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算命都是骗局，所有说算命准的，都是被骗了
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算命就是骗局，没有一个是真的今天早上突然看到一个头条问答的提问，问的是这个：算命先生不敢说中国男足何时进世界杯八强、十六强？算命是不是骗局呢？
我来解答一下：算命先生之所以不敢说中国男足何时进世界杯十六强，是因为算命先生本身就是骗子。所有的算命先生都是骗子，而不是一部分人是骗子。过去的算命先生是骗子，现在他们是骗子，未来的他们还是骗子。算命就是骗局，而且是迷信。封建迷信。
图文无关
为什么我非要这样说呢？
最近，我发布了一篇文章《记者学“艺”12天，揭秘“占卜业”内幕：都是坑蒙拐骗》，揭露了“算命”“占卜”是骗局。我在发表这篇文章之前，就已经预感到会有很多的人会跳出来反对，而且事先就知道他们开口要说什么话。
一类是说，你之所以认为“算命”“占卜”是骗局，是因为你遇见的是“骗子”，真正有本事的算命大师不是骗子。
一类是说，世界上还有很多“科学解释不了的东西”（或者说“世界上还有很多未知”），不要一味的相信科学，所谓“太相信科学也是一种迷信”。
一类是说，我以前也不信“算命”“占卜”，自打我遇见了某某大师，就知道我错了，因为他算的太准了。
一类是说，我亲眼看见、亲身经历了太多“灵异”的事情，实在是由不得我不信。
但是我还是要在这里大声说一句：认为算命很准的人，你们都被欺骗了，巫汉神婆也全是骗子。
你们之所以以所谓的“亲身经历”认为算命先生、巫汉神婆很“准”，完全是因为你们不懂科学的分析和实验方法，所以被他们欺骗了。
对于“算命”“占卜”，我提出几条意见，请大家仔细地思考思考：
第一，几乎所有的人都是“听闻”到的大师的“神迹。算命大师或者神婆永远都存在于传说、传闻之中。
中国男足总是输球是基本常识
第二，所谓“亲身经历”算命“很准”的人，他们都不过是问了常见的问题，得到的也是常识（比如，算命先生绝对不会说中国男足什么时候进世界杯的十六强，因为中国男足总是输球是基本常识，他们永远不敢预测反常识的事情），很容易被语术所忽悠。
第三，算命先生永远不会算你何时当乞丐。他永远会说，你要么在体制内，要么适合当兵。
第四，算命先生都擅长于察言观色，他的说话一般都有固定的口诀，都是事先背诵好的。
第五，一旦你们假装另外一个身份，用假身份去问算命先生，或者你们化妆之后去问，算命先生立即就不灵了。
第六，如果算命真的那么灵，国家早就把他们请去了。随便破个案、获取情报啥的，高官厚禄指日可待，还需要给人算命、占卜吗？
第七，如果算命真的有用，那么当初抗日战争爆发，为什么没有算准日军在上海什么地方登陆？大家都算命，也不要军事参谋了。
第八，如果可以算准中国什么取代美国成为超级大国，那么大家都坐在家里吃喝玩乐，也不用艰苦奋斗了，反正一切都会自然“实现”的，到时候坐享其成即可。
第九，俗话说，人的命运是“三分天注定，气分靠打拼”，人是可以发挥主观能动性的，命运是根本不可能算出来的，而是多种因素交织产生的。
第十，为什么算命先生不能计算六合彩的号码？预测股市、期货行情也是好的啊。
司马南悬赏1000万元人民币，公开悬赏“特异功能”
第十一，司马南悬赏1000万元人民币，公开悬赏“特异功能”。这种有违常理的大师也算会“特异功能”了，他们完全可以去挑战，挑战成功，司马南给你发重奖，名气也有了。为什么都没有一个大师敢去拿这1000万元人民币？
