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萤火虫，萤火虫，点起一盏小灯笼。飞到东飞到西，好像星星满天空
萤火虫
“萤火虫，萤火虫，飞到西，飞到东。好像星星眨眼睛，好像盏盏小灯笼……”相信很多人小时候都学过关于萤火虫的歌谣吧。确实，很少有虫子能够像萤火虫一样带给人无限遐想，让人从俗世中暂且脱身。夏天的夜晚，清风徐来，溽热渐消，再看那点点萤火在草丛林间飞舞蹁跹，则更有一种天真自然的意趣。在文人笔下，“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，借扑流萤以打发时光，排遗寂寞，整个画面又是那样凄美。除却文艺的想象，真实的萤火虫是怎样的呢？
萤火虫属于鞘翅目萤科，是一种甲虫，但它的体壁和鞘翅较柔软，摸上去有点茸茸的感觉，不像一般甲虫那样硬和滑。其身形扁平细长，黄褐色，头较小，没有天牛那样厉害的口器保护自己。为了防止成为掠食者的食物，萤火虫的身体里含有一种防御类固醇，所以摸过萤火虫之后，手上会留有让人不舒服的味道。萤火虫腹部末端下方有发光器，其发光细胞内有一种名叫荧光素的物质，在荧光素酶的作用下，荧光素会与氧发生一连串复杂生化反应，这个过程中释放的能量就是黄绿色荧光，又由于萤火虫不同的呼吸节律，便形成时明时暗的“闪光信号”，这也是萤火虫得名的由来。萤火虫的光是世界上转化效率最高的光，由于化学反应所产生的能量几乎都用来发光，只有极少部分能量转为热能，这种光被称为“冷光”，所以当萤火虫停在我们的手上时，我们不会被萤火虫的光给烫到。传统的白炽灯只有10﹪左右的能量转化为光能，其余90﹪都通过热量的形式散失了，所以灯泡亮一会就会热得烫手。如果萤火虫的能量转化效率跟白炽灯差不多的话，那它发光就相当于火烧屁股。人们根据对萤火虫的研究，发明了日光灯（黄县话称为“灯棍儿”），提高了发光效率，现在白炽灯已经基本不生产了。
古人很早就知道萤火虫发光的现象，“囊萤夜读”的故事可以说是脍炙人口，《晋书·车胤传》：“胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”车胤家贫没有灯烛，就满哪跑着捉萤火虫，然后装在能透光的纱布袋中，用来照明读书——看来那时的萤火虫是相当之多啊。萤火虫在古代又称为“熠耀”或“宵行”，典出自《诗经·豳风·东山》：“町疃鹿场，熠耀宵行。”意思是户舍旁的空地上，到处是鹿的足迹，夜空里是闪烁的萤火。《本草纲目·虫三·萤火》：“《豳风》‘熠耀宵行’，宵行，乃虫名；熠耀，其光也。”在黄县话里，萤火虫叫作“勾斗虫”，这是因为捉住萤火虫的时候，它的屁股会一勾一勾的，萤火一闪一闪的，有点像人在打勾斗。过去没有电灯，点的是豆油灯，后来改成煤油了，为了省油，一般把火苗调得很小，黄县人形容灯火昏暗会说“跟个勾斗虫样儿嘞”。民间有两则歇后语，“萤火虫嘞屁股——没多大亮（量）”“蜧歪（青蛙）吃萤火虫——心里明”，据野外观察，还真有个别青蛙会吃掉大量萤火虫，搞得自己灯火通明的。
萤火虫白天伏在草丛里，夜晚才飞出来。古人看到这个现象，误以为“腐草生萤”，说萤火虫是草腐烂了生出来的，这当然像“雀入大水为蛤”“鱼是草籽变的”一样可笑了。实际上，萤火虫之所以喜欢生活在阴暗潮湿的环境里，是因为要在这里产卵繁殖，而且它的幼虫要捕食的蜗牛、蛞蝓也大多生活在这样的地方。
蜗牛
