第三十六签解签全解(第三十六签)

亚洲区36强抽签出炉：中国队世预赛再战韩国！进死亡之组冲击2026

北京时间7月27日16点，进行了2026美加墨世界杯预选赛亚洲区36强阶段比赛曁2027亚洲杯预选赛抽签仪式。最终抽签结果正式出炉，中国队被分入C组，同组对手为韩国队、泰国队以及新加坡队与关岛队的胜者！

各位觉得这个签如何呢？反正我看直播的时候，就想虽然有多达8.5个名额，但可能希望也不是很大，倒不如在世预赛直接和日韩硬碰硬吧，结果真就来了。

在拥有孙兴慜、金玟哉、李刚仁等效力欧洲足坛豪门劲旅球员的情况下，毫不夸张地说，C组榜首基本已被韩国队确定了。那么，国足争取小组前二出线的最直接对手就是泰国队。这组的整体实力，甚至可以称为死亡之组了。

在正赛历史较量上，国足面对韩国队取得2胜10平17负，对阵泰国队拿下12胜3平3负，看起来优势在我，但也有可能直接提前备战2030世界杯了……

时间过得真快，转眼就告别2022年了，中国队又一次即将开启对世界杯名额的冲击，在这里我们简单回顾一下国足在前2届世预赛的战绩。

2018年世预赛，中国队先是在40强赛阶段取得5胜2平1负，进入12强后在最后一轮2-1战胜卡塔尔队，肖智和武磊破门帮助球队逆转，但最终仅以1分之差排名小组第五，遗憾无缘世界杯正赛。

征战过程可谓是一波三折，12强赛阶段前四场比赛仅有1分入账，在晋级之路渺茫的情况下里皮上任中国队主教练，这才出现了转机但也为时已晚。

那时有人说，如果里皮能来得更早打磨球队，可能就进了。也有人说需要一些外援级球员，来帮助国足进一次世界杯。也正是在这个背景下，国足后来迎来了多位归化球员的加入，只为冲击进入2022年卡塔尔世界杯。

来到2022年世预赛，赛前普遍的声音都是比较看好的，但最终结果却让全国球迷大跌眼镜，原本被视为强援的归化球员并没有得到充分使用。

国足在40强赛的确拿下6胜1平1负的良好战绩，但在12强赛阶段却仅得1胜3平6负，甚至在大年初一输给了越南队。

按理来说，为了冲击这届世界杯所用的相关人力物力，可以说是中国队史上最大的一次。结果世预赛战绩还不如上届的，后来的事情我们都知道了，真是大鱼小鱼不断……

提到泰国以及越南等东南亚国家，就很让人想到范大将军当年的一语成谶。只能说，既然将在36强赛直接对话，还是希望中国队能在2026世预赛上有一个比较好的结果，别太离谱就行。

毕竟2026美加墨世界杯扩军至48支队伍，因此给到了亚洲区的名额直接从4.5个来到8.5个。

以往有人戏称国足为亚洲老九，当前亚洲排名为第11，看看这次能否争取到名额。只能说，希望不会成为备战2030年世界杯最早的队伍吧……

球迷们觉得，国足能在2026世预赛取得怎样的战绩呢？

附2026年美加墨世界杯预选赛亚洲区第二阶段分组抽签情况

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在道观「打工」一天，我看见了年轻人的搞钱焦虑

「灵验。」

提到什刹海火神庙，这个建于唐朝贞观六年(632年)、北京城区现存最古老的庙宇，去过的年轻人脸上会浮现一股高深莫测的表情。

火神庙的官方名称是敕建火德真君庙。道观在北京二环内，一出门就是什刹海，距南边的故宫仅有2公里。离火神庙最近的住宅区，房价要15万一平。有人说因为地理位置极佳，火神庙有着巨大的能量场。求事业、求姻缘、求财运，去庙里拜一圈，好像就能得到神仙指点。

