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算命准吗能信吗有科学证实吗(算命准吗能信吗)

算命准吗能信吗有科学证实吗(算命准吗能信吗)

算命都是骗局,所有说算命准的,都是被骗了

(未经允许,谢绝转载到公众号。)

算命就是骗局,没有一个是真的

今天早上突然看到一个头条问答的提问,问的是这个:算命先生不敢说中国男足何时进世界杯八强、十六强?算命是不是骗局呢?

我来解答一下:算命先生之所以不敢说中国男足何时进世界杯十六强,是因为算命先生本身就是骗子。所有的算命先生都是骗子,而不是一部分人是骗子。过去的算命先生是骗子,现在他们是骗子,未来的他们还是骗子。算命就是骗局,而且是迷信。封建迷信。

图文无关

为什么我非要这样说呢?

最近,我发布了一篇文章《记者学“艺”12天,揭秘“占卜业”内幕:都是坑蒙拐骗》,揭露了“算命”“占卜”是骗局。我在发表这篇文章之前,就已经预感到会有很多的人会跳出来反对,而且事先就知道他们开口要说什么话。

一类是说,你之所以认为“算命”“占卜”是骗局,是因为你遇见的是“骗子”,真正有本事的算命大师不是骗子。

一类是说,世界上还有很多“科学解释不了的东西”(或者说“世界上还有很多未知”),不要一味的相信科学,所谓“太相信科学也是一种迷信”。

一类是说,我以前也不信“算命”“占卜”,自打我遇见了某某大师,就知道我错了,因为他算的太准了。

一类是说,我亲眼看见、亲身经历了太多“灵异”的事情,实在是由不得我不信。

但是我还是要在这里大声说一句:认为算命很准的人,你们都被欺骗了,巫汉神婆也全是骗子。

你们之所以以所谓的“亲身经历”认为算命先生、巫汉神婆很“准”,完全是因为你们不懂科学的分析和实验方法,所以被他们欺骗了。

对于“算命”“占卜”,我提出几条意见,请大家仔细地思考思考:

第一,几乎所有的人都是“听闻”到的大师的“神迹。算命大师或者神婆永远都存在于传说、传闻之中。

中国男足总是输球是基本常识

第二,所谓“亲身经历”算命“很准”的人,他们都不过是问了常见的问题,得到的也是常识(比如,算命先生绝对不会说中国男足什么时候进世界杯的十六强,因为中国男足总是输球是基本常识,他们永远不敢预测反常识的事情),很容易被语术所忽悠。

第三,算命先生永远不会算你何时当乞丐。他永远会说,你要么在体制内,要么适合当兵。

第四,算命先生都擅长于察言观色,他的说话一般都有固定的口诀,都是事先背诵好的。

第五,一旦你们假装另外一个身份,用假身份去问算命先生,或者你们化妆之后去问,算命先生立即就不灵了。

第六,如果算命真的那么灵,国家早就把他们请去了。随便破个案、获取情报啥的,高官厚禄指日可待,还需要给人算命、占卜吗?

第七,如果算命真的有用,那么当初抗日战争爆发,为什么没有算准日军在上海什么地方登陆?大家都算命,也不要军事参谋了。

第八,如果可以算准中国什么取代美国成为超级大国,那么大家都坐在家里吃喝玩乐,也不用艰苦奋斗了,反正一切都会自然“实现”的,到时候坐享其成即可。

第九,俗话说,人的命运是“三分天注定,气分靠打拼”,人是可以发挥主观能动性的,命运是根本不可能算出来的,而是多种因素交织产生的。

第十,为什么算命先生不能计算六合彩的号码?预测股市、期货行情也是好的啊。

司马南悬赏1000万元人民币,公开悬赏“特异功能”

第十一,司马南悬赏1000万元人民币,公开悬赏“特异功能”。这种有违常理的大师也算会“特异功能”了,他们完全可以去挑战,挑战成功,司马南给你发重奖,名气也有了。为什么都没有一个大师敢去拿这1000万元人民币?

