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三奇加会格女命(三奇加会格)

三奇加会格女命(三奇加会格)

神秘里的真实——第二十一谈 方术之王(下)

  奇门遁甲的复杂程度是远远高于易占和签占的,因为它融合了多方面的内容,其推演原理和过程用到了八卦、《周易》、阴阳、五行、九宫、干支、天文、律历等各种要素,并依靠演局后呈现的局象来预测吉凶祸福。据有关专家粗略统计,其变化有三十四万种之多,即便按照最传统的“阴阳遁十八局”来计算,也至少有八千六百四十种变化,这还是在“吉格”和“凶格”不相互配比变化的情况下。笔者个人认为,奇门遁甲这种高度的复杂性和变化的多样性也是它被称为“方术之王”的一个原因,有很多人花费了N多年也无法完全参透此术。笔者下面就个人所知,给大家粗略介绍一下相关的基本概念,只是为了让大家心中有个大略的形象而已,至于排局演局的详细分析笔者就没有能力奉上了,还请术数高人不要见笑。

  首先,“奇门遁甲”这四个字是由三个部分组成的。即“奇”、“门”和“遁甲”。

  奇:指的是天干中的乙、丙、丁三奇。

  门:指的是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。其也象征八卦,按照上述顺序,分别对应坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾。这八门之中,开、生、休三门一般认为属吉门,景、伤、杜、死、惊五门大多看作凶门。

  遁甲:“甲”为天干之首,是最为尊贵的,没有其专门的位置,所以它隐而不露,即“遁”之意。另外在十个天干中,由于甲最为尊贵,乙、丙、丁为三奇,那么剩下的戊、己、庚、辛、壬、癸六个天干就被称为了“六仪”。甲没有专门的位置,又不能与“三奇”相合,所以只能隐藏在“六仪”之中,也是“遁”之意。所以基于这两点,称其为“遁甲”。

  另外这“三奇六仪”还有注解:

  六仪解为:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。

 三奇解为:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。

  我们此前介绍过,古人易占用蓍草,签占用竹签,那么奇门遁甲用什么工具呢?答案是:用罗盘和奇子。而且是四层罗盘和十八枚奇子,要不然怎么会有那么多的变化。

  先来说说这四层罗盘。它们是由四个大小不同的同心圆盘组成的,其从下到上,从大到小分别叫做“地盘”、“天盘”、“人盘”和“八诈门盘”。

  地盘:最下面的一盘,也是四盘中最大的一个盘,它是固定不动的。盘面分成八等分。每一等分里写有具体说明。具体如下:

  正北方:一宫坎、休门、天蓬,生死加制

  西南方:二宫坤、死门、天芮,癸时干制,伤杜加制,甲戌符制

  正东方:三宫震、伤门、天冲,开惊加制,甲子符刑

  东南方:四宫巽、杜门、天辅,壬时干制,开惊加制,甲辰寅符制

  盘中心:五宫,即中宫,无字,表示其寄于地,上面要盖天盘。

  西北方:六宫乾、开门、天心,景加制,丙丁奇墓

  正西方:七宫兑、惊门、天柱,景加制

  东北方:八宫艮、生门、天任,伤杜加制,丁奇墓,丁时干墓,甲申符刑

  正南方:九宫离、景门、天英,休加制,甲午符刑

  天盘:略小于地盘,套于地盘之上,亦分成八等分。 天盘代表的是天象星图,所以在八等分内写上九星,即:天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英,其中天芮和天禽写在同一等分内,这九星中有吉星有凶星,据《遁甲符应经》:“《三元经》曰:时下得天辅、天禽、天心为上吉;得天冲、天任为次吉;得天蓬、天芮为大凶;天英、天柱为小凶。”在演局拨转罗盘之前,天盘的摆放要和地盘相对应,即天盘的“天蓬”等分要和地盘的“一宫坎、休门、天蓬,”相对应叠放好,其余依次序自然全部对应,这样也就是天地对应啦。

  人盘:略小于天盘,套于天盘之上,亦分成八等分。每一等分标注为一门,即休、生、伤、杜、景、死、惊、开。在演局拨转罗盘之前,人盘的摆放要和地盘、天盘相对应。

  八诈门盘:略小于人盘,套于人盘之上,也称“神盘”,上面标注八神。这个盘两面都会用到,所以两面都要分成八等分。一面为“阳遁”,八等分内顺时针分别标注为:勾陈、朱雀、九地、九天、直符、腾蛇、太阴、六合;另一面为“阴遁”,八等分内逆时针分别标注为:白虎、六合、太阴、腾蛇、直符、九天、九地、玄武。

  再来说说奇子,这是在预测推演中需要用到的。一式二副,二副一样,一副九个棋子,其中六个标注六仪,六仪要二面标写,一面用红色,一面用黑色。六甲作直符时,用红的一面,不作直符时用黑的一面。余下三个均用红色标三奇乙丙丁,标记一面即可。