但现在，游客式的拜一拜，对年轻人来说已经不够了。

前阵子，我的小姐妹神秘兮兮地告诉我，就因为在市内，交通方便，火神庙吸引了一大帮年轻人跑去做义工。奉行「随心随缘」的火神庙，对义工没有门槛，每天九点之前到就行，还包一餐斋饭，到点下班，来去自由。于是，她在这里发现了一票“无业游民”，他们不想上班，自由随心，来到道观，寻求安慰或者打发时间。

还有这样包餐积功德的好事？作为「后浪研究所」好奇心十级作者，我必须要去一探究竟。4月的一个周一，我起了个大早，穿过了早上八点拥挤的6号线，来到火神庙，开始了给神仙打工的一天。

这是我第一次来到火神庙，它跟我去过的其他寺庙有很大不同。

庙外就是什刹海，二十米开外就有一群老头老太太在跳舞、打太极。在庙前站立，门匾不高，不需要仰长脖子就能望到顶，庙也不大，参观免费，十来分钟就可以走个来回。它不像一个戒律森严的出世圣地，充满着人情味和烟火气。

以至于做义工这件事，也是完全「随心随缘」。

不需要预约，也不需要任何准备，进了庙以后到道长的办公室填写姓名、身份证号码和电话号等个人信息，领了印有「北京火德眞君廟」红色褂衣后，就能到一间大概10平方的斋堂等待培训。

给我们培训的是魏道长，他一身黑色道服，体型圆润，面相和善，说话轻柔，长得像慈祥版的马东锡。后来听说，他的微信名叫「实习神仙」，虽然他上课时特意提到「不得议论道长居士」，但我还是忍不住私下跟朋友说，这儿的道长是个挺可爱的小爷爷。

培训的时候坐了一屋子的人，我和旁边的大姐甚至挤在了同一个凳子上。她说自己四十多了，是特意来听培训的，听完培训后，还得回单位上班（因为火神庙只有周一周四培训，所以许多周日来做义工的人会选择这天来接受培训）。我环顾四周，中年人还是少数，大半还是跟我一样的年轻人，最年轻的是一位05年的小妹妹。

很难想象吧，05年的小朋友们都来寺庙卷义工了。

培训的内容主要讲了在寺庙要遵守的规则，以及道家特殊的跪拜的姿势。魏道长说，来做义工是「积德行善、积功累行」，而到道教讲求「逍遥自由、得道成仙」，在保持敬畏的前提下，义工们都可以自由行动，没有约束。

在庙里工作也确实很自由，干活的地方可以自己选，我举手选择了财神殿，我承认自己是个俗人，想在财神爷面前混个脸熟。

一进财神殿，果然富丽堂皇，左右两面墙堆满了供奉的财神像，三个两米高的金色神像中间放了金色的发财树，雕像前的神坛上还放了一左一右的金条堆，跟殿里的陈设比起来，金条都显得没有那么吸引人了。神坛和地上都放满了贡品，有苹果、桃、香蕉、花束，有人往上放了进口矿泉水、酸奶、棒棒糖、阿尔卑斯，甚至还有一篮子二锅头。

财神殿的糖果贡品

我的具体工作其实并不复杂，主要分为两项：敲磬和指引抽签。

敲磬就是用一只小木把敲动玉磬，木把略大于半个手掌，看得出被很多人握击的痕迹，原本黑色的漆壳已经掉落得几乎看不见了。玉磬有巴掌大，碗状，沉甸甸的，敲动外壁就会发出「叮」的声响。每个人磕头起身的时候，敲动玉磬，这样就可以告诉神灵，您有一个新的愿望「订单」。

指引抽签有三个步骤，告诉信众要怎么扫码、抽签，将抽出签的数字对应的签文取出，再在书上翻出具体的解签文字告知信众。每一步都需要有一义工来负责。

我的工作并不固定，和四位义工师兄（在火神庙，都以「师兄」作为对义工的称呼）轮着来，有时数着人头等对方起身立刻敲磬，有时给信众们翻那本有解签注释的《关帝灵签》，更多时候站在功德箱前给前来询问的信众解释要怎么抽签，虽然我自己都还没有抽过签。「抽之前先拜拜三个神仙，抽的时候默念你的姓名地址，这样神仙才能知道你是谁，还要默念心中所想哈。」到下午，我已经条件反射性地开始背诵这段话。

