
《阆中情缘:1391年的美丽邂逅》•叁
花落嘉陵江
碧波松庭一带江面上荷灯星罗棋布,宛如荷花映月盛放。几十条船搭成的戏台被孔明灯照亮如同白昼。江岸人山人海。沿岸高台上,灯火通明,坐着一班点评人。旁侧有一三级重檐盔顶八角亭,雅名状元阁,平常供人登楼观赏风景,今夜也灯火通明,置酒高会。
突然,花炮齐鸣,天上的多彩烟霞与江面倒影相辉映,格外灿烂夺目。
小丫鬟指着状元阁拍着手叫了起来:“小姐!冯解元也来了。”
这冯解元名唤安道,曾获四川乡试第一名,为人急公好义,又风流倜傥,不愿出仕为官,以求闲适自在为快活,与名医周桂元最为交好。
他曾是前几届花榜的主持人。
又两响花炮炸开,形成冲天彩阵。
乐声起,“嘉陵三美”之一的胡竹菊率先走上戏台,从左至右走了一个来回,妩媚风骚不在话下。
朱标坐在苏乐瑜的画舫船头,看得真切,果然这几步路就走得风韵别致。
接着,胡竹菊怀抱琵琶,顿开歌喉唱了一曲《混江龙》:
落红成阵,风飘万点正愁人。
池塘梦晓,栏槛辞春;
蝶粉轻沾飞絮雪,燕泥香惹落花尘;
系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近。
香消了六朝金粉,清减了三楚精神!
她唱的是前元王实甫所撰《西厢记》中崔莺莺思念张生的一支曲子,既和雅意,也慨叹身落风尘、佳人难觅的愁闷,赢得观众一片喝彩。
她摇竹筒抽签。此次点状元,上台都须:一走步,二自选节目一则,三抽签答题。
她摇出竹签,朗声读题:“当场作画一幅。”
她抿唇一笑,磨墨展纸,将笔蘸得墨饱,轻轻几划,《香花美人图》画就,只见画中:
南朝宋武帝之女寿阳公主身着罗衣,
她姿态慵懒,仰卧于含章殿下,
殿前腊梅被微风吹落,
一朵金黄的腊梅正好落在额头,
额间留下了一抹淡淡花痕,
使她显得更加娇柔妩媚。
这画作又赢得一片彩声。
第二位上台的艺姬也是“嘉陵三美”之一的李华芳。她自选了一段魏晋古风《白苎舞》,此舞因白色苎麻舞衣而得名,她擅长舞袖,技巧丰富多变,舞姿轻盈、柔慢、流畅,舞步轻移,眉目传神,台下掌声不断。
然后完成了抽签题目:弹筝,她弹了一曲《乌夜啼》,民间有语:“乌夜啼,好事近。”乌夜啼是发生喜事的征兆,弹奏此曲,表达对喜庆、自由的渴望,也赢得了满场喝彩。
陆续上台的再没有特别出众的,不过观众倒是不吝惜这掌声、喝彩声。只有一位后起之秀“小貂蝉”舞了一套“蒙古倒喇”舞。倒喇是蒙古语歌唱的意思,只见她口衔湘竹,头顶燃灯,随乐而舞,姿态极其优美,也让观众为之一振。
苏乐瑜是压轴出场。朱标看她不似前面几位那样浓妆盛裹,走路又自和胡竹菊、李华芳等不同,雍容典雅,一看就是腹中饱有才学,所谓腹有诗书气自华。
她操琴弹了一曲《猗兰操》,以幽谷中性情高洁的兰花自比,朱标感觉她在不住地向自己眉目传情,真想取出六孔洞箫来应和;他身居东宫,曾领监国重任,百官对他都交口称赞,妃嫔们争奇斗艳,但却高处不胜寒,没有知音心寂寞,顷刻间,他便认苏乐瑜为红颜知己······
苏乐瑜抽签得题:书字一幅。她当即写了一幅《青李来禽帖》。此帖是书圣王羲之求好友给予青李、来禽的种子的信函。王羲之以行书名满天下,但此贴却是书圣少有的楷书名作。
书帖被拿起展示一番。
朱标从心底里赞叹:虽说是临摹,但字中有骨,骨中寄傲,颇有几分魏晋楷书的古朴意味,不像一个女儿家笔致。
观众爆发出一阵雷鸣般的喝彩声后,沉寂下来,都转首评判台,等候结果,各画舫的艺姬也都眼巴巴地望向评判高台。只有苏乐瑜不以为意,和朱标深情款款地言说。
周胜祥等众评判人步下高台,搭船到戏台,楚慎之高声宣布:“本次花榜,探花李华芳,榜眼小貂蝉,状元——胡竹菊!”
