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兰州游：刘伯温斩龙脉与兴隆山
风水中的十大基本要诀
怎样才能点到真穴龙脉和选到最好的风水？
看龙脉、从这里着手

兰州游：刘伯温斩龙脉与兴隆山

传说明朝某一天，晨光熹微，偌大的紫禁城安静祥和，宫内皇帝朱元璋也睁开了惺忪的睡眼，伸了伸懒腰，起身去洗漱……突然！“哐、哐、哐”——只听得从宫外传来三声巨响，随后有三支金翎箭朝朱元璋射来，眼看皇帝要一命呜呼……

事情要从明初洪武年说起，在甘肃榆中县蒲家庄有一个叫蒲阴阳的人。蒲阴阳是金代的燕国公蒲察俊的后人，蒲察家族是金朝的名门望族，但是到了明朝，蒲察氏族没落，蒲察氏也改为蒲氏。

作为名门之后的蒲阴阳，不甘没落，想要夺取江山、主宰天下，于是走遍全国察访风水宝地，见到很多地方虽能夺得江山社稷，但不能巩固江山。

一日凌晨，他看到兴隆山谷紫气氤氲、佛光普照，一束龙脉徐徐从兴隆山谷腾空而起，三山低头，五峰朝供，他意识到此处作为墓地，可求得江山，永葆千秋万代。

蒲阴阳算得自己大限将至，便在兴隆山有龙脉的地方选中一块风水宝地，吩咐儿子，自己死后就埋在这里并为他守坟，当守坟到100天太阳升起时，朝着东方连射三箭，必将朱元璋杀死，蒲阴阳的儿子却半信半疑……

蒲阴阳死后，儿子按照父亲的遗嘱，昼夜为父亲守坟。守到第九十九天早上，妻子来送饭，见他憔悴的模样，劝他把三支箭照日头射出去就回家休息，蒲阴阳的儿子心想只差一日，也无大碍，便拈弓搭箭，朝着东方力射三支金翎箭……

恰巧朱元璋起床准备去洗漱，突然“哐、哐、哐”——只听得从宫外传来三声巨响，随后有三支金翎箭朝朱元璋射来，幸好身边有龙柱，闪身到龙柱后，三支箭全射在了龙柱内，方得脱险……

朱元璋又气又急，命下人找来军师刘伯温，刘伯温算到西北有天子之气，于是朱元璋将斩龙剑赐给了刘伯温，让他火速带兵消除威胁。刘伯温带兵日夜兼程到西北查寻龙脉，一直寻到兴隆山，经过刘伯温勘测，找到了龙脉所在地，立刻带领军士挖兴隆山，可奇怪的是，白天挖的坑在夜间又会长平，一连挖了十几天还是如此。

就在刘伯温一筹莫展的时候，一名老兵白天干活掉坑里一只鞋，他晚上回去找鞋，就听到有说话的声音，“快点长!快点长!”，老兵大吃一惊，吓得撒腿就跑，把另一只鞋也跑丢了……赶回来把事情告诉了刘伯温。

刘伯温大喜，便立刻传令，昼夜轮班不停的挖，大概又挖了三天三夜，终于挖到了龙脉，刘伯温用力挥剑，斩断了龙脉……转天，刘伯温和当地老人闲谈，知道了蒲阴阳和他的儿子守坟的事，大吃一惊，幸亏他儿子少守了一天，否则皇帝命休矣……

风水中的十大基本要诀

（1）观察地理形势每隔8度左右就有一条大的纬向构造。风水把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北从阴山、贺兰山入山西，起太行，渡海而止；中龙由岷山入关东，至泰山入海；南龙脉由云贵，湖南至福建，浙江入海。看风水首先要搞清楚来龙去脉，顺着龙脉的走向。

（2）因地制宜

中国从古到今都是主张因地制宜，即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。中国是个务实的国度，因地制宜是务实思想的体现，根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，返朴归真，天人合一，这正是风水思想的真谛所在。

（3）勘测地质

建筑基址的地质及其环境的地质，对人的生存质量有着十分重要的影响。

（4）依山傍水

依山靠水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架，也是人生活资源的天然库府，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。

（5）水源分析

植物需要浇水，人类需要饮用水，而水质决定生命的关况。风水思想主张考察水的来龙去脉，辨析水质，掌握水的流量，优化水的环境，这条原则则值得深入研究和推广的。

（6）坐北朝南

中国处于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线以北。一年四季的阳光都由南方射入，朝难南的房屋便于采取阳光。坐北朝南原则是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操，人杰地灵。