第十二,算命是骗局,这是早就确认的已知,并不是所谓的“未知”。已经有大量的确凿事实证明算命就是骗局。

第十三,稍微通晓模糊数学这门课程的,就知道我们的世界是不可能做精确预测的。天气预报只能预报很短时间内的天气情况,永远不可能精确预报很长时间以后的天气情况。这就是因为我们的世界是混沌的,任何一个变量都会产生剧变。像“三体”,三个恒星的运行轨道就是永远不可能做精确预测的,这个结论已经被数学计算所证实。命运也是一样,即使一帆风顺,起始条件也明确,也只能大致看个模糊的方向,有时候模糊的方向都未必准确,因为未知因素太不确定了。世界上没有任何方法(包括易经)可以预测人的命运或者国家的走势。这是科学最基层的定律所决定的。

以上,是我关于“算命”“占卜”的一十三条意见。

巫汉、神婆也是骗子,全部是骗子

再说说巫汉、神婆。巫汉、神婆和算命先生也是一类,都是骗钱的人。他们所宣称的“超自然力”“特异功能”,都是不存在的。全球科学界对“超自然不存在”的结论早就没有任何争议。

曾经有迷信“超自然”的人留言给我,说:“2018年,我整整断断续续的一年时间内是不断的见到那些鬼界众生。后来我自己受不了了,才去找了一个。听说还不错的,能够处理这种事情的人帮我处理了一下才恢复正常人的生活。”

我则对他解释说:恕我直言,你是患有精神分裂症或者心理疾病。给你处理的那个人,仅是提供一种安慰疗法。这不稀奇。哈佛医学院有研究表明,即使是正常人,一辈子也会出现6-8次幻觉。你看见的不过是幻觉。此外,告诉你真相,佛陀和最初的佛教教义根本不信灵魂,六道里面也都是活生生的人,没有超自然的鬼怪。所谓的鬼怪,都是很晚以后才被编造出来,目的是为了传教。

我与这位网友并不认识,往日无怨、近日无仇,我并没有必要攻击、诋毁他。我之所以认为他患有精神分裂症或者心理疾病,是因为我参加过研究,也通晓心理学,对人产生各种主观幻觉的生理现象多有了解。

这里,引述网友@三心二意0871的留言。他说:

我已经60岁了,至今为止,从未见过超自然力,反而不断地验证超自然力不存在。

1.我儿子几个月大的时候,老人说:六月半鬼节,不能天黑回家,否则孩子受到惊吓(据说小孩能看见什么),会哭。可我由于种种原因,经常天黑后才背上他回家,从未出现过不正常情形。结果他们说我儿子身体好,阳气重。

2.我母亲肺癌晚期,她老人家是不信气功等疗法的,耐不住亲人们的恳求,答应去看一位气功大师(当地标准),刚见面煞有介事地比比划划,但是连我母亲哪边肺做手术都说错了,气功大师只好说,因为我母亲不信,所以干扰他发功。

3.我母亲肺癌晚期住院期间,不断听说各种鬼怪事情发生,我也不免与她聊起,老人家对我说:那些都是骗人的,我在医院工作了一辈子(我母亲是医生),见得多了,怎么不见鬼怪来找我?

有的时候,我是愿意相信有超自然力的,但不知道怎么才能遇到?

这位网友是不信所谓的“超自然力”的。我还要补充一点,迷信“超自然力”的人,都有一种神经质的气质。某些人天生的大脑结构都更加容易倾向于迷信各种怪力乱神。这是有生理学解剖依据的。见《为什么迷信超自然的人特别多?科学研究揭示大脑生理学缺陷》一文。迷信的人,很容易接受到心理暗示,很容易被催眠和自我催眠,进而产生幻觉,并且在幻觉时更加坚定自信。这是人与人不同的地方。一般擅长于勇敢质疑和独立思考的人,性格气质就决定了他们不容易被各种幻觉所欺骗。像网友@三心二意0871就是这种气质的人。

关于巫汉、神婆,我还有一篇文章,可以参考这篇《为什么农村神婆的话看起来特别准确?超能力存在吗?》。这篇文章用具体的事例来告诉你,为什么农村的巫汉、神婆说的话看起来那么“准”?其实就是一种语术陷阱而已。只要你揭穿了他们的底牌,会感觉到不过如此。

