仙气飘飘!农历二月出生的人,看看你与哪位神仙是同一天生日?
神话传说是我国传统文化里非常重要的一部分,也是人们喜爱的精神食粮,从上古时期开始,人类就对自然界的未知现象加以幻想,进而将这些无法理解的未知领域通过神话故事表现出来。我国的神话传说大体上可分为上古神话、宗教神话、民间神话和文学神话等四大种类。
神仙是神话世界里的主角,不管是诸如神魔小说《西游记》、《封神演义》,或者是道教神话体系,每一位神仙的形象都比较生动。神仙的来历、本领、兵器、坐骑等也都被塑造的比较丰满。“道散则为气,聚则为神”,神仙既是道的化身,又是得道的楷模,道教神话里的神仙都是“道”的化身,神仙超脱三界,与天地长存,同时,每一位神仙也都有“生日”,即“诞辰”,农历二月出生的人,看看你与哪位神仙是同一天生日?
二月初一:勾陈上宫天皇大帝
勾陈上宫天皇大帝是道教神话体系里非常重要的一位神仙,排在前面的几位尊神分别为“三清”、玉皇、“四御”,勾陈大帝就是属于“四御”之一,祂的神职主要是辅佐玉皇大帝在三界的工作。勾陈大帝来源于上古时期的星辰崇拜,勾陈是天上紫微垣中的星座名,靠近北极星,共由六颗星组成。紫微垣还有七颗星组成的北斗七星,北斗七星为中枢正宫,形成“斗状”,延长线有一颗明亮的恒星就是“北极星(紫微星)。北极星神格化为紫微大帝,也就是四御之首,勾陈大帝是紫微大帝的“弟弟”。
二月初二:土地公
有句俗语叫“别拿土地不当神仙”,意思是虽然土地神官职很小,但是也是一位神仙,不能小瞧。土地公在民间有多种称呼,有“福德正神”、“土地公公”、“土地神”、“土地爷”、“土正”、“社神”、“土伯”等等。土地公的传说比较久远,上古大神共工的后代勾龙氏就是最早的土地公,到了后来,民间将周朝的张福德奉为土地公,并且一直流传至今。张福德出生于周武王二年二月二日,是周朝的一名小吏,虽然官职小却能公正廉明、勤政爱民。张福德去世之后,百姓感念他的品行,为之塑造金身来供奉。
二月初三:文昌帝君
文昌帝君的来历有二,其一为天上的文昌星神格化而来。文昌星共六星组成形如半月,位于北斗魁星前。文昌星被认为是“主大贵的吉星,也称文星”,因此神格化的文昌帝君也就具有执掌天下文运的神职了。其二,文昌帝君的俗名为张亚子,生日为二月初三,居于蜀地七曲山(即四川省梓潼县),张亚子笃信道教,利用道教的教义来教化百姓,救苦救难。在张亚子羽化登仙后,人们敬重其品德,便在七曲山建庙祀奉,命名为“清虚观”,并且在石碑上刻着“梓潼君”。
二月初六:东华帝君
东华帝君,又称“东王公”、“扶桑大帝”,在道教神话体系里,东王公和西王母不管是神职和来历都比较相似。东华帝君由青阳之气化生而来,化身为东王公,与西王母共理阴阳二气而育养天地,凡是天上天下三界十方男子得道升仙的,首先要经过帝君和西王母的考校,然后才能飞升进入九天,再入三清境谒拜元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。此外东华帝君还是全真派的始祖,全真派的传承脉络为王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳,其中的王玄甫就被认为是由东华帝君降世而来。
二月十五:太上老君
“太者,大也。上者,尊也。高真莫先,众圣共尊。故曰太上老君。老者,寿也,明老君修天修地,自然长寿,故曰老也。君者,尊号也,道清德极,故曰君也。以明老君为众圣之祖,真神之宗,一切万物莫不皆因老君所制,故为宗祖也。”太上老君是一位家喻户晓的神话人物,在很多影视作品中都有出现,同时祂也是道教神话里最重要的一位神仙,道教以“道”作为最高信仰,而太上老君正是大道之本,代表了大道的本原。虽然太上老君在三清天尊里仅仅排在第三位,但是却是受到香火祀奉最多的神明,究其原因,乃是因为老君常常显化人间,度人无数,老子也被认为是太上老君的第十八次化身。农历二月十五是道祖太上老君的诞辰,在古代又被称为玄元节,唐朝甚至还规定玄元节全国休假一天。
二月十九:慈航道人
慈航真人,即慈航道人,又称观音大士,号“慈航普渡圆通自在天尊”。相传在禅黎世界有位国王名曰坠王,他有一个女儿叫“音”,到了四岁的时候还不会说话,国王嫌弃她,就将她丢弃在南浮桑之阿空山之中。某天,“音”在丹陵之舍,柏林之下偶遇一位神人,赐予她道法,并且自此可以说话了。国家发生了一场罕见的旱灾,地里颗粒无收,河水干涸,于是慈航道人显圣降临,降下洪水,后来又归隐而去。其实慈航道人有三个“诞辰”:二月十九是慈航真人普度众生,救苦救难救万民的日子;六月十九是慈航真人收服凌波仙子功成得道的日子;九月十九是慈航真人功德圆满,成道升天之日。