蜗牛属于腹足纲柄眼目蜗牛科，用于爬行的足位于躯体的腹面，故名腹足。柄眼的意思就是眼睛长在柄上，蜗牛头部有两对触角，前触角短，作嗅闻用，后触角长，顶上长有眼，可以像潜望镜一样翻卷伸缩。蜗牛是农作物最主要的害虫之一，喜欢吃农作物特别是菜蔬的细芽和嫩叶。它是世界上牙齿最多的动物，锯齿状的舌头上长有26000颗牙齿，科学家称之为“齿舌”，与其说它吃菜叶倒不如说是“舔”菜叶，摄食时用齿舌作前后伸缩运动以刮取食物。蜗牛只有在阴天下雨的时候才出来活动，晴天时就吸附在墙上，避免水分流失，所以黄县话称其为“吸儿”，此处“吸”读如“许”，“吸铁石”“吸海锥儿”都是这个读法。有个笑话，老师让用“也许”造句，有个小学生造的句子是这样的：“放学回家，妈妈买嘞海锥儿，妈妈许，我也许，我们一起许。”此处应为“吸”，但在黄县话里“许”“吸”读音相同，小学生把它们搞混了。蜗牛又因为它的薄而透亮的外壳，被称为“玻璃泥浆儿”。蜗牛受惊时头身会一起缩进螺壳中，一般的捕食者奈何它不得。蜗牛最大的天敌是萤火虫的幼虫，蜗牛身上的唾涎，能制约蜈蚣、蝎子等，是自我防护的手段，但在它爬行的时候，黏液会在身下留下一条长长的银白色痕迹，萤火虫的幼虫会循迹追踪——它的身体分节起棱，看上去像截断掉的鳄鱼尾巴，扁长的身体末端也会发光，有着三对足用于爬行。
萤火虫幼虫
追到蜗牛（这好像难度不大），就用三对足抓着壳，用它针状的上颚攻击并注入麻醉液，直至蜗牛失去知觉。
萤火虫幼虫在捕食蜗牛
再分泌些消化液，将蜗牛肉分解成流体状的肉汁，然后喝稀饭一样吸入肚子里。我们经常看到的空空如也的蜗牛壳，十有八九就是萤火虫的幼虫干的。
蛞蝓
蛞蝓属于腹足纲柄眼目蛞蝓科，和蜗牛有亲缘关系，二者特别像，只是蛞蝓不像蜗牛，整天把蜗居背在背上。记得我第一次在山上的石板下翻出一只蛞蝓，当时大吃一惊，以为是裸奔的蜗牛，后来查了书才知道别是一科。因为蛞蝓身上黏黏的，像是一大团鼻涕，所以俗称“鼻涕虫”，《哈利·波特》里的魔法师搞恶作剧，就经常变出一堆鼻涕虫恶心人。不过萤火虫的幼虫对此并不介意，没有了蜗壳的保护，鼻涕虫是更容易到手的猎物。
与肉食性的幼虫不同，萤火虫成虫不会进食，最多喝点露水，偶尔吃点花粉花蜜。有些雌虫没有翅膀无法飞行，只能藏身于草丛中，到处飞的多是雄虫。
雌萤火虫在释放信号
天刚擦黑，雄虫就开始飞出来寻找爱情，雌虫趴在草丛中，撅着屁股释放着爱的信号，一闪一闪的萤火就像是摩尔斯电码，对上暗号有情人才能终成眷属。
夏日的夜空，萤火虫无疑是最浪漫的存在，空中飞舞的小绿灯笼引得孩子们雀跃不已，东扑西捉，捉到了就小心地拢在手里，那时玻璃瓶子很金贵，就拿个鸡蛋，把蛋黄蛋清倒出来，把萤火虫放进去，系上线提着在街上“谝什”，蛋壳里透出朦胧的光，像是个小巧玲珑的鸡蛋灯笼。如今光污染越来越严重，树林和草地也越来越少，不知是灯光遮蔽了萤火，还是萤火虫失去了栖身之地，突然之间发现，不知从什么时候开始，已经很久没有见过萤火虫了。那些夏夜的小精灵们，不知你可安好？
补记：萤火虫是著名的环境指标生物，它对植被覆盖率和水体清洁度都有很高的要求，光污染对于萤火虫的生存无疑也会雪上加霜，很多城市都在搞亮化工程，大量彻夜不断的强光照射会影响到萤火虫的正常生活与繁殖（眼都花了，怎么暗送秋波怎么找对象呢？），这和噪音污染对鲸的生存造成灾难性影响道理是一样的。近些年，有些地方的旅游景区或房地产开发商利用人们追求浪漫的心理，开始举办不同形式的萤火虫放飞活动，往往一次性购买几万只萤火虫进行放飞，吸引游客或购房者前往赏萤。这类的放飞活动是对萤火虫生命的漠视和亵渎，其所谓的“野放”，是从自然界捕捉萤火虫并运输到城市，在生态系统脆弱的公园或小区等地方进行以观赏为目的的放飞。如此一来，萤火虫在原栖息地的求偶、交配、产卵等行为就无法正常进行，而放飞地或者不适宜萤火虫的生存，或者其生态系统无法容纳这么多数量的萤火虫（这对本地的生物来说，也相当于一种生物入侵），这样做的结果基本上萤火虫是十死无生。其他形式的放生、放飞活动也或多或少存在这样的问题。这是非常愚昧和愚蠢的，每年都有大量的生命被以爱、美、善的名义戕害，被放生的生物不是死于捕捉，就是死在路上，或者是死在放生地。种好梧桐树，引得凤凰来，维护、恢复好适合萤火虫栖息的环境，萤火虫的种群数量自然就增加了，不需要太多人为干预，这才是人与自然的相处之道。而萤火虫喜欢生活的地方，也才更适合作为人类的家园。
