82属狗一生有几次婚姻
的人意志坚定,忠实可靠,最为重要的是有一颗“勤奋好学”的心。他们的爱情理念是,“有情喝水也能饱,无爱吃蜜也不甜”。那么,属狗的人和什么属相最为相配呢?又与哪些属相不宜结为夫妻呢?今天,小编就为你介绍下1982年属狗的人婚配表。
1982年是农历壬戌年(狗年)
1982年生肖界限详细划分:按阳历(公历)
1982年1月1日—1982年1月24日 农历辛酉年(鸡年)
1982年1月25日—1982年12月31日 农历壬戌年(狗年)
属狗的属相婚配表
(1922年,1934年,1946年,1958年,1970年,1982年,1994年,2006年,2018年)
宜配:虎,兔,马大吉,天做之合,处处成功,福碌永久,家运昌隆。
忌配:羊,龙,鸡,牛,灾害垒起,钱财散败,一生艰辛,事与愿违。
解释:戌狗与卯兔六合,因此最宜找个属兔的对象,此乃上上等婚配。其次是与寅虎午马三合,故也宜找个属虎属马的,此乃上等婚配。戌狗与辰龙相冲,故最忌找属龙的,此乃下下等婚配。戌狗又与未羊丑牛构成三刑,故不宜找属羊属牛的,此乃下等婚配。戌狗又与酉鸡相害,故不宜找属鸡的,此乃中下等婚配。
属狗的属相婚配表大全
一月生属狗的人,悠闲踏实,女性宜配羊年男性,男性宜配鸡年女性。
二月生属狗的人,具挑战性,女性宜配虎年男性,男性宜配羊年女性。
三月生属狗的人,很现实,女性宜配鼠年男性,男性宜配猪年女性。
四月生属狗的人,野心大,女性宜配马年男性,男性宜配牛年女性。
五月生属狗的人,直率可爱,男性宜配马年女性,女性宜配龙年男性。
六月生属狗的人,守不住钱财,女性宜配牛年男性,男性宜配虎年女性。
七月生属狗的人,善良开朗,男性宜配龙年女性,女性宜配虎年男性。
八月生属狗的人,具批评性,女性宜配兔年男性,男性宜配马年女性。
九月生属狗的人,无拘无束,男性宜配虎年女性,女性宜配马年男性。
十月生属狗的人,正直和善,妇性宜配蛇年男性,男性宜配蛇年女性。
十一月生属狗的人,沉着有斗志,女性宜配马年男性,男性宜配鼠年女性。
十二月生属狗的人,用心专一,女性宜配鼠年男性,男性宜配马年女性。
男女属狗的属相婚配表
(1)男属狗婚配女属鼠:较理想,女方的性格较温顺,会使对方觉得婚姻充满温馨。
(2)男属狗婚配女属牛:相处不是非常融洽。
(3)男属狗婚配女属虎:生活在一起还是可以的,但可能会较平淡。
(4)男属狗婚配女属兔:生活是和睦的,能相敬如宾,能共同能共同创造舒适的生活。
(5)男属狗婚配女属龙:相处有阻碍。女方不会盲目地崇拜别人,时常觉得有更重要的事要做。
(6)男属狗婚配女属蛇:可以过幸福的生活,男方能给你以个平静、和睦的家庭。
(7)男属狗婚配女属马:婚姻较美满,心心相印。
(8)男属狗婚配女属羊:美满的婚姻。
(9)男属狗婚配女属猴:生活比较协调。双方都较现实,双方都能相互认同。
(10)男属狗婚配女属鸡:不是很好,因为性格迥然不同,如其中一方能容忍,情况会好转。
(11)男属狗婚配女属狗:可和睦相处,不过生活可能有一些小的麻烦。
(12)男属狗婚配女属猪:关系融洽,日子轻松自在。慷慨是双方的共同优点。
(13)女属狗婚配男属鼠:相当幸福,因为双方都乐于为双方奉献。
(14)女属狗婚配男属牛:有些困难,双方的见解都有差异。
(15)女属狗婚配男属虎:可以融洽相处,因为有共同的理想,可共同奋斗。
(16)女属狗婚配男属兔:女方会欣赏男方的忠实而与和平相处。
(17)女属狗婚配男属龙:女方较容易发现男方的真心,可是过于骄傲的男方却令女方不太愉快。
(18)女属狗婚配男属蛇:此结合比较何时,男方的自立能力较强,女方会觉得和这样的人在一起很踏实。
(19)女属狗婚配男属马:可生活在一起,别太注意自己的理想而忽略了另一半。
(20)女属狗婚配男属羊:离幸福不是很远,需要双方的理解和努力。
(21)女属狗婚配男属猴:不错的婚姻,但是,有时候双方往往话不投机,这会常常是女方感到不安。
(22)女属狗婚配男属鸡:婚姻不太理想,需要互相忍耐和包容。
