戊日是哪一天2023(戊日是哪一天)

戊日马上到，为啥说“凡人不忌戊，费力白辛苦”？戊日有哪三忌？

俗语是我们民间老祖宗留给我们最宝贵的民俗遗产之一，老祖宗根据自己的经验，总结出了很多脍炙人口的俗语。“凡人不忌戊，费力白辛苦”便是其中之一，那么这句话，究竟是什么意思呢？为什么要“忌戊”呢？四月十日就是戊日了，这一天不能干什么呢？

戊日的说法源自于干支历。所谓干支历，就是老祖宗将天干、地支相配，组成六十甲子，以此为循环的纪年纪月纪日之法。我们所说的今年是癸卯兔年，其中的“癸卯”便是用干支纪年之法排列而来。公历的四月十日，正好是民间农历的闰二月二十日，也是干支历中的丙辰月戊戌日。

老祖宗说“凡人不忌戊，费力白辛苦”，说的其实是，如果在戊日，没有按照老祖宗所说，去忌讳一些事情，那么这一年的辛苦，就会白费，今年一年的收成，也会受到一些影响！

以干支历来说，每个月有三个戊日，全年就有三十六个戊日，而有些地方还有将四月十六、十月十八称之为是“大戊日”的说法，于是每年便又了三十八个戊日。

戊日分为明戊与暗戊之说，4月10日是戊戌日，也就是明戊。明戊一共有六种情况，称之为是“六戊日”即戊子日、戊寅日、戊辰日、戊午日、戊申日、戊戌日。

而暗戊日，则有十二天，暗戊日的算法比较复杂，民间有“正羊二犬三在辰，四月期间不犯寅，五午六子七鸡位，八月周流又到申，九蛇十猪十一兔，十二牛头重千斤”的口诀，他说的便是四月的暗戊在寅日，八月的暗戊在申日等等。

除了有明暗之分，还有两个非常重要的戊日，那便是“春社日”与“秋社日”！

春社日是古代民间最为隆重的一个节日，每到春社日来临，人们都会祈求风调雨顺，祭祀五谷社稷之神，以求这一年能够有一个好的收成！春社日是在立春之后的第五个戊日。

秋社日，同样是古代民间祈求丰收的重要日子，和春社一样，秋社日也是要祭祀大地土地之神，以求丰收喜乐。秋社日是在立秋之后，同样也是在第五个戊日！

那么，戊日到底需要忌讳些什么呢？有些什么事情是不能做的呢？

首先是不烧香。民间有着“戊不烧香”的说法，这样的风俗，一般是与道教的讲究相关。

其次是不动土。就是说到了戊日，不要翻地锄田，老祖宗认为这会惊扰了土地之神。这样的说法，大概也是源自于道教的传说。

第三是不砍伐。无论是动土，还是砍伐，都是为了避免人们在这个时候惊扰大地之神。

不同的地方也有着不同的规矩讲究，俗话说“十分不同风，百里不同俗”，除了这三点之外，民间在戊日还有着很多其他规矩！

老祖宗对戊日的讲究，其实是对农业劳动的一种认知，也是对自然灾害的畏惧，人们希望以戊日不动土的方式来祈愿大自然的垂青，期望可以风调雨顺。这样的风俗，同时还寄托着人们对丰收的渴望。而在实际当中，戊日不劳作，每个月会有两三天的休息时间，劳逸结合，也给常年无休，面朝黄土背朝天的老百姓以喘息的机会。

老人说：2023年是“春分逢春社，社土缺黑土”，啥意思？

导语：老人说：2023年是“春分逢春社，社土缺黑土”，啥意思？年景好吗？

民以食为天，农民都希望风调雨顺、五谷丰登。在我国传统农耕社会中，人们认为农作物丰收是各方神灵共同作用的结果，因此有了祭神的习俗。

土地是人类居住的场所，也是人类获取生资料的源地，“古人尊天而亲地，土地广博，不可遍敬，故封土为社而祀之，以报功也”，说的就是为了报答大地的恩赐，因此人们要祭拜土地神，我国古代把土地神或者祭祀土地神的地方叫“社”，并把祭祀土地神的日子称为“社日”。

社日分为春社日和秋社日，春社主要是祈求风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺；而秋社则是以收获报答感谢土地神，和土地神分享收获的喜悦，为来年丰收作铺垫。因此每到播种或者收获的季节，农民都要立社祭祀，以报酬土地神，这就是所谓的“春祈秋报”。