双盲一出,什么算命的、特异功能的、超能力的全部露馅

当然,还有很多不服气的人,他们会继续向你讲述所谓的“亲身经历”。比如,某位网友说,某个大师摸一摸孕妇的肚子,就知道是男是女,说的很准确云云。

请注意,他们所有宣传“准确”的事例,全部没有经过严格的大样本双盲科学实验。

大样本双盲科学实验

双盲,就是指研究对象和研究者都不了解试验分组情况,而是由研究设计者来安排和控制全部试验。其优点是可以避免研究对象和研究者的主观因素所带来的偏倚。就说上面那个大师摸一摸孕妇的肚子的案例,你可以找人假扮孕妇,我敢说,效果就完全不一样。让假孕妇去试试,这些个所谓的“大师”立即就不灵了。其他的情况,也是类似。

我再举一个例子,某位网友说,某个地方有“大师”做表演,我亲眼看见的,特别的灵验。而且现场都是随机的选择人员参加,不是安排好的。我则对这位朋友说:

第一,所谓的“表演”,全部都是魔术,非常容易破解的障眼法。

第二,所谓的“现场都是随机的选择人员参加,不是安排好的”,那也是你的主观,其实那些人都是事先安排好的,只不过是假装“没有安排”而已。见《“特异功能”被无情地揭穿:原本都是魔术表演》一文。

第三,我敢打赌,你和我如果去了现场,百分之百都不会被邀请去参加表演。因为我们不是表演者的“自己人”。

对于所有迷信巫汉、神婆的人,其实用双盲科学实验都可以破解他们的迷信。任何一个巫汉、神婆的“灵验”“神迹”,都经不起双盲的检验,谎话一戳就破掉了。比如,神婆说你家里什么人做什么事情,或者发生过什么事情,而且说的头头是道。但是你可以假装有一个不存在的家庭成员,用这个不存在的人去套问对方。或者你故意说一个根本没有发生的事情去假意套问他们。这个就可以立即拆穿他们的牛皮。

双盲一出,全部露馅。

批八字、看手相、看面相,测算胎儿男女性别,这些都是没有遵循双盲。

此外就是幸存者偏差。人们总是记住“比较准”的,对于不准的,则在记忆中选择性过滤掉了。

胡适

什么是幸存者偏差?指的是当取得资讯的渠道,仅来自于幸存者时,此资讯可能会与实际情况存在偏差。幸存者偏差,是由优胜劣汰之后自然选择出的一个道理:未幸存者,已无法发声。人们只看到经过某种筛选而产生的结果,而没有意识到筛选的过程,因此忽略了被筛选掉的关键信息。

那么经历过巫汉、神婆的预测,认为这些人根本不准的人,他们的意见并没有发出来。网络上都是原本就认为他们“很准”的人在说话。于是造成了幸存者偏差。

就像很多人以为民国遍地都是“大师”,好像今天的学术不行一样。其实那就是幸存者偏差。胡适、陈寅恪这些大师是极少数幸存者,而民国绝大多数人都是文盲,他们没有能力发绳,于是给后人造成了民国出大师的印象。但是这种印象是片面的,民国时期只有极少数人中的极少数人可以获得优质的教育,整体上学术是不行的。

而所谓“大师很灵”“巫汉神婆”很灵的印象,也是这种幸存者偏差。绝大多数不灵的事实,并没有被报道出来。极少数看起来“很灵”的“例子”,而被大肆宣传。

脑子有贵恙的人才会说“不要迷信科学”

我知道某些脑子有贵恙的人会说,不要迷信科学什么的。他们会说,什么现在的迷信是未来的科学。这是对基础概念一窍不通。科学是核心是测量和数学。迷信的核心是崇拜权威。比如,宇宙大爆炸是科学假说,有数学模型和观测。轮回是迷信和个人假说,因为它没有数学模型和观测。

