守。你可能难以相信，古时的文人雅士，写起爱情时，是一个赛一个的浪漫：五柳先生陶渊明在种豆除草之余，曾在《闲情赋》中一口气许下十个爱情愿望：“愿在衣而为领，承华首之余芳……愿在裳而为带，束窈窕之纤身……愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩……愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬……”竹林七贤之一的阮籍则在《咏怀》诗中说，“愿为双飞鸟，比翼共翱翔。”五代时的冯延巳在《长命女·春日宴》中说，“一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。”宋代范成大则有“愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁”……看，不同时代里，人们用不同词句表达的对爱情最高程度的愿望，却不过都是：长相见，长相依，长相守，长相伴。想想自己，你一直在为升迁的机会，忍耐着两地分居的生活吗？你还在为能多赚些工资，连轴转地当着空中飞人吗？你是否总在说：等我落了户、等我有了房，我们再结婚？等我再升一级、等我拿了奖金，我就回到你的城市去找你？你知不知道可能有个人，正在遥远的夜空下企愿着你：早日归来就好，携手同行就好。升职、加薪、买房、落户这些是都很重要，但是最重要的是有那么一个人，有那一份“只要有你就好”的心愿，无论你挣没挣来想要的，都愿意从始至终陪着你。爱情的根基是相守，爱情的归宿也是相守，别总用长相思，辜负了长相守。
三愿得生活自在。生活里总有太多无奈，人生中总有太多束缚，所以我们毕生都想渴求自在、渴望自由。然而绝对的自由，谁也给不了，哪儿也找不到，而相对的自由，倒是随处可见--那就是自己的一份自在心。就像唐伯虎受到科场舞弊案的牵连，这辈子再也仕途无望，苦闷归苦闷，他却给自己的心灵找到了出路，于是他的愿望就成了：“酒醒只来花下坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”命运有时候就是这样多舛而难以如愿，那么也只有放宽心过好自己的日子，何必非要强求名与利的加持呢？但愿自得其乐，不愿受气累心，至于他人会怎么说怎么评价，就任他说——“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，真正的心安自在，哪管他人风语风评。就像那一辈子都和官场无缘的柳永，他的愿望是，“愿天上人间，占得欢娱，年年今夜”。没有功名在身就不能快乐了吗？愿这人间万世、愿这天地八方，都能珍惜良宵、莫负美景，不也是一大美事么？
看了这么多古人的愿望，如果上天只给你一个愿望，你会许下什么呢？最好的答案，或许是“愿得万事如意”。不用觉得这是在耍小聪明，其实古人也是这么说的，宋朝的赵长卿就在《探春令·早春》中写道：“愿新春以后，吉吉利利，百事都如意。”把这大包大揽、十全十美的心愿，说得特别真实而朴实。虽然所有的愿望未必都能成真，但是，只要我们还能心怀美愿，就是对自己最好的慰藉。（中央纪委国家监委网站 郝思斯）
暗藏表白的生僻字 生僻字表白情话
现在流行文化中有很多非常有意思的体现，例如暗藏表白的生僻字，许多人喜欢用这些词作网名、暗示自己对喜欢的人的真挚告白，那有哪些生僻字表白的情话，暗藏表白的生僻字有哪些呢，一起来看看吧！
一、惪（de）
从直从心，无心可猜。
心真出语直，直心无背面。
二、吿㿟（gao bai）
谐音“告白”，意为仪式感。
我们的关系要从一个正式的告白开始，你想要的仪式感和浪漫我会一直给你。
三、眰恦（zhi shang）
“眰”的意思是“视”，“恦”意思是“念”。
眰：目光所至，左边目，右边至。
恦：心之所向，左边心字旁右边向。
眼睛所看到的地方就是心向往的地方，比喻爱一个人，用眼神就能代表一切。
四、㿝卄（xiang nian）
谐音：想念。意为：默默想你。
㿝(xiāng)：是“香”的异体字。意同“香”。
卄（niàn）:是“廿”的异体字。意思是：二十。后也大写做：念。
五、肸乯（xī hū）
读作喜欢，意为在乎，我喜欢你，就像云追着风，不问所起。
六、㑂乇（pang tuo）
谐音：滂沱。意为：最后的告白。
俩字少了一个人，宅字少了一个家。我很想放弃你，却又舍不得你。想继续，又觉得委屈。我用最后的沉默来坚持，来看清你的态度。
七、圥忈（ lu ren ）
谐音：路人。意为：告白。
倘若他日相见，却心隔俩地，双目对视，刹那间，就当作最后的告白。
八、乂氼（ai ni）
谐音：爱你。意为：爱你。
乂：安定。