特别注意：社日祭拜的对象除了土地神之外，还包括稻谷之神（也称为“五谷之神”），土地之神为社，稻谷之神为稷，合成“社稷”，这两样都是人们赖以生存的根本。我们经常能听到一个词叫“江山社稷”，说的就是君王统治着万里河山，百姓在万里河山的土地上种庄稼，因此社稷之福也就是百姓之福，百姓有吃有喝，君王的江山才能稳固，“社稷”在古代也是国家、朝廷的统称。

春社是立春后的第五个戊日，秋社是立秋后的第五个戊日。那么问题来了，什么是“戊日”？为什么是第5个戊日？

我国古代用“干支历”来表示时间，分别用10个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12个地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），按照固定的顺序两两相配组成60个组合，分别用纪年、纪月、纪日、纪时。用来纪日时是60天一个周期，假如今天是甲子日，那么明天就是乙丑日，后天就是丙寅日，从甲子日回到下一个甲子日需要60天。

所谓的“戊日”就是指带有“戊”字的日子，如戊辰日、戊寅日、戊子日、戊戌日、戊申日、戊午日。

2023年立春的时间是2月4日，是癸巳日

立春后的第一个戊日是2月9日，戊戌日

立春后的第二个戊日是2月19日，戊申日

立春后的第三个戊日是3月1日，戊午日

立春后的第四个戊日是3月11日，戊辰日

立春后的第五个戊日是3月21日，戊寅日

因此，今年春社的时间为3月21日，对应农历的二月三十。

为什么春社日在立春后的第五个戊日？“戊”在五行中属土，土在五行中代表中央，木代表东方，火代表南方，金代表西方，水代表北方，万物的生长离不开土，同时“土”为中央，管理者四方，代表天下之土；至于是第五而不是第四或者第六，是因为“五”代表着五行；至于从立春开始数，是因为立春乃万物起始、一切更生之意。

春社日一般在春分前后，老话说“社在春分前，必定是丰年”、“社在春分后，穷人愁上头”、“先分后社，米谷倒借”，这3句老话都表明春社在春分前预示着粮食大丰收，反之如果春社在春分后，那么就预示着粮食会歉收，这是我们老祖宗千百年来的经验总结。

今年春社在3月21日，这天恰逢春分节气，也就是说春社日和春分交节在同一天，可以说非常特殊，春社既不在前也不在后，按照我们老祖宗的说法，可以说粮食的收成是喜忧参半。

3月21日是戊寅日，这天也恰好是天赦日（天赦日是春季的戊寅日，夏季的甲午日，秋季的戊申日，冬季的甲子日，一般一年有4个或者5个天赦日）。天赦日可以说百无禁忌，是天帝赦免万物的日子，能消灾化煞，今年春社日虽是晦日，虽和春分在同一天，但是被上天赦免了，可以说今年的春社日是吉日。

为什么说今年“社土缺黑土”？今年春分后的5个戊日分别是戊戌日、戊申日、戊午日、戊辰日、戊寅日，由于戌属土，申属金，午属火，辰属土，寅秋木，因此戊戌日为纯土，戊申日为金土，戊午日为火土，戊辰日为纯土，戊寅日为木土，土表示黄色，金表示白色，火表示红色，木表示青色，缺少了戊子日，子为五行中的“水”，水表示黑色，也就是缺少黑土。青土、红土、白土、黄土、黑土合成“五色土”，也就是天下之土。

社土中缺少黑土，也预示着今年春社前雨水会偏少。当然这按照现代科学来解释是没有根据的，但这是我国传统文化的重要组成部分，我们有必要了解，至于准不准，我们可以多留意今年的天气情况。

总结，春秋祭非常受古人重视，土生万物，土地神是人们广为敬奉的神灵之一，人们举行春社和秋社就是为了祭拜土地神，以祈求五谷丰登。

老百姓祭拜土地神是为了祈祷粮食丰收，当然最重要的还是靠自己的辛勤劳作和聪明才智，“人误地一时，地误人一年”，我们要抓进时节合理安排农业生产。

希望今年风调雨顺，五谷丰登！

二月二日知何节

中国传统，月日相同的那天，大多是节日，如一月一日为元旦，或云春节。三月三日是上巳节。五月五日为端午节。六月六日称天贶节或晒书节。七七乞巧。九九重阳。这些节日，多数有较固定的名称，节日活动从古至今亦大体相近。但二月二日作为古代的一个节日，情况就有所不同了：它有多种名称，节日活动内容，各地、各时代更有种种差异。