第十二，算命是骗局，这是早就确认的已知，并不是所谓的“未知”。已经有大量的确凿事实证明算命就是骗局。
第十三，稍微通晓模糊数学这门课程的，就知道我们的世界是不可能做精确预测的。天气预报只能预报很短时间内的天气情况，永远不可能精确预报很长时间以后的天气情况。这就是因为我们的世界是混沌的，任何一个变量都会产生剧变。像“三体”，三个恒星的运行轨道就是永远不可能做精确预测的，这个结论已经被数学计算所证实。命运也是一样，即使一帆风顺，起始条件也明确，也只能大致看个模糊的方向，有时候模糊的方向都未必准确，因为未知因素太不确定了。世界上没有任何方法（包括易经）可以预测人的命运或者国家的走势。这是科学最基层的定律所决定的。
以上，是我关于“算命”“占卜”的一十三条意见。
巫汉、神婆也是骗子，全部是骗子再说说巫汉、神婆。巫汉、神婆和算命先生也是一类，都是骗钱的人。他们所宣称的“超自然力”“特异功能”，都是不存在的。全球科学界对“超自然不存在”的结论早就没有任何争议。
曾经有迷信“超自然”的人留言给我，说：“2018年，我整整断断续续的一年时间内是不断的见到那些鬼界众生。后来我自己受不了了，才去找了一个。听说还不错的，能够处理这种事情的人帮我处理了一下才恢复正常人的生活。”
我则对他解释说：恕我直言，你是患有精神分裂症或者心理疾病。给你处理的那个人，仅是提供一种安慰疗法。这不稀奇。哈佛医学院有研究表明，即使是正常人，一辈子也会出现6-8次幻觉。你看见的不过是幻觉。此外，告诉你真相，佛陀和最初的佛教教义根本不信灵魂，六道里面也都是活生生的人，没有超自然的鬼怪。所谓的鬼怪，都是很晚以后才被编造出来，目的是为了传教。
我与这位网友并不认识，往日无怨、近日无仇，我并没有必要攻击、诋毁他。我之所以认为他患有精神分裂症或者心理疾病，是因为我参加过研究，也通晓心理学，对人产生各种主观幻觉的生理现象多有了解。
这里，引述网友@三心二意0871的留言。他说：
我已经60岁了，至今为止，从未见过超自然力，反而不断地验证超自然力不存在。
1.我儿子几个月大的时候，老人说：六月半鬼节，不能天黑回家，否则孩子受到惊吓（据说小孩能看见什么），会哭。可我由于种种原因，经常天黑后才背上他回家，从未出现过不正常情形。结果他们说我儿子身体好，阳气重。
2.我母亲肺癌晚期，她老人家是不信气功等疗法的，耐不住亲人们的恳求，答应去看一位气功大师（当地标准），刚见面煞有介事地比比划划，但是连我母亲哪边肺做手术都说错了，气功大师只好说，因为我母亲不信，所以干扰他发功。
3.我母亲肺癌晚期住院期间，不断听说各种鬼怪事情发生，我也不免与她聊起，老人家对我说：那些都是骗人的，我在医院工作了一辈子（我母亲是医生），见得多了，怎么不见鬼怪来找我？
有的时候，我是愿意相信有超自然力的，但不知道怎么才能遇到？
这位网友是不信所谓的“超自然力”的。我还要补充一点，迷信“超自然力”的人，都有一种神经质的气质。某些人天生的大脑结构都更加容易倾向于迷信各种怪力乱神。这是有生理学解剖依据的。见《为什么迷信超自然的人特别多？科学研究揭示大脑生理学缺陷》一文。迷信的人，很容易接受到心理暗示，很容易被催眠和自我催眠，进而产生幻觉，并且在幻觉时更加坚定自信。这是人与人不同的地方。一般擅长于勇敢质疑和独立思考的人，性格气质就决定了他们不容易被各种幻觉所欺骗。像网友@三心二意0871就是这种气质的人。