幸运的是，一下午，从我手里抽出了好多个上上签，我会告诉她们，「你的签抽得很好哦」，这时候对方的脸上都会出现惊喜的表情，这也绝对是做义工最有成就感的时刻，好像自己也见证并传递了一份好运。

今日份功德+1。

在火神庙，最有意思的还是人。

在工作日还有时间来拜神求签的，大部分都是不上课的学生或者没有上班的人。我观察年轻人，他们很多并不知道在火神庙要遵守道家礼仪——左手在上抱拳行礼，三拜九叩，而是双手合十，用佛教的方式磕头礼拜，不过这一点没有大碍。魏道长说，道家本就「随心随缘」，不要去硬纠正出信众们的动作，心诚则灵嘛。

求签的签筒

因为要敲磬，我仔细留意每个年轻人的动作。他们都会紧闭双眼，嘴里念念有词，听不见在说什么，但每个人都神情严肃，每一个头都磕得无比虔诚。

我中途去其他殿逛了逛，比起其他地方稀稀落落一两个人，财神殿人是最多的，有时候甚至挤了十来个人，抽签队伍排到门外。果然，大家还是热衷于搞钱这件事。

因为殿内在维护，神坛下新涂了油漆，一个约莫5岁小姑娘的紫色裙子蹭上了油漆，有些苦恼，但没有喧闹。她的爸爸带着细框圆形眼睛，上衣穿了深蓝色卦衫，看起来是个斯文人。他蹲下来安慰女儿没事，「咱们就当个纪念吧，这是在财神殿留下的痕迹呢，多好啊。」

保安大叔也挺有意思的，下班了，火神庙里已经没有什么游客了，他开始放飞自我。在真武殿前，不知道因为什么事情这么开心，他念了一句「嘛哩嘛哩哄」，双脚离地跳跃，双手大鹏状展开，指着面前工作人员。这时，对方手上的东西正好不小心掉了下来。

我吓到，跟一起做义工的师兄讲，「哇塞，这里保安大叔都会法术。」

当然，最有趣的一群人，还是义工。

在跟大家聊天中，我得知有一大半做义工的年轻人都是待业青年——有人是被裁了，也有人是裸辞了，反正大家都没工作。

这群年轻的90后95后，把火神庙的一日义工当成了自己GAP时期的一种修行和娱乐。

当天和我同在财神殿的一位90后哥们儿，之前是做金融行业的，因为政策原因，去年项目黄了，工作丢了。

他想过去寺庙禅修，但是这些地方太远了，对时间也有要求，都比不上火神庙来去自由。

他说，到寺庙里既能给待业的自己找点事做，也能感受道家文化熏陶，让自己的心静下来。

女孩十一来火神庙的理由就粗暴很多：蹭饭吃。

她在广告公司工作，有两个月天天加班到凌晨两三点，「我们有个同事坐在那里就开始流鼻血」，十一觉得没必要为了一份工作拼死拼活，就在去年四月辞了职。直到今年二月份才开始重新找工作。

离职之后，她靠着积蓄和偶尔的兼职，也能勉强生活。在知道了火神庙管饭之后，抱着省一顿是一顿的想法，就决定来做义工了。

十一说自己没有明确的时间计划，反正时间都闲着，「想去就去，随心」。没想到，去了以后，她发现，自己的思想和道家观念还挺契合的，「道家说无为，不是不作为。是无谓，就是不要有目的性的去做这个事情。」