一 挑菜节或踏青节

现在的中国人，虽不以二月二日为挑菜节、踏青节，但这个节日，在唐宋时代，曾受到人们的相当重视。白居易有诗云：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一时新。”古人常于是日，去郊外踏青挑菜。《秦中岁时记》说：“二月二日，曲江拾菜士民极盛。”唐时，不仅长安一带，四川成都等地亦有此风。《全蜀艺文志》载：“成都以二月二日为踏青节。”二日所挑之菜，一般是荠菜、马兰头等，也有家常菜蔬。此时菜蔬新生，挑来做菜，鲜嫩可口。

挑菜之风到宋时仍很盛行，宋人诗词中，写到二日挑菜的颇多。如张耒就曾写过一首题为《二月二日挑菜节，大雨不能出》的七绝：

久将菘芥芼南羹，

佳节泥深人未行。

想见故园蔬甲好，

一畦春水辘轳声。

二月二日挑菜踏青的习俗，基本上是游乐性质的。在宋代，它曾一度影响到宫廷。皇宫中的人自然不会去郊外或田圃拾菜，因此，宫中挑菜别有一番活动。南宋周密《武林旧事》谈及宫中此日的行事：“二日，宫中排办挑菜御宴。先是，内苑预备朱绿花斛，下以罗帛作小卷，书品目于上，系以红丝，上植生菜、荠花诸品。俟宴酬乐作，自中殿以次，各以金篦挑之。”这样的“挑菜”，自然只能是宫中所独有的。

二 龙头节或青龙节、春龙节

二月二日，作为“龙头节”“青龙节”等传统节日，其影响要比作为“挑菜节”大得多。农事节令的“春分”，一般在农历二月二日前后，当此时令，寒冬已去，大地复苏，天空常常春雷阵阵，春雨纷纷。民间百姓的见解，龙是管雨水的，因此，人们想象冬蛰的龙当于此日抬头，进行活动了。

清人富察敦崇《燕京岁时记》说：“二月二日，……今人呼为龙抬头，是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”

民间于该日流行的习俗很多。山东江苏一些地方，二月二日这天，出嫁的闺女都要回娘家。江苏谚云：“二月二，龙抬头，家家接女拆冤仇。”阜宁的民谚更有意思：“二月二，龙抬头，家家待活猴。有馒头，食馒头，没馒头，啮老妈妈头。”活猴即指姑娘，有人解释此俗形成的原因：“阜宁风俗，旧历正月，婆家不准媳妇回母家。但是母女天性，母爱女，往往新年之食品，总要留以款女，故正月一过，到二月二日，无论谁家，都要接姑娘归宁也。”（《中华全国风俗志》）

龙头节既与龙关联，所以，有些地方就于这天举行祭龙神的形式。如安徽寿春一带，二月二日这天，民间常在江边水畔焚香设供祭龙。农民们还常根据二日的晴雨情况，来预占本年的旱涝消息。

陕西岐山民间，二日早上，人们在房屋四周洒灰，谓之“围龙”。陕西其他一些地方亦有此俗，有的不称“围龙”而称“围蚰蜒”，“蚰蜒”即蜈蚣。

山东农村，则有“填仓”活动。填仓活动也离不开炉灰。如孟子的故乡邹县，人们于二日这天，在地上以炉灰画成粮仓图形，然后用五谷填在仓图上，再在那少量的五谷上压上石块，就是“填仓”了。江苏阜宁的“打露天囤”和邹县的“填仓”相近。这种“填仓”活动，其心理动机在于祈求丰收。民谚云：“二月二，龙抬头，大仓满，小仓流。”前面已经说过，二月二日在春分前后，隆冬过去，春气归临，人们又要去田园从事农业劳动了。“打露天囤”“填仓”之类的活动在这样的时令举行，当然是可以理解的。

