上香为何以三支为宜？
《增含经》上说：“香为佛使，故须烧香遍请十方”、“以能通信，故云佛使”。
意思是香就像一个使者一样，可以向佛菩萨表达心愿，就像给佛菩萨发送信息一样。
那么，怎么上香才算是如律如法呢？
首先，我们明确烧香的意义。
烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。诸恶莫作，众善奉行，如此自然福慧具足，心想事成。烧香还有以下几个方面的意义：
表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
表示付出自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”之意，佛弟子的戒定真香才是学佛的真实受用。
其次，香的数量并不是越多越好。
上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。
上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。
第三，把香点燃后，应插在香炉中间。
第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷；
第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪；
第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。
心存恭敬，如此方能与诸佛菩萨相感通，自然而然所求皆应。
如何正确上香，您学会了吗?
阿弥陀佛 佛法智慧语录13则 条条精辟透彻，让人受益匪浅！
1. 多世以来，我在娑婆世界里漂流。生而复生，的确真苦。
2. 心是飘浮不定的，难以控制，难以防护。智者训练其心，使它正直，如矢师矫正箭一般。
3. 即使人们在战场上战胜千人千次，然而，能战胜自己的人，才是真正的至上胜利者。
4. 莫向任何人粗言恶语，受辱骂者将会反击。愤怒之言，确是苦因，换来的，只是痛击。
5. 莫轻视恶行，以为‘小恶不会为我带来果报’；如同滴水能注满水瓶，愚人累积小恶至罪恶满盈。
莫轻视善行，以为‘小善不会为我带来果报’；如同滴水能注满水瓶，智者累积小善至福德满盈。
6. 把不真实的视为真实，把真实的视为不真实。持此邪思惟的人，不可能觉悟真实法。
视真实的为真实，视不真实的为不真实。持此正思惟的人，得以觉悟真实法。
7. 若某人精进、有正念与身语意清净、慎重行事、防护诸根、依法生活及不放逸，他的声誉与幸福得以增长。
8. ‘我有儿子，我有财富。’因此（执着的）愚者感到苦恼。事实上，他自己也不是自己的，儿子与财富，又怎能是他的呢？
9. 自知愚昧的愚人，基于这点是个智者；自以为是智者的愚人，才是真正的愚者。
10. 要做对自己有害的恶事，是很容易的。真正最难做的，是对自己有益的善事。
11. 只有自己才能造恶，自己才能污染自己；只有自己才能不造恶，自己才能清净自己。净与不净，只看自己，无人能够清净他人。
12. 一句有意义，及听后心能平静的话，好过千句无意义、或与证悟涅槃无关的话。
13. 在这世上，恨绝不能止恨。唯有慈爱，方能止恨，这是永恒的真理。