满场无声,等待下文。
侍者捧上一漆盘,上盛金花。周胜祥上前:“请三鼎甲佩戴金花,画舫游江三匝。”
观众中议论蜂起:“怎么三鼎甲中没有兰花仙子?”
朱标也气得一收折扇。他知道周胜祥等人是因为刚才相请苏乐瑜时,被其出联数落,故意羞辱苏乐瑜,将她挤出三鼎甲。
江中蓦然响起三声响锣,现出一只小船,上站着一位书生,高张一榜,大声道:“兰花仙子神姿绝伦,才艺双绝,实是上天降下的谪仙子!”
岸上轰然响起嘉陵江大潮般的应和声“谪仙子苏乐瑜!谪仙子苏乐瑜!”
欲上前领戴金花的三鼎甲都止步不前,望向书生。
苏乐瑜身旁的小丫鬟高兴得直拍船栏杆:“是冯解元!是冯解元!真正的风雅之士!”
戏台上,周胜祥一干人恨得跺脚:“是老冯,他又来搅局了!”
冯安道高声敦请: “请谪仙子接榜,游江三匝,以慰众望。”
苏乐瑜摇首轻笑:“这个解元公啊,何必拉我入局”
朱标虽然对冯安道的举动生出了一丝丝酸意,但也颇为赞同,笑言道: “你本应是当之无愧的花魁。”
苏乐瑜的画舫向冯安道的小舟迎去。
周胜祥等人也上船,向苏乐瑜的画舫驶来。楚慎之高叫: “老冯!解元公!你太不讲信义了,此次评花榜,是你自己拱手相让、让我等主持、怎么又来搅局? ”
冯安道大笑:“你们自点你们的状元,我只是说出我心中的花魁人选,两不相妨嘛。”
黄茂才道: “那请你别在今天张榜授兰花仙子!”
“四少何必跟我这个无用书生计较呢?”冯安道道。
周胜祥威胁道:“老冯,我看你还是收起这榜文为好。否则……”
冯安道冷哼一声:“大丈夫有所为有所不为,我认为对的就做,不对就不做,别人怎么看我我不在乎! ”
周胜祥道:“哼,你看你榜中诗文,告你到官,就祸不可测了!”
众人不由地都朝榜文细看:大书“谪仙子”三字后,有一副对联:
春风玉宇三千舫
明月彩阙第一家
朱标看得蹙起了眉:“不就是赞誉嘛,何来惹祸?”
周胜祥连声冷笑道:“这上句一个玉字,下句一个阙字,玉音同御,阙同缺,这分明是暗刺当今天子为政有缺失!”
众皆变色。人群中有人言道:“今日冯安道被指讽刺天子,那可又要掀起文字大狱了!”
冯安道不由得缩了一下脖颈,仿佛感到寒嗖嗖的钢刀过颈。
朱标心头一跳:“文字竟可如此解说附会!难道本朝许多文字大案都是这样冤屈成狱的?”
忽闻一个冷峻的声音:“你又欲文字贾祸了!”