脑子有贵恙的人,他们没有能力鉴别什么是科学和迷信的区别,以至于胡扯什么“今日的科学是未来的迷信,今日的迷信是未来的科学”,还乱说“科学把不能解释的都说成是迷信”。关于这些,辟谣的文章可以看《逻辑陷阱:“看不见不等于不存在”和“科学不能解释”》一文。

实际上,科学自始至终都没有说过“科学不能解释”就是迷信。科学暂时还不能解释宇宙大统一方程,说那是迷信了吗?科学也不能完美的解释黑洞的奇点处为什么已知的物理规律会失效,失效后呈现什么特殊的状态,说黑洞是迷信了吗?都没有。因为科学体系中的科学假说是有数学模型的,科学理论还要再加上一个实验观测的方法。

但是迷信却根本没有这些基本要素。迷信就是迷信,并不是科学解释不了,而是纯粹为意淫出来的东西。谁提出理论,谁自己证明。迷信的人自己就不能证明和解释这些个人的意淫,结果还要卑鄙的倒打一耙,说科学“没有能力解释”,这不是做人太无耻了吗?

生龙活虎的篮球运动员姚明

姚明是在NBA打篮球的运动员,他的职责就是打篮球,你硬要说姚明没有孙悟空那样“七十二变”的超能力,就说姚明的能力太弱,你这样的胡扯是不是很无耻?

(当然,中国男足属于特例。他们的工作职责不是踢足球,而是捞金和泡妞。)

我看见的是,迷信者往往把“科学早就解释的清清楚楚并且否认的东西”,污蔑、歪曲成“科学没有解释”。他们完全拒绝科学做出的明确解释,在对已知一无所知的情况下,用未知否认已知,并且无限夸大未知。究其根由,一方面是他们掌握的基础知识太过稀少,因为无知而陷入迷信;一方面是他们道德有缺陷,所以拒绝改正错误,不能接受科学界早就否认了它们的事实。

我在上一篇文章《澄清:迷信不是“科学尚不能解释的未知”》中阐述过基本事实:

自然界有很多的事物,其实科学在目前也无法弄清楚它们。比如一些物理学上的某些不解之谜,或者一些神奇的自然现象,但是科学界从来不说它们是迷信。

“已知”就是一个小圆,外面是“大圆”

这是因为这些“未知”是建立在“已知”基础上的。“已知”就是一个小圆,外面是“大圆”,代表着“未知”。

“已知”是“未知”的前提和基础。

没有科学的“已知”,就根本不配谈论所谓的“未知”。

我们首先懂得了自然界的四个基本力是怎么回事的性质,才有资格去研究如何统一它们的未知知识。

爱因斯坦

“未知”不是随随便便的意淫和精神病人的妄想,而是从“已知”基础上推导、推测出来的更广阔的、等待发掘的未来知识。

而迷信,根本不是所谓的“未来的知识”,它们纯粹就是妄想本身。

科学不是妄想,她是建立在经验、逻辑、推导、数学、观测上的小心求证的方法体系。而迷信直接等同于妄想,它没有体系,也不是信仰。

科学如果是迷信,健康就是一种病

科学永远不会变为迷信,迷信也永远不会变为科学。迷信和科学,有严格的区别标准。永远不能测量,永远无法证伪,没有建立起数学模型的,就是迷信,不是所谓的“未知”,更与“科学不能解释”无关。只有受限于脑科病理学缺陷,没有接受过完善高等教育基础的人,他们连最基础的常识逻辑概念都没有掌握,把科学看成和神话一样不可思议,因为不能理解科学的精髓,所以才说出“科学是迷信”“不要迷信科学”或者“科学把不能解释的事情看成是迷信”这样没有逻辑、严重语病、自相矛盾、极其不可思议的流氓昏话。在他们的认识世界中,逻辑思维极其混乱,方的圆,圆的方,健康也是一种疾病,疾病反而是健康。

作者:怀疑探索者

有人相信算命,那么算命到底灵不灵验?易学高手告诉你真相

有人相信算命,那么算命到底灵不灵验?