(23)女属狗婚配男属狗:可和睦相处,不过生活可能有一些小的麻烦。
(24)女属狗婚配男属猪:天造地设的一对,因为双方无论在性格上还是运势上都能互补。
闰四月两年阴历和阳历全年日历一模一样
古代劳动人民把前个节气(立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒)称”节气”;而后个节气(雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒)称为“中气”。
两个中气之间平均为365.2422÷12=30.4368日,则30或31天。地球绕太阳运动的轨道是椭圆,在近日点(春分、秋分)运动快,两个节气间距时间最多可长31.45日。而农历的一个朔望月平均只有29.5306日,农历小月29天,大月30天。这样便出现这样的情况:有的月份(一般是小月)开始时上个中气已经过去,结束时下个中气还没来。譬如,2001年(辛巳蛇年)小满是5月21日(农历四月二十九),下一农历月份初一是5月23日已经错过小满,可是这个农历月结束在6月20日,而夏至是6月21日,那么这个农历月便没有“中气”,又在农历四月之后,便称闰四月。根据这样的置闰规则,2006年闰7月、2009年闰5月、2012年闰4月、2014年闰9月、2017年闰6月、2020年闰4月,2023年闰2月。
1944年闰四月, 1963年闰四月, 1974年闰四月, 1982年闰四月, 2001年闰四月, 2012年闰四月, 2020年闰四月
1963年闰四月,2020年闰四月两年阴历和阳历全年日历一模一样。
1944年润四月初一
1963年润四月初一
1974年润四月初一
1982年润四月初一
2001年润四月初一
2012年润四月初一
2020年润四月初一
1963年闰四月,2020年闰四月两年阴历和阳历全年日历一模一样。
已故党和国家领导人的年龄计算标准应该统一......
作者:赵占豪
来源:人民网-中国共产党新闻网
表一
表二
中华人民共和国名誉主席、全国人民代表大会常务委员会副委员长宋庆龄,是深受全国人民爱戴的国家领导人,也是举世闻名的革命家和政治家。她于1893年1月27日出生于上海,1981年5月29日在北京逝世,生卒之年月日都十分明了,但是关于她的年龄却有两种不同的说法:第一种是88岁,第二种是90岁。孰是孰非,值得一辨。
第一种说法见诸《宋庆龄年谱》。这是国内第一本关于宋庆龄的年谱,也是目前坊间宋庆龄年谱类著作中的权威之作。
第二种说法见诸宋庆龄逝世后新华社发布的公告:“中国共产党中央委员会、中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会、中华人民共和国国务院以极其沉痛的心情宣告:我国爱国主义、民主主义、国际主义和共产主义的伟大战士,杰出的国际政治活动家、卓越的国家领导人、中华人民共和国名誉主席、中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会副委员长宋庆龄同志因患慢性淋巴细胞白血病,于一九八一年五月二十九日二十时十八分在北京逝世,终年九十岁。”这是中共中央、全国人大、国务院授权发布的,其权威性更不容置疑。
同一个人,生卒年月又十分清楚,为什么计算出的年龄会相差两岁呢?原因是算法不同。
第一种算法是按西历来算,也是按诞生后满一年算一岁的方法来算,即现在习惯说的“周岁”。根据宋庆龄的生卒年月,不难算出其实足年龄是88岁又4个月,去零取整,算作88岁。第二种算法是中国的习惯算法,即所谓的“虚岁”。按这种算法,人生下来就算一岁,过第一个年就算两岁,此后每过一年即增加一岁。宋庆龄出生于1893年1月27日,对应的农历生辰为光绪十八(壬辰)年十二月初十,到光绪十九年春节,实际年龄还未满月的宋庆龄,已经算是两岁了,这样到1981年5月29日(农历辛酉年四月二十六日)她逝世,恰好是90岁。
