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作为当代年轻人,你们相信黄历吗?
黄历作为中华民族独特的文化遗产之一,承载着丰富的历史和民俗传统。它是根据天文、气象和人文等因素编制而成的,被认为能够预测各种吉凶祸福,指导人们的日常生活。然而,在当代社会,年轻人们对黄历的信仰逐渐减弱,甚至有人完全不相信。
首先,我们应该意识到当代社会的年轻人在面临的生活环境和问题上与过去有所不同。传统黄历所描述的天象和吉凶祸福,往往与农耕社会的生活方式和节气有关。而现代社会的年轻人,生活在城市中,与农耕社会的生活方式已经有所脱节。他们更多地依赖于科学技术和先进的社会制度,对于黄历中的某些传统观念可能持怀疑态度。
此外,现代社会中的年轻人更加注重理性和科学,更倾向于通过实证和实践来验证事物的真实性。而黄历作为一种传统信仰,其预测吉凶祸福的方法往往是基于经验和猜测,缺乏科学依据。对于这些理性主义的年轻人来说,黄历的准确性和可信度受到了质疑。
另一方面,当代社会的年轻人更加注重个人的自主性和选择权。他们希望通过自己的意愿和努力来改变命运,而不是被某种外在的力量所束缚。黄历所描述的吉凶祸福往往暗示了一种命运的安排和限制,这与年轻人的追求自由和独立的心态相抵触。因此,他们更愿意相信自己的能力和努力,而非黄历中的神秘力量。
尽管如此,也有一些年轻人仍然相信黄历的神奇和吉凶预测,他们认为黄历中的吉祥日子可以带来好运。对于这些人来说,黄历是一种信仰和精神寄托,给予他们希望和安慰。他们相信遵循黄历的建议和规定,能够帮助他们更好地应对生活中的挑战和困难。
所以,当代社会的年轻人对黄历的信仰与否因人而异。一方面,现代社会的生活方式和价值观使得他们对黄历的传统观念产生怀疑;另一方面,仍有一部分人相信黄历的神奇和吉凶预测。在这个多元化的社会中,我们应该尊重每个人的选择,理解并接纳不同的信仰观点。无论是信仰黄历,还是不相信黄历,每个人都有权利根据自己的实际情况和需求来选择自己的生活方式。#头条创作挑战赛#
作为当代年轻人,你们相信黄历吗?
黄历作为中华民族独特的文化遗产之一,承载着丰富的历史和民俗传统。它是根据天文、气象和人文等因素编制而成的,被认为能够预测各种吉凶祸福,指导人们的日常生活。然而,在当代社会,年轻人们对黄历的信仰逐渐减弱,甚至有人完全不相信。
首先,我们应该意识到当代社会的年轻人在面临的生活环境和问题上与过去有所不同。传统黄历所描述的天象和吉凶祸福,往往与农耕社会的生活方式和节气有关。而现代社会的年轻人,生活在城市中,与农耕社会的生活方式已经有所脱节。他们更多地依赖于科学技术和先进的社会制度,对于黄历中的某些传统观念可能持怀疑态度。
此外,现代社会中的年轻人更加注重理性和科学,更倾向于通过实证和实践来验证事物的真实性。而黄历作为一种传统信仰,其预测吉凶祸福的方法往往是基于经验和猜测,缺乏科学依据。对于这些理性主义的年轻人来说,黄历的准确性和可信度受到了质疑。
另一方面,当代社会的年轻人更加注重个人的自主性和选择权。他们希望通过自己的意愿和努力来改变命运,而不是被某种外在的力量所束缚。黄历所描述的吉凶祸福往往暗示了一种命运的安排和限制,这与年轻人的追求自由和独立的心态相抵触。因此,他们更愿意相信自己的能力和努力,而非黄历中的神秘力量。
尽管如此,也有一些年轻人仍然相信黄历的神奇和吉凶预测,他们认为黄历中的吉祥日子可以带来好运。对于这些人来说,黄历是一种信仰和精神寄托,给予他们希望和安慰。他们相信遵循黄历的建议和规定,能够帮助他们更好地应对生活中的挑战和困难。
所以,当代社会的年轻人对黄历的信仰与否因人而异。一方面,现代社会的生活方式和价值观使得他们对黄历的传统观念产生怀疑;另一方面,仍有一部分人相信黄历的神奇和吉凶预测。在这个多元化的社会中,我们应该尊重每个人的选择,理解并接纳不同的信仰观点。无论是信仰黄历,还是不相信黄历,每个人都有权利根据自己的实际情况和需求来选择自己的生活方式。#头条创作挑战赛#
“黄道吉日”是怎么来的?
