易经是中国文化的源头，你知道周是什么意思？易是什么意思吗？
《易经》是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。而其中的《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。一般来说，连山是夏代的，以艮为第一卦，归藏是商代的，以坤卦为第一卦，周易是周代的，以乾为第一卦。现在的《易经》一般即《周易》。从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，可以说是中国哲学的源头，是群经之源。但是在中国历史上长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 要弄明白周易，就要先弄明白周的含义和易的含义。
一、“周”的含义有四种。
1.周指的是周朝，说明这是周朝的易经。史记中说“文王拘而演周易”，文王被囚禁七年，在这七年里，实在无聊啊，文王选择了演练伏羲的先天八卦，从而推演出周易的系统。
2.周指的是周地。是当时周部族的所在地，现在的陕西省岐山。
3.周为周普，普天之下、普遍规律和原理的意思。
4.周为周期循环往复的意思。从周易的六十四卦来看，从乾坤开始到既济，是一个事物发展的周期，而下一个事物发展的周期则从未济开始。如此循环往复，象征着天道和人道的普遍规律，可以说，这是宇宙生命的最根本的规律。
二、易的含义比较难以理解，一般来说有四种。
1.易是变易的意思。用现在的话说，就是运动和变化是事物的本质规律。
2.易是简易、易简的意思。易经将宇宙生命的变化归结为阴阳，归结为八卦的变化，是化繁为简的哲学。
3.易是不易的意思。说明宇宙和生命的运动变化是可以感知的规律，这个规律是永恒存在而生生不已的，我们可以这么说，唯有运动是不变的规律。
4.易是日月的意思。东汉的郑玄持此种看法。因为从字形上看，易是日和月的结合。从而说明世界由阴阳组成。
5.易是蜥蜴的意思。按照东汉许慎《说文解字》的解释，易指的是蜥蜴，因为蜥蜴善变，被古人认为是能够测知刚柔消长阴阳变化的神物。
敬请方家指教！
易经今日穿衣，仅供参考
2019年6月26日
己亥年 庚午月【甲午日】 吉时播报，善用吉时
子：23点 ~ 1点 丑：1点 ~ 3点 卯：5点~7点
午：11点~13点 申：15点~17点 酉：17点～19点
甲午日：
穿黄色、土色、褐色上衣较好，午为火，火生土，土为黄色、土色和褐色，办事易成，开心轻松。
次吉，红色、粉色、紫色，为比肩，与人合作共分利益。
穿黑色、灰色、深蓝色，为水，水克火，克者为财，做事较累，但能得到收获。
今日穿绿色、青色、为木，木生火，万事较累。
今日不宜白色、浅色，为金，火克金。
万事成效差。
愿朋友们万事顺利！
读懂这4个字，你就懂得了《易经》的精髓
读懂《易经》，要深入浅出，厚厚的64卦象、卦辞和爻辞，很容易把人拒之门外，我们要懂得拨开表象、化繁为简。
《易经》的本质，只有一个字：变。
这种变，体现在时势的变化，呈现4种状态：吉、凶、悔、吝。只要我们读懂这4个字，也就懂得了《易经》的精髓。
1、《易经》的精髓，是势能的变化。在整个宇宙中，时空的变化，会产生势能。
比如说：黄道，是古天文术语，是从地球上看太阳走过一年的路线。星体的轨迹变化，会产生势能的变化。
天时地利人和，对人事的影响，体现在时势。
《孟子.公孙丑》中记载齐人言：“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。”
做事有聪明才智还不够，还要乘势而为；种庄稼有好的工具还不行，更需要等待农时。
这些都是《易经》之用。
《易经》是一本讲宇宙变化规律的书，变化的核心，即是势能的变化，体现在2个维度：方向和强弱。
2、势能方向上的顺逆，而产生：吉、凶。我们现在看到的太极图，是宋代以后才有的，宋代以前，《易经》没有太极图。这个太极图，怎么产生的呢？
是根据能量的抽象变化，而形象演绎。
《易经》讲宇宙中有两股相对应的基本势能变化，即乾阳、坤阴。其实老子在《道德经》也讲同样的东西：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。
易有太极，是生两仪，这个两仪，就是阴阳。
能量的变化，万变不离其宗，看似无章，其实有序。
对“人”这个参照物而言，能量的变化，有两个方向：一是和自己的能量相顺；二是和自己的能量相逆。
人和人不一样，所以每个人的顺逆，也有所不同。
顺的能量，是顺势，《易经》称之为：吉。
逆的能量，是逆势，《易经》称之为：凶。
吉，代表结合，合作，团聚等。
凶，代表分离，背向，分解等。
其实，凶，并不是不好，本意是“冲”，即能量的相逆、相冲。当两股能量相冲时，有时候，会带来阻碍和冲突，但是，也会带来生机和机遇。这种辩证关系，用老子的话说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
普通人，喜欢吉，厌恶凶。
真正懂《易经》的人，看待吉凶，是平等的。只是自然规律的变化，势能的变化，本身是客观中性的，不需要代入太多个人的主观情绪。
3、势能变化的强弱，而产生：悔、吝。古人说的中庸精神，最初来自《易经》。
中庸，并不是贬义词，在《易经》中，代表中、正的宇宙最佳能量状态。
比如说乾卦，九五，飞龙在天，处于中正之位。这是能量发展的最佳状态，大概是八分到十分之间的饱和状。在古代，只有帝王称为九五之尊。
而势能一旦失控，发展过度，势能太强而过量，则会有“悔”。
乾卦说，上九，亢龙有悔。
悔，是做得太过头了，过犹不及，所以有悔恨。
与之相反的，势能太弱而不足，则是“吝”。还不够的意思。
当出现“吝”的状态时，需要加把劲，好好努力，积蓄能量，让势能壮大起来。
通过上面分析，我们不难发现：
势能的变化，有方向的顺逆，从而有吉凶；有势能的强弱，从而有悔吝。
《易经》64卦变化，不管怎么变，都离不开“吉、凶、悔、吝”4种基本状态，这就是《易经》的精髓。