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带有盐系气质的帅气男孩名，温暖了你的心
“盐系”男孩是我们很喜欢的一种男孩类型，他们干净清爽，有一股文艺脱俗清新气质，总的来说，盐系男生散发让人安心的特质，拥有想要让人接近的性格，给人一种“和他相处很舒服”的感觉。所以，在生活中为男孩起一个带有“盐系”气质的名字，不仅有干净柔和的气息，而且温暖治愈，故而，今天起名网就跟大家分享一些带有盐系气质的帅气男孩名。
卿羽
在“卿羽”这个名字中，“卿”字自带一股文雅气息，本意是古代的一种称谓，用作人名，既有一种干净清新的气质，又带有一种古风雅韵，很有“盐系”男孩给人的感觉，并且，这个字在起名中寓指谦谦君子、虚心好学。“羽”取自成语“羽化成仙”，是一个自带仙气的字，在起名中也有大展宏图、前程似锦的意思。因此，这个名字古风韵味十足，有“飞向光明之处”之意，给人一种仙风道骨的感觉。
云志
在“云志”中，“云”是白云的意思，古代常用于形容品性高洁的人，“志”用作名字是指志向远大，出人头地的人。云志作为姓名的寓意是如白云一般品性高洁，有远大志向，立志出人头地的人。因此，其作为男孩名字颇有意境，名字拆分后，字易组词，能让男孩在交流上更易被人记住，干净清新，大气而又有涵养。
立基
“立基”来自于《菜根谭》修身中的“讲道修德，念念要从虚处立基，若稍计功效，便落尘情”，立基拥有搭建基础的意思。起作男孩名字，带有父母对其的期望与告诫，希望男孩以后能够脚踏实地，事事以基础为准，实实在在做事。以此为名男孩将会受益一生。
俊熠
“俊熠”两字的读音为“jùn yì”，字音很容易让人联想到“俊逸”，念男孩名字的时候能起到一个赞扬孩子的效果，可以带给孩子被奖励的欢乐感，也寓意着男孩会成为一个风度翩翩的人。并且，熠字的加入使得名字多了特殊性，本义指光耀、闪亮，含义美好，在起名中也可以引申为一个人有寓指熠熠生辉、璀璨迷人、灿烂辉煌的未来。
凯一
“凯”是军队得胜所奏之乐，象征着胜利，同时“凯”还有温和、和乐的意思。“一”表示开始，也表示全部，有着万物伊始，蓬勃新生的寓意。它来自于唐诗“荒裔一戎衣，灵台凯歌入”一句，有对男孩温和乐和的祝愿，也有形容充满生机，健康快乐的男孩人生涵义，富有涵养且大气。
有恒
“有”字很简单，而且在男孩名字中不是很常见，所以用来起名很独特。“有恒”作为男孩名字发音很好，仄平搭配，圆润饱满。该名字寓意深刻，可指男孩做事有恒心有毅力，是个坚韧不屈的人。
煜诚
在“煜诚”这个名字中，“煜”的结构中带有火字以及日字，都是带有着耀眼含义的字眼，另煜字的发音响亮，作为男孩名字，很好的表示出了男孩光彩夺目、能力出众的一面。“诚”指诚实，代指优秀的品性，代表男孩会成为一个具有优秀品德的成熟男性。
若寒
“若寒”读起来十分的好听，其中，“若寒”二字用作男孩名字，不仅有古风的韵味，还给人一种清冷的感觉，这正符合仙人给人的印象。并且，男孩起名为“若寒”，能赋予男孩不凡的气质，“若”用作人名意指文雅，风度，美好之义，其也寓指翩翩风度、气宇不凡。“寒”在起名中有金枝玉叶、冰清玉洁的意思，很有男孩干净脱俗的一面。