  上述就是奇门遁甲术预测时要用到的工具,其预测过程大概可分为定时、排局(或叫布局)、演局和分析四个步骤。

  定时就是确定用事日和预测日的时间,要把年月日时全部转化为干支。年月日很简单,可以通过万年历查询干支。关于时辰的干支,地支也好办,一般人都知道晚上二十三点到凌晨一点是子时,剩下的依此类推即可。而时辰的天干则需要推算一下了,老祖宗传有很多方法,最常见的就是“五鼠遁法”,此法可以通过日干求得时干,其口诀为“甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子属,戊癸何方发,壬子是真途”。解释一下,就是说:

  如果日干是甲或己,那么此

日的子时的天干还是甲,丑时的天干就是乙,寅时的天干就是丙……以此类推;如果日干是乙或庚,那么此日的子时的天干就是丙,丑时的天干就是丁,寅时的天干就是戊……以此类推;同理,如果日干是丙或辛,那么此日的子时的天干就是戊;如果日干是丁或壬,那么此日的子时的天干就是庚;如果日干是戊或癸,那么此日的子时的天干就是壬;其余皆按顺序一推即可。

 排局就比较复杂了。先说说为什么有“阴阳遁十八局”,即“阳遁九局”和“阴遁九局”。下面的介绍节引自《奇门遁甲入门》一文,作者不详:

  “我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。奇门遁甲是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日。每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12×360=4320,为四千三百二十局。但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。这四个元共二十天,但落实到奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12×20=240,而是12×20/4=60(因每一局重复了四次)。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。所以全年360日,4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解,因按二十四节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。一节三元,全年二十四节气的元数则是3×24=72。

  全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示,如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局,1080/60=18,用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局。

  虽说是时家奇门,却不能不顾日,不同日干的日,会产生不同时干的时,如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元,上元、中元还是下元。

   从大的方面说,从冬至开始到芒种结束为阳遁;从夏至开始到大雪绳带为阴遁,局的序数与节气的关系是:

   阳遁:

   冬至、惊蛰一七四,小寒二八五,

   大寒、春分三九六,雨水九六三,

   清明、立夏四一七,立春八五二,

   谷雨、小满五二八,芒种六三九。

   阴遁:

   夏至、白露九三六,小暑八二五,

   大暑、秋分七一四,立秋二五八,

   寒露、立冬六九三,处暑一四七,

   霜降、小雪五八二,大雪四七一。

   即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;其它以此类推。

  在奇门排局时,五天为一局。为什么五天为一局呢?因为每天十二个时辰,都是从子时到亥时,这是说的时辰的地支;至于这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰,天干却是不相同的。如昨天夜半为甲子,今天夜半为丙子,后天夜半成了戌子。这样每天十二个时辰,五天就是六十个时辰,正好把从甲子到癸亥60个花甲子用完。到第六天,夜半的时辰又从甲子开始,这就是五天为一局的道理……所谓几局,就是排局时甲子戊居于几宫,一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫,其他各局以此类推。”

  所以要根据节气确定了阳遁还是阴遁。如为阳遁顺局,则八诈门盘要用阳遁面,奇子的排布要依据“顺布六仪,逆布三奇”的法则;如为阴遁逆局,则八诈门盘要用阴遁面,奇子的排布要依据“逆布六仪,顺布三奇”的法则。

  演局是指对除地盘之外其余三盘的拨转。在这之前要首先确定“旬首”,在依此来取“直符”和“直使”。直符就是九星中当值的星符,直使就是八门中当值的门使。而十天或十个时辰叫一旬,确定了预测事的旬首,再在罗盘上寻找其被排在哪个宫中,与此宫相对应的天盘九星之一即为直符,与此宫相对应的人盘八门之一即为直使。在确定了直符和直使之后,就可以根据时辰的干支来拨转天盘的直符和人盘的直使,以此来预测分析吉凶了。

  还有一种稍微简单的排局演局方法,也更容易操作,但很多高手不屑使用此法,笔者也顺带说一下,即:第一步依据用事日确定用某遁某局,如用阳遁,则把八诈门盘翻作阳面;如用阴遁,则把八诈门盘翻作阴面;第二步根据某局甲子时定式,将一副棋子摆在地盘上,即排该局地盘的三奇六仪;第三步将另一副棋子对应地盘摆在星盘上;第四步根据用事时干找出直符直使,将地盘和星盘在直符宫位上的棋子都翻成红色的一面;第五步根据用事时的干支分别按“直符寻干”、“直使觅支”的办法转动星盘和门盘;第六步转动八诈门盘,将小直符转到星盘大直符所在的宫位上。六步即可。

  最后就是分析了,用奇门遁甲术进行预测,判断吉凶祸福的主要依据是“吉格”和“凶格”。所谓“格”,就是演局后罗盘和奇子的排列组合情况。其种类名目异常繁多,笔者介绍一些主要的格:

  主要吉格:

