沧海遗珍 二月初四辛丑年 牛辛卯月 癸亥日 之一
沧海遗珍 二月初四辛丑年 牛辛卯月 癸亥日 之一
南宋-元影青釉刻花莲花纹盏
南宋龙泉梅子青釉双凤耳盘口瓶
北宋龙泉刻花五管瓶
南宋吉州窑黑釉不倒翁茶盏
南宋龙泉窑直沿洗
金代耀州窑素斗笠盏
文化期玉勒子
元龙泉窑梅子青釉印花牡丹纹大盘
唐彩绘武士陶像
沧海遗珍 二月初四辛丑年 牛辛卯月 癸亥日 之一
茶圣陆羽在《茶经》中说“邢窑类银，越窑类玉”，他故而认为“”邢不如越”；宋应星在《天工开物》中认为“陶成雅器，有素肌玉骨之象”……像这样以瓷喻玉之说，在古代诗文中还有许多。古瓷在很长时间里是把玉作为自己的榜样来效仿的。
在宋代，燕云十六州一直未能收复，中原对于北方地区控制能力较弱。而金、银、铜、玉等矿产资源大多集中在北方，宋瓷便得到极大的发展。宋瓷在器型上模仿青铜器，颜色上模仿玉器。
有爱，尽量爱。怎样知道有爱的机会呢？
有爱，尽量爱。
怎样知道有爱的机会呢？
听过这样一个故事。
在那个年代，一“知青”节后回生产队，路过一个村子时，迎面走来一位女孩，像是农村中学生。接近一看，女孩唇红脸嫩，双眸亮丽，用现代语言表达“你是我的罗加”。“知青”趁机问了一句：“小妹妹，到前面村还有多远？”女孩回答：“不远了，就五里地。”
“你这是去干什么？”
“到河边洗衣服。”
“知青”跟着女孩朝河边走去。
女孩蹲在河边石板上，开始洗衣服了。“知青”就坐在旁边石墩上写了几句诗：
“顺手拾起一片落叶，
送给河边的女郞：
知道吗，
这就是青春的枯黃。”
“知青”在诗句下面留下自己的地址，送给河边女孩：“谢谢，我走了，有机会再见。”
“知青”的诗，希望能抓住机会，“有爱，尽量爱。”因为青春是有限的。但是，女孩有没有这个冲动，就看双方能不能“有爱的机会”？
“怎样知道有爱的机会？”爱的机会，不是简单的遭遇，“有缘千里来相会，无缘对面不相逢。”爱的机会，就是缘分。怎样知道自己有没有缘分很重要，既能抓住难得的机会，或者时机未到不会盲目冲动，这需要用得上天干、地支。
有一女士，1951年10月初二岀生，换成天干、地支：
（官）（空）
辛卯 月柱 甲辰
年分上有“官”，是事业早成，婚姻早成。可惜为“空”。 该女士中学毕业后在村里民校当老师，是事业早成，由于”空”，所以没有编制。年上官，早婚信息，但此女士总没有合适的机会，那个年代，女士很多同学中学一毕业就结婚了，有的16岁就嫁人了。该女士当了几年老师，也没有处对象，后参军了，在部队入党，几年后转业到了一家中央企业做管理员，后又经培训进了厂医院成为“化验师” 。该女士在事业上还是顺风顺水，就是婚姻没有着落，在几千人的国家企业工作，又是医师（化验师），找个对象应该是不成问题的，但三十多岁了就是结不了婚，弟弟也结婚了，家人也跟着着急，可见，女性“官空”对婚姻不是儿戏。
随着年龄的增长，年柱上的“官空”会被填实，该女士到1986年才结婚了。现在该女士婚姻稳定，身体健康，退休工资5000多，孩子现为某高校副教授，生活还是很美好的。
请读者注意：这种事例只能是一人一议，因为女性官（杀）空亡者婚姻也有正常的，官（杀）不空者也有婚姻不正常的，因为各人的婚姻表现形式不同，婚姻形式不是呆板的模式，而且婚姻是双方性的，对方的信息会相互干扰或促进。尽管如此，中国的天干、地支就是能预测每个人的婚姻走向，可以接受社会检验，接受现代科学挑战，这就是牛逼。
我们不能嘲讽“剩男剩女”，因为婚姻是有规律在支配，单身男女必然有自己的原因，只是不了解其中机妙，有的错失良机，有的干着急……“有爱，尽量爱，”把握每一次机会；“怎样知道有爱的机会呢”？可以请教中国的天干、地支。