关于巫汉、神婆，我还有一篇文章，可以参考这篇《为什么农村神婆的话看起来特别准确？超能力存在吗？》。这篇文章用具体的事例来告诉你，为什么农村的巫汉、神婆说的话看起来那么“准”？其实就是一种语术陷阱而已。只要你揭穿了他们的底牌，会感觉到不过如此。
双盲一出，什么算命的、特异功能的、超能力的全部露馅当然，还有很多不服气的人，他们会继续向你讲述所谓的“亲身经历”。比如，某位网友说，某个大师摸一摸孕妇的肚子，就知道是男是女，说的很准确云云。
请注意，他们所有宣传“准确”的事例，全部没有经过严格的大样本双盲科学实验。
大样本双盲科学实验
双盲，就是指研究对象和研究者都不了解试验分组情况，而是由研究设计者来安排和控制全部试验。其优点是可以避免研究对象和研究者的主观因素所带来的偏倚。就说上面那个大师摸一摸孕妇的肚子的案例，你可以找人假扮孕妇，我敢说，效果就完全不一样。让假孕妇去试试，这些个所谓的“大师”立即就不灵了。其他的情况，也是类似。
我再举一个例子，某位网友说，某个地方有“大师”做表演，我亲眼看见的，特别的灵验。而且现场都是随机的选择人员参加，不是安排好的。我则对这位朋友说：
第一，所谓的“表演”，全部都是魔术，非常容易破解的障眼法。
第二，所谓的“现场都是随机的选择人员参加，不是安排好的”，那也是你的主观，其实那些人都是事先安排好的，只不过是假装“没有安排”而已。见《“特异功能”被无情地揭穿：原本都是魔术表演》一文。
第三，我敢打赌，你和我如果去了现场，百分之百都不会被邀请去参加表演。因为我们不是表演者的“自己人”。
对于所有迷信巫汉、神婆的人，其实用双盲科学实验都可以破解他们的迷信。任何一个巫汉、神婆的“灵验”“神迹”，都经不起双盲的检验，谎话一戳就破掉了。比如，神婆说你家里什么人做什么事情，或者发生过什么事情，而且说的头头是道。但是你可以假装有一个不存在的家庭成员，用这个不存在的人去套问对方。或者你故意说一个根本没有发生的事情去假意套问他们。这个就可以立即拆穿他们的牛皮。
双盲一出，全部露馅。
批八字、看手相、看面相，测算胎儿男女性别，这些都是没有遵循双盲。
此外就是幸存者偏差。人们总是记住“比较准”的，对于不准的，则在记忆中选择性过滤掉了。
胡适
什么是幸存者偏差？指的是当取得资讯的渠道，仅来自于幸存者时，此资讯可能会与实际情况存在偏差。幸存者偏差，是由优胜劣汰之后自然选择出的一个道理：未幸存者，已无法发声。人们只看到经过某种筛选而产生的结果，而没有意识到筛选的过程，因此忽略了被筛选掉的关键信息。
那么经历过巫汉、神婆的预测，认为这些人根本不准的人，他们的意见并没有发出来。网络上都是原本就认为他们“很准”的人在说话。于是造成了幸存者偏差。
就像很多人以为民国遍地都是“大师”，好像今天的学术不行一样。其实那就是幸存者偏差。胡适、陈寅恪这些大师是极少数幸存者，而民国绝大多数人都是文盲，他们没有能力发绳，于是给后人造成了民国出大师的印象。但是这种印象是片面的，民国时期只有极少数人中的极少数人可以获得优质的教育，整体上学术是不行的。
而所谓“大师很灵”“巫汉神婆”很灵的印象，也是这种幸存者偏差。绝大多数不灵的事实，并没有被报道出来。极少数看起来“很灵”的“例子”，而被大肆宣传。
脑子有贵恙的人才会说“不要迷信科学”我知道某些脑子有贵恙的人会说，不要迷信科学什么的。他们会说，什么现在的迷信是未来的科学。这是对基础概念一窍不通。科学是核心是测量和数学。迷信的核心是崇拜权威。比如，宇宙大爆炸是科学假说，有数学模型和观测。轮回是迷信和个人假说，因为它没有数学模型和观测。