  青龙回首:天盘六戊(甲子),地盘丙奇。作为大利。如遇门克宫或地盘为震三宫(击刑)则吉事成凶。

  飞鸟跌穴:天盘丙奇,地盘六戊(甲子)。百事洞彻。

  天遁:天盘丙奇,中盘生门,地盘丁奇。生门主兴隆,又得月华之气,百事生旺,利上书,求官,行商,隐迹,婚姻等。

  地遁:天盘乙奇,中盘开门,地盘六已。此遁开门通达,又得日精之蔽,百事皆吉。宜扎寨藏兵,修造,逃亡绝迹,安坟等。

  人遁:天盘丁奇,中盘休门,神盘太阴。此遁得星精之蔽,其方可以和谈,探密,伏藏,求贤,结婚,交易,献策。

  云遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘六辛。此遁得云精之蔽,宜求雨,立营寨,造军械。

  风遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘为巽四宫。如风从西北方来,宜顺风击敌;如风从东方来,敌方在东方,南方,皆不可交战。

  龙遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘坎一宫或六癸。宜求雨,利水路,修桥凿井。

  虎遁:天盘乙奇,中盘休门,地盘六辛艮八宫。宜招降,立寨,守御。

  神遁:天盘丙奇,中盘生门,神盘九天。宜攻虚,开路,塞河,造像。

  鬼遁:天盘丁奇,中盘杜门,神盘九地。宜偷袭攻虚。

  三奇得使:天盘乙奇加临地盘甲戍或甲午;天盘丙奇加临地盘甲子或甲申;天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅。得使可以用事。若无吉门亦有小助。

  玉女守门:门盘直使加临地盘丁奇。利婚恋,相会,宴喜娱乐之事。

  遁甲开:六甲加会阳星,为开。主动,百事吉。

  日奇伏吟:天盘乙奇加临地盘乙奇。主安守,不宜谋求。

  奇仪顺遂:天盘乙奇加临地盘丙奇。主迁进,不利阴阳。

  奇仪相佐:天盘乙奇加临地盘丁奇。主事吉,尤利文书。

  日月并行:天盘丙奇加临地盘乙奇。主阴阳相宜,公私皆吉。

  月奇朱雀:天盘丁奇加临地盘乙奇。君子主吉,常人逢喜。

  吉同人遁:天盘丁奇加临地盘乙奇。君子加进,常人逢喜。

  主要凶格:

  青龙逃走:天盘乙奇,地盘六辛。奴仆拐带,六畜皆伤,失财破败,百事皆凶。

  白虎猖狂:天盘六辛,地盘乙奇。主客两伤,不宜举事。出入则有惊恐,婚姻修造大凶,远行多有灾殃。

  朱雀投江:天盘丁奇,地盘六癸。百事皆凶,文书口舌俱消,音信沉溺,有惊恐怪异。

  腾蛇夭矫:天盘六癸,地盘丁奇。百事不利,虚惊不宁,文书官司。

  太白入荧:天盘六庚,地盘丙奇。庚为太白金星,丙为荧惑(火星),故庚加丙称太白入荧。利客不利主,须防贼来偷营,宜于北方伏击之。为客进利,为主破财。

  火入金乡:天盘丙奇,地盘六庚。此格利主,宜退避不宜冲击,贼恐自退。

  岁格:天盘六庚,地盘丙奇。用事大凶。

  月格:天盘六庚,地盘月干。用事大凶。

  日格(伏干格):天盘六庚,地盘日干。用事凶。

  时格:天盘六庚,地盘时干。用事凶。

  大格:天盘六庚,地盘六癸。百事皆凶,求人不在,反招其咎;修造人财破散;出行车破马死。

  上格:(小格):天盘六庚,地盘六壬。远行失迷道路,求谋破财得病。

  刑格:天盘六庚,地盘六已。主管司受刑,求谋主破财,疾病。

  奇格:天盘六庚,地盘乙,丙,丁三奇。出行用兵大凶。飞干格:天盘日干,地盘六庚。交战主客两伤。

  天乙飞宫格:天盘直符,地盘六庚。主客皆不利,尢不利客。

  三奇入墓:天盘乙奇,地盘乾六宫(乙阴木长于午,墓于戍);天盘丙奇,地盘乾六宫;天盘丁奇,地盘艮八宫(丁阴火长生于酉,墓于丑)。三奇入墓,百事不宜,谋事尽休。

  六仪击刑: 天盘甲子,地盘震三宫(子刑卯); 天盘甲戍,地盘坤二宫(戍刑未); 天盘甲申,地盘艮八宫(申刑寅); 天盘甲午,地盘离九宫(午自刑); 天盘甲辰,地盘巽四宫(辰自刑); 天盘甲寅,地盘巽四宫(寅刑巳)。 六仪击刑极凶,即使六仪为直符,也不可用。