后来，十一喜欢上了到火神庙做义工，做了七八次，几乎每个殿都去过了，也和大部分道长居士都认识了，在找到工作前，她还打算继续做义工。

也有人就是冲着道家文化来的。97年的黑糖上份工作在文旅行业做新媒体运营，她也是因为不顺心，发展空间不大，选择裸辞。黑糖说自己一直都对国学文化感兴趣，她曾经去过北京好几个寺庙，潭柘寺、红螺寺，包括火神庙的月老殿，当时的她想谈恋爱，想求个对象。

但后来，黑糖又改变了想法，「求着求着忽然感觉真没意思，就是还不如自己一个人呢。」

比起做一个求神的游客，黑糖更想去做义工，从三月份开始，她每一个周末都会去火神庙。

黑糖不想太累，所以一直在比较偏僻、没有什么人流量的太岁殿待着。在这里，她感受到了与陌生人交往的快乐：有义工会夸她手指长，让她好好跟道长学掐指决；在燃灯亭剪蜡烛认识的女孩，会偷偷给她糖吃；太岁殿的道长也对她相当照顾，没有拜师却允许她天天叫师父，还会给她找来道家的书看。

黑糖说，自己在火神殿做义工感受到了许多善意，这些经历也让她从焦虑的日常中逃离出来，「原来即使我这么糟，幸运也一直在眷顾我，这个世界很美好，也不是那么无聊。」

黑糖找工作仍然没有进展，面了十多家公司也没有收到offer，但她觉得，有了义工的经历和修炼之后，她的心态已经修炼的非常peace了。

当然，黑糖的义工体验也并非完全满分，她还是会吐槽庙里水平起伏不定的斋食，「我第一天去的时候就很那什么，吓得我以为一直吃这种东西。」

我做义工这天，吃的是凉拌藕片、番茄鸡蛋、油焖尖椒，味道还不错，很家常。

当天的斋饭

我倒吃得挺香的，粗茶淡饭，不就是人生的本味吗？

十一跟我说，她做义工，最喜欢的就是看「众生相」。

「我很喜欢看大家，你就感觉，噢，就是这么多人，大家就都有烦恼，都来这里，有事想来拜一拜。」

她记得有一个年轻女孩，在进庙前就在哭，磕头的时候也一直哭。她不知道女孩为什么这么痛苦，递上了一张纸巾也没有再问。十一从这群陌生人的脸上，得以看见不同的欲望和烦恼。

我想起这一天打过照面的陌生人，也有一样的感觉。

有一个年轻男孩，跪的时间特别久，久到他的身边已经换了四五个人，他还在双手合十嘴里念叨着什么，我想他心里一定有迫切想要实现的愿望吧。出了殿之后，没十分钟又进来，他拿了一瓶250g的酸奶，双手轻放在了神坛上。

来请法器、法物的年轻人有很多。许多穿着漂亮，衣着时尚的女孩特别愿意花钱，一个96年的女孩，1988的财神像，说请就请。一天下来，殿里好几个价值上百的手串物件就被「请」走了。

「大家都真的过得太苦了。你凭自己可能也看不到希望，这样的话人就会把求救赎的这种心理转寄到其他地方。大家都是去寻求安慰的。」十一说，现在之所以很多年轻人都爱去寺庙，都是因为对现实生活感到迷茫和焦虑。

游客们留下的心愿

求安慰的人，也包括她，包括前来的义工们，「比如说找工作这个事情，你就会看到在庙里你就会看到很多人因此而焦虑，大家都去求签，我就会感觉我现在烦恼找工作，别人也烦恼找工作，大家都是一样的。」

辞职以后没有收入，十一说，自己的心情难免被影响，但在寺庙里，她的精神得到了慰藉。她会常常和道长聊天，请教，得到启发。

有一次，她跟一位快70岁的女道长感慨，来火神庙礼拜的的女孩很多，大家都好漂亮。两个人聊到了外貌焦虑和身材焦虑，道长说，「现在社会人都比较浮躁，还爱攀比，对自己不满意，有焦虑。在这种社会当中，你应该要修炼好内心，让自己稳定下来，不要去被外界的这些声音影响。」