氼：沉迷不悟。
表达一种潜藏式的喜欢和爱。我的心漂泊孤独流浪，终于在遇见你的时候安定了下来，我愿阿努努三千年，沉迷不悟。
以上就是小犀收集的“暗藏表白的生僻字 生僻字表白情话”，赶紧收藏自己喜欢的表白生僻词吧！
表白的数字情话
现代网络文化非常普及，特别是对于！年轻人来说，网络中有许多流传已久的梗，特别是数字表白，也是在网络上火爆出圈的，那8023算表白吗，如何表白自己喜欢的女孩子呢，一起跟随小犀来看看吧！
一、8023算表白吗
8023算表白。“8023”是一个表白梗，意为“love”，因为用手势比划出来的“8203”是“LOVE”。
即“8”是字母“L”，“0”是字母“o”，“2”是字母“V”，“3”是字母“E”。所以“8023”在网络上就是我爱你的意思。
二、表白的数字情话
1、203334：爱你三生三世
2、21161：爱你一万年
3、207374：爱你七生七世
4、20863：爱你到来生
5、1711：一心一意
6、5843344521：我宣誓生生世世我爱你
7、21863：爱你到来生
8、5203344：我爱你生生世世
9、1920：依旧爱你
10、706519184：请你让我依靠一辈子
11、25873：爱我到今生
12、775885：亲亲我抱抱我
13、330335：想想你想想我
14、2925184：爱就爱我一辈子
15、518720：我一辈子爱你
16、25184：爱我一辈子
17、51120：我依然爱你
18、51095：我要你嫁我
19、460：思念你
20、5630：我很想你
如果想要用数字表白，以上都是非常适合的数字表白情话，亲们不要错过哦~
你爱用的这个字，可能读音和写法都搞错了
科普中国微信公众号
在汉字圈，有一个字，曾经非常流行，一露面就以相当惊人的速度蹿红，几乎全国的网友都安排上了，流传得相当之广。
当年，它是毫无争议的年度热词之一，这个字就是——怼。
本文图均为 科普中国微信公众号 图
这个字，不能说全部人吧，大概八成以上的人，脑子里响起的读音都是三声「duǐ」，少部分人会读成四声「duì」。
「怼」究竟是读三声还是四声，或者是个多音字，很容易就能搞清楚。
《现代汉语词典》中「怼」的读音只有一个，是四声：duì。
这是小编要证明的错误之一，大部分人都把「怼」字的读音搞错了。
但是，今天小编要说的重点并不是「怼」的读音错误，小编想说的是另一个，更加颠覆大家认知的一个知识点：
我们现在常说的「duǐ」根本就不是这个字！
大家平常说到的「duǐ」，是表示语言上的攻击、顶撞、对峙或者是反驳的意思。
而在《说文解字》中「怼」的含义很单一，就是怨恨的意思，「怼，怨也」。
可以组词为怨怼、愠怼、怼怒，这些词表达的意思都差不多，一听就挺文言的，是很书面化的表达，除了一些文学作品中可以看到，现在几乎很少有人使用。
而且从《现代汉语词典》的解释中可以看到，它的古今义是一致的，一直都是表示怨恨，并没有延伸出别的用法来。
显然跟大家平常使用的意思不一样。
大家平常说的「duǐ」，正确的写法应该是：㨃。
「㨃」有两个读音，一个读音是：chéng，同「朾」，是撞击的意思。
另一个读音就是：duǐ，本意是表示排和推这种动作，引申出来就有拒斥、反驳的意思，这才是我们今天说的「duǐ」。
其实还有一个证据也可以证明，大家说的「duǐ」是「㨃」，而不是「怼」。
在这个字没被大家盘之前，北方小伙伴们就一直在使用，是一个很地道的北方方言词汇，「㨃」也早就被收录到了《汉语方言大词典》里面。
不仅是北方小伙伴们经常使用的意思，其它地方的方言里也有这个字，这些都能在「㨃」这个词条下一一找到对应。
所以说，大家平常用「怼」想要表达的意思，不管是读音还是写法，其实都是错误的，明白了吗？
（文章及图片来源：搜狗输入法）
本期编辑 邢潭
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《周易》：读懂天道人道，看透得失祸福
《周易》这部特殊的经典，在我国历史上地位非常高。儒家认为它是第一经典，所谓的五经之首；道家认为它是第一经典，所谓三玄之冠。
自古以来，无数人受到周易的启发改变命运，今日一起来品读其中十句话，领悟为人处世之精髓。
01
自天佑之，吉无不利
很多人认为这句话的意思是：来自上天的保佑是大吉大利的。由此人们就犯了一个最普遍的毛病——相信外在的神秘力量，却忽视自身的内在追求。而《周易》的宗旨，是完全以人为本的。《周易》的首卦为《乾》，强调的是人的自强不息。
与其求神拜佛，不如求自己。比如说，自求口实，自求多福，以及前面说的自强不息等等。“自”，指自己，又叫做小宇宙；“天”，指上天，又叫做大宇宙。