易学高手以良知告诉你真相

在古代有一部叫《周易》的哲学著作,它博大精深,是总结万物规律变化的一部书籍,古往今来,一些政治家、军事家及社会上的文人精通《周易》并不是为了占卜算命,而是为了掌握一切事物规律。历史上那些诸如袁天罡、李淳风这路的绝世高手到底存不存在,他们那些神秘传奇真假姑且不论,就是他们那种本事的人现在真的有,也绝不会去给人占卜算命。

对《周易》一书,我研究过多年,精通辨别六壬(术数和一种)壬有六干,共有七百二十课,一般总括为六十四种课体,就是我们常讲的六十四卦,可以任你猜想,反正摸棱两可,正邪皆宜,总有理由能说服你。历来历来真正研究这部书的人都明白,《周易》一书关键是“悟”,它是很多知识绑在一起的一门学问。

甘罗发早子牙迟,彭祖颜回寿不齐。

范丹贫穷石崇富,八字生来各有时。

上面这首小诗是古代一些算命先生常挂上嘴边念叨的几句话。此诗中的甘罗是战国时代的策土,楚国下蔡(即今安徽省风台县)人。他12岁就在秦国宰相吕不韦家任职,并自请出使赵国,因功劳卓著被拜为子卿。诗中的子牙,就是姜子牙,西周时齐国始祖,民间传说他八十多岁才出来为官,辅佐周文王,武王灭商有功,被封为齐地。诗中的彭祖,传说为陆终包氏的第三个儿子,尧封他于彭城(今江苏徐州市)谓之彭祖,据说他寿龄达八百岁。颜回是孔子弟子,天资聪慧,贫而好学,惜只活了32岁就早逝。范丹是汉代陈留人(今河南开封市东南)汉桓帝时曾作过小官,后因党锢之祸循逃在外,靠算命为生。石崇是西晋时期的大富豪,以劫惊客商发家成为巨富,生活奢靡无度,曾与贵戚王斗富、八王之乱时被杀。八字就是人出生时的年、月、日、时的干支,合起来共有八个字,故曰“八字”。

这首常挂在算命先生嘴边的野诗,用甘罗、姜子牙等六个历史人物的不同遭际,说明人的发迹早晚,寿限长短,贫困富足等,是由人出生的“八字”决定的。一个人的祸福吉凶,穷富寿夭是可以据此推算出来的。除此之外,还有相术、算卦、测定、看掌纹等多种算命方法。封建社会这类人称为相命家,也就是平常讲的算命先生。他们大多有点文化,有些是落魄文人,失意书生或者是些云游僧道等。有不少是盲人,多数为师传,常打出什么“赛诸葛”、“活神仙”、“小周喻”之类的招牌,或开馆坐堂,或在外摆摊,以各种不同方法,吉为测出凶、说祸福,算寿命,谋贫富,让一些人神魂颠倒,笃信不疑。

古今这些命相家的这一套是否真的灵验?信者说很神,不信的自然笑笑,更多的人是将信将疑。在古代宁波有个姓曹的举人,看到当时有名的相士袁柳庄写的《柳庄相法》中有很多矛盾之处,就作诗诘问:

英雄老眼识英雄,我正怀疑欲问公:

九尺曹交汤九尺,得瞳项羽舜重瞳。

形容何乃一相似,功业如何两不同?

须向此中明教化,莫将容易问穷通。

这位姓曹的举人在诗中对袁柳庄说:你这位英雄的慧眼是识得英雄的。我正有疑问要问下你,身高九尺的曹交。语出《孟子.告子》:“交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸之长,食粟而已。”意思是讲曹交身高九尺多,只会吃饭,无其他才能。和汤武主的外形差不多。项羽和舜帝的眼睛是双瞳孔。他们的身材外形和面容都相似,为何各自建立的功业都不相同?曹举人在这里指出以骨相、面相中的自相矛盾的例子,说明他对《柳庄相法》的完全不相信。

明代文学家谢在杭在他的笔记《五杂相》中考证:“八字”是从宋朝起源,在宋以前只算“六字”(不算出生之“时”)当年唐代的李虚中是精通“六字”的顶级高手,此年晚年“炼黄金,求不死”的灵药,结果是不灵验,到头来还是“发疽而死”。对此,谢在杭讥笑他是“连自命都不知,其术又能灵否?”可见,精通此术的人连自己都把握不住,这套东西本不可信。