这一段话让我想到魏道长早上说过的一个词，「降伏其心」，意思就是在工作中，要我们这群义工保持内心的平静，不要躁动不安，先把内心修炼好。

他让大家把「社会习气」改一下，并且开了个玩笑道，「神仙没有绩效。」

在寺庙工作确实能够让人感觉到内心静下来了。

跟我同在财神殿做义工的女大学生硕硕说，感觉时间从来没有过得这么快，「完全不用想学习工作上的事，虽然站的久有点累，但起码在那里的时候不会那么焦虑了。」

我也感觉到了，整个上午，我甚至都没有拿出手机看过，要知道，在以往，我这这个手机焦虑症都是必须要隔段时间都必须要拿起手机检查消息的。

而且，这些义工的工作，也有类似于「体力活」的妙效。不用动脑子，只需要干一些基础性的工作。

「在这里你也不需要动脑，因为我以前的工作是做客户对接的，你跟人讲话的话，你是需要三思而后行的。你在寺庙的话，讲什么话不需要去再想，而且寺庙也没什么话可讲的，你顶多是告诉别人我应该怎么做，就没有了。」十一觉得，做义工是一件很纯粹的事情，虽然累，但比上班的疲惫要轻松的多。

财神殿门口的灯笼

我也这样感觉。这一天给财神爷打工下来，站了几乎五六个小时，微信步数也走出了8000+，脚痛得不行，快下班的时候，已经累到在凳子上坐着不想动了。但比起上班，我只有身体的不适，没有了大脑的混沌和焦虑。

道观不加班，我们五点半关殿、离开。回家后，因为干完体力活的疲惫，我迅速睡了一觉，醒来之后，还郑重地把在火神庙求的签贴在墙上。

抱着「来都来了」的心态，在下班之前，我还特意给自己求了一签，我问神仙，我的工作能否顺遂进步呢？抽中了一只写着「中吉」的签，道长跟我说，「这签不错，你的事业还是在走上坡路的。」