一艘官船悄无声息地行到周胜祥的舟前停住,船头站着一位清癯的官员。朱标抬眼,见此人黑面圆目,美髯飘飘,觉得似乎有些面熟,但又想不起在哪里见过。
此人便是四川提刑按察使司副使川北提督学道司学瑾,以清正刚烈著称于世,人称“罗汉差官”。
各府州县秀才、举子欲获得四川乡试的名额,必先通过户籍地的府试,教授职掌一府文教、考试,隶属四川学政,地位尊崇,而提督学道代表按察司巡检各府州学校事业,有权节制教授,地位更加超然。司学瑾从不受请托纳礼,每次府试,他都将前十名的文章、自己与教授的点评张贴于墙,任人评说,从无人说他不公,他的点评,都说鞭辟入里,无一字可移。他素知周胜祥一伙人和冯安道一山难容,生怕惹事,所以邀了周桂元,悄悄将官船停泊于暗处观察形势。
众举人、秀才急向司学谨行礼。
司学瑾严厉斥责周胜祥:“评花榜本是风流韵事,你竟要大煞风景,横生波澜。当今天子惩治文字蟊贼,是为了铲除异端邪说,使我朝军民万众一心,各族一家,共建盛世中华。而你却诬良为贼······”
朱标听了连连点头:“好一个识大体的罗汉差官!”
周胜祥最是会见风使舵,教授是管一府举子、秀才的顶头上司,提督学道又管着教授,川北学官为最大,他便一脸谄媚,拼命认错。
冯安道早趁机悄悄将对联撕毁灭迹。
周胜祥刚想随众人散去,教授官船舱中传出一声平和的喝令:“胜祥!我有话问你。”他一听是叔父周桂元的声音,吓得魂飞魄散。
周胜祥最怕的是叔父周桂元。因为周桂元年已不惑,尚无一子半女,行医二十余年,积蓄了不少家财,而子侄辈中,惟有周胜祥有功名中了举人,尤其是婶婶视他为亲生,他自忖最有可能继承叔叔的家产,所以他在外胡作非为,都瞒着周桂元,决不敢声张。
周桂元问周胜祥:“可曾从书商会强取了一千两银子。”
周胜祥狡辩:“银子是书商会聘请侄儿为编辑的酬劳费。”
周桂元从袖中取出一千两银子的银票,道:“去还给书商会,并请酒赔罪。”
周胜祥连声应诺,袖了银票。
周胜祥走出船舱,水面船只、江岸人群都已哄然散去。这次“评花榜”虎头蛇尾,他觉得颜面扫地,恨苏乐瑜、冯安道入骨。
欲知后事如何,且看下回分解。
《阆中情缘:1391年的美丽邂逅》•叁
花落嘉陵江
碧波松庭一带江面上荷灯星罗棋布,宛如荷花映月盛放。几十条船搭成的戏台被孔明灯照亮如同白昼。江岸人山人海。沿岸高台上,灯火通明,坐着一班点评人。旁侧有一三级重檐盔顶八角亭,雅名状元阁,平常供人登楼观赏风景,今夜也灯火通明,置酒高会。
突然,花炮齐鸣,天上的多彩烟霞与江面倒影相辉映,格外灿烂夺目。
小丫鬟指着状元阁拍着手叫了起来:“小姐!冯解元也来了。”
这冯解元名唤安道,曾获四川乡试第一名,为人急公好义,又风流倜傥,不愿出仕为官,以求闲适自在为快活,与名医周桂元最为交好。
他曾是前几届花榜的主持人。
又两响花炮炸开,形成冲天彩阵。
乐声起,“嘉陵三美”之一的胡竹菊率先走上戏台,从左至右走了一个来回,妩媚风骚不在话下。
朱标坐在苏乐瑜的画舫船头,看得真切,果然这几步路就走得风韵别致。
接着,胡竹菊怀抱琵琶,顿开歌喉唱了一曲《混江龙》:
落红成阵,风飘万点正愁人。
池塘梦晓,栏槛辞春;
蝶粉轻沾飞絮雪,燕泥香惹落花尘;
系春心情短柳丝长,隔花阴人远天涯近。
香消了六朝金粉,清减了三楚精神!