二月二日，山东高唐还有一种奇俗，叫“吃蝎子毒”，蝎子为蜘蛛属，长三寸许，色青黑，全身环节而成，尾端有毒钩，能注射毒汁。高唐的百姓，用盐水泡黄豆，经一天一夜后，将水滤去晒干，置锅中炒熟食之。其意以为春雷鸣动，万蛰皆起，而此螫人之蝎子，亦将出蛰。故吃黄豆，托名蝎子毒。谓吃尽其毒，可免为其所螫也。

这种习俗的形成大概基于这样的心理：希望在春风吹临，万蛰皆起的时节免遭恶虫的荼毒。前面说到的“围蚰蜒”的活动，虽然和高唐的吃蝎子毒不大相同，但其祈求避免毒虫侵害，希冀人体平安康健的本意，却是颇为相似的。

三 土地神诞日

古代民间，又以二月二日为土地神生日，并有种种祀神之举。

湖北一些地方，在这天总要敲锣打鼓以迎土地神。家家设土地神像、礼拜土地神，并举行热闹的宴会，尽欢才散。

清代顾禄《清嘉录》说到过江苏的情况：“二月二日，为土地诞，俗称土地公公，大小官廨皆有其祠。官府谒祭，吏胥奉香火者，各牲乐以酬。村农亦家户壶浆，以祝神釐，俗称田公田婆。”

官府都设有土地祠，官儿们也要去祭土地神，村农则家家祝田公田婆。可见，古时，人们对作为土地生日的二月二日，是极为重视的。

顾禄认为，民间二月二日祭土地的风俗，就是古代的社祭。但古代祀社神之日，汉代以后，一般是立春后第五个戊日。大约到明代，有了官社民社之分。官社依然在社日祀土地神，而民社，则在二月初二。吴曼云《江乡节物词·小序》云：“杭俗，二日煎糕炒豆，以祀土地，谓即春祭社之礼。”

祭土地的食品，各地各时有所不同，但这些东西，大家分食，却是古今各地一致的。有些地方，二月二日有吃糕的习俗，大约是吃土地神祭品的流风。吃糕风俗，好多地方都有。江苏一带，是日以隔年糕，油煎食之，谓之牚腰糕。清人有诗：“二月二日春正饶，牚腰相劝啖花糕。支持柴米凭身健，莫惜终年筋骨劳。”

社祭之目的，照东汉郑玄的说法，是“春事兴，故祀之以祈农。”（《月令·注》）春天来了，农事渐兴，故祭土地，以求丰收。《孝经纬》云：“社，土地之主也。土地阔，不可尽祭，故封土为社，以报功也。”《孝经纬》的作者认为，祭土地，一方面为祈求农业丰收，另一方面为报答土地的功绩，这说得更全面了。

以上三个节日，以及围绕这些节日的种种习俗，仅仅是二月二日作为传统节日的比较主要的方面。有些地方的人们，他们对二月二日别有见解，如陕西城固一带，过去曾以为文昌帝君生日，长幼都要致祭。陕西人在这天还有一种习俗：人们一早便携鼓乐去郊外，吹吹打打，直到傍晚返家，称为“迎富”。此外还有一些五花八门的习俗，难以尽述。二月二日，在我国古代，可说是个令人眼花潦乱的日子。我想，它终究是会引起民俗学家们的强烈兴趣的。

——本文刊于《文史知识》1991年第2期“文化史知识”栏目

（统筹：陆藜；编辑：思岐）

“社在秋分前，遍地添新坟”啥意思？今年社在秋分前还是后？

本文内容来自于网络，若与实际情况不相符或存在侵权行为，请联系删除

秋日生活打卡季

七月将谢，八月承收。在这秋天的九月，中国传统节日中秋，秋分，以及那被人们容易遗忘的秋社，它们在时序中交织，成就了一幅农历八月的画卷。有句老话说得好：“社在秋分前，遍地添新坟”，这究竟意味着什么呢？让我们一起来剖析其中奥妙。