脑子有贵恙的人，他们没有能力鉴别什么是科学和迷信的区别，以至于胡扯什么“今日的科学是未来的迷信，今日的迷信是未来的科学”，还乱说“科学把不能解释的都说成是迷信”。关于这些，辟谣的文章可以看《逻辑陷阱：“看不见不等于不存在”和“科学不能解释”》一文。
实际上，科学自始至终都没有说过“科学不能解释”就是迷信。科学暂时还不能解释宇宙大统一方程，说那是迷信了吗？科学也不能完美的解释黑洞的奇点处为什么已知的物理规律会失效，失效后呈现什么特殊的状态，说黑洞是迷信了吗？都没有。因为科学体系中的科学假说是有数学模型的，科学理论还要再加上一个实验观测的方法。
但是迷信却根本没有这些基本要素。迷信就是迷信，并不是科学解释不了，而是纯粹为意淫出来的东西。谁提出理论，谁自己证明。迷信的人自己就不能证明和解释这些个人的意淫，结果还要卑鄙的倒打一耙，说科学“没有能力解释”，这不是做人太无耻了吗？
生龙活虎的篮球运动员姚明
姚明是在NBA打篮球的运动员，他的职责就是打篮球，你硬要说姚明没有孙悟空那样“七十二变”的超能力，就说姚明的能力太弱，你这样的胡扯是不是很无耻？
（当然，中国男足属于特例。他们的工作职责不是踢足球，而是捞金和泡妞。）
我看见的是，迷信者往往把“科学早就解释的清清楚楚并且否认的东西”，污蔑、歪曲成“科学没有解释”。他们完全拒绝科学做出的明确解释，在对已知一无所知的情况下，用未知否认已知，并且无限夸大未知。究其根由，一方面是他们掌握的基础知识太过稀少，因为无知而陷入迷信；一方面是他们道德有缺陷，所以拒绝改正错误，不能接受科学界早就否认了它们的事实。
我在上一篇文章《澄清：迷信不是“科学尚不能解释的未知”》中阐述过基本事实：
自然界有很多的事物，其实科学在目前也无法弄清楚它们。比如一些物理学上的某些不解之谜，或者一些神奇的自然现象，但是科学界从来不说它们是迷信。
“已知”就是一个小圆，外面是“大圆”
这是因为这些“未知”是建立在“已知”基础上的。“已知”就是一个小圆，外面是“大圆”，代表着“未知”。
“已知”是“未知”的前提和基础。
没有科学的“已知”，就根本不配谈论所谓的“未知”。
我们首先懂得了自然界的四个基本力是怎么回事的性质，才有资格去研究如何统一它们的未知知识。
爱因斯坦
“未知”不是随随便便的意淫和精神病人的妄想，而是从“已知”基础上推导、推测出来的更广阔的、等待发掘的未来知识。
而迷信，根本不是所谓的“未来的知识”，它们纯粹就是妄想本身。
科学不是妄想，她是建立在经验、逻辑、推导、数学、观测上的小心求证的方法体系。而迷信直接等同于妄想，它没有体系，也不是信仰。
科学如果是迷信，健康就是一种病
科学永远不会变为迷信，迷信也永远不会变为科学。迷信和科学，有严格的区别标准。永远不能测量，永远无法证伪，没有建立起数学模型的，就是迷信，不是所谓的“未知”，更与“科学不能解释”无关。只有受限于脑科病理学缺陷，没有接受过完善高等教育基础的人，他们连最基础的常识逻辑概念都没有掌握，把科学看成和神话一样不可思议，因为不能理解科学的精髓，所以才说出“科学是迷信”“不要迷信科学”或者“科学把不能解释的事情看成是迷信”这样没有逻辑、严重语病、自相矛盾、极其不可思议的流氓昏话。在他们的认识世界中，逻辑思维极其混乱，方的圆，圆的方，健康也是一种疾病，疾病反而是健康。
作者：怀疑探索者