问题似乎迎刃而解,《年谱》采用的是西历算法,《公告》采取的是中国习惯算法。道虽不同,各有其理,不能勉强是此非彼。但是,我随后查阅新华社公告中宣布的其他一些党政军重要领导人的终年年龄,再与其实足年龄、根据中国习惯算法算出的年龄以及公开出版的年谱(传记)中记录的年龄相比对,又发现了新的问题。
毛泽东主席1976年9月9日逝世后,神州洒泪、举国同悲,新华社同日的电讯中仅宣告了他逝世的消息,并没有公开说明享年几何。同一天,外国通讯社的报道中关于毛主席的终年不约而同都是82岁。①而在我国民间,关于毛主席的年龄有83岁、84岁两种说法,治丝益棼,乃因计算方法不同所致。
除了毛泽东,其他党政军领导人还包括刘少奇、周恩来、朱德、任弼时、董必武、邓小平、邓颖超、蔡畅、何香凝、徐特立、刘伯承、徐向前、贺龙、聂荣臻等,现按照生年先后的顺序,将其生卒年月日情况列表如下(表一):根据以上生卒年月日,计算出其实足年龄以及中国习惯算法年龄,与新华社公布的终年年龄以及年谱(传记)年龄并列表如下(表二)②:
分析以上两表,可以发现以上部分已故国家领导人的年龄存在如下问题:
一是虚实混乱。这一问题主要存在于“新华社公告年龄”中。中共在历史上向来采用公元纪年,党内的领导人物过生日也多用公历,如1946年12月1日,党中央在陕北为朱德总司令祝贺60大寿,而不是在当年的十一月初六日,即是一证。相沿成习,在年龄问题上也多采用西历算法,以实际年龄为多。以表二为例,徐特立、朱德、刘伯承、周恩来、聂荣臻、蔡畅、徐向前、邓颖超、任弼时、邓小平等人的年龄都是采用西历算法算出的“周岁”。此外,陈云、李先念以及刚逝世不久的吕正操,新华社公告他们的终年年龄也是“周岁”③。除了“周岁”,新华社公布的终年年龄也有根据中国习惯算法得出的“虚岁”,董必武、何香凝、宋庆龄等人的年龄即是。两者并用,且不加以说明,容易令后人研究时混淆不清。
二是损补混乱。这一问题无论“新华社公告年龄”还是“年谱(传记)年龄”中都有存在。同样采用西历算法计算“周岁”,其中又有区别。“周岁”是按诞生后满一年算一岁的方法来算,当逝世之年不满一岁时,则有两种处理办法:一种是将所差月份补足,算作一岁;一种是将多出月份减掉,去零取整。前者可以称作“补不足”,后者则是“损有余”;前者所得出的年龄是“虚”周岁,后者所得年龄才是“实”周岁。以上表为例,年谱(传记)年龄全是根据西历算出的周岁年龄,但其中董必武、朱德、刘伯承、毛泽东、周恩来、刘少奇、聂荣臻、徐向前、邓小平等人的年龄是“补不足”所得的“虚”周岁,而何香凝、宋庆龄、邓颖超、任弼时的年龄则是“损有余”所得的“实”周岁。在“新华社公告年龄”中,徐特立、朱德、刘伯承、周恩来、聂荣臻、蔡畅、徐向前、邓颖超、任弼时、邓小平等人的年龄都是采用西历算法算出的“周岁”,其中,徐特立、朱德、刘伯承、周恩来、聂荣臻、徐向前、邓小平等人的年龄是“补不足”所得“虚”周岁,而蔡畅、邓颖超和任弼时的年龄则是“损有余”后的“实”周岁。年谱(传记)分撰成书,标准不一难以避免,但对于新华社而言,在年龄问题上不能做到一体统一,时损时补,实不应该。
因资料所限,我在此无法将所有已故重要国家领导人的生卒年月及年龄完全统计出,但一管之窥亦足见全豹,党和国家领导人年龄计算的混乱由此可见。尤其是伟大领袖毛泽东,同一个人而竟然有三种不同的年龄,可谓是混乱至极!中国人在年龄问题上一向不太认真,特别是近代以来,随着公历的推行,年龄的算法也出现了多样化,除了上述中、西两种方法外,还有一种中西合流的算法,即用中国的习惯算法结合公历日期来计算年龄。三种方法并行,加之年龄问题本身又是个私人的问题,往往要尊重逝者及其家人的习惯,这自然容易造成年龄问题的混乱。当前,人们在生活中已习惯于用公历纪年,已出版的年谱(传记)类作品也几乎都是采用公历计算周岁的方法。从长远来看,随着公历计算周岁方法的日益普及,虚实混乱的问题将不复存在。但是,如果缺乏统一的标准,损补混乱的问题恐怕依然难以避免,而损补不一,出入之间就会造成一岁的年龄差。值得注意的是,外国通讯社在损补问题上似乎也没有统一的标准。如周恩来和朱德逝世后,美联社、路透社、德新社等外国媒体对他们年龄的报道与新华社相同,分别是78岁④和90岁⑤,采用的是“补不足”的算法。而毛泽东逝世后,美联社、法新社、共同社、路透社、安莎社等通讯社的报道都是82岁,又采用了“损有余”的算法。