谢在杭之后又出了一位阮葵生,他对“八字”研究得十分透彻,他说:“人命八字共五十一万八千四百。天下人恒河沙数,何止于此,富贵贫贱寿夭,各不相同,即以‘上四刻’‘下四刻’论,亦不止一百三万六千尽之,天下之人何止千万?亦不能不同……谓一日止生十二种人,或二十四种人,岂不厚诬?”接着陈葵生举例讲,陈友谅为朱元璋之劲敌,后被朱元璋败于九江口,中箭而死,与高叔司(明代诗人,嘉靖进士,官至湖南按察使)的“八字”一模一样,可是二人生平的遭际和下场如此不同。又比如朱元璋、沈周、占翰三人的“八字”也是分毫不差,可一个是皇帝,一个是著名画家,一个却是个地方的芝麻官儿,其命运也相差甚远,可见,“八字”的说法不足信。

最有意思的要讲下明代刘伯温,此公可是号称“前知五百年,后知五百载”,著有相术书《烧饼歌》传世,被民间视为神算大师。此人年轻时触犯元代法律,想要自杀,多亏他一位学生极力劝阻,才留下一条命。如他真算的准,何愁算不出他未来的前程?如他当初真自杀,恐怕就不会有后来的朱元璋王朝,朱元璋如不是靠此人辅佐,能否成就大业真难讲。如此看来,像刘伯温这有孔明之才的人都把握不住自己,何况那些普通之人。

再是从古代传到今天的“属相”一说,本是当年东方朔为救女胡弄汉武帝胡诌出的歪理邪说,本身毫无道理,千百年来却被一些人当成算命“圣旨”,蒙骗世人。

要讲灵验程度,我们生活的世界往往就发生在我们身边的一些灵异事情,佳佛或用佛道的一些特殊奇方能化解,这个确确实实是现在科学解释不透的事情。

成忠臣:中国美术家协会会员,国际易经学会理事,中央文史馆书画院研究员,国家一级美术师。在人格及道德没落的中国艺术界,保持了正直的文人气节。

算命是真的灵验吗,是真的会算准还是只是一个迷信呢

在日常生活中,我们走在街头的时候,总会碰到一些身上打着旗号,旗号墙面准确的写着几个大字,摸骨算命,或者八字算命,一算一准,不准不要钱之类的旗号。那么算命究竟准确不准确呢,那么接下来我就仔细说一说吧。

算命,既是指推测人命运休咎之行为。研究算命的学术叫易学,也叫命理术数;理论核心是阴阳五行,天干地支及伏义八卦,理论系统较为复杂深奥。

算命这门学问源远流长,博大精深,其是古典哲学阴阳五行学说的分支,民间多用于对未来事推测以求探知命运发现轨迹。

命运是客观存在的,这种客观存在实际就是指生命状态的个别新、特殊行,每个人生下命运就不同。命运的问题始终是困扰人生的大问题,命运无处在可知与不可知之间。命运肯定存在,因为人之生活、前途确实存在外在的非人力把控的偶然性因素。

在我们每个人来到这个世界上的那天起,命运就已经为我们打开了之门。有些父母,在孩子还没有多大的时候,就迫不及待的找个算命先生来到家里给孩子算上一挂。因为在老年人的观念里,孩子的出生,就象征着幸运的来临。命运的好坏,就有可能会直接影响到未来的人生,所以有些父母就是对命运这么的在意,毕竟孩子也是自己的心头肉。

既然是算命,那么就肯定的离不开生辰八字,就是所谓的出生年月日,以及属相。因为有了生辰八字,才可以准确的推测你的人生,算出你未来的命运。同时算命不仅仅是关系到你命运的问题,也关联到你未来的家庭,婚姻,钱财,事业以及祸福。我就曾经算过命的,是被我母亲强带去的。因为在我们这个年代,很多人都对算命这个不太感兴趣了,说白了,就有可能撒迷信。因为在老一代人那个年代,算命是很正常,很平凡的一件事情,所以TA们很在乎。