有人相信算命，那么算命到底灵不灵验？易学高手告诉你真相
有人相信算命，那么算命到底灵不灵验？
易学高手以良知告诉你真相
在古代有一部叫《周易》的哲学著作，它博大精深，是总结万物规律变化的一部书籍，古往今来，一些政治家、军事家及社会上的文人精通《周易》并不是为了占卜算命，而是为了掌握一切事物规律。历史上那些诸如袁天罡、李淳风这路的绝世高手到底存不存在，他们那些神秘传奇真假姑且不论，就是他们那种本事的人现在真的有，也绝不会去给人占卜算命。
对《周易》一书，我研究过多年，精通辨别六壬（术数和一种）壬有六干，共有七百二十课，一般总括为六十四种课体，就是我们常讲的六十四卦，可以任你猜想，反正摸棱两可，正邪皆宜，总有理由能说服你。历来历来真正研究这部书的人都明白，《周易》一书关键是“悟”，它是很多知识绑在一起的一门学问。
甘罗发早子牙迟，彭祖颜回寿不齐。
范丹贫穷石崇富，八字生来各有时。
上面这首小诗是古代一些算命先生常挂上嘴边念叨的几句话。此诗中的甘罗是战国时代的策土，楚国下蔡（即今安徽省风台县）人。他12岁就在秦国宰相吕不韦家任职，并自请出使赵国，因功劳卓著被拜为子卿。诗中的子牙，就是姜子牙，西周时齐国始祖，民间传说他八十多岁才出来为官，辅佐周文王，武王灭商有功，被封为齐地。诗中的彭祖，传说为陆终包氏的第三个儿子，尧封他于彭城（今江苏徐州市）谓之彭祖，据说他寿龄达八百岁。颜回是孔子弟子，天资聪慧，贫而好学，惜只活了32岁就早逝。范丹是汉代陈留人（今河南开封市东南）汉桓帝时曾作过小官，后因党锢之祸循逃在外，靠算命为生。石崇是西晋时期的大富豪，以劫惊客商发家成为巨富，生活奢靡无度，曾与贵戚王斗富、八王之乱时被杀。八字就是人出生时的年、月、日、时的干支，合起来共有八个字，故曰“八字”。
这首常挂在算命先生嘴边的野诗，用甘罗、姜子牙等六个历史人物的不同遭际，说明人的发迹早晚，寿限长短，贫困富足等，是由人出生的“八字”决定的。一个人的祸福吉凶，穷富寿夭是可以据此推算出来的。除此之外，还有相术、算卦、测定、看掌纹等多种算命方法。封建社会这类人称为相命家，也就是平常讲的算命先生。他们大多有点文化，有些是落魄文人，失意书生或者是些云游僧道等。有不少是盲人，多数为师传，常打出什么“赛诸葛”、“活神仙”、“小周喻”之类的招牌，或开馆坐堂，或在外摆摊，以各种不同方法，吉为测出凶、说祸福，算寿命，谋贫富，让一些人神魂颠倒，笃信不疑。
古今这些命相家的这一套是否真的灵验？信者说很神，不信的自然笑笑，更多的人是将信将疑。在古代宁波有个姓曹的举人，看到当时有名的相士袁柳庄写的《柳庄相法》中有很多矛盾之处，就作诗诘问：
英雄老眼识英雄，我正怀疑欲问公：
九尺曹交汤九尺，得瞳项羽舜重瞳。
形容何乃一相似，功业如何两不同？
须向此中明教化，莫将容易问穷通。
这位姓曹的举人在诗中对袁柳庄说：你这位英雄的慧眼是识得英雄的。我正有疑问要问下你，身高九尺的曹交。语出《孟子.告子》：“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸之长，食粟而已。”意思是讲曹交身高九尺多，只会吃饭，无其他才能。和汤武主的外形差不多。项羽和舜帝的眼睛是双瞳孔。他们的身材外形和面容都相似，为何各自建立的功业都不相同？曹举人在这里指出以骨相、面相中的自相矛盾的例子，说明他对《柳庄相法》的完全不相信。