匹夫匹妇的年龄也许是一个无足轻重的小问题,但对于那些曾经改变历史并且最终要写入历史的党和国家的重要领导人,他们的年龄问题一定不能含混不清。新华社作为国家的通讯社,其地位及其影响力都非同寻常,在报道国家领导人的年龄时不可不慎,一定要有一个客观一致的标准,否则很可能会给以后的历史研究带来麻烦。
①美联社、法新社、共同社、路透社、安莎社报道,《参考消息》1976年9月10日第1、2版。②新华社未公布终年及尚未查到年谱或传记年龄者暂阙。
③参考《中共中央全国人大常委会国务院全国政协中央军委沉痛宣告陈云同志在北京逝世》,《人民日报》1995年4月12日第1版;《中共中央全国人大常委会国务院 中央军委全国政协沉痛宣告全国政协主席李先念同志逝世》,《人民日报》1992年6月23日第1版;《吕正操同志生平》,《人民日报》2009年10月21日第4版。
④《参考消息》1976年1月10日。
⑤《参考消息》1976年7月8日。
(作者单位:中国人民解放军南京政治学院 南京 210003)
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大新闻大历史丨年的味儿
中国春节作为一种民俗文化,
深深地影响着人们的生活,并扎根在世代中国人的心中,
它蕴含着家人团聚的温馨、辞旧迎新的喜悦和美好的期望,
春节以它独特的魅力,
向世界展示传播着文明古国、古老民族文化的生命力,
时代在前进,民俗在演进,
不变的是人们对来年的美好祈愿。
过年了!给大家拜年了!
每逢过年要拜年,这个“拜年”是个什么意思呢?
中国的传统节日有很多,春节过后是元宵,之后还有二月初二龙抬头、清明节、端午节、七夕节、盂兰盆节、中秋节、重阳节,等等。这么多节日,只有过年要“拜”,其他节日都不用“拜”,这是为什么呢?
传说,远古时代有一种吃人的怪兽叫“年”,除夕夜会出动吃人。人们除夕夜吃了年夜饭就关上大门,躲在家里。正月初一早上大家醒来,全家人都好好活着呢,赶紧作揖贺喜。贺什么呢?贺老人家向着长命百岁这个人生大目标又迈进了一步,贺小朋友又大了1岁,健康成长。
总之,拜年的核心意涵其实就是祈求岁岁平安,珍惜生命。生命很脆弱,战争疾病,天灾人祸,随时夺人性命,“人生七十古来稀”。所以,每多活一年,都是值得祝贺的。这就是拜年的由来。
春节是中国的传统节日,已有几千年的历史。不过,古时候春节不叫春节,叫元旦。把农历正月初一改名“春节”,是袁世凯干的。
公元1912年1月1日,孙中山就任中华民国临时大总统,他宣布,废除旧历,改用阳历,每年的今天,公元1月1日,就是中华民国的元旦。可民间不接受。什么,你说改就改了?昨晚你守岁了吗?吃饺子了吗?今天你给谁拜年了吗?谁给你拜年了呢?你给小孩儿压岁钱了吗?结果,大总统1月1日过元旦,老百姓还是等着农历正月初一过元旦。
孙中山没把民间习俗给改过来,中华民国临时大总统却改成袁世凯了。1913年7月,改变历史的时刻到了,袁大总统在内务部的一份报告上批示,同意“定阴历元旦为春节”。就这样,农历正月初一改名为春节,一直延续到现在。
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春节期间包含着很多固定的仪式行文,比如放鞭炮、贴春联、吃年糕、吃饺子、 拜年等等,这些仪式包含了非常丰富的意义。
中国是一个古老的多民族国家,不同历史时期不同的民族都曾经根据自己的文化传统、风俗习惯来确定自己的年节习俗。像东北的杀年猪、包饺子;内蒙古的点旺火;山西的花馍;贵州千户苗寨的祭鼓节等等,可以说这样的节日中承载了中华民族几千年来的人文和历史传承。
吉林 查干湖