《周易》提倡天人合一。人的小宇宙与天这个大宇宙合而为一，即是天人合一。自佑者，天亦佑之。自是内因，小环境；天是外因，大环境。所以说，大环境、小环境都在保佑自己，当然心想事成、吉无不利了。
我们一生都在追求大吉大利，要记住，重点在自己，不在别人。《周易》一开始就告诉我们，要靠自己，不要寄希望于别人的帮助。所以孔子又讲：“不怨天不尤人”。意思是说，我们要靠自己，失败与别人无关，只是自己没努力或者没做好。
02
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吉和凶是相对的、变化的。有些事对于张三是吉，对于李四可能就是凶。这里面有很多变数，但是当一切都在快速变化的时候，定数只有一个，就是道德修养，就是我们今天讲的“凭良心”。
明明可以赚钱的买卖，最后却亏本了，究其原因，往往是一时恶念。而有的人似乎无所作为，最后的处境却很好，仿佛是老天在保佑，其实不过是人的善念在发生作用。或许开始的时候是不利的处境，但在善念的指引下却可以自我修正过来。
03
天道亏盈益谦，地道变盈流谦鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦
“盈”为满而将外溢；“谦”为不满而能接受。“天道”是要使盈者亏损而补偿不满者；“地道”也是要使盈者溢出而流向不盈的一方；“鬼神”的本性也是损害盈满者而福荫那些空虚者；而“人”的本性也是讨厌满盈者而喜好不满者。
谦卦是《周易》之中唯一一个六爻全吉的卦象。卦体中上卦为坤为地，下卦为艮为山。谦卦艮下坤上，为地下有山之象。山本高大，但处于地下，高大无法显示。此用于人，则象征着他德行很高，但能自觉地不显扬。
由于天地人神的本性都是亏盈而益谦的，所以对“谦”者是有利的。其所作所为天地人神共佑助之，故能“亨通”。这就是中国人为何将谦虚视为美德的原因。
实际上，“谦”的本质含义是一种永不自满，永远进取的精神，与退让消极以及形式上的谦逊骨子里却狂妄自大的伪君子作风是不相干的。“谦”者如大海，已然宽广博大矣，却位于百川之下而容纳百川。
04
亢龙，有悔
这句话原意指，一条乘云升高的龙升到了最高亢、最极端的地方，四顾茫然，既无再上进的位置，又不能下降，所以它反而忧郁、悔闷了。
人在做任何事情时，若没有深思熟虑、顾及后果、考虑种种可能与变化，那么得到的将是失败或惨祸。“亢龙，有悔”，启示我们，做任何事都要知进知退，既要前进，又要为自己找好退路。否则就会有凶险。
05
直、方、大，不习无不利
这是“坤”卦爻辞。正直仁信，原则处世，宏大包容，依此处世，不学世俗那套也无不利。
直，正直的仁信；方，很有原则地处世；大，宏大包容的心胸怀，表示立位正直、居体端正、胸襟宽方、包揽万物的形象。“不习无不利”，不学习世俗的那一套也不会不利。“不习”之“习”，是人为故意雕琢的意思。就如王弼所说：“不假营修而功自成”，强调自然的品质，反对虚伪骄饰。
06
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07
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08
尺蠖之屈，以求信也龙蛇之蛰，以存身也
尺蠖（一种无脊椎小虫）把身体弯曲起来是为了伸长；龙蛇将身体蛰伏起来，是为了可以继续生存。
《周易》从尺蠖和龙蛇中，看出世事兴废中的人生起伏——为了长远的发展，暂时委屈以求积蓄力量。有副对联便是最好的印证：有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
09
蹇，君子以反身修德。
“蹇”是《周易》第三十九卦，原义为“跛”，引申为困难、艰险，行动不便。人生不如意事十之八九，每个人都会经历“时运不齐，命途多舛”的时候。面对蹇塞的道路，《周易》告诉我们，要学会“反身修德”。
“反身修德”就是说，当我们陷入困境，首先应该反思、自省究竟我们做错了什么才导致这样的结果。
10
君子以正位凝命。
正位凝命，指摆正位置，凝聚力量，以完成自身使命。
它包括两个方面，一是摆正身姿，集中精神；不偏不倚，有厚重、端正之相，用于比喻静坐中的心态和姿势。曾国藩就曾为自己立下课程十二条中静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇。二是以正念、正心立身于正确的地位，凝聚力量，稳健做事，完成自身使命。
我们每个人都应该摆正位置，凝聚力量，完成自己身上的人生使命。
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