秋分，一个平分昼夜的日子，也是一年中勤奋忙碌的时段，因为正值秋收季节。

而秋社，则是古代祭祀土地的重要时刻，它定在立秋之后的第五个戍日。传统的祭祀仪式表达了对丰收的感恩之情。

2023年的秋社日子，究竟会落在秋分前还是秋分后呢？立秋的时刻是在8月8日，这一天按农历纪年是戊戌日。往后数4个“戊日”，即可找到秋社的日期。

经过仔细查阅万年历，我们发现今年的秋社日子定在了8月初三，也就是9月17日。对比之下，秋社在秋分前，这也意味着着秋天的收成可能并不十分乐观。

那句“社在秋分前，遍地添新坟”，原来是在告诉我们，如果秋社早于秋分举行，或许会遭遇丰收不佳，甚至会出现粮食短缺的情况。古人云：“分后社，白米遍天；社后分，白米像锦墩”。这句话表达了粮食的珍贵，也警示了人们珍惜丰收的机会。

2023年的秋天，或许会面对一些挑战，然而最终的结果还需由实际情况来决定。这些古训提醒着我们要有所警惕，做好防备，因为“民以食为天”，食物的保障是至关重要的。

秋日生活打卡季，让我们一起珍惜这充满期待和不确定性的八月，也让我们共同期待着秋收的丰盛，与家人团聚共度中秋佳节。【食刻说】

秋风渐起，金黄的稻田在微风中轻轻摇曳，似在庆贺即将到来的丰收。随着立秋的脚步，秋社的日子提前而至，乡间祭祀的锣鼓声响彻云霄，庙宇前香烟缭绕，寓意着对土地之神的感恩之情。

或许正如古人所云，社在秋分前，预示着丰收之年。然而岁月无情，自然的规律也有时难以预测。

这些谚语和古训，只能算是一种警示，提醒着人们随时做好迎接变化的准备。

农人们默默祈祷，盼望秋收的喜讯。他们知道，收成的多寡将直接影响着村庄的命运。在这个特殊的岁月里，种种不确定性交织在一起，仿佛是一幅宏伟的画卷，等待人们去填满色彩。

秋日的阳光洒满田野，温暖而宽容。人们披星戴月，辛勤劳作，为的是将这一季的努力化作硕果累累的丰收。在田间地头，充满了收获的欢笑声，也有着失落的沉默。

岁月在转动，而人们在经历着生活的起伏。农历八月，注定是一个让人期待又充满挑战的时刻。中秋佳节即将来临，家家户户都将用心准备，相聚共度美好时光。那一天，圆月高悬，人团圆笑语欢歌，是岁月里最美的画卷之一。

无论收成如何，人们都知道，丰收需要努力，也需要一份感恩的心。与大自然相处，理应怀着敬畏之心，细心呵护这片赋予了生命的土地。

秋日生活打卡季，唤起了人们对于生活的热爱和珍惜。

让我们怀着感恩之心，迎接这个充满期待和希望的秋天，共同期盼着收获的季节的到来。【食刻说】

以上内容资料均来源于网络，本文作者无意针对，影射任何现实国家，政体，组织种族，个人。相关数据，理论考证于网络资料，以上内容并不代表本文作者赞同文章中的律法，规则，观点，行为以及对相关资料的真实性负责。本文作者就以上或相关所产生的任何问题任何概不负责,亦不承担任何直接与间接的法律责任。

老人说：2023年是“春分逢春社，社土缺黑土”，啥意思？

导语：老人说：2023年是“春分逢春社，社土缺黑土”，啥意思？年景好吗？

民以食为天，农民都希望风调雨顺、五谷丰登。在我国传统农耕社会中，人们认为农作物丰收是各方神灵共同作用的结果，因此有了祭神的习俗。

土地是人类居住的场所，也是人类获取生资料的源地，“古人尊天而亲地，土地广博，不可遍敬，故封土为社而祀之，以报功也”，说的就是为了报答大地的恩赐，因此人们要祭拜土地神，我国古代把土地神或者祭祀土地神的地方叫“社”，并把祭祀土地神的日子称为“社日”。

社日分为春社日和秋社日，春社主要是祈求风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺；而秋社则是以收获报答感谢土地神，和土地神分享收获的喜悦，为来年丰收作铺垫。因此每到播种或者收获的季节，农民都要立社祭祀，以报酬土地神，这就是所谓的“春祈秋报”。

特别注意：社日祭拜的对象除了土地神之外，还包括稻谷之神（也称为“五谷之神”），土地之神为社，稻谷之神为稷，合成“社稷”，这两样都是人们赖以生存的根本。我们经常能听到一个词叫“江山社稷”，说的就是君王统治着万里河山，百姓在万里河山的土地上种庄稼，因此社稷之福也就是百姓之福，百姓有吃有喝，君王的江山才能稳固，“社稷”在古代也是国家、朝廷的统称。