随着时代的更新,生活水平的提高,学来越多的人对算命已经没有多大的兴趣了。因为如今城市的改造,交通的发达,科学的普及,在这个世纪里,我们都已很少看到有算命的存在了。或许是历代更新,社会发展,科学普及,所以在我们年轻这带人心里,算命几乎都不在那么的重视了。

虽然算命先生有些还是算得蛮准确的,但是大多数算命先生都是忽悠人的。如果你问他他能否算得准,他当然会告诉你,不准不要钱,可是又有几个能够算得准确呢?

很多人算命都会问,算一下财运好不好,什么时候才会变成有钱人。或者算一下自己的桃花运,什么时候才可以遇到对象,什么时候结婚,这就是算命期盼最高的问题。

最后,不管你是相信算命也好,还是怀疑算命也罢,可都不要忘记自己努力的工作。无论你是期盼自己的财运梦,还是做着渴望的美人梦,但切记这只是梦。如果你真想这些梦能够成真,就不要完全把算命当做很灵的药方,因为算命只是一个推测而已,它带给不了你美好的生活,更带不了你健康的身体。唯有能够实现自己的所有梦,我们就只有靠自己,脚踏实地的工作,努力顽强的拼搏。所有美好的一切,都是经过我们双手创造出来的,可以有天马行空的想法,但不能抱有坐享其成的收获,你说对吧。

切记,一切美好,得靠我们自己哦,加油������������努力奋斗自己的人生吧!!

有人相信算命,那么算命到底灵不灵验?易学高手告诉你真相

有人相信算命,那么算命到底灵不灵验?

易学高手以良知告诉你真相

在古代有一部叫《周易》的哲学著作,它博大精深,是总结万物规律变化的一部书籍,古往今来,一些政治家、军事家及社会上的文人精通《周易》并不是为了占卜算命,而是为了掌握一切事物规律。历史上那些诸如袁天罡、李淳风这路的绝世高手到底存不存在,他们那些神秘传奇真假姑且不论,就是他们那种本事的人现在真的有,也绝不会去给人占卜算命。

对《周易》一书,我研究过多年,精通辨别六壬(术数和一种)壬有六干,共有七百二十课,一般总括为六十四种课体,就是我们常讲的六十四卦,可以任你猜想,反正摸棱两可,正邪皆宜,总有理由能说服你。历来历来真正研究这部书的人都明白,《周易》一书关键是“悟”,它是很多知识绑在一起的一门学问。

甘罗发早子牙迟,彭祖颜回寿不齐。

范丹贫穷石崇富,八字生来各有时。

上面这首小诗是古代一些算命先生常挂上嘴边念叨的几句话。此诗中的甘罗是战国时代的策土,楚国下蔡(即今安徽省风台县)人。他12岁就在秦国宰相吕不韦家任职,并自请出使赵国,因功劳卓著被拜为子卿。诗中的子牙,就是姜子牙,西周时齐国始祖,民间传说他八十多岁才出来为官,辅佐周文王,武王灭商有功,被封为齐地。诗中的彭祖,传说为陆终包氏的第三个儿子,尧封他于彭城(今江苏徐州市)谓之彭祖,据说他寿龄达八百岁。颜回是孔子弟子,天资聪慧,贫而好学,惜只活了32岁就早逝。范丹是汉代陈留人(今河南开封市东南)汉桓帝时曾作过小官,后因党锢之祸循逃在外,靠算命为生。石崇是西晋时期的大富豪,以劫惊客商发家成为巨富,生活奢靡无度,曾与贵戚王斗富、八王之乱时被杀。八字就是人出生时的年、月、日、时的干支,合起来共有八个字,故曰“八字”。