明代文学家谢在杭在他的笔记《五杂相》中考证：“八字”是从宋朝起源，在宋以前只算“六字”（不算出生之“时”）当年唐代的李虚中是精通“六字”的顶级高手，此年晚年“炼黄金，求不死”的灵药，结果是不灵验，到头来还是“发疽而死”。对此，谢在杭讥笑他是“连自命都不知，其术又能灵否？”可见，精通此术的人连自己都把握不住，这套东西本不可信。
谢在杭之后又出了一位阮葵生，他对“八字”研究得十分透彻，他说：“人命八字共五十一万八千四百。天下人恒河沙数，何止于此，富贵贫贱寿夭，各不相同，即以‘上四刻’‘下四刻’论，亦不止一百三万六千尽之，天下之人何止千万？亦不能不同……谓一日止生十二种人，或二十四种人，岂不厚诬？”接着陈葵生举例讲，陈友谅为朱元璋之劲敌，后被朱元璋败于九江口，中箭而死，与高叔司（明代诗人，嘉靖进士，官至湖南按察使）的“八字”一模一样，可是二人生平的遭际和下场如此不同。又比如朱元璋、沈周、占翰三人的“八字”也是分毫不差，可一个是皇帝，一个是著名画家，一个却是个地方的芝麻官儿，其命运也相差甚远，可见，“八字”的说法不足信。
最有意思的要讲下明代刘伯温，此公可是号称“前知五百年，后知五百载”，著有相术书《烧饼歌》传世，被民间视为神算大师。此人年轻时触犯元代法律，想要自杀，多亏他一位学生极力劝阻，才留下一条命。如他真算的准，何愁算不出他未来的前程？如他当初真自杀，恐怕就不会有后来的朱元璋王朝，朱元璋如不是靠此人辅佐，能否成就大业真难讲。如此看来，像刘伯温这有孔明之才的人都把握不住自己，何况那些普通之人。
再是从古代传到今天的“属相”一说，本是当年东方朔为救女胡弄汉武帝胡诌出的歪理邪说，本身毫无道理，千百年来却被一些人当成算命“圣旨”，蒙骗世人。
要讲灵验程度，我们生活的世界往往就发生在我们身边的一些灵异事情，佳佛或用佛道的一些特殊奇方能化解，这个确确实实是现在科学解释不透的事情。
成忠臣：中国美术家协会会员，国际易经学会理事，中央文史馆书画院研究员，国家一级美术师。在人格及道德没落的中国艺术界，保持了正直的文人气节。
算命是真的灵验吗，是真的会算准还是只是一个迷信呢
在日常生活中，我们走在街头的时候，总会碰到一些身上打着旗号，旗号墙面准确的写着几个大字，摸骨算命，或者八字算命，一算一准，不准不要钱之类的旗号。那么算命究竟准确不准确呢，那么接下来我就仔细说一说吧。
算命，既是指推测人命运休咎之行为。研究算命的学术叫易学，也叫命理术数；理论核心是阴阳五行，天干地支及伏义八卦，理论系统较为复杂深奥。
算命这门学问源远流长，博大精深，其是古典哲学阴阳五行学说的分支，民间多用于对未来事推测以求探知命运发现轨迹。
命运是客观存在的，这种客观存在实际就是指生命状态的个别新、特殊行，每个人生下命运就不同。命运的问题始终是困扰人生的大问题，命运无处在可知与不可知之间。命运肯定存在，因为人之生活、前途确实存在外在的非人力把控的偶然性因素。
在我们每个人来到这个世界上的那天起，命运就已经为我们打开了之门。有些父母，在孩子还没有多大的时候，就迫不及待的找个算命先生来到家里给孩子算上一挂。因为在老年人的观念里，孩子的出生，就象征着幸运的来临。命运的好坏，就有可能会直接影响到未来的人生，所以有些父母就是对命运这么的在意，毕竟孩子也是自己的心头肉。
既然是算命，那么就肯定的离不开生辰八字，就是所谓的出生年月日，以及属相。因为有了生辰八字，才可以准确的推测你的人生，算出你未来的命运。同时算命不仅仅是关系到你命运的问题，也关联到你未来的家庭，婚姻，钱财，事业以及祸福。我就曾经算过命的，是被我母亲强带去的。因为在我们这个年代，很多人都对算命这个不太感兴趣了，说白了，就有可能撒迷信。因为在老一代人那个年代，算命是很正常，很平凡的一件事情，所以TA们很在乎。