（7）顺乘生气

风水师们认为，气得万物的本源，太极即气，一气积而生两仪；一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。

（8）适中居中

适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化接近至善至美。

（9）普遍绿化

风水思想主张周围普遍绿化，旧制规定：天子坟高三仞，树以松；诸侯半之，树以柏；大夫八尺，树以栾；士四尺，树以槐；庶人无坟，树以杨柳。

（10）改造风水

人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。“革之时义大矣”，革就是改造，人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。

怎样才能点到真穴龙脉和选到最好的风水？

壹

“龙脉脉气穴法”决定着是否出帝王将相大富大贵之人，“砂水立向择日时”最多只能出中富中贵小富小贵之人。

决定人大富大贵的是吉利的“龙脉脉气”，选风水只有紧紧抓住“龙脉脉气”这个根本，才能真正选到好风水。如果选风水仅仅依靠“砂水立向择日时”，则很难保证会有富贵。

如果在考察“龙脉脉气”时，只是通过考察山脉、平原四周的外表形态而判断真龙假龙吉龙凶龙，那就有如只是利用“望闻问切”来诊断“一个人的肚子里何处有肿瘤和肿瘤有多大？何处的神经有损伤？”一样艰难而不准确。给病人看病的“望闻问切”的表面功夫实质上就是中国传统风水学考察“龙脉脉气”的方法，这种方法具有很大很大的不确定性，而如果通过B超等方法来考察人体内部的情况，则对疾病判断的准确性会非常非常之高。

在判断“龙脉脉气”时，如果通过对山脉的内部地层情况进行考察，则在判断“龙脉脉气”的能量大小和走向以及吉凶方面，就会非常非常准确。所以说：选风水，一选“龙脉脉气”，然后选“砂水的山环水抱”，再然后选“砂水的有情无情”，最后才选风水的“立向”和“择吉日”，只要有了前边所选项的吉利，即使后边的所有选项都不吉利时，也不会影响风水的根本吉利性，后边的每一个选项只是对其前边选项的一种补充，而并不能决定风水的整体吉凶。

中国传统风水学，历经数千年的延续发展，却没有变成科学，其根本的原因就在于风水学中充斥了大量的无以数计的“民俗学的内容，与客观事实完全相背立的错误理论，风水师为了诈骗钱财而精心设计的各种歪理邪说”这些糟粕内容，而真正有价值的与客观事实相符合的科学的精华内容，却不但没有得到发展，反而在传播的过程中丧失殆尽。

贰

造成这种现象产生了世人给我们送了一首打油诗：【惯说空，指南指北道西东，若能寻着佳穴地，何不拿去葬乃翁】仙骨道人主重说一句：【好风水留给有缘人】。造成这种现象产生了的根本原因之一：就在于历代的风水传承都是“门户之传”，而“门户之传”就根本无法保证“继承之人”一定有能力“继承并发展”，传来传去，往往是“真理传没了”“骗术传多了”（因为真理难学，而骗术易懂）。

造成这种现象产生的根本原因之二：就在于过去的风水师不懂科学的地理学，而当代的风水师却不去懂科学的地理学，当代的风水师都是忙着沽名钓誉，忙着打着风水学的旗号行诈骗的勾当。

如果你不信，你去看看那些著名学府里的教授们所著的各种各样的所谓的风水学著作，有哪一本是用当代科学的地理学知识来解读风水学“寻龙点穴”理论的？又有哪一位教授学者哪一位风水大师是用当代科学知识来宣传应用风水学“寻龙点穴”理论的？中国传统风水学的“寻龙点穴”理论，在当代实质上已经变成了一个被专家学者们随意拿来“强暴”的少女了。

中国风水学，从全面论述“龙脉脉气穴法”的《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》开始，到现今为止，没有任何一个风水大师也没有任何一本风水著作在论述“龙脉脉气穴法”理论时超脱过《疑龙经》《撼龙经》《杨公葬法》《廖公葬法》这些先师的理论思想，更没有一个风水大师没有任何一本风水著作讲清楚讲明白了“龙脉脉气穴法”理论（就是那些号称自己是“正宗传人”的所谓的风水大师们，也都是单靠背诵几句自己都莫名其妙的“口诀”来吓唬他人。