我松了口气，心里默念：财神爷保佑，信女愿努力打工，积德行善，今天给您打工一天，求您让我走走财运吧！

（封面图源视觉中国）

本文来自微信公众号“后浪研究所”（ID:youth36kr），作者：小米，36氪经授权发布。

蒋诚：深藏功名 隐于乡野36载

续）周文王64卦详解，自己给自己占卜一卦（吐血推荐）后32卦

33、叉叉叉叉叉叉：坤为地卦。 饿虎得食。

【坤】者，顺也。内外纯阴共柔顺，故有饿虎得食之象。

象：肥羊一群入山冈，饿虎喜之把口张，适物充饥肠心欢，卦逢坤顺大吉昌。

断：饿虎得食喜气欢，求名应试主高迁，出门吉利行人到，是非口舌不相干。寻人得见，走失有信，疾病见好，凡事皆顺。

34、叉叉叉叉叉圈：地雷覆卦。 夫妻反目。

【覆】者，反也。反复不定。故有夫妻反目之象。

象：马氏太公不相合，进入家庭犹疑多，因人无义反为怨，是非平地起风波。

断：夫妻反目不顺情，卦占谋望未有成，官司惊恐财帛散，若问家宅不安宁。目下不吉，心事不足，交节换月，自然安宁。

35、叉叉叉叉圈圈，地泽临卦。 发政施仁。

【临】者上临下也，坤居兑上似临民之意。故有发政施仁之象。

象：君王无道民倒悬，常想拨云见晴天，幸逢明主施仁政，重又安居乐自然。

断：发政施仁志量高，出外求财任逍遥，交易婚姻大有意，走失行人有音消。口舌消散，疾病见痊，求名如意，家宅平安。

36、叉叉叉圈圈圈：地天泰卦。 捷报三喜。

【泰】者，通泰也。诸事通泰，故有喜报三元之象。

象：学问满腹入科场，三元及第得意回，从此解去愁和闷，且喜平地一声雷。

断：喜报三元运气强，谋望求财大吉祥，交易出行多得意，是非口舌皆无妨。婚姻有成，行人及至，走失可寻，诸事趁意。

37、叉叉圈圈圈圈：雷天大壮卦。 工师得木。

【大壮】者，盛也。事得兴隆，故有共师得木之象。

象：卦占工师得大木，眼前应在路上走，时来运转多顺当，有事尽管放心做。

断：买卖求财大亨通，婚姻合伙皆如意，一切谋望皆成功。出门吉利，口舌远避，疾病皆除，行人即至。

38、叉圈圈圈圈圈：泽天乖卦。 游蜂脱网。

【乖】者，决也。刚健而悦，故有游蜂脱网之象。

象：入蜘蛛网似天牢，粘住游蜂翅翎毛，幸得大风吹破网，脱离灾难又逍遥。

断：游蜂脱网喜无边，添财进口富禄连，外财通达内财顺，富贵荣华胜 以前，词讼了结，疾病除根，求财到手，做事遂心。

39、叉圈叉圈圈圈：水天需卦。 明珠出海。

【需】者，须也，得时而动，故有明珠出海之象。

象：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露又重新。

断：土里显出明珠来，口舌官司消散开，走失行人当见面，交易有成没有灾。谋望有成，婚姻交合，求财如意，挪动喜也。

40、叉圈叉叉叉叉：水地比卦。 船得顺风。

【比】者，辅也，相辅佐之意，故有船得顺风之象。

象：顺风行船柱起蓬，上天又助一阵风，不用费力逍遥去，任意而行走西东。

断：船得顺风不可停，欲向何方任意新刚，交易求财大得利，一切谋望事有成。走失可寻，见官有理，婚姻求名，管保恭喜。

41、圈叉圈圈叉圈：离为火卦。 天官赐福。

【离】者，光明也，阴丽乎阳，故有天官赐福之象。

象：官长来占主高升，庄农人家富禄增，生意买卖利也厚，匠人艺人大运通。

断：来人占卦遇天官，必然富禄降人间，一切谋望皆吉庆，忧愁消散主平安，月令皆善，诸事亨通，出门见喜，灾消病散。

42、圈叉圈圈叉叉：火山旅卦。 宿鸟焚巢。

