智慧，你分得清什么是智，什么是慧吗？
智慧，这是个特别有意思的词。出自《墨子·尚贤》：“夫无敌富贵、面目佼好则使之，岂必智且有慧哉？若此之使治国家，则此使不智慧者治国家也。”
智和慧的区别：
现在的社会我们会经常感觉到别人的聪明才智，但是又觉得很平常，并不能以真心去佩服。大多数时候，我们觉得聪明人真的很多，但是自己也不差，这就是智商很高，有智商的感觉。
那有慧的感觉又是什么样子的呢？比如有一个人，平时不声不响，偶尔一句话，或者一个瞬间，就让身边的人感觉到一种钦佩。而这种人他平时可能就很聪明，也可能呆呆笨笨的。佛教有好多带慧的词：慧根，慧心，慧眼等。观达真理，称为慧。
智力其实是生命里的一种技能，可以去测试它的值，比如爱因斯坦的智商公认为很高，一般人们认为他的智商达到160。正常人智商的值如果不到70，医学上就会觉得这个人智力有缺陷了，可见智力是“形而下之器”，是有形的。
慧是个形声字，古人在造这个字的时候是很务实的，上面的“彗”是读音，意思是把草做成扫把，下面是个心。就是把没有用的东西用心做成有用的，这就是慧了。慧可以说是“形而上之道。”是无形的。
智是有形的，而慧是无形的：
《易经·系辞》里有一句：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”道是什么意思呢？在我们国学中，道一般代表世界万物的本源。在智慧这两个字里来解释的话，智主要是对生活中所接触的人、物、事的理解、判断，表达其意念、言语和学习的能力，适应的能力。而慧，既然说它“形而上者谓之道”，那可以理解为本源，本我，真我的意思。
这就是今天给大家带来的，关于智慧这两个字的碎碎念了。你是否愿意在这快节奏的世界里，静下心来，读一读老祖宗的书籍，思一思传统的文化。欢迎大家和我一起交流。
智慧，你分得清什么是智，什么是慧吗？
智慧，这是个特别有意思的词。出自《墨子·尚贤》：“夫无敌富贵、面目佼好则使之，岂必智且有慧哉？若此之使治国家，则此使不智慧者治国家也。”
智和慧的区别：
现在的社会我们会经常感觉到别人的聪明才智，但是又觉得很平常，并不能以真心去佩服。大多数时候，我们觉得聪明人真的很多，但是自己也不差，这就是智商很高，有智商的感觉。
那有慧的感觉又是什么样子的呢？比如有一个人，平时不声不响，偶尔一句话，或者一个瞬间，就让身边的人感觉到一种钦佩。而这种人他平时可能就很聪明，也可能呆呆笨笨的。佛教有好多带慧的词：慧根，慧心，慧眼等。观达真理，称为慧。
智力其实是生命里的一种技能，可以去测试它的值，比如爱因斯坦的智商公认为很高，一般人们认为他的智商达到160。正常人智商的值如果不到70，医学上就会觉得这个人智力有缺陷了，可见智力是“形而下之器”，是有形的。
慧是个形声字，古人在造这个字的时候是很务实的，上面的“彗”是读音，意思是把草做成扫把，下面是个心。就是把没有用的东西用心做成有用的，这就是慧了。慧可以说是“形而上之道。”是无形的。
智是有形的，而慧是无形的：
《易经·系辞》里有一句：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”道是什么意思呢？在我们国学中，道一般代表世界万物的本源。在智慧这两个字里来解释的话，智主要是对生活中所接触的人、物、事的理解、判断，表达其意念、言语和学习的能力，适应的能力。而慧，既然说它“形而上者谓之道”，那可以理解为本源，本我，真我的意思。
这就是今天给大家带来的，关于智慧这两个字的碎碎念了。你是否愿意在这快节奏的世界里，静下心来，读一读老祖宗的书籍，思一思传统的文化。欢迎大家和我一起交流。