这首常挂在算命先生嘴边的野诗,用甘罗、姜子牙等六个历史人物的不同遭际,说明人的发迹早晚,寿限长短,贫困富足等,是由人出生的“八字”决定的。一个人的祸福吉凶,穷富寿夭是可以据此推算出来的。除此之外,还有相术、算卦、测定、看掌纹等多种算命方法。封建社会这类人称为相命家,也就是平常讲的算命先生。他们大多有点文化,有些是落魄文人,失意书生或者是些云游僧道等。有不少是盲人,多数为师传,常打出什么“赛诸葛”、“活神仙”、“小周喻”之类的招牌,或开馆坐堂,或在外摆摊,以各种不同方法,吉为测出凶、说祸福,算寿命,谋贫富,让一些人神魂颠倒,笃信不疑。

古今这些命相家的这一套是否真的灵验?信者说很神,不信的自然笑笑,更多的人是将信将疑。在古代宁波有个姓曹的举人,看到当时有名的相士袁柳庄写的《柳庄相法》中有很多矛盾之处,就作诗诘问:

英雄老眼识英雄,我正怀疑欲问公:

九尺曹交汤九尺,得瞳项羽舜重瞳。

形容何乃一相似,功业如何两不同?

须向此中明教化,莫将容易问穷通。

这位姓曹的举人在诗中对袁柳庄说:你这位英雄的慧眼是识得英雄的。我正有疑问要问下你,身高九尺的曹交。语出《孟子.告子》:“交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸之长,食粟而已。”意思是讲曹交身高九尺多,只会吃饭,无其他才能。和汤武主的外形差不多。项羽和舜帝的眼睛是双瞳孔。他们的身材外形和面容都相似,为何各自建立的功业都不相同?曹举人在这里指出以骨相、面相中的自相矛盾的例子,说明他对《柳庄相法》的完全不相信。

明代文学家谢在杭在他的笔记《五杂相》中考证:“八字”是从宋朝起源,在宋以前只算“六字”(不算出生之“时”)当年唐代的李虚中是精通“六字”的顶级高手,此年晚年“炼黄金,求不死”的灵药,结果是不灵验,到头来还是“发疽而死”。对此,谢在杭讥笑他是“连自命都不知,其术又能灵否?”可见,精通此术的人连自己都把握不住,这套东西本不可信。

谢在杭之后又出了一位阮葵生,他对“八字”研究得十分透彻,他说:“人命八字共五十一万八千四百。天下人恒河沙数,何止于此,富贵贫贱寿夭,各不相同,即以‘上四刻’‘下四刻’论,亦不止一百三万六千尽之,天下之人何止千万?亦不能不同……谓一日止生十二种人,或二十四种人,岂不厚诬?”接着陈葵生举例讲,陈友谅为朱元璋之劲敌,后被朱元璋败于九江口,中箭而死,与高叔司(明代诗人,嘉靖进士,官至湖南按察使)的“八字”一模一样,可是二人生平的遭际和下场如此不同。又比如朱元璋、沈周、占翰三人的“八字”也是分毫不差,可一个是皇帝,一个是著名画家,一个却是个地方的芝麻官儿,其命运也相差甚远,可见,“八字”的说法不足信。

最有意思的要讲下明代刘伯温,此公可是号称“前知五百年,后知五百载”,著有相术书《烧饼歌》传世,被民间视为神算大师。此人年轻时触犯元代法律,想要自杀,多亏他一位学生极力劝阻,才留下一条命。如他真算的准,何愁算不出他未来的前程?如他当初真自杀,恐怕就不会有后来的朱元璋王朝,朱元璋如不是靠此人辅佐,能否成就大业真难讲。如此看来,像刘伯温这有孔明之才的人都把握不住自己,何况那些普通之人。

再是从古代传到今天的“属相”一说,本是当年东方朔为救女胡弄汉武帝胡诌出的歪理邪说,本身毫无道理,千百年来却被一些人当成算命“圣旨”,蒙骗世人。

要讲灵验程度,我们生活的世界往往就发生在我们身边的一些灵异事情,佳佛或用佛道的一些特殊奇方能化解,这个确确实实是现在科学解释不透的事情。

成忠臣:中国美术家协会会员,国际易经学会理事,中央文史馆书画院研究员,国家一级美术师。在人格及道德没落的中国艺术界,保持了正直的文人气节。