  天网四张:天盘六癸,地盘时干。天网四张不可挡,此时行事有灾殃。若是有人强出者,立便身躯见血光。值坎一至巽四宫,网低可匍匐而出;中五至离九宫,网高难出不用。

  地网遮蔽:天盘六壬,地盘时干。不宜出兵,出行大凶。九星伏吟:星在本宫不动。孝服损人口。直符伏吟:天盘六甲在本宫不动,宜藏兵。

  九星反吟:天盘之星加临地盘对宫。诸事皆凶。

  直符反吟:天盘甲子,地盘甲午; 天盘甲戍,地盘甲辰; 天盘甲申,地盘甲寅。 灾祸立至,遇奇门无妨。

  八门伏吟:门在对宫。万事皆凶,得奇也不可用。

  五不遇:时干克日干。百事皆凶,得奇得门也不可用。

  上述就是常见的一些吉凶格。但是在奇门遁甲里,它们不是死的。就如同阴阳一样,当具备某些条件时,吉凶格之间的吉凶是可以转化的。另外,事实上在排局时还有“置闰”、“超神”、“接气”等之类的讲究。这些都使得奇门遁甲的变化更加纷繁多样,其也愈发高深复杂。

  顺便说一句,上述的吉凶格均见于《烟波钓叟歌》(见附录),这是一篇七言诗歌体的文章,共二百二十四句,托名为姜子牙所写,真实作者已不可考,此文历来被称为学习奇门遁甲术的钥匙。它虽以诗歌形式写就,但却十分艰深,其内容涵盖了《周易》、天文、地理、历法等各方面知识,还涉及了大量的术语名词。因此历代术数家要想掌握奇门遁甲术,都必须熟读此文。若有朋友真欲研习此术,一定要细加参详才是。

  此谈就到这里,笔者最后再唠叨两句。奇门遁甲作为一种预测方术,即便其中有令人费解怪诞之处,但它和迷信是有着本质的区别的。它吸收了中国传统文化中许多精华的理论思想,可以说是了解我们先人思想的重要途径之一。在今人编著的《图解奇门遁甲大全》的前言里,如下的一段话可作为此谈的结语:“在古代的各种易学决策学中,奇门遁甲是一种比较完整的数理模型,应验率很高。它把天时、地利、人和与影响人类生产生活的某些能量场,与时间、空间巧妙地组合在一起,为人们提供了一个模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型,既可以用于决策自然、社会、人生各种各样的事物,也可以向人们提供趋吉避凶的时空选择。”

神秘里的真实——第二十一谈 方术之王(下)

  奇门遁甲的复杂程度是远远高于易占和签占的,因为它融合了多方面的内容,其推演原理和过程用到了八卦、《周易》、阴阳、五行、九宫、干支、天文、律历等各种要素,并依靠演局后呈现的局象来预测吉凶祸福。据有关专家粗略统计,其变化有三十四万种之多,即便按照最传统的“阴阳遁十八局”来计算,也至少有八千六百四十种变化,这还是在“吉格”和“凶格”不相互配比变化的情况下。笔者个人认为,奇门遁甲这种高度的复杂性和变化的多样性也是它被称为“方术之王”的一个原因,有很多人花费了N多年也无法完全参透此术。笔者下面就个人所知,给大家粗略介绍一下相关的基本概念,只是为了让大家心中有个大略的形象而已,至于排局演局的详细分析笔者就没有能力奉上了,还请术数高人不要见笑。

  首先,“奇门遁甲”这四个字是由三个部分组成的。即“奇”、“门”和“遁甲”。

  奇:指的是天干中的乙、丙、丁三奇。

  门:指的是休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。其也象征八卦,按照上述顺序,分别对应坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾。这八门之中,开、生、休三门一般认为属吉门,景、伤、杜、死、惊五门大多看作凶门。

  遁甲:“甲”为天干之首,是最为尊贵的,没有其专门的位置,所以它隐而不露,即“遁”之意。另外在十个天干中,由于甲最为尊贵,乙、丙、丁为三奇,那么剩下的戊、己、庚、辛、壬、癸六个天干就被称为了“六仪”。甲没有专门的位置,又不能与“三奇”相合,所以只能隐藏在“六仪”之中,也是“遁”之意。所以基于这两点,称其为“遁甲”。

  另外这“三奇六仪”还有注解:

  六仪解为:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。

 三奇解为:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。

  我们此前介绍过,古人易占用蓍草,签占用竹签,那么奇门遁甲用什么工具呢?答案是:用罗盘和奇子。而且是四层罗盘和十八枚奇子,要不然怎么会有那么多的变化。

  先来说说这四层罗盘。它们是由四个大小不同的同心圆盘组成的,其从下到上,从大到小分别叫做“地盘”、“天盘”、“人盘”和“八诈门盘”。

  地盘:最下面的一盘,也是四盘中最大的一个盘,它是固定不动的。盘面分成八等分。每一等分里写有具体说明。具体如下:

  正北方:一宫坎、休门、天蓬,生死加制

  西南方:二宫坤、死门、天芮,癸时干制,伤杜加制,甲戌符制

  正东方:三宫震、伤门、天冲,开惊加制,甲子符刑

  东南方:四宫巽、杜门、天辅,壬时干制,开惊加制,甲辰寅符制

  盘中心:五宫,即中宫,无字,表示其寄于地,上面要盖天盘。

  西北方:六宫乾、开门、天心,景加制,丙丁奇墓

  正西方:七宫兑、惊门、天柱,景加制

  东北方:八宫艮、生门、天任,伤杜加制,丁奇墓,丁时干墓,甲申符刑

  正南方:九宫离、景门、天英,休加制,甲午符刑

  天盘:略小于地盘,套于地盘之上,亦分成八等分。 天盘代表的是天象星图,所以在八等分内写上九星,即:天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天心、天柱、天任、天英,其中天芮和天禽写在同一等分内,这九星中有吉星有凶星,据《遁甲符应经》:“《三元经》曰:时下得天辅、天禽、天心为上吉;得天冲、天任为次吉;得天蓬、天芮为大凶;天英、天柱为小凶。”在演局拨转罗盘之前,天盘的摆放要和地盘相对应,即天盘的“天蓬”等分要和地盘的“一宫坎、休门、天蓬,”相对应叠放好,其余依次序自然全部对应,这样也就是天地对应啦。

  人盘:略小于天盘,套于天盘之上,亦分成八等分。每一等分标注为一门,即休、生、伤、杜、景、死、惊、开。在演局拨转罗盘之前,人盘的摆放要和地盘、天盘相对应。

  八诈门盘:略小于人盘,套于人盘之上,也称“神盘”,上面标注八神。这个盘两面都会用到,所以两面都要分成八等分。一面为“阳遁”,八等分内顺时针分别标注为:勾陈、朱雀、九地、九天、直符、腾蛇、太阴、六合;另一面为“阴遁”,八等分内逆时针分别标注为:白虎、六合、太阴、腾蛇、直符、九天、九地、玄武。

  再来说说奇子,这是在预测推演中需要用到的。一式二副,二副一样,一副九个棋子,其中六个标注六仪,六仪要二面标写,一面用红色,一面用黑色。六甲作直符时,用红的一面,不作直符时用黑的一面。余下三个均用红色标三奇乙丙丁,标记一面即可。

  上述就是奇门遁甲术预测时要用到的工具,其预测过程大概可分为定时、排局(或叫布局)、演局和分析四个步骤。

  定时就是确定用事日和预测日的时间,要把年月日时全部转化为干支。年月日很简单,可以通过万年历查询干支。关于时辰的干支,地支也好办,一般人都知道晚上二十三点到凌晨一点是子时,剩下的依此类推即可。而时辰的天干则需要推算一下了,老祖宗传有很多方法,最常见的就是“五鼠遁法”,此法可以通过日干求得时干,其口诀为“甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子属,戊癸何方发,壬子是真途”。解释一下,就是说:

  如果日干是甲或己,那么此

日的子时的天干还是甲,丑时的天干就是乙,寅时的天干就是丙……以此类推;如果日干是乙或庚,那么此日的子时的天干就是丙,丑时的天干就是丁,寅时的天干就是戊……以此类推;同理,如果日干是丙或辛,那么此日的子时的天干就是戊;如果日干是丁或壬,那么此日的子时的天干就是庚;如果日干是戊或癸,那么此日的子时的天干就是壬;其余皆按顺序一推即可。

 排局就比较复杂了。先说说为什么有“阴阳遁十八局”,即“阳遁九局”和“阴遁九局”。下面的介绍节引自《奇门遁甲入门》一文,作者不详:

  “我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时。奇门遁甲是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日。每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12×360=4320,为四千三百二十局。但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。这四个元共二十天,但落实到奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12×20=240,而是12×20/4=60(因每一局重复了四次)。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。所以全年360日,4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。这就是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局。又据说传到姜太公吕望时,将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解,因按二十四节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。一节三元,全年二十四节气的元数则是3×24=72。

  全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示,如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局,1080/60=18,用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局。

  虽说是时家奇门,却不能不顾日,不同日干的日,会产生不同时干的时,如甲、己日和乙、庚日的子时并不相同。甲、己日子时为甲子;乙、庚日的子时为丙子。所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元,上元、中元还是下元。

   从大的方面说,从冬至开始到芒种结束为阳遁;从夏至开始到大雪绳带为阴遁,局的序数与节气的关系是:

   阳遁:

   冬至、惊蛰一七四,小寒二八五,

   大寒、春分三九六,雨水九六三,

   清明、立夏四一七,立春八五二,

   谷雨、小满五二八,芒种六三九。

   阴遁:

   夏至、白露九三六,小暑八二五,

   大暑、秋分七一四,立秋二五八,

   寒露、立冬六九三,处暑一四七,

   霜降、小雪五八二,大雪四七一。

   即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;其它以此类推。

  在奇门排局时,五天为一局。为什么五天为一局呢?因为每天十二个时辰,都是从子时到亥时,这是说的时辰的地支;至于这五天之内这一天和那一天同一地支的时辰,天干却是不相同的。如昨天夜半为甲子,今天夜半为丙子,后天夜半成了戌子。这样每天十二个时辰,五天就是六十个时辰,正好把从甲子到癸亥60个花甲子用完。到第六天,夜半的时辰又从甲子开始,这就是五天为一局的道理……所谓几局,就是排局时甲子戊居于几宫,一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫,其他各局以此类推。”

