1500个连贯成语接龙，背完语文轻松提高几分，转给孩子吧！
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五年级上第10课《牛郎织女（一）》课文预习导读
小学友们，你们见过夜空中美丽的银河吗？关于银河，在中国有一个非常凄美的民间传说——牛郎织女的故事。这个故事可谓是家喻户晓、耳熟能详，课本中的这个牛郎织女的故事是由叶圣陶先生整理的，我们来一起读一读叶先生笔下的牛郎和织女，看看和我们从小听过的那个故事是不是一样呢？
一、生字预习导读
【郎】 láng （货郎）（侍郎）（情郎）字义：①对年轻男子的称呼，引申为对某种人的称呼。②女子称情人或丈夫。 ③古代官名。
【爹】 diē （爹娘）（老爹）（干爹） 字义：①父亲 ②对老人或长者的尊称。
【嫂】 sǎo (嫂子）（兄嫂） 字义：哥哥的妻子。
【辆】liàng （车辆）（一辆）字义：量词，用于车
【歹】dǎi （好歹）（歹徒）（歹毒）字义：坏、恶
【罕】hǎn （罕见）（稀罕）（人迹罕至）字义：稀少。
【纱】shā （纱衣）（纱布）（纺纱）字义：①经纬线稀疏或有小孔的织品。②用棉花、麻等纺成的细缕，可以用它捻成线或织成布。
【妻】qī （妻子）（夫妻）（）（娇妻）字义：男子的配偶，跟“夫”相对。
【趟】tàng （一趟）（赶趟）（半趟街）字义：量词，来往的次数。
【托】tuō （托起）（衬托）（托盘）字义：①用手掌向上承受着东西 ②衬、垫。
【泳】yǒng （游泳）（泳装）（蛙泳）字义：在水里游动。
【婚】hūn （婚姻）（结婚）（未婚）字义：结婚，男女结为夫妇。
【辈】bèi （长辈）（前辈）（等闲之辈）字义：①代，辈分 ②等，类（指人）
【挨】āi （挨近）（挨靠）（挨家挨户）
【恳】kěn （恳求）（勤勤恳恳）（诚恳）字义：诚恳，真诚
【筛】shāi （筛土）（筛米）字义：用筛子过东西。
【梭】suō （梭子）（穿梭）字义：织布时牵引纬线的工具，两头尖，中间粗，像枣核的形状。
【狱】yù （地狱）（监狱）字义：监禁罪犯的地方。
【酿】niàng （酿酒）（酿造）字义：利用发酵作用制造。
【瞌】kē （瞌睡）字义：困倦想睡觉或进入半睡眠状态。
【拘】jǖ （拘谨）（拘束）字义：拘束，不变通。
【落】là （落下）（丢三落四）字义：丢下，遗漏。
二、重点词语（需要会默写）
爹娘 嫂子 剩饭 牛郎 一辆 稀罕 一趟 托着 纱衣 妻子 游泳 结婚 挨着 床铺 亲密 好歹 晚霞 一辈子 笑嘻嘻 成家立业 相依为命 无拘无束 勤勤恳恳 眉开眼笑
三、课文内容导读
第一部分(第1—2自然段）写牛郎的凄苦身世及名字的由来。
“吃剩饭”“穿破衣裳”“在牛棚里睡”具体地表现了父母去世后哥哥嫂子苛待牛郎的情景，突出了牛郎的身世凄惨和孤苦无依。
“温和的眼神”“舔”可以看出老牛和牛郎的关系很亲密。
第1自然段：（对比）（伏笔）将牛郎与老牛的关系和牛郎与哥嫂的关系作对比，交代了牛郎更愿意和牛在一起的原因，也为后来哥嫂与牛郎分家、老牛为牛郎做媒埋下伏笔。
第二部分（第3—8自然段）写牛郎与老牛相依为命，在山里开始新生活。
两个“没人听他的”形象地写出了牛郎的孤独，也从侧面说明了老牛是牛郎唯一的伙伴。
“好像听得挺有味儿”“好像明白”“好像全了解”突出了老牛的善解人意、通人情，也为下文老牛开口说话做了铺垫
“商量”说明牛郎把老牛当做知己，当做伙伴。
“美中不足”可以看出牛郎很孤单，他希望牛能陪自己说说话。
“眼中钉”写出了哥嫂对牛郎的厌恶和痛恨，也照应了前面牛郎的凄惨处境。
“装得很亲热”写出了哥哥虚伪的丑恶嘴脸，明明不喜欢牛郎，却为了独占家产而假装亲热。
“三分像笑七分像发狠”这一神态描写，形象地写出了嫂子的阴狠和刻薄。
“赶紧”一词写出了嫂子急切想赶牛郎出门的心理。
“头也不回”写出了牛郎离家的决绝之心，突出了他对哥哥嫂子的失望、不满，以及他对那个家毫不留恋。
第三部分（第9—13自然段）写老牛开口说话，指点牛郎去找织女。
“老牛真会说话了！”（感叹句、照应）感叹句突出了牛郎听见老牛说话后激动的心情，与前文牛郎希望老牛能说话相照应。
“好机会”一词写出了老牛对牛郎长者般的关爱。
第四部分（第19—21自然段）写牛郎遇织女，二人结为夫妻。
两个“果然”说明老牛说的是真的，照应了前文。
“偷偷”“难得”说明仙女们在天上的生活也不自由，为后文织女留在人间不回去做了铺垫。
“托”字表现了牛郎对织女的尊重，也突出了牛郎的淳朴、憨厚。