【旅】者，半羁旅也。不得舒展，故有宿鸟焚巢之象。

象：飞鸟树上驿高巢，小人用计把巢烧，君占自卦为不吉，一切谋望枉徒劳。

断：宿鸟焚巢时运低，交易任你走东西，生意买卖皆不利，官司口舌被人欺。出行费力，行人来还，走失无认，求财也难。

43、圈叉圈圈圈叉：火风鼎卦。 渔人得利。

【鼎】者，烹饪之物，烹以养贤，故有渔人得利之象。

象：莺弄蛤蜊落沙滩，蛤蜊弄莺两翅扇，鱼翁进前双利，走失行人即日还。

断：鱼翁得利喜自然，谋望求财两周全，婚姻合伙双得利，卦者适值喜气添。出门有利，交易可成，官司无妨，生意兴隆。

44、圈叉圈叉圈叉：火水未济卦。 太岁月建。

【未济】者，事未成也，火水不交。故有太岁月建之象。

象：凡事需要多小心，提防偷营动寨人，卦逢太岁多凶杀，时加谨慎祸不轻。

断：太岁入运事多愁，婚姻财帛莫强求，交易出行未见好，走失行人不露头，官讼不昌，口舌灾殃，目下忍耐，过月无妨。

45、圈叉叉叉圈叉：山水蒙卦。 小鬼偷钱。

【蒙】者，味也，常味不明，故有小人偷钱之象。

象：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。

断：占之此卦犯小耗，谋望求财空过桥，婚姻合伙有人破，交易出行受煎熬，为人多仗义，挣钱不费力，有心学仔细，倒被鬼偷去。

46、圈圈叉叉圈叉：风水涣卦。 隔河望金。

【涣】者，散也，散而不聚。故有隔河望金之象。

象：隔河望见一锭金，欲取河宽水又深，指望资财难到手，昼夜思想枉费心。

断：财帛隔着一条河，岸宽水深摸不着，过月才能广吉应，目下不必来琢磨。婚姻不吉，合伙不利，交易出行，总不如意。

47、圈圈圈叉圈叉：天水讼卦。 二人争路。

【讼】者，辩也，事有争取，故有二人争路之象。

象：心中有事实难做，好象两人来争路，目下局势都争先，谁肯让谁走一步。

断：两人争路未肯降，占之逢之费主张，交易出行有阻碍，生意合伙也平常。目下不吉，休争闲气，好事难成，求财费力。

48、圈圈圈圈叉圈： 天火同人卦。 仙人指路。

【同人】者，与人同也，同心同德，故有仙人指路之象。

象：心中有事不开怀，一切事情犯疑猜，幸遇明人来指路，诸般忧愁自消裁。

断：仙人指路大运通，劝君任意走西东，交易求财不费力，婚姻合伙有响应。婚姻有成，行人归家，走失可见，做事无差。

49、叉圈圈叉圈圈：兑为泽卦。 趁水和泥。

【兑】者，悦也，临事而悦。故有趁水和泥之象。

象：这个卦象真有趣，做事觉的不费力，休要错过这机会，事事觉得随心意。

断：趁水和泥泥更匀，头向有准宜出门，交易婚姻大有意，走失行人不用寻。口舌消散，病遇良医，求财到手，大吉大利。

50、叉圈圈叉圈叉：泽水困卦。 挪梯抽杆。

【困】者，穷困也，而不能自振。故有挪梯抽杆之象。

象：时运不来好伤怀，二人商议来摸雀，打梯用杆没到手，不想梯杆有人挪，上去了就是下不来。

断：今有小人暗来欺，千方百计商量你，明明前来说好话，挪梯抽杆失主意。当交君子，莫交小人，凡事小心，谨慎从事，不受贫困。

51、叉圈圈叉叉叉：泽地萃。 鲤鱼变龙。

【萃】者，升聚也，万物萃聚，故有鲤鱼变龙之象。

象：游鱼戏水被网惊，跳过龙门身化龙，三尺杨柳垂金线，万朵桃花显你能。

断：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病身无灾，犹疑从今都消散，祸门闭来福门开。鲤鱼化龙，喜事重重，求财到手，做事有成。