春社是立春后的第五个戊日，秋社是立秋后的第五个戊日。那么问题来了，什么是“戊日”？为什么是第5个戊日？

我国古代用“干支历”来表示时间，分别用10个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和12个地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），按照固定的顺序两两相配组成60个组合，分别用纪年、纪月、纪日、纪时。用来纪日时是60天一个周期，假如今天是甲子日，那么明天就是乙丑日，后天就是丙寅日，从甲子日回到下一个甲子日需要60天。

所谓的“戊日”就是指带有“戊”字的日子，如戊辰日、戊寅日、戊子日、戊戌日、戊申日、戊午日。

2023年立春的时间是2月4日，是癸巳日

立春后的第一个戊日是2月9日，戊戌日

立春后的第二个戊日是2月19日，戊申日

立春后的第三个戊日是3月1日，戊午日

立春后的第四个戊日是3月11日，戊辰日

立春后的第五个戊日是3月21日，戊寅日

因此，今年春社的时间为3月21日，对应农历的二月三十。

为什么春社日在立春后的第五个戊日？“戊”在五行中属土，土在五行中代表中央，木代表东方，火代表南方，金代表西方，水代表北方，万物的生长离不开土，同时“土”为中央，管理者四方，代表天下之土；至于是第五而不是第四或者第六，是因为“五”代表着五行；至于从立春开始数，是因为立春乃万物起始、一切更生之意。

春社日一般在春分前后，老话说“社在春分前，必定是丰年”、“社在春分后，穷人愁上头”、“先分后社，米谷倒借”，这3句老话都表明春社在春分前预示着粮食大丰收，反之如果春社在春分后，那么就预示着粮食会歉收，这是我们老祖宗千百年来的经验总结。

今年春社在3月21日，这天恰逢春分节气，也就是说春社日和春分交节在同一天，可以说非常特殊，春社既不在前也不在后，按照我们老祖宗的说法，可以说粮食的收成是喜忧参半。

3月21日是戊寅日，这天也恰好是天赦日（天赦日是春季的戊寅日，夏季的甲午日，秋季的戊申日，冬季的甲子日，一般一年有4个或者5个天赦日）。天赦日可以说百无禁忌，是天帝赦免万物的日子，能消灾化煞，今年春社日虽是晦日，虽和春分在同一天，但是被上天赦免了，可以说今年的春社日是吉日。

为什么说今年“社土缺黑土”？今年春分后的5个戊日分别是戊戌日、戊申日、戊午日、戊辰日、戊寅日，由于戌属土，申属金，午属火，辰属土，寅秋木，因此戊戌日为纯土，戊申日为金土，戊午日为火土，戊辰日为纯土，戊寅日为木土，土表示黄色，金表示白色，火表示红色，木表示青色，缺少了戊子日，子为五行中的“水”，水表示黑色，也就是缺少黑土。青土、红土、白土、黄土、黑土合成“五色土”，也就是天下之土。

社土中缺少黑土，也预示着今年春社前雨水会偏少。当然这按照现代科学来解释是没有根据的，但这是我国传统文化的重要组成部分，我们有必要了解，至于准不准，我们可以多留意今年的天气情况。

总结，春秋祭非常受古人重视，土生万物，土地神是人们广为敬奉的神灵之一，人们举行春社和秋社就是为了祭拜土地神，以祈求五谷丰登。

老百姓祭拜土地神是为了祈祷粮食丰收，当然最重要的还是靠自己的辛勤劳作和聪明才智，“人误地一时，地误人一年”，我们要抓进时节合理安排农业生产。

希望今年风调雨顺，五谷丰登！

2023秋分不一般，“冷不冷，就看秋分”，今年是冷冬还是暖冬？

众所周知，我国有传统的二十四节气，而在这24个节气中，比较重要的是春分、夏至、秋分以及冬至这四个节气，它们四个合称“二分二至”。春分和秋分都发生在太阳光直射赤道的时候。这两天地球各处的白天和黑夜时间相等，也就是昼夜平分。因此，人们古代将春分和秋分称为“日夜分”，民间有谚语说“春分秋分，昼夜平分”。马上就到秋分了，接下来带大家一起看下今年秋分节气的特点以及老人说“冷不冷，就看秋分”有啥说法？2024年春节期间冷不冷？今年是冷冬还是暖冬？