黄历是在中国农历基础上产生出来的一种万年历,相传是由轩辕黄帝创制,故称为黄历;在民间又俗称为“通书”,但因通书的“书”字跟“输”字同音,因避忌故又名“通胜”。黄历主要内容为二十四节气,记载每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、生肖运程、吉神凶煞(黄道、黑道)等。“黄道”本是天文学上的专门术语,天文学上还有白道、赤道,但并无“黑道”;“黑道凶日”这概念是古代黄历编制者相对“黄道吉日”而创的术语。
“黄道吉日”就是“黄历”中的特有词汇,指的是诸事皆宜的日子,是古人依据天体星象运行变化对人类影响的规律制定出来的。黄道,是天文学上的一个名词(即地球绕太阳公转的轨道)。黄道天空中共分布着十二神煞,它们分别是青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈。
黄历里将白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈,称为六黑道,认为犯之不吉,将有大祸;将青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命,称为六黄道,所谓“黄道吉日”就是这六神所在的日子。这一天,百事吉利,不避凶忌,万事如意。
如元无名氏《连环计》第4折:“今日是黄道吉日,满朝众公卿都在银台门,敦请太师入朝授禅。”此说虽有迷信之嫌,但它寄托了中国古人趋吉避凶的良好愿望。黄道,有时还专指天子所经行的道路。如宋陆游《老学庵笔记》第7卷:“高庙驻跸临安,艰难中,每出犹辅沙藉路,谓之黄道。以三卫兵为之。”
古人依据天体星象运行变化对人类影响的规律制定的“黄黑道日”,对国人的用事择日趋吉避凶提供了一定的参考与选择,这种择吉文化自古以来已深入中国人的思想,无时无刻的影响着中国人的生活,已经形成了一种习俗。
中华文化源远流长、博大精深,择吉习俗是中国一项历史悠久的传统民俗文化,它具有相当广泛的文化蕴含,择选吉日其根本就是寻找、确定用事活动的适宜时空点,能充分地把握天时、地利、人和以及由此之间的和谐关系所造成的适宜机遇,从而达到趋吉避凶、吉祥如意的结果。
《汉书天文志》记载:“日有中道,月有九行。中道者,黄道,一曰光道。”就是说,太阳在中道运行,月亮的运行有九条轨道。中道就是黄道,又叫作光道。宋朝沉括的《梦溪笔谈象数二》中说:“日之所由,谓之黄道。”意思是,太阳运行的途径,称为黄道。
黄道吉日分为大黄道吉日和小黄道吉日。小黄道日是以月建为首顺排的十二建星,因为没有大黄道日通用,所以就称为小黄道日。有六个黄道日和六个黑道日:建、满、平、收黑,除、危、定、执黄,成、开皆可用,闭、破不相当。
小黄道日,没有明显的黄黑道的区别,吉凶也不是固定的。如“建”日,“叠吉星则大吉,叠凶星则大凶”,意思就是建日这天如果和大黄道日、天德、月德等吉星在同一天并临,这天就是吉利的;建日如果和黑道日、离绝日、红砂日等凶星在同一天出现,这天就不吉利。
古有“太岁当头坐,无灾必有祸”。所以,太岁头上不能动土。如马年生人不可选择子鼠日,虎年生人不可选择申猴日,兔年生人不可选择酉鸡日,蛇年生人不可选择亥猪日,反之也不利;至于龙狗牛羊则不忌,但命局中不要遇见刑伤或鬼杀,碰巧遇见者也不可以。
“吉日”一词,也并非带有迷信的含义,它是代表了对一切美好事物的一种愿景,这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服,甚至连洗澡、理发都要找好日子,那就大可不必遵循了。因为那已是过去式,在传统民俗文化中也确实有一些糟粕,我们在继承和发扬传统文化的时候,应该“取其精华,去其糟粕。古为今用,洋为中用。”