她唱的是前元王实甫所撰《西厢记》中崔莺莺思念张生的一支曲子,既和雅意,也慨叹身落风尘、佳人难觅的愁闷,赢得观众一片喝彩。
她摇竹筒抽签。此次点状元,上台都须:一走步,二自选节目一则,三抽签答题。
她摇出竹签,朗声读题:“当场作画一幅。”
她抿唇一笑,磨墨展纸,将笔蘸得墨饱,轻轻几划,《香花美人图》画就,只见画中:
南朝宋武帝之女寿阳公主身着罗衣,
她姿态慵懒,仰卧于含章殿下,
殿前腊梅被微风吹落,
一朵金黄的腊梅正好落在额头,
额间留下了一抹淡淡花痕,
使她显得更加娇柔妩媚。
这画作又赢得一片彩声。
第二位上台的艺姬也是“嘉陵三美”之一的李华芳。她自选了一段魏晋古风《白苎舞》,此舞因白色苎麻舞衣而得名,她擅长舞袖,技巧丰富多变,舞姿轻盈、柔慢、流畅,舞步轻移,眉目传神,台下掌声不断。
然后完成了抽签题目:弹筝,她弹了一曲《乌夜啼》,民间有语:“乌夜啼,好事近。”乌夜啼是发生喜事的征兆,弹奏此曲,表达对喜庆、自由的渴望,也赢得了满场喝彩。
陆续上台的再没有特别出众的,不过观众倒是不吝惜这掌声、喝彩声。只有一位后起之秀“小貂蝉”舞了一套“蒙古倒喇”舞。倒喇是蒙古语歌唱的意思,只见她口衔湘竹,头顶燃灯,随乐而舞,姿态极其优美,也让观众为之一振。
苏乐瑜是压轴出场。朱标看她不似前面几位那样浓妆盛裹,走路又自和胡竹菊、李华芳等不同,雍容典雅,一看就是腹中饱有才学,所谓腹有诗书气自华。
她操琴弹了一曲《猗兰操》,以幽谷中性情高洁的兰花自比,朱标感觉她在不住地向自己眉目传情,真想取出六孔洞箫来应和;他身居东宫,曾领监国重任,百官对他都交口称赞,妃嫔们争奇斗艳,但却高处不胜寒,没有知音心寂寞,顷刻间,他便认苏乐瑜为红颜知己······
苏乐瑜抽签得题:书字一幅。她当即写了一幅《青李来禽帖》。此帖是书圣王羲之求好友给予青李、来禽的种子的信函。王羲之以行书名满天下,但此贴却是书圣少有的楷书名作。
书帖被拿起展示一番。
朱标从心底里赞叹:虽说是临摹,但字中有骨,骨中寄傲,颇有几分魏晋楷书的古朴意味,不像一个女儿家笔致。
观众爆发出一阵雷鸣般的喝彩声后,沉寂下来,都转首评判台,等候结果,各画舫的艺姬也都眼巴巴地望向评判高台。只有苏乐瑜不以为意,和朱标深情款款地言说。
周胜祥等众评判人步下高台,搭船到戏台,楚慎之高声宣布:“本次花榜,探花李华芳,榜眼小貂蝉,状元——胡竹菊!”
满场无声,等待下文。
侍者捧上一漆盘,上盛金花。周胜祥上前:“请三鼎甲佩戴金花,画舫游江三匝。”
观众中议论蜂起:“怎么三鼎甲中没有兰花仙子?”
朱标也气得一收折扇。他知道周胜祥等人是因为刚才相请苏乐瑜时,被其出联数落,故意羞辱苏乐瑜,将她挤出三鼎甲。
江中蓦然响起三声响锣,现出一只小船,上站着一位书生,高张一榜,大声道:“兰花仙子神姿绝伦,才艺双绝,实是上天降下的谪仙子!”
岸上轰然响起嘉陵江大潮般的应和声“谪仙子苏乐瑜!谪仙子苏乐瑜!”
欲上前领戴金花的三鼎甲都止步不前,望向书生。
苏乐瑜身旁的小