二月初六拜东华帝君!谨记这2个习俗,2022年福报无量、幸福吉祥
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导语
二月初六拜东华帝君!谨记这2个习俗,2022年福报无量、幸福吉祥。
明天是农历二月初六,在道教传统文化中,是一个非常重要的日子。这天是东华帝君的诞辰,也就是他的生日。在民间,特别是道观等地,多有祭拜活动,并组织一些传统活动。我是畅谈民俗点滴,一起谈谈东华帝君。
1、看看东华帝君到底是什么帝君
东华帝君,其称号比较多,在民间常常被称为:东王公、东木公、东王父、东皇公、扶桑大帝等等。
谈起“西王母”大家可能比较熟悉,她是领导女仙的的王母;而东华帝君是负责和管领男仙的帝君,在道教全真派北宗被尊称为开山祖师,即“东华紫府少阳帝君”。 在仙界,拥有非常重要的地位。
我们谈到东华帝君领导男仙 ,其居住在东方扶桑之地,因此被称为:“东王公”,又或是“扶桑大帝”的美称。据说,其居住之地,在东方碧海之中,中间建有太真宫,院内种植扶桑木,宅地面积广大,方圆三万里,宏伟壮阔。
2、看看东华帝君诞辰之日,怎样祭拜东华帝君。
据记载,曰:“帝君者,位东方诸天之尊,君牧众圣,为生物之主”。自道教创立以后,人们将东王公纳入神系,理于东方,主阳和之气。
东华帝君诞辰,祭拜东华帝君。每逢众仙诞辰,民间多有祭拜,祈求赐福纳祥,保佑国泰民安,人间太平二月初六,自然少不了祭拜东华帝君。但是,其祭拜有所不同。
据说,在民间,人们提前准备好香火,多准备一些,做好祭拜准备。等到东方微亮,面向东方,恭迎东华帝君,恭贺东华帝君诞辰。通常,用左手拿上七根香,而右手要拿八根香,点燃后,进行祭拜,恭迎东华帝君,保佑健康平安。更是寓意把“小鬼”打的七零八落,2022年福报满满,幸福安康。
3、看看东华帝君还有哪些说法。
据说,东华帝君可追溯到战国时期,人们有信仰“东皇太一”神的传统,即太阳星君又称“东君”,也就是太阳神,这是东王公的前身。
据《三教授神大全》记载,说:“东华者,以帝君东华至真之气化而生也,分治东极,居东华之上也。阳者主东方少阳之气,生化万汇也。”
东华帝君,被称为东华紫府少阳帝君,据说,其由日神演变而来。因此,一些地方有吃“太阳饼”的传统习俗,用来纪念东华帝君的诞辰,祈求赐福纳祥,福报无量。
小结
据说,西王母为女神,因为西方属金,又名金母;而东华帝君,则为男神,属东方木,又叫木公。即一个阴神和一个阳神,正好阴阳呼应。
东华帝君常常在丁卯日登台,纵观天下修道学仙之人,查看其修行情况。因此,只要是得道升仙的人,都要先拜望东王公。尔后,再拜望西王母,这样才能升入九天。
“是不是真的冷,就看九月初六了。”答案就在这里
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天气谚语中常说“冷不冷,就看九月初六”。今日九月初六,农民曾以此日来预测冬季的寒暑。虽然现代气象学已经取代了这一传统,但让我们一同探讨这个古老的谚语是否有一丝真实可循。究竟今冬会不会冷到哭,就在这里揭晓。
初六吉日:六六大顺
九月初六,被认为是一个吉利之日,因为“六六大顺”。根据老话,九月初六是外出的好日子,也有“三六九往外走”的说法,寓意外出会带来财富。而今天,九月初六,作为“六六大顺”的日子,带来了一些特殊的气象意义。
秋末寒露,冬将来临
然而,值得注意的是,正常年景下,九月初六刚好是寒露节仅仅过去,进入深秋,而霜降也在望。但今年由于闰二月的出现,农历历法推迟了一个月。因此,九月初六虽然在日历上,但寒露节已经接近尾声,而更冷的霜降节也即将来临。
谚语的预言:降雨暗示寒冷
老话“冷不冷,就看九月初六”预示着冬季的气温。农民曾用这一古老的谚语来研判未来的冷暖。根据这一谚语,九月初六的天气可以提前预测冬季是否严寒。
谚语解析:满塘雨是关键
谚语中提到:“九月初六落满塘,十月初一地铺白”,这里蕴含着气象解读。如果在九月初六出现强降雨,造成“满塘”,那么预示后期气温骤降,冬季将会出现大雪频繁,天气骤冷。
古老传统与现代科学
尽管现代气象学已经取代了传统的谚语,但古老的农民智慧和天气观察仍然引人入胜。这个秋季,我们也许无法完全凭借九月初六的天气来预测整个冬季,但传统的谚语仍然为我们提供了一个娱乐的天气话题。无论如何,让我们期待并准备迎接即将到来的冬天,无论它冷不冷,都会有自己的美好。