中国古代的人们讲究“天时、地利、人和”三者皆备,方能成其大事,用现代科学的观点解释,也有一定道理。其中“天时”一说,很大程度上包括气象条件在内。
来源:《阅读时代》2022年第03期
作者:孟先生
编辑:邓汝濛
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公历2023年-农历日历共384天:看中国日历,过中国年[修订版]
春节(Spring Festival),即中国农历新年,俗称新春、新岁、岁旦等,口头上又称过年、过大年。中国春节历史悠久,由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。
中国历法
精一至善所知的历法至少有6种:
①黄帝纪年(中国彝族十二兽历/古传干支历)、
②干支纪年(今传干支历/十二气历)、
③二十四节气历(七十二候历)、
④中国农历(阴阳合历)、
⑤中国彝族十月太阳历
⑥西历。
而我们中国人其实至少有三个新年或者元旦,也就是我们中国人认为的一年的开始至少有三种:
①“冬至”,古传干支纪年法的新年。这是“夏商周”时期周朝的新年和黄帝时期的新年。俗语有云 冬至大如年。另外《易经》中有地雷复一卦“一元复始,万象更新”。就是说的“冬至”一阳生。“冬至”一阳节中国年。
②“立春”,今传干支纪年法的新年。今传干支历岁首。中国人讲年年岁岁,一岁之首就是“立春”。
③“正月初一”,别称“大年初一”、春节、农历新年。
中国天文学会会员、天津市天文学会理事杨婧说,
我国农历中的月是按月亮盈亏圆缺变化的周期定义的,称之为“朔望月”。
一个朔望月的平均长度为29.53天,并非整数,而一个月的天数要用整数表示,因此有时是小月29天,有时是大月30天。
同时,为了保证农历每月的初一必须是朔日,所以大小月的安排也不是固定的,这需要通过精确的计算来确定。
2023 年农历一共有 384 天。公历 2023 年是平年,所以是 365 天,但是农历 2023 年会多一个闰二月,闰二月 是小月份一共有 29 天,所以农历 2023 年一共有 384 天。
公历2023年-农历癸卯兔年日历:看中国日历,过中国年
昨日,分享了农历日历的内容,上为公历,下注为农历。如下图:
今增补之,把农历置于上端,并注明农历阴历日期及农历阴历的相关节日,
下补注公历日期及公历相关节日兼注二十四节气,方便日用查阅。
5列6行日历
今分享之。正本清源,以飨读者。
农历癸卯兔年正月
农历癸卯兔年二月
农历癸卯兔年闰二月
农历癸卯兔年三月
农历癸卯兔年四月
农历癸卯兔年五月
农历癸卯兔年六月
农历癸卯兔年七月
农历癸卯兔年八月
农历癸卯兔年九月
农历癸卯兔年十月
农历癸卯兔年冬月
农历癸卯兔年腊月
29天的“朔望月”有-正月、闰二月、三月、六月、九月、冬月30天的“朔望月”有-二月、四月、五月、七月、八月、十月、腊月因此:29天的“朔望月”共有6个月。30天的“朔望月”共有7个月29×6+30×7=384天
编辑:jyjshi
原文:岐伯曰:“五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁,而各从其主治焉。”《黄帝内经素问·六节脏象论》
解读:古人认为五天为一候,三候为一个节气,即十五天;六个节气为一个季节,即四个月,四时相互转换为一个阳历年,亦即我们所说的一年四季。