大荒铲.佛教护法人物手绘-不动明王
不动明王尊2022.4.14再版手稿
记得好像是第四版手稿了吧，每次都有不同的触动，每次也都有不同像的呈现。。。
不动尊菩萨，其名号梵音为Acalanatha，意为不动尊或无动尊，密宗称为“不动明王”，亦谓之不动使者。“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动；“明”者，乃智慧之光明；“王”者，驾驭一切现象者。依密教三轮身之分类而总判，不动明王为一切诸佛教令轮身，故又称为诸明王之王，五大明王之主尊。不动明王为佛教密宗八大明王首座，具有在遇到任何困难的时候，均能扫除障难，并不为动摇之意。不动明王显现愤怒像，使侵扰众生之邪魔畏惧而远离，使众生于修行路上不致动摇善念菩提心
以往的手稿。。
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宗教图案「不动明王」很多人喜欢，但却很少有人知道他背后的含义
来，说一个你最喜欢的宗教图案？
你可能会想到法蒂玛之手
可能会想到十字架
当然，也有可能会想到埃及法老
今天，本妹不讲国外
只讲国内的宗教图案大咖
也是在纹身爱好者心中备受欢迎的图案
这个被备受欢迎的纹身图
就是名号梵音为Acalanatha的
——不动明王
也就是我们常说的不动尊菩萨
在佛教界称之为“不动使者”
在看到「不动明王」这个法号的时候
很多人应该和本妹一样懵逼
不动明王代表着什么意思？
其实不动明王中的“不动”是指
慈悲之心不可撼动，坚固无比
“明”是说不动明王的智慧之高、之深
“王”是指他是驾驭一切的王者
不动明王是大日如来的化身
因为受命降伏恶魔，所以面露怒气
这也表示他驱魔杀鬼的决心
和一往无前的斗志
关于不动明王的形象
较为常见的为通身带青黑色
一脸二臂相，发垂披肩
愁眉瞠目，两眼张开或一张一闭
眼睛直嗔或一眼仰视一眼俯视
咬紧牙根，嘴角两侧露出两虎牙
牙尖一上一下，现大忿怒相
上衣斜帔，下着摆裙
右手持剑，左手提索
盘坐于石座上或以童子相
站姿安立周身智慧烈焰中
造型特殊，显示此不动明王更具积极性
不动明王像的姿态也各不相同
通常是右手持剑，左手持绳
头发垂于左肩，左眼斜视
坐于火焰中的巖石基座上
剑是智慧之剑
和文殊菩杀的剑一个含义
左手之索能系缚一切顽强者
其背后的大火焰，能烧尽一切烦恼
肤色和眼睛颜色
有黑、蓝、红、黄几种
分别称为黑眼、蓝眼、红眼、
黄眼不动明王
不动明王像的头发结成7束
头顶莲花台
是为了将修行者顶在头上
把他们渡到彻梧的彼岸
根据有关典籍介绍不动明王为佛教密宗八大明王首座
具有在遇到任何困难的时候
均能扫除障难，并不为动摇之意
作为大日如来的童子
不动明王经常与如来一起供奉
多以童子的身份站在如来一侧
手持利剑怒目圆睁
周身围绕着智慧的烈焰
这个造型的特殊
使得不动明王具有了更高的积极性和行动能力
在世间的供奉中
不动明王得以供奉也不在少数
虽然没有观世音菩萨那么广泛
但是受到的供奉和香火
要远远高于大势至菩萨等
做为如来的童仆
他要做许多的事物
所以不动明王也就多了其象征的双臂
四臂甚至六臂
似乎随时而动
随时都可以接受使命
去斩妖除魔，拯救世界
纹身图案中的不动明王
颜色对比强烈，神情描绘生动是理性与智慧的象征
在纹身艺术当中
纹身爱好者会像很多人
供奉不动明王一样
将不动明王以纹身的形式体现在身上
希望可以保自己平安的同时
也代表着自己面对困难永保志气的决心！
佛教八大菩萨道场
菩萨是以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。菩萨是佛位的继承人，因此也称之为“法王子”，这个语词的音译为“究摩罗浮多”。菩萨所修之行，称作菩萨行。有关菩萨之一切法则仪式，称为菩萨之法式。以达佛果为目的之教，称为菩萨乘；其经典称菩萨藏。
《八大菩萨曼荼罗经》里称八大菩萨为：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。通常佛教造像多依此经。