  所以要根据节气确定了阳遁还是阴遁。如为阳遁顺局,则八诈门盘要用阳遁面,奇子的排布要依据“顺布六仪,逆布三奇”的法则;如为阴遁逆局,则八诈门盘要用阴遁面,奇子的排布要依据“逆布六仪,顺布三奇”的法则。

  演局是指对除地盘之外其余三盘的拨转。在这之前要首先确定“旬首”,在依此来取“直符”和“直使”。直符就是九星中当值的星符,直使就是八门中当值的门使。而十天或十个时辰叫一旬,确定了预测事的旬首,再在罗盘上寻找其被排在哪个宫中,与此宫相对应的天盘九星之一即为直符,与此宫相对应的人盘八门之一即为直使。在确定了直符和直使之后,就可以根据时辰的干支来拨转天盘的直符和人盘的直使,以此来预测分析吉凶了。

  还有一种稍微简单的排局演局方法,也更容易操作,但很多高手不屑使用此法,笔者也顺带说一下,即:第一步依据用事日确定用某遁某局,如用阳遁,则把八诈门盘翻作阳面;如用阴遁,则把八诈门盘翻作阴面;第二步根据某局甲子时定式,将一副棋子摆在地盘上,即排该局地盘的三奇六仪;第三步将另一副棋子对应地盘摆在星盘上;第四步根据用事时干找出直符直使,将地盘和星盘在直符宫位上的棋子都翻成红色的一面;第五步根据用事时的干支分别按“直符寻干”、“直使觅支”的办法转动星盘和门盘;第六步转动八诈门盘,将小直符转到星盘大直符所在的宫位上。六步即可。

  最后就是分析了,用奇门遁甲术进行预测,判断吉凶祸福的主要依据是“吉格”和“凶格”。所谓“格”,就是演局后罗盘和奇子的排列组合情况。其种类名目异常繁多,笔者介绍一些主要的格:

  主要吉格:

  青龙回首:天盘六戊(甲子),地盘丙奇。作为大利。如遇门克宫或地盘为震三宫(击刑)则吉事成凶。

  飞鸟跌穴:天盘丙奇,地盘六戊(甲子)。百事洞彻。

  天遁:天盘丙奇,中盘生门,地盘丁奇。生门主兴隆,又得月华之气,百事生旺,利上书,求官,行商,隐迹,婚姻等。

  地遁:天盘乙奇,中盘开门,地盘六已。此遁开门通达,又得日精之蔽,百事皆吉。宜扎寨藏兵,修造,逃亡绝迹,安坟等。

  人遁:天盘丁奇,中盘休门,神盘太阴。此遁得星精之蔽,其方可以和谈,探密,伏藏,求贤,结婚,交易,献策。

  云遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘六辛。此遁得云精之蔽,宜求雨,立营寨,造军械。

  风遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘为巽四宫。如风从西北方来,宜顺风击敌;如风从东方来,敌方在东方,南方,皆不可交战。

  龙遁:天盘乙奇,中盘开,休,生三吉门之一,地盘坎一宫或六癸。宜求雨,利水路,修桥凿井。

  虎遁:天盘乙奇,中盘休门,地盘六辛艮八宫。宜招降,立寨,守御。

  神遁:天盘丙奇,中盘生门,神盘九天。宜攻虚,开路,塞河,造像。

  鬼遁:天盘丁奇,中盘杜门,神盘九地。宜偷袭攻虚。

  三奇得使:天盘乙奇加临地盘甲戍或甲午;天盘丙奇加临地盘甲子或甲申;天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅。得使可以用事。若无吉门亦有小助。

  玉女守门:门盘直使加临地盘丁奇。利婚恋,相会,宴喜娱乐之事。

  遁甲开:六甲加会阳星,为开。主动,百事吉。

  日奇伏吟:天盘乙奇加临地盘乙奇。主安守,不宜谋求。

  奇仪顺遂:天盘乙奇加临地盘丙奇。主迁进,不利阴阳。

  奇仪相佐:天盘乙奇加临地盘丁奇。主事吉,尤利文书。

  日月并行:天盘丙奇加临地盘乙奇。主阴阳相宜,公私皆吉。

  月奇朱雀:天盘丁奇加临地盘乙奇。君子主吉,常人逢喜。

  吉同人遁:天盘丁奇加临地盘乙奇。君子加进,常人逢喜。

  主要凶格:

  青龙逃走:天盘乙奇,地盘六辛。奴仆拐带,六畜皆伤,失财破败,百事皆凶。

  白虎猖狂:天盘六辛,地盘乙奇。主客两伤,不宜举事。出入则有惊恐,婚姻修造大凶,远行多有灾殃。

  朱雀投江:天盘丁奇,地盘六癸。百事皆凶,文书口舌俱消,音信沉溺,有惊恐怪异。

  腾蛇夭矫:天盘六癸,地盘丁奇。百事不利,虚惊不宁,文书官司。

  太白入荧:天盘六庚,地盘丙奇。庚为太白金星,丙为荧惑(火星),故庚加丙称太白入荧。利客不利主,须防贼来偷营,宜于北方伏击之。为客进利,为主破财。

  火入金乡:天盘丙奇,地盘六庚。此格利主,宜退避不宜冲击,贼恐自退。

  岁格:天盘六庚,地盘丙奇。用事大凶。

  月格:天盘六庚,地盘月干。用事大凶。

  日格(伏干格):天盘六庚,地盘日干。用事凶。

  时格:天盘六庚,地盘时干。用事凶。

  大格:天盘六庚,地盘六癸。百事皆凶,求人不在,反招其咎;修造人财破散;出行车破马死。

  上格:(小格):天盘六庚,地盘六壬。远行失迷道路,求谋破财得病。

  刑格:天盘六庚,地盘六已。主管司受刑,求谋主破财,疾病。

  奇格:天盘六庚,地盘乙,丙,丁三奇。出行用兵大凶。飞干格:天盘日干,地盘六庚。交战主客两伤。

  天乙飞宫格:天盘直符,地盘六庚。主客皆不利,尢不利客。

  三奇入墓:天盘乙奇,地盘乾六宫(乙阴木长于午,墓于戍);天盘丙奇,地盘乾六宫;天盘丁奇,地盘艮八宫(丁阴火长生于酉,墓于丑)。三奇入墓,百事不宜,谋事尽休。

  六仪击刑: 天盘甲子,地盘震三宫(子刑卯); 天盘甲戍,地盘坤二宫(戍刑未); 天盘甲申,地盘艮八宫(申刑寅); 天盘甲午,地盘离九宫(午自刑); 天盘甲辰,地盘巽四宫(辰自刑); 天盘甲寅,地盘巽四宫(寅刑巳)。 六仪击刑极凶,即使六仪为直符,也不可用。

  天网四张:天盘六癸,地盘时干。天网四张不可挡,此时行事有灾殃。若是有人强出者,立便身躯见血光。值坎一至巽四宫,网低可匍匐而出;中五至离九宫,网高难出不用。

  地网遮蔽:天盘六壬,地盘时干。不宜出兵,出行大凶。九星伏吟:星在本宫不动。孝服损人口。直符伏吟:天盘六甲在本宫不动,宜藏兵。

  九星反吟:天盘之星加临地盘对宫。诸事皆凶。

  直符反吟:天盘甲子,地盘甲午; 天盘甲戍,地盘甲辰; 天盘甲申,地盘甲寅。 灾祸立至,遇奇门无妨。

  八门伏吟:门在对宫。万事皆凶,得奇也不可用。

  五不遇:时干克日干。百事皆凶,得奇得门也不可用。

  上述就是常见的一些吉凶格。但是在奇门遁甲里,它们不是死的。就如同阴阳一样,当具备某些条件时,吉凶格之间的吉凶是可以转化的。另外,事实上在排局时还有“置闰”、“超神”、“接气”等之类的讲究。这些都使得奇门遁甲的变化更加纷繁多样,其也愈发高深复杂。

  顺便说一句,上述的吉凶格均见于《烟波钓叟歌》(见附录),这是一篇七言诗歌体的文章,共二百二十四句,托名为姜子牙所写,真实作者已不可考,此文历来被称为学习奇门遁甲术的钥匙。它虽以诗歌形式写就,但却十分艰深,其内容涵盖了《周易》、天文、地理、历法等各方面知识,还涉及了大量的术语名词。因此历代术数家要想掌握奇门遁甲术,都必须熟读此文。若有朋友真欲研习此术,一定要细加参详才是。

  此谈就到这里,笔者最后再唠叨两句。奇门遁甲作为一种预测方术,即便其中有令人费解怪诞之处,但它和迷信是有着本质的区别的。它吸收了中国传统文化中许多精华的理论思想,可以说是了解我们先人思想的重要途径之一。在今人编著的《图解奇门遁甲大全》的前言里,如下的一段话可作为此谈的结语:“在古代的各种易学决策学中,奇门遁甲是一种比较完整的数理模型,应验率很高。它把天时、地利、人和与影响人类生产生活的某些能量场,与时间、空间巧妙地组合在一起,为人们提供了一个模拟宇宙统一信息场的立体动态象数理模型,既可以用于决策自然、社会、人生各种各样的事物,也可以向人们提供趋吉避凶的时空选择。”

盲师必背赋文《千里马》详解之十五(完结篇)