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好听稀少的男孩名字，专家精选吉祥名字，值得收藏
在如今我国人口数量众多的这个大背景下，很多家长在为男孩起名时，除了考虑到“好听”这一基本条件外，还会考虑到重名率的问题，因此想要为男孩选取一个好听稀少的名字。下面便是好听稀少的男孩名字，专家精选吉祥名字，值得收藏！
1、立忞
“立忞”这个名字的读音为lì mín，音调有平仄变化，读之悦耳动听。其中，“立”字指站立、立正的意思，给人端正有内涵的感觉；“忞”是一个不常见的生僻字，取名较稀少，本义指自强努力，意指顶天立地、自强不息，有惊世之才。
2、稹希
“稹”与“缜”同音读“zhěn”，可解释为心思缜密之意，刚在人名中，表善于思考、心思细腻；“希”表希望，放在男孩名字中，既凸显了男孩有一个光明前程的寓意，也表达了对于男孩的喜爱之情。“稹希”一名稀少罕见，读来婉转动听，节奏感十足。
3、津予
“津予”两字，出自《楚辞·离骚》中的诗句“麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予”，彰显文化底蕴；“津”用作人名，可以引申出滋润、传达的意思，寓意天降福泽，受到庇佑；“予”，给予，用作人名形容慷慨宽容。男孩取“津予”，稀少又好听，蕴藏着诗意。
4、子鹍
“鹍”字读音为kūn，是传说中的一种神鸟，自有一番吉祥如意、鹏程万里之义，且用于男孩的名字中比较的稀少。将其配以“子”字以作男孩的名字，内蕴鸿鹄之志，表意男孩能够大展宏图、事有所成，又读来中气十足、浑厚有力，好听悦耳。
5、思珩
“思”字入名引申有才思敏捷、善于思考、聪明睿智之义；“珩”字读音为héng，用于男孩之名十分的稀少，本义指的是美玉，而美玉在我国又是君子的象征。给男孩起名为“思珩”罕见稀少，且音律搭配和谐优美，读来好听悦耳，字字如珠。
6、钦昪
“钦”字有钦佩之义，意指男孩才华出众受人喜爱；“昪”字读作biàn，“日”和下面的“弁”组合而成，用于人名引申有前途光明、性格乐观豁达之义，寓意美好。此二字搭配取名，字形结构美观大方，稀少罕见，个性独特明显，读起来响亮动听，大气非凡。
7、宇翀
宇字指天地宇宙；翀字读音为chōng，为鸟向上飞的样子。两字相连以作男孩的名字不仅十分的稀少，还绘有一幅飞鸟翱翔于天际之景，表意一飞冲天、平步青云、自由自在。又二字声调由上声转为阴平，读来宛转悠扬，洋洋盈耳，娓娓动听。
8、峙渊
“峙渊”一名，源自成语“渊渟岳峙”，指的是品德美好之人，不仅内涵美好，还读来若行云流水般顺畅自然，朗朗上口，好听悠扬又稀少。“峙”字音律为zhì，本义指的是屹立、高耸的意思，尽显男孩阳刚大气，给人以身姿挺拔、顶天立地之感。
更多稀少好听的男孩名字：
卿熠 诺亮 弈德 琋科
靖昴 暒羽 伦襦 紫湦
岩昪 云晞 煜祥 立忞
东迈 名铖 伦襦 世御
昉卫 夏凊 彧贤 案荞
祥磊 光高 珸劭 行涛
偲洁 昉华 苏翀 昪骁
彧武 彧笙 鎏宁 涵舷
育喆 濯泽 偲渊 泫沄
廉遘 鹏鹍 泉社 泽喆
偲玮 琀润 偲玚 焱辉
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如果做不到这一点，赚再多的钱，也不能算是修成正果
只有德业，才是不朽的基业。
「曾仕强每日箴言」
｜全文共2800字，深度阅读需9分钟，受益终生｜
一年一度的3·15消费者权益日又来了，我们的目光不约而同转向了企业和产品品质。
对于一个企业来说，什么是最重要的呢？