一，文殊菩萨道场-山西五台山《大方广佛华严经》中的《诸菩萨住处品》载：“东北方有处，名清凉山。从昔以来，诸菩萨众，于中止住。现有菩萨，名文殊师利，与其眷属，诸菩萨众，一万人俱，常在其中，而演说法”。古代印度人称中国为震旦，五台山亦在印度的东北方，上述二经提到的“清凉山”、“五顶”山，恰好符合五台山五峦巍然、气候清凉的特征。所以五台山成为文殊菩萨的道场。
《名山志》载：“五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”五峰耸立，峰顶平坦如台：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心。五台山最低处海拔仅624米，最高处北台顶海拔3061.1米，有“华北屋脊”之称。山中气候寒冷，台顶终年有冰，盛夏天气凉爽，故又称清凉山，为避暑胜地。五台山自然植被以草地为主，由草甸、草原、灌丛构成，是优良的夏季牧场。
五台山，世界文化景观遗产，国家AAAAA级旅游景区，国家重点风景名胜区，国家地质公园，国家森林公园，国家自然与文化双遗产，中华十大名山之一，中国四大佛教名山之一。位于山西省忻州市，介于北纬38°55'—39°66'、东经113°29'—113°39'之间，景区规划面积607平方公里，行政管辖面积436平方公里。
二，普贤菩萨道场-四川峨眉山《华严经·菩萨住处品》中记载普贤菩萨住地说：“西南方有处名光明山，从昔以来，诸菩萨众于中止住。现有菩萨名曰贤胜（普贤），与其眷属3000人，常在其中而演说法。”
据记载，东汉时期的隐士蒲公一次入山采药，见一只野鹿，“追之绝顶而无踪”，忽见奇光。蒲公疑惑不解，特向当时西来华的天竺僧人宝掌请教，宝掌告诉他说：“此是普贤瑞相，于末法中守护如来，现相于此，化利一切众生。”恰巧，峨眉这一奇观与《华严经》所记普贤菩萨住地十分相似和吻合。《格萨尔王传》中说：峨眉山像一头步履矫健的白色神象，这和普贤菩萨骑象登山创建道场的记载极其吻合。佛经中记载普贤菩萨骑六牙白象。
峨眉山是中国“四大佛教名山”之一，地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称，山上的万佛顶最高，海拔3099米，高出峨眉平原2700多米。《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。
三，观世音菩萨道场-浙江普陀山唐时，有一位叫慧锷的日本高僧有感于五台山上观音灵验，便从五台山请了一座观音像乘船回国。不料，船行至普陀山的莲花洋是，遭遇了风浪。慧锷数次乘船前行，都无法如愿，于是相信观音不肯东渡，便将圣像留在了潮音洞侧供奉。
普陀山地形呈菱形状，是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积12.52平方千米，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称，南北长8.6千米，东西宽约3.5千米，岸线长30千米。普陀山风景名胜区作为佛教胜地，最盛时有82座寺庵，128处茅篷，僧尼达4000余人。其中普济、法雨、慧济三大寺规模宏大，建筑考究，是中国清初寺庙建筑群的典型。普济禅寺始建于宋，为山中供奉观音的主刹，建筑总面积约11000多平方米。
普陀山风景名胜区奇岩怪石很多。著名的有磐陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。在山海相接之处有许多石洞胜景，最著名的是潮音洞和梵音洞。岛的四周有许多沙滩，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一个弧形沙滩，长约3里，沙细坡缓，沙面宽坦柔软，是一个优良的海水浴场。夏天去游览，可带上游泳衣在这里畅游。
四，金刚手菩萨道场-江苏狼山狼山的开山祖师是僧伽（即大圣菩萨），是他在这里开始奉祭大势至菩萨（金刚手菩萨）。传说当时狼山为白狼精占据，大圣菩萨僧伽与白狼精斗法，以一袭袈裟遮遍全山降伏恶狼，白狼只得让出此山。并无私心的僧伽，在狼山上建寺（现叫广教禅寺），为虽与观音菩萨和阿弥陀佛齐名却没有自己道场的大势至菩萨建了道场。从此这里香火兴起，成为佛教乐土。