倒冲遥巳栏叉,功名显达。

道楠释:凡四柱原无官星,用支去冲官星,为倒冲格,如丙日逢午,午能冲子官。

遥巳格,有子遥巳格,甲子日,用子去遥合巳中戊,戊来合丙,丙来合酉,则甲得辛官。

又有丑遥巳格,辛癸日,用丑去遥巳中丙戊,辛、癸得官星。

井栏叉格,庚日,原局无官,支得申子辰,用三合水局,冲来火局,则庚得官星。

壬趋乾、甲趋艮,清朝之士。

道楠释:这里说的是六壬趋艮格,艮宫有寅丑,壬水日主,多见寅字,则用寅中甲木,暗邀合己土官星。

六甲趋乾格,乾宫有戌亥,六甲日主,柱中多亥,亥乃天门,又是甲木长生,这里的天门暗喻,天子居住之地,就是朝廷。

得天门长生来生日元,就是得贵之意。

辛朝阳、乙鼠贵,文学之臣。

道楠释:这里说的是六阴朝阳格,六辛日,戊来动丙,子来暗冲午,也是暗邀官星之意。

乙木鼠贵格,乙木日元,得丙子时,贵人歌诀有:乙己鼠猴乡,则子鼠为乙木之贵人。

又丙火禄神为巳,巳可暗合出申金官星。

局全风虎,良将之才。柱备云龙,大人之德。

道楠释:云从龙,风从虎,青龙本家在甲寅,白虎本家在庚申。

柱中得了龙虎二猛将,就好比是手握兵权之大将军一样。

四库全备龙变化,逢大海为九五之尊。

道楠释:大海为辰,四库全备,此处要说的是稼穑格。

戊己日生,满盘土,稼穑成格。

三奇局秀凤腾翔,遇天门乃三六之主。

道楠释:三奇,天上三奇甲戊庚;地上三奇癸壬辛;人中三奇乙丙丁。

柱中带三奇,又遇天门亥,三六之主,极贵之意。

旺财官而致富。暗禄马以荣华。

入格,以贵而推。破局,以贫而断。

道楠释:这句话意思是说,柱中明现财官,则也明现的财官来论富贵。

没有财官,暗冲暗合出财官也是好的。

格成者贵,格破者贱,格清者贵,格浊者贱。

以上遥合官也好,冲出官星也好,还有诸多的外格,我们主要是去体味四柱学的内涵,作用。

四柱学它是贴合社会人伦实际的。

人要生存,社会活动,不外乎就是财官名利,财乃养命之源,官可荣身。

而在古代,尤重官,我们从古人寒窗苦读数十年,只为考取功名可以看得出来。

而以上种种,最是要符合日主。

什么叫符合日主?

所有的一切当为日元我服务,为日元所用,以人为本。

上篇已经对这个问题加以说明,同时也举了例子,这里也就不再赘言了。

究一理而察万端,明片言以通万物,后学术士,毋怠于斯!

道楠释:学四柱学难吗?

难,难在古文晦涩难懂,难在古人惜墨,言简意赅,难在东家西长,没有统一纲常,不能提纲挈领,不能一理贯之。

古之命书,立论者多;民间秘传,立诀者多。诸类丛杂,令后学者无所适从。故言秘法者,未必合于理;言秘术者,未必近于道。唯有实事求是以求之,以一理贯之。

亦非先贤惜术,犹恐后学执一,刻舟求剑,不通活变。可知一法成而百弊生。世间有一定的道理,却无一定的结果。唯有客观辩证,通时则达变。

奇门遁甲三奇、时格,悖格、天地网格诀内容介绍

奇门遁甲三奇、时格,悖格、天地网格诀内容介绍。​

1、“三奇贵人升殿”格诀

乙临震升乙卯殿,曰出扶桑有禄缘;

丙入离升丙午殿,月照端门旺火燃;

丁到兑升丁酉殿,星现西方天神显;

三奇贵人升正殿,曰月星兆禄火天,

百事可靠正祛邪,发扬先师胜凶顽。

2、“三奇专使”格诀

甲己丙辛与乙庚,专使三奇乙丙丁,

丁壬戊癸专乙丁,阴阳二遁同相应,

三奇专使临奇吉,事事处处见福星。​

3、“天星时格”格诀

甲己乙庚与丙辛,还有戊癸和丁壬,

此五曰见甲字首,配上戌申午寅辰,

天星时格宜用兵,远行求财事易成,

为官参谒正逢时,负罪之人有吉临。

4、“悖格”格诀

丙与值符相呼应,年月曰时加于丙,

二者均为相悖格,多有逆臣乱朝庭。​

5、“天网四张”格诀

六癸临时干,天网四张散,

欲行无路径,做事多破绽,

若是硬强行,必有血光现。

阳遁落在八三四一,天网尺度则为很高;

阳遁落于九二六七,天网尺度即是较低;

阴遁落脚要断高低,冾巧正与阳遁反逆。​

6、“地网遮格”格诀

六壬加时成地网,此格大凶事难当。

高格天盘六癸加,五六七宫和九八,

此时极凶切莫用,高网恢恢难越跨。

低格天盘六癸同,而加一二三四宫,

此时亦凶应慎琢,屈身匍匐过网罗。