因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的，那么他的“祖师爷”为什么不让自己的后代出将入相大富大贵，反而让自己的后代继续当这“风水先生”呢？难道“风水先生”比“帝王将相”都好吗？因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的，那么他至少应该把自己的社会地位经济地位提高到一个较高的层次上来，他为什么还是个“风水先生”还是个处在社会底层的人呢？难道说一个靠给他人看风水来挣钱为生的风水先生的社会地位很高吗？

因为如果他的“正宗口诀”是科学准确的，那他就不应该死儿死女自己又短命残疾……）。为什么会出现这种现象呢？因为历朝历代的风水大师，根本没有人知道“地层解剖和能量聚集”理论，而近现代虽然有风水大师知道“地层解剖和能量聚集”理论。

但又没有哪一个风水大师用“地层解剖和能量聚集”理论来研究“龙脉脉气穴法”理论，也没有哪一个大师用“地层解剖和能量聚集”理论解析过中国风水学传统理论著作中所有有关“龙脉脉气穴法”理论的每一句“口诀”。所以说，中国风水学的“灵魂——龙脉脉气穴法”理论，至今绝少有人弄明白也绝少有人能讲清楚更绝少有人能实地操作实地检验。

叁

中国风水学的极端精华内容绝对不是“山环水抱、砂水有情”的龙脉外貌形势之理论，这些理论最多只能保证小富小贵中富中贵。而“龙脉脉气——地层构造和能量聚集”理论，才是确保“大富大贵出将入相”的中国风水学的极端精华内容。

经过调查统计，仙骨道人发现：产生大富大贵出将入相的阴基阳宅风水环境，75%以上虽是“山环水抱”但却不是“砂水有情”而是“砂飞水走”，甚至“砂水反背”；75%以上不在“名山大川”里，而在“无名之地”。

历朝历代的开国皇帝，历朝历代的名臣武将，很少有人是产自“名山大川”里，很少有人出生在“山环水抱、朝拱有情”的风水环境里，全都是在“无名之地”，全都是因为他们“极端富贵”后才让自己的出生地名扬四海的。事实胜于雄辩，仙骨道人的“龙脉脉气——地层构造和能量聚集”理论，将会带你进入一个全新的让你受益无穷的中国风水学的终极境界。

那么为什么大富大贵帝王将相之人出生前的风水环境大都不是“砂水有情”呢？因为有什么样的环境就会出生什么样的人，大凡大富大贵帝王将相之人都是踩在他人的血汗和尸骨之上的，他们如果是有情有义就不可能大富大贵，他们如果有情有义，他们就会在激烈的社会竞争中一败涂地，比如说一个企业家，如果他有情有义，他把所有的利润都分配给了工人，他就不可能富有，他只有残酷的榨取工人们的剩余价值，他才能富有；比如说一个当官的，如果他有情有义，他每一次都把晋升的机会让给别人，他永远也不可能大贵，他只有在激烈的升职竞争中，采取一切手段排挤掉他人，他才有可能升职到大贵。

也许有人会说，大富大贵的人并不一定无情，但是在这里，我要说的是：一个人如果想富和如果想贵，那么在发财和升官的这两条路上，他就一定不会是对竞争对手有情的，只有无情才能在这两条路上走到最远，而不是说他在别的方面也无情。所以说，大富大贵的人出生之前的风水环境大部分都不是“砂水有情”的，至于说“山环水抱”，决定的是风水格局能量大小的聚集情况，也与龙脉脉气之间不一定具有关联性，与“砂水有情”之间也不一定具有关联性。

“砂水有情”更多的反映的是一个人和其他人之间的人际关系；“山环水抱”更多的反映的是一个人所能获得的除龙脉脉气能量以外的外部焦点能量吉凶的大小情况；“龙脉脉气能量”反映的则是一个人所能获得的最根本的最大的吉凶能量情况。

如果没有“龙脉脉气能量”，无论是“山环水抱”有多么好多么完美多么能量强大，也只能保证一个人的中等富贵；如果有“龙脉脉气能量”吉利的话，至少也能保证一个人的小富小贵；如果没有吉利的“龙脉脉气能量”，也没有好的完美的“山环水抱”，即使是“砂水有情”到极致，那么也不会有任何富贵可言。所以说“龙脉脉气能量”才是风水学的最核心内容。