52、叉圈圈圈叉叉：泽山咸卦。 萌芽出土。

【咸】者，交感也，天地感而万物生，故有萌芽出土之象。

象：过去黄金失色，时来运转临月令，该咱出头已无差，喜气洋洋心放宽。从前滚来滚去，今日又把芽发，往后财源滚滚，纵有口舌不用怕。

断：脚踏实地转悠悠，时运不来莫强求，幸得今日时运转，自有好事在后头。谋望有成，出门可行，走失有信，疾病安宁。

53、叉圈叉圈叉叉：水山赛卦。 雨雪满途。

【赛】者，难也，足不能前进，行走艰困，故有雨雪满途之象。

象：大雨洒地雪漫天，路上行人艰又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。

断：雨雪满途甚行踪，交易出行路不通，疾病难治婚难成，谋望求财真难办。行人未至，头向不稳，官司缠身，求名不准。

54、叉叉叉圈叉叉：地山谦卦。 二人分金。

【谦】者，谦让也，有功不居，故有二人分金之象。

象：天赐穷人一堆金，不争不抢两平分，彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。

断：二人分金喜气多，谋望吉庆求财和，口舌消散疾病少，走失行人归家窝。婚姻如意，出行得地，交易合伙，无不吉利。

55、叉叉圈圈叉叉：雷山小过卦。 急过小桥。

【小过】者，阳也，阳过于阴，故有急过小桥之象。

象：行人路过独木桥，心中恍惚眼力瞧，爽快保你能过去，慢走一步不牢靠。

断：独木桥上步难行，主人心事不安宁，交易合伙宜爽快，婚姻有成莫迟疑。求财到手，官事平常，目下有害，交节自强。

56、叉叉圈叉圈圈：雷泽归妹卦。 缘木求鱼。

【归妹】者，少女从长男，阴阳不交，故有缘木求鱼之象。

象：求鱼须得水中求，树上求之万不通，受尽辛苦难遂意，劳而无功运平平。

断：缘木求鱼事多难，虽不得鱼后无灾，行险弄巧费尽心，事不遂意妄安排。月令不好，做事颠倒，打算的多，遂心的少。

57、圈圈叉圈圈叉：巽为风卦。 孤舟得水。

【巽】者，顺也，巽顺而入，故有孤舟得水之象。

象：一只孤舟落沙滩，有船无水时运难，时逢大雨江河满，不用费力任往返。

断：孤舟得水出沙滩，出外行人把家还，是非口舌皆无碍，婚姻合伙多周全。功名称意，求财得利，交易可成，疾病痊愈。

58、圈圈叉圈圈圈：风天小畜卦。 密云不雨。

【小畜】者，以以阴畜阳也，有气无质，故有密云不雨之象。

象：苗逢旱天尽焦稍，谁想云浓雨不浇。农民仰天长叹气，事从虚来莫心高。

断：浓云密排下雨难，盼望行人不见还，交易出行空费力，婚姻求财是枉然。月令中平，暂且从容，疾病口舌，交节安宁。

59、圈圈叉圈叉圈：风火家人卦。 镜里观花。

【家人】者，一家之人也。内外各失其真，故有镜里观花之象。

象：一朵鲜花镜中开，看似极好取不来，劝君不可镜花爱，凡事不可巧安排。

断：镜里观花休认真，谋望求财不遂心，交易慢成婚姻合，走失行人无信音。出行不好，疾病未愈，求名无难，谋事不宜。

60、圈圈叉叉叉圈：风雷益卦。 枯木开花。

【益】者，增益也，有益无损，故有枯木开花之象。

象：时来运转吉气发，多年枯木又开花，枝叶重发多茂盛，几人见了几人夸。

断：枯木开花渐渐荣，主人事业大兴隆，婚姻求财大吉庆，口舌疾病得安宁。交易有成，见官得理，走失可寻，出门见喜。

61、圈圈圈叉叉圈：无雷无妄卦。 鸟囚牢笼。

【无妄】者，无所期望也。故有鸟囚牢笼之象。

象：飞鸟失机落笼中，纵然想飞不能行。目下只宜守本份，妄想扒高万不能。

断：鸟被牢笼难出头，占者逢之失自由，谋望求财难定准，疾病口舌怨忧愁。出门不遇，合伙无利，婚姻走失，疾病不愈。

62、圈叉圈叉叉圈：火雷噬嗑卦。 饥人遇食。

【噬嗑】者，齿也、合也，故有饥人遇食之象。

象：运拙如同身受饥，有人面前送饭衣，适口充腹心欢喜，忧愁从此渐消移。

断：饥人遇食喜事来，凡事称心巧安排，疾病口舌消除散，生意合伙大发财。见官有理，出门见喜，婚姻成全，诸事如意。

63、圈叉叉叉叉圈：山雷颐卦。 渭水访贤。

【颐】者，养也，口食物以自养，故有渭水访贤之象。

象：太公独钓渭水河，手执丝杆忧愁多。时来又遇文王访，自此永不受折磨。

断：文王访贤在渭河，谋望求财皆遂心，交易出行方如意，疾病口舌皆离身。渭水访贤，大吉大利。占着此卦，好了运气。

64、圈叉叉圈圈叉：山风蛊卦。 推磨贪道。

【蛊】者，坏也。极而有此事，故有推磨贪道之象。

象：卦中爻象如推磨。顺当为福反为祸，心中有益且迟缓，几事尽从忙里错。

断：推磨贪道运不济，疾病口舌范忧愁，婚姻合伙心改变，走失不定在哪里。出行无益，婚姻不遂，走失难见，诸事难为。