说到底，只不过是一个字而已：久。
做大不如做强，做强不如做长，做长不如做久。
久才是必须要抓住的东西，长长久久才是发展之道。
就像我们常常给有声望的老字号冠以“百年老店”“百年基业”的美名，就是这个道理。
那如何做长做久呢？百年老店究竟又是怎样炼成的？
这里，我们不得不提一代商圣胡雪岩创立的胡庆余堂。
胡庆余堂，是1874年胡雪岩精心筹建的国药店，一百多年过去了，至今仍矗立在杭州河坊街上，生意兴隆，顾客盈门。
作为创办人的胡雪岩，不管是经商，还是做人，实在有很多值得当今企业和我们每一个人借鉴的地方。
今天，借着3·15，我们分享一下，一代商圣胡雪岩创立胡庆余堂，历经百年沧桑经久不衰的秘诀。
1.以诚取信，坚定不移
胡雪岩是晚清时期的传奇人物，他的一生取得了巨大的成就，被称为红顶商人。
可能很多人会认为他一定有什么成功的秘诀，或是常人不具备的过人之处。其实不然。
童年的贫寒生活，塑造了胡雪岩一些很朴素的性格，这是我们每个人都可以做到的，关键是能不能坚持一辈子。
其中之一就是诚信。信用是人的第二生命，胡雪岩对此坚信不移。
不管公私事务，他都诚信守诺，所以听到他讲的话，大家从不质疑。
当时外国银行不信清廷而独信胡雪岩，肯把巨额款项借给他，被世人认为是奇迹。
这可能吗？但事实就是这样。
胡雪岩虽然在钱庄、生丝、粮食、军火等各项生意之间拆借使用资金，但是他跟别人不同。
一方面他谨慎小心，运用合理。
另一方面他不管对待大小客户，都是一视同仁，讲求诚信，从不蒙骗赖账，这一点非常重要。
因为他自己知道，如果不讲诚信，即使使用这些所谓的策略一时赚到了钱，最后只会导致更惨重的失败。
一个人只有讲信用，才是走得长远最踏实的保证。
2.不欺顾客，不欺自己
胡庆余堂内外挂有各种招牌、楹联、匾额五十多块，都是挂向外面给顾客看的。
唯有一块“戒欺”匾是挂在里面的。
这个牌子是因为有一次员工用豹骨来代替虎骨所留下来的一个警训，一直到现在还高高地挂在杭州胡庆余堂的后厅。
这个牌子如果挂在大厅的前面，那就是广告，是做给顾客看的，表示说，胡庆余堂对顾客是不欺骗的，可是内部就说不定了。
内部的欺骗和外面对客户欺骗其实是一体的两面。
胡雪岩把它挂在后厅，专门给员工看，就是时时刻刻提醒自己的员工不能欺骗顾客。
因为顾客是我们的衣食父母，骗顾客就等于骗父母一样。
胡雪岩还亲自为这块牌匾作了跋文，其中“采办务真、修制务精”这两句话可以说是胡庆余堂的八字真经，而且他说到做到，这是最难得的。
为买到真材实料，胡雪岩规定要到全国各地坐庄办货，不能有一点儿差错；
在制造的过程中，严格遵守工艺流程，讲求精工细作，决不允许偷工减料。
他不惜工本铸成金铲银锅，以此确保药品质量……
不欺顾客，不欺自己，己安人安，这些都特别值得现在的企业学习。
3.真不二价，教化顾客
为了打压胡雪岩，两家药店联合降价售药，直接影响了胡庆余堂的客源，生意不如往昔。
但是他坚持不降价，并告诉员工和顾客四个响亮的大字：真不二价。
我们现在过分相信市场导向这种概念，好像要随着顾客的需求，要听顾客的声音，要按照他们的要求去做就能赚钱。
其实不尽然，我们还要教育顾客。如果忘记了教育顾客，最后会搞得自己非常惨。
胡雪岩就是懂得这些，面对竞争对手的降价策略，他反其道而行之，来教育顾客。
告诉他们“真不二价”，倒过来念就是 “价二不真”，只要有两种价钱，这个货一定是不好的。
历来都是“便宜没好货”。凡是便宜的，就买不到好货。
我们要一分的品质，就要付一分的代价，什么样的商品值什么样的价钱，你要给人家合理的利润。
当然，货比三家没有错，但是一定要看品质，相同品质的，价钱便宜的，当然是好；品质根本就不一样，那就不能从价钱上面去比、去选。