随着时代的更新，生活水平的提高，学来越多的人对算命已经没有多大的兴趣了。因为如今城市的改造，交通的发达，科学的普及，在这个世纪里，我们都已很少看到有算命的存在了。或许是历代更新，社会发展，科学普及，所以在我们年轻这带人心里，算命几乎都不在那么的重视了。
虽然算命先生有些还是算得蛮准确的，但是大多数算命先生都是忽悠人的。如果你问他他能否算得准，他当然会告诉你，不准不要钱，可是又有几个能够算得准确呢？
很多人算命都会问，算一下财运好不好，什么时候才会变成有钱人。或者算一下自己的桃花运，什么时候才可以遇到对象，什么时候结婚，这就是算命期盼最高的问题。
最后，不管你是相信算命也好，还是怀疑算命也罢，可都不要忘记自己努力的工作。无论你是期盼自己的财运梦，还是做着渴望的美人梦，但切记这只是梦。如果你真想这些梦能够成真，就不要完全把算命当做很灵的药方，因为算命只是一个推测而已，它带给不了你美好的生活，更带不了你健康的身体。唯有能够实现自己的所有梦，我们就只有靠自己，脚踏实地的工作，努力顽强的拼搏。所有美好的一切，都是经过我们双手创造出来的，可以有天马行空的想法，但不能抱有坐享其成的收获，你说对吧。
切记，一切美好，得靠我们自己哦，加油������������努力奋斗自己的人生吧！！
有人相信算命，那么算命到底灵不灵验？易学高手告诉你真相
有人相信算命，那么算命到底灵不灵验？
易学高手以良知告诉你真相
在古代有一部叫《周易》的哲学著作，它博大精深，是总结万物规律变化的一部书籍，古往今来，一些政治家、军事家及社会上的文人精通《周易》并不是为了占卜算命，而是为了掌握一切事物规律。历史上那些诸如袁天罡、李淳风这路的绝世高手到底存不存在，他们那些神秘传奇真假姑且不论，就是他们那种本事的人现在真的有，也绝不会去给人占卜算命。
对《周易》一书，我研究过多年，精通辨别六壬（术数和一种）壬有六干，共有七百二十课，一般总括为六十四种课体，就是我们常讲的六十四卦，可以任你猜想，反正摸棱两可，正邪皆宜，总有理由能说服你。历来历来真正研究这部书的人都明白，《周易》一书关键是“悟”，它是很多知识绑在一起的一门学问。
甘罗发早子牙迟，彭祖颜回寿不齐。
范丹贫穷石崇富，八字生来各有时。
上面这首小诗是古代一些算命先生常挂上嘴边念叨的几句话。此诗中的甘罗是战国时代的策土，楚国下蔡（即今安徽省风台县）人。他12岁就在秦国宰相吕不韦家任职，并自请出使赵国，因功劳卓著被拜为子卿。诗中的子牙，就是姜子牙，西周时齐国始祖，民间传说他八十多岁才出来为官，辅佐周文王，武王灭商有功，被封为齐地。诗中的彭祖，传说为陆终包氏的第三个儿子，尧封他于彭城（今江苏徐州市）谓之彭祖，据说他寿龄达八百岁。颜回是孔子弟子，天资聪慧，贫而好学，惜只活了32岁就早逝。范丹是汉代陈留人（今河南开封市东南）汉桓帝时曾作过小官，后因党锢之祸循逃在外，靠算命为生。石崇是西晋时期的大富豪，以劫惊客商发家成为巨富，生活奢靡无度，曾与贵戚王斗富、八王之乱时被杀。八字就是人出生时的年、月、日、时的干支，合起来共有八个字，故曰“八字”。
