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男火女土的命运好不好(男火女土)

男火女土的命运好不好(男火女土)

浅谈五行生克关系,这是学习《易经》必过的一关

今天跟大家聊一聊五行,不懂五行,那你学习《易经》也会有困难,而懂了五行,不仅你学《易经》更加轻松,学其他术数也能更加轻松。

五行大家都知道,分别是金、木、水、火、土,不管是在《易经》、六爻还是四柱,只要是跟中国文化相关,那么必然就会谈到五行。

一般来说,金之性为收敛,木之性为散发,火之性为消耗,水之性为滋润,土之性为承载。

五行之间,存在着相生相克的关系。

相生关系:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

相克关系:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

此外,五行也对应了我们的人伦五常。

水性流动,其象为智,火性光明,其象为礼,木性阳和,其象为仁,金性严肃, 其象为义,土性浑厚,则近于信。

大多数人对于五行的了解,基本上就到这里结束了,如果你想要学习《易经》或者其他术数,那么还得了解一件事,那就是五行关系的协调。

什么意思?很简单,也就是在相生关系中,对于得生者而言,并不是生我者越多越好,同样,在相克关系中,也不是一旦有克我者就不是一件好事,一切关系都是相对的。

《穷通宝鉴》当中有这么一段话,“夫万物负阴而抱阳,冲气以和,过与不及,皆为乖道,故高者抑之使平。下者举之使崇,或益其不及,或损其太过”。

五行的真正奥秘就在这里,一切生克关系,都是过犹不及。

举个例子,水生木,所谓生我者父母,对于木来说,水就是它的父母,得到了父母的生扶,也就是得到父母的爱,当然是好事,但是水多木浮,这就是什么?这就是溺爱,过犹不及,反而对木不是好事。

再举个例子,金克木,对于木来说,被克当然不是好事,但若是强木,被金所克,反成栋梁。

一块巨木,被金器雕琢,最后反而能成栋梁,而一堆草木,被金器一割,全都纷纷倒下,因此生克没有绝对的好与坏,关键是你自己能否接收得住,那些从失败中走出来的成功者就是巨木,而倒下的则自然就是草木。

这里只是列举了简单的例子,实际上五行当中都是如此,在《渊海子平》中,有非常精辟的总结,如下:

“金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。

金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土弱。

金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火多水灼;火能克金,金多火熄。

金衰遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰遇木,必被倾陷;木弱遇金,必被砍斫。

强金得水,方锉其锋;强水得木,方缓其势;强木得火,方泄其英;强火得土,方敛其焰;强土得金,方化其顽。”

可能有很多朋友会觉得奇怪了,我知道了这个,跟我学《易经》有什么关系吗?好像一下子没看到什么关系呀?其实关系大了,我给大家举个例子各位就知道了。

一个来人求测调动工作,主卦为离卦,互卦泽风大过,变卦为火山旅。

一般我们以没有变爻的卦为体,为所测之事,以有变爻的卦为用,为与所测之事相关的事情,这里体卦为离卦,用卦也为离卦。

如果按照一般的说法,体用比和事可成,那么这里体用都是离卦,看来可以调动,但是实际上不是这样的。

通观三个卦,体卦离火太旺,所谓过犹不及,反而不是好事,五常之中火为礼,礼貌性的,又离中虚,虚假之象,因此一看就知道,这是表面很有希望,关于工作调动的事情场面话说得好,对方反馈:领导此前有承诺。

各位看,这就是五行平衡的重要性,并不是任何一个五行多就是好事,《易经》第一卦,乾卦就是告诉我们,亢龙有悔,过犹不及,中庸之道仍旧需要各位谨记。

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