每年12月中旬到农历小年,在吉林松原查干湖420平方公里的冰湖上,一年的静谧被打破。来自五湖四海的游客汇聚于此,共同见证千年传统查干湖冬捕,独特的地理优势让查干湖成了一个天然大冰库,鱼儿出水后即刻速冻,将鱼肉的鲜嫩一并封存。岁末冬捕是这里迎接新春的年货准备,更是被世代传承的特殊仪式。冬捕开始 渔民们大展身手,最令人期待的是渔网缓缓从湖底拉出,带着水汽的鱼儿活蹦乱跳,“冰湖腾鱼”的壮观场面成为新春预告,让欢腾喜庆的氛围到达顶点,把过年的兴奋劲儿预热到年关,这也是渔民们“岁岁鱼跃龙门 吉祥如意”的祈愿与祝福。
北京 簋街
在北京,簋街是最能让人感受到“人间烟火”的地方了,各色美食齐聚 应有尽有。为了年夜饭,家家食肆的大厨们巧费心思,当一桌团圆菜端上桌,满足的不只是味蕾,更有对一年好光景的企盼与祝愿。北京人的年味儿里,少不了一道“京八件”,为何是“八件儿”?当然是讨个吉祥数字,沾点福气了。而京八件的彩头不仅仅在数字上,各种与年节相关的祈福佳话,也统统被融进了独特的造型当中,看着就让人口舌生津,魅力难以抗拒。
福 和谐佛手
禄 金锭糕
寿 寿桃
喜 喜鹊
富 富贵兰花
贵 桂花黄糕
吉 稻香蓉鸡
有人说老北京的春节,才是最有味的中国年。
从腊月初八家家户户要泡腊八蒜,就开始有了“年味”。在北京,腊月二十三又称“小年”,从这天开始,北京人要祭灶、扫房子、蒸馒头、置办年货、贴“福”字、剪窗花、贴门神,一直要忙活到除夕才开始过大年。
到了大年初一,老百姓最爱做的事就是逛庙会。
根据典籍记载,庙会是唐代就已经存在的民俗活动。早期的庙会起源于寺庙周围,所以叫“庙”。又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多,在庙外摆起各式小摊赚钱,渐渐的成为定期活动,所以叫“会”。久而久之,就演变成了如今人们节日期间,特别是春节期间的一种娱乐活动。
庙会在清朝尤其盛行,北京有四大祭祀坛庙,分别位于紫禁城的四个方向。东边有日坛,南边有天坛,西边是月坛,这里是北边的地坛。旧时中国,每年新年一到,皇帝就会前来地坛祭拜大地之神,为黎民百姓向神明祈福,祈祷新的一年国运昌盛,如今人们可以聚集此处来观看这场古代仪式的重现。
在北京两千公里外的香港,春节同样是非常盛大的节日。
跟内地不同,香港的春节有很浓的中西合璧的味道。东西方文化交汇,香港的春节保留了许多固有的传统习俗,也加入了一些西方元素。除夕逛花市吃盆菜,初一上香求签看花车,初二赏烟火,初三看赛马……
香港人在黄大仙祠以不同的方式庆祝除夕。雄伟的黄大仙祠坐落在香港唯一的陆上区域,这里集道 儒 佛三教于一身。这是香港最旺的庙宇之一,在除夕夜里,成千上万的人在门外排着队等待上香祈福,为来年祈祷好运,这是香港新年庆祝中最吉利的时刻。
贺岁烟花汇演,是香港由来以久的又一个农历新年的贺岁节目。自1982年起,每年的农历大年初二晚上,在维多利亚港上空举行贺岁烟花秀,它也早已经成为新年期间,香港市民和到港游客必看的新年表演节目。
有一个年俗一直没有中断过,就算是1967年到1979年取消春节放假的13年里,这个年俗也没取消。这就是压岁钱。压岁钱其实也是一个谐音梗。“岁”跟“鬼鬼祟祟”那个“祟”谐音,“压岁”就等于“压祟”、压住邪祟。
古代中国的货币是金属制品,通常是圆形,中间一个方形的孔,俗称“孔方兄”,早先的压岁钱拿红绳串着赐给小孩子。金属的钱有重量,有重量才能压得住邪祟。货币改为纸币后,钱就变轻了,还压得住邪祟吗?不管那么多了,有钱就行。纸币也有好处,它们有编号,可以用连号的新钱做压岁钱,表示连连好运、连连高升。半个世纪以前,中国经济差的时候,长辈给孩子们的压岁钱比较少,5分钱啦,一毛钱啦。后来国家经济状况一天天地好起来,压岁钱就越给越多,几十上百地给。前些年,有一项问卷调查显示,90个小朋友在那一年的春节里,一共收到了43万8千多元压岁钱,人均收到4867元。
这真是,万家灯火万家辉,千里亲人千里回。
2023年1月22日 晚19:15
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年的味儿
编辑:BlancaWu