这首常挂在算命先生嘴边的野诗，用甘罗、姜子牙等六个历史人物的不同遭际，说明人的发迹早晚，寿限长短，贫困富足等，是由人出生的“八字”决定的。一个人的祸福吉凶，穷富寿夭是可以据此推算出来的。除此之外，还有相术、算卦、测定、看掌纹等多种算命方法。封建社会这类人称为相命家，也就是平常讲的算命先生。他们大多有点文化，有些是落魄文人，失意书生或者是些云游僧道等。有不少是盲人，多数为师传，常打出什么“赛诸葛”、“活神仙”、“小周喻”之类的招牌，或开馆坐堂，或在外摆摊，以各种不同方法，吉为测出凶、说祸福，算寿命，谋贫富，让一些人神魂颠倒，笃信不疑。
古今这些命相家的这一套是否真的灵验？信者说很神，不信的自然笑笑，更多的人是将信将疑。在古代宁波有个姓曹的举人，看到当时有名的相士袁柳庄写的《柳庄相法》中有很多矛盾之处，就作诗诘问：
英雄老眼识英雄，我正怀疑欲问公：
九尺曹交汤九尺，得瞳项羽舜重瞳。
形容何乃一相似，功业如何两不同？
须向此中明教化，莫将容易问穷通。
这位姓曹的举人在诗中对袁柳庄说：你这位英雄的慧眼是识得英雄的。我正有疑问要问下你，身高九尺的曹交。语出《孟子.告子》：“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸之长，食粟而已。”意思是讲曹交身高九尺多，只会吃饭，无其他才能。和汤武主的外形差不多。项羽和舜帝的眼睛是双瞳孔。他们的身材外形和面容都相似，为何各自建立的功业都不相同？曹举人在这里指出以骨相、面相中的自相矛盾的例子，说明他对《柳庄相法》的完全不相信。
明代文学家谢在杭在他的笔记《五杂相》中考证：“八字”是从宋朝起源，在宋以前只算“六字”（不算出生之“时”）当年唐代的李虚中是精通“六字”的顶级高手，此年晚年“炼黄金，求不死”的灵药，结果是不灵验，到头来还是“发疽而死”。对此，谢在杭讥笑他是“连自命都不知，其术又能灵否？”可见，精通此术的人连自己都把握不住，这套东西本不可信。
谢在杭之后又出了一位阮葵生，他对“八字”研究得十分透彻，他说：“人命八字共五十一万八千四百。天下人恒河沙数，何止于此，富贵贫贱寿夭，各不相同，即以‘上四刻’‘下四刻’论，亦不止一百三万六千尽之，天下之人何止千万？亦不能不同……谓一日止生十二种人，或二十四种人，岂不厚诬？”接着陈葵生举例讲，陈友谅为朱元璋之劲敌，后被朱元璋败于九江口，中箭而死，与高叔司（明代诗人，嘉靖进士，官至湖南按察使）的“八字”一模一样，可是二人生平的遭际和下场如此不同。又比如朱元璋、沈周、占翰三人的“八字”也是分毫不差，可一个是皇帝，一个是著名画家，一个却是个地方的芝麻官儿，其命运也相差甚远，可见，“八字”的说法不足信。
最有意思的要讲下明代刘伯温，此公可是号称“前知五百年，后知五百载”，著有相术书《烧饼歌》传世，被民间视为神算大师。此人年轻时触犯元代法律，想要自杀，多亏他一位学生极力劝阻，才留下一条命。如他真算的准，何愁算不出他未来的前程？如他当初真自杀，恐怕就不会有后来的朱元璋王朝，朱元璋如不是靠此人辅佐，能否成就大业真难讲。如此看来，像刘伯温这有孔明之才的人都把握不住自己，何况那些普通之人。
再是从古代传到今天的“属相”一说，本是当年东方朔为救女胡弄汉武帝胡诌出的歪理邪说，本身毫无道理，千百年来却被一些人当成算命“圣旨”，蒙骗世人。
要讲灵验程度，我们生活的世界往往就发生在我们身边的一些灵异事情，佳佛或用佛道的一些特殊奇方能化解，这个确确实实是现在科学解释不透的事情。
成忠臣：中国美术家协会会员，国际易经学会理事，中央文史馆书画院研究员，国家一级美术师。在人格及道德没落的中国艺术界，保持了正直的文人气节。