“想了想”说明织女答应牛郎的求婚是经过慎重考虑的。
“拍拍”“挨挨”的动作，写出了织女对老牛的亲近和喜爱，也从侧面突出了她的善良。
“眉开眼笑”是对老牛神态的描写，说明老牛对织女很满意，有表明它对织女和牛郎在一起这件事很开心。
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第9课《猎人海力布》课文导读，藏在民间故事里的真善美
成语Ⅰ六马仰秣:典故.成语接龙:看图猜成语
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【成语】六马仰秣 liù mǎ yǎng mò
【释义】意思是马被琴声吸引，仰头欣赏，形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
【出处】战国·赵·荀况《荀子·劝学》:昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。
【用法】作谓语、宾语；形容乐声美妙。
【示例】
汉·王充《论衡·率性》:推此以论，百兽率舞，潭鱼出听，六马仰秣，不复疑矣。
【成语故事】
中国古代有一位著名的音乐家叫伯牙，弹得一手好琴。古人称：“伯牙鼓琴，而六马仰秣。”意思是说每当伯牙操琴的时候，美妙的音乐会引得正在吃草的马儿也会仰起头来聆听。
有一次，伯牙在泰山（中国东部）游览。大好的山川引得伯牙一时兴起，于是就走到附近的一个亭子里取下琴袋，摆好琴调好弦，望着美丽的风光开始弹起琴来。这时有一个樵夫名叫钟子期在此地路过，看见伯牙在弹琴，于是就坐在一旁静静地听。伯牙越弹越高兴，当描写巍峨耸立的高山时，弹出的曲子音色苍劲，飘渺的云如同入穹岩峡谷，似有悬崖峭壁回音对应。坐在一旁的钟子期自言自语地感叹：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”意思是说象泰山一样。当伯牙意在流水时，音色淙淙铮铮，象幽洞的寒流；冷冷清清，犹如松根之溪流；浩浩洋洋江海之平流；惊风骤雨，瀑布之飞流。
钟子期沉醉在音乐之中，又自言自语地说：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”伯牙所弹的乐曲意境，所寄托的情感，钟子期都能心领神会，伯牙大惊，知道遇见知音了，二人一见如故，结为知交。约定第二年此时再相会。
第二年伯牙如期赴约，可是总不见钟子期的到来，伯牙很奇怪，一打听：原来钟子期已经故去。伯牙悲痛欲绝，感叹自己今后弹琴再也没有这样的知音了，绝望之中当即弄断了琴弦，摔坏了宝琴，从此不再弹琴。
这个故事中伯牙弹的乐曲就是《高山流水》。这个曲子几经流传直到现在还在演奏。后来分为《高山》、《流水》两部分。
1977年8月20日，美国发射了两艘“航行者”太空船，科学家希望有朝一日能有兴遇到地球以外的“人类”。因此在太空船上有一张喷金的铜唱片（即使过了十亿年也会铮亮如新），唱片上共录有世界名曲二十七段，其中代表中国的乐曲就是用古琴演奏的这首古曲《高山流水》其中的《流水》。
【成语接龙】
六马仰秣 ↣ 秣马利兵 ↣ 兵临城下 ↣ 下里巴人 ↣ 人面鬼心 ↣ 心悬两地 ↣ 地地道道 ↣ 道学先生 ↣ 生知安行 ↣ 行不及言 ↣ 言不尽意 ↣ 意气用事 ↣ 事无二成 ↣ 成仁取义 ↣ 义薄云天 ↣ 天王老子 ↣ 子曰诗云 ↣ 云龙鱼水 ↣ 水光山色 ↣ 色艺双绝 ↣ 绝薪止火 ↣ 火海刀山 ↣ 山河表里 ↣ 里通外国 ↣ 国无宁日 ↣ 日昃忘食 ↣ 食不糊口 ↣ 口角生风 ↣ 风风雨雨 ↣ 雨散风流 ↣ 流里流气 ↣ 气吞湖海 ↣ 海底捞月 ↣ 月眉星眼 ↣ 眼去眉来 ↣ 来日正长 ↣ 长戟高门 ↣ 门户之见 ↣ 见鞍思马 ↣ 马上墙头 ↣ 头面人物 ↣ 物是人非 ↣ 非昔是今 ↣ 今生今世 ↣ 世态人情 ↣ 情若手足 ↣ 足音跫然 ↣ 然荻读书 ↣ 书香世家 ↣ 家累千金 ↣ 金华殿语 ↣ 语近指远 ↣ 远近驰名 ↣ 名重一时 ↣ 时移世变 ↣ 变容改俗 ↣ 俗下文字 ↣ 字字珠玉 ↣ 玉振金声 ↣ 声华行实 ↣ 实与有力↣
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本期参考答案:
1.请君入瓮，2.心直口快，3.居高临下，4.本末倒置，
5.粗茶淡饭，6.一五一十，7.绿树成荫，8.八面圆通。