狼山风景区位于江苏省南通市南郊，是著名的自然风景区，由狼山、马鞍山、黄泥山、剑山和军山组成，西临长江、山水相依，通称五山。狼山居其中， 海拔109米，最为峻拔挺秀，文物古迹众多，其他四山如众星拱月，狼山成为五山之首。另外，狼山又是全国佛教八小名山之首，有“江海第一山”的美誉，是国家AAAA级旅游景区，江南十景之一。
五，虚空藏菩萨道场-湖北鹿门山虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。根据姚秦罽宾三藏佛陀耶舍所译《虚空藏菩萨经》，虚空藏菩萨摩诃萨 为“一切香集”佛国的大菩萨，在本国遥见东方有大光明。这时虚空藏菩萨摩诃萨，闻佛语已欢喜踊跃，与八十亿菩萨同时发声而白佛言：‘世尊，我今渴仰欲见彼佛，今当承佛威神诣娑婆世界释迦牟尼佛所，礼觐供养听受正法，亦为彼国诸恶众生，说破恶业障陀罗尼。'"自然得到佛的允许和鼓励。尔时虚空藏菩萨摩诃萨，即以神力变娑婆世界，降鹿门山。
既是虚空藏菩萨本来不是我们这个世界的菩萨，但是他穿越众佛国，最终来到这里，他降下的地方就是鹿门山之香炉山。正是因为襄阳鹿门山是虚空藏菩萨摩诃萨首次降临之地，而且在此讲经说法，鹿门山也有众多虚空藏菩萨传说，有鹿门寺、香炉寺、大教庵等，所以鹿门山被称为虚空藏菩萨道场。虚空藏菩萨被赞三世诸佛第一辅臣，智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，众菩萨之第一者，唯除如来余无及者。
鹿门山，原名苏岭山，有诗山、隐山、佛山之称。在湖北省襄阳市城东南约15公里处，是中国历史文化名山。因汉末名士庞德公、唐代著名诗人孟浩然、皮日休相继在此隐居而名闻遐迩，后人谓之“圣山”。鹿门寺为湖北省重点文物保护单位，鹿门山是国家级森林公园，有《鹿门十二景》诗。
六，地藏菩萨道场-安徽九华山九华山作为地藏菩萨道场而闻名于世。地藏菩萨俗姓金，原为新罗国（今朝鲜中部）王族，唐时渡海来到中国，幽栖九华山中，孤坐石室，以白土和小米为食，后置地构宇，形成一大伽蓝。后世相传金地藏是地藏菩萨示现，九华山遂以地藏菩萨道场著称。
九华山，古称陵阳山、九子山，为“中国佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称，传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗：“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”而更名为“九华山”。九华山自山麓至天台峰，名刹古寺林立，文物古迹众多，尚存化城寺、月身宝殿、慧居寺、百岁宫等古刹78座，佛像1500余尊，藏有明万历皇帝颁赐的圣旨、藏经及其它玉印、法器等文物1300余件。
七，弥勒菩萨道场-贵州梵净山梵净山，得名于“梵天净土”，世界最大弥勒金佛供奉梵净山。明代《敕赐碑》中，对弥勒与梵净山作专门记载，并称梵净山是“无边法界，极乐天宫”。梵净山弥勒道场有神奇的自然景观相印证。在新、老金顶附近，常常可以看见奇妙的“佛光”和“幻影”，古人认为“佛光”和“幻影”就是“弥勒显像”。从西路朝山古道的“拜佛台”远看，梵净山就呈现出三座弥勒像并列的景象：老金顶是弥勒坐像，新金顶是金猴朝拜弥勒像，三大主峰相连则是长达万米的弥勒卧像。
梵净山于2018年10月17日被评为国家AAAAA级旅游景区，国家级自然保护区，于2008年6月30日被评为中国十大避暑名山，中国著名的弥勒菩萨道场，国际“人与生物圈保护网”（MAB）成员，同时也是第42届世界遗产大会认定的世界自然遗产。2018年7月2日，中国贵州省梵净山在巴林麦纳麦举行的世界遗产大会上获准列入世界自然遗产名录。
另有说法弥勒菩萨道场为浙江雪窦山。
八，除盖障菩萨道场-国内无固定场所除盖障菩萨，又名除一切盖障菩萨、降伏一切障碍菩萨、弃诸阴盖菩萨，佛教八大菩萨之一，密教胎藏界坛城（曼荼罗）除盖障院之主尊，密号为离恼金刚，亦是不动明王。据《大日经》疏中描述:此圣尊“左手执莲华,华上置摩尼宝珠,右手作施无畏手。此菩萨及诸眷属皆是大慈悲拔苦除障门,正以此菩提心中如意宝珠施一切众生无畏,满其所愿也”。