一分钱一分货，虽然是一句老话，但是到现在，还是有它的真实性的。
如果大家都知道一分钱一分货，相信价格竞争、恶性竞争的状况就会大大地减少。
4.先义后利，长盛不衰
做生意没有利润那是开玩笑，是不尽责任，因为员工跟着你就倒霉，而且你的顾客也倒霉。
为什么？因为顾客用习惯了你的商品，他们喜欢你的商品，结果你倒闭了，他们也会痛苦。
合理的利润就应该拿，不拿反而不对，因为那就不能长久经营下去了。
从方方面面来看，任何一家公司，只要没有利润，最好关门，不要干这一行。因为做企业不是慈善事业。
但是有一点要记住，义利相济，而且义和利是有先后次序的。
如果先想到利，你大概就不会再想到义；如果先想到义，回头再看利，这两个就都存在了。
你要做这一行，先看看这一行会不会害人，会不会扰乱社会秩序。
如果都不会，那就是正当的利润；如果会，再高的利润也不能干。
一般人不是，先想到有没有利，有利可图，就钻进去了，然后再去找正当性理由，那都是假的。
义利相济是个先后问题，凡事先想合理不合理，合义不合义，合义再想其他的，这才是对的。
义利相济不是嘴巴上讲讲而已，胡雪岩嘴上是这样说的，实际也是这样做的，这才值得我们尊敬。
5.立德业，为富更要仁
胡庆余堂的名字，就来自于《易经》中“积善之家，必有余庆”。
财富源自社会，也要回报社会，为富更要仁，这样的企业才能做大、做强、做久。
一百多年过去了，胡庆余堂现在仍保留着腊八施粥的传统。
每逢端午节还会向客人施香袋，一年四季在药店内免费供应保健茶水。
胡庆余堂的口碑历经百年，长盛不衰，很多员工一家三代、四代都为其服务。
因为他们觉得能在这样的地方工作是一种荣耀，一代一代的经营者将胡庆余堂爱国、爱人、爱本业的精神传承至今。
一种精神，现在叫作经营理念，要真正能够传承下去，事业才能长久发展。
否则的话，徒有其名，虚有其表是没有任何意义的，更不可能传承久远。
永远记住，只有德业才是不朽的基业。
否则，你企业发展得再大，连锁店再多，最后都会倒掉。
你赚再多钱，积累再多财富，最后都得败掉。
2017年故去的胡庆余堂董事长冯根生，祖上几代人供职于胡庆余堂。
2003 年“非典”的时候，金银花、野菊花等中药原料因为供不应求，进货价格飞涨。
面对每天蜂拥而来买药的市民，冯根生董事长毅然决定，即使原材料再怎么上调，抗“非典”的药也一分钱不涨。
他说:
“当年江南流行大瘟疫的时候，胡雪岩带领胡庆余堂的药师研制出“癖瘟丹”，开仓放药，救百姓于水火。
今天的胡庆余堂不会丢掉这种爱人的精神，所有有利于预防“非典”的药品一律赔本让利出售，由企业承担亏损。”
这，正是胡雪岩精神在胡庆余堂最好的传承。
企业的本质是“逐利”，而在中国传统文化中，要求商家“重义轻利”。
所以，现代企业要想做大做强做久，观念要转变。
在卖东西给人的时候，应该加上三个字：凭良心。那么所有的问题都很好解决。
胡雪岩已经去世一百多年了，现在到杭州的人试着跟当地人提起胡雪岩，每个人都会说这个人很了不起。
他的经营理念、做人风范，以及身后的胡庆余堂精神，在一百多年后的今天仍然熠熠生辉。
本文内容：曾教授《胡雪岩的启示》汇编
2019小学语文部编版三年级上第17课《古诗三首》知识点+图文解读
知识点
01
我会写
断duàn（中断、断绝、一刀两断）
楚chǔ（楚国、楚歌、楚楚动人）
至zhì（至此、至今、自始至终）
孤gū（孤单、孤雁、一意孤行）
帆fān（帆船、孤帆、一帆风顺 ）
饮yǐn（饮酒、畅饮、饮水思源 ）
初chū（初晴、初升、大梦初醒）
镜jìng（镜子、铜镜、眼镜）
未wèi（未来、未知、素未谋面）