今年秋分不一般！有何特点？

在秋分节气这一天，太阳几乎垂直照射在地球的赤道上，导致全球各地昼夜长度相等。所谓的“分”指的是“平分”或者“半”，除了表示昼夜平分外，还意味着秋季被平均分为两部分。

1、今年秋分在中秋节之前

我国古代有秋分祭月的习俗。然而由于秋分在农历八月的时间是不固定的，因此在秋分这天不一定能看到圆月。为了确保能够在合适的时间祭拜月亮，人们将秋分祭月的时间改在了农历八月十五。这一天恰好是“仲秋”的一半，因此得名中秋。今年秋分的时间是9月23日，而中秋节的时间是9月29日，很明显中秋节在秋分之后。而民间有农谚说农谚说：“月夕秋分前，必定是灾年”，意思是如果中秋节在秋分之前，预示着会有不好的事情发生，可能会有灾害或不顺利的年景。相反，“月夕秋分后，年景不忧愁”，表示如果中秋节在秋分之后，年景会比较好，农作物的收成会很丰富。而今年中秋节在秋分之后，这对农民来说是个好消息，因为预示着他们将会有一个丰收的年份。

2、今年秋分在“秋社”之后

很多朋友不知道“秋社”是什么意思？简单来说，在我国有些地方每年春季农作物播种的时候以及秋季粮食收获的季节，都要举行祭拜土地神的仪式。春季祭拜土地神称为“春社”，目的是为了祈求粮食丰收；秋季祭拜土地神称为“秋社”，目的是为了感谢土地神的恩惠，这就是所谓的“春祈秋报”。

秋社日的时间与立秋后的第一个戊日有关。今年恰巧立秋后的第一个戊日是在9月17日，可以说是最早的秋社日。而今年的秋分时间是9月23日，比秋社还要晚。根据古人的经验，秋分在秋社之后，预示着丰收的好兆头，有一句俗语说：“秋分在社后，遍地是黄金”。所以对于农民来说，今年“社后分”是个好消息，意味着可能会有丰收的好年景。

老人说“冷不冷，看秋分”，今年是冷冬还是暖冬？

今年是“暖冬”还是“冷冬”对于农民朋友来说比较重要，因为“暖冬”对农业生产影响较大。接下来带大家一起从几句农村谚语来判断：

1、秋分有响雷，冬至雪满天

意思说如果在秋分当天出现了打雷的天气，那么预示着到了冬至的时候天会下雪。我国从冬至开始计算寒天，古人有谚语说：“头九有雪，九九有月”，意思是冬至后的第一个九天有降雪的天气，那么整个数九寒天期间都会有较多的雨雪天气，这也意味着冬天会相对寒冷。

2、秋分雨淋淋，三九雪堵门

意思是如果在秋分当天下雨，那么根据祖先的经验，预示着在"三九天"会有大雪。“雪堵门”是一种夸张的说法，表示雪下得非常大。而“三九”指的是冬至之后的第三个九天，俗话说“冷在三九，热在三伏”。三九天通常是一年中最寒冷的时期，如果三九天温暖，那说明冬天不会很冷；如果三九天降大雪，那就说明冬天将会很寒冷。

3、秋分北风，冬酷寒

意思是当秋分当天的风向以西北风为主时，往往暗示着冬季将会有更多的雨雪天气和较低的温度。

4、秋分似伏天，冬天暖烘烘

如果在秋分节气当天出现像三伏天一样的高温，那可能意味着接下来的冬季会相对较暖。

2024春节期间冷不冷？有不少专家分析受厄尔尼诺现象影响，今年可能会经历一个温暖的冬季。虽然天气受到多种因素的影响，其中一些因素也难以准确预测，但根据目前的预测来看，春节期间的天气应该不会过于寒冷。

总之，我国是一个拥有农耕文明的古国，古代时期在缺乏天气预报的情况下，我们的先辈们通过长期的劳动生产积累了许多实用的经验，其中一些谚语至今仍然具有深刻的道理。而和秋分有关的谚语上面就为大家介绍了这么多，暖冬对于农业生产来说还是非常不利的，过于暖和的冬季气温会带来许多负面影响。你认为今年是一个冷冬还是暖冬？春节期间冷不冷呢？