磨mó（磨刀、磨难、不可磨灭）
遥yáo（遥望、遥控、遥遥相对）
银yín（白银、银两、银发）
盘pán（盘子、棋盘、盘问）
02
我会认
亦yì（亦是、亦然、人云亦云）
抹mǒ（涂抹、浓妆淡抹、搽油抹粉）
宜yí（相宜、宜居、因地制宜）
03
多音字
抹mǒ（涂抹）mā（抹布）
磨mó（磨难）mò（磨盘）
04
古诗大意
《望天门山》：天门山被长江从中断开，分为两座山。碧绿的长江水向东边流到这儿突然转了个弯，向北流去。两岸边高耸的青山隔着长江相峙而立，我乘着一叶孤舟从旭日东升的远处慢慢驶来。
《饮湖上初晴后雨》：晴天，西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，美极了。下雨时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮。如果要把西湖比作美女西施，晴天的西湖就如浓妆的西施，而雨天的西湖就像淡妆的西施，都是同样的美丽无比。
《望洞庭》：秋夜，皎洁明月的清光与清澈明净的洞庭湖的水色交相辉映，融为一体。因为没有风，湖面平静的像一面未经磨平的镜子，没有一丝波纹。月光下，洞庭山显得更加青翠，洞庭湖显得更加清澈远远望去，如同一只晶莹剔透的银盘里放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。
05
问题归纳
1.《望天门山》作者望到了哪些景物，是怎么望的？
《望天门山》描写了：楚江、青山、碧水、白帆和红花日，作者按照从近到远的顺序描写的。
2.《望天门山)的作者是在什么地方“望”天门山的?
从“孤帆一片日边来”可以知道，作者是在行进的小船上“望”天门山的。他正乘风破浪，越来越靠近天门山，此时他看到了“天门中断楚江开，碧水东流至此回”的情景。
3.《饮湖上初晴后雨》描写了西湖上的几处画面，各是什么样的？
《饮湖上初晴后雨》晴天时西湖水波荡漾，在阳光照耀下，光彩熠熠，雨天时，远处的山笼罩在烟雨之中，时隐时现，眼前一片迷茫，这朦胧的景色也是非常漂亮。
4.《望洞庭》作者望到了哪些景物，又是怎么望的？
《望洞庭》作者站在远处看到了：湖光、秋月、洞庭湖、君山岛，是按照从近到远的顺序看的。
5.《望洞庭》的作者是从什么角度“望”洞庭的?
与《望天门山》不同，作者是从不同的角度“望”洞庭的。先近望，看到了水月交融、湖平如镜的景象；接着“遥望”，看到了山水青翠、君山如青螺的景象。潭面如镜，湖水如盘，君山如螺，观察细致，描写生动。
06
课文主题
1.《望天门山》通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者乐观豪迈的感情。
2.《饮湖上初晴后雨》抓住了夏季西湖时晴时雨的风光，以形象的比喻和生动的描绘，惟妙惟肖地勾画了西湖的美景。
3.《望洞庭》描写了秋夜皎洁明月下的洞庭湖的波光与月色交相辉映的美丽景象。表达了诗人对洞庭湖的喜爱和赞美之情，对大自然的热爱和向往之情。
07
教材课后习题
2.结合注释，用自己的话说说下面诗句的意思。
(1)两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
(2)湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
(1)两岸对峙的青山渐渐出现，一叶孤舟从旭日东升的远处慢慢驶来。
(2)秋夜，皎洁明月的清光与清澈明净的洞庭湖的水色交相辉映，融为一体，因为没有风，湖面平静得像一面未经打磨的镜子，没有一丝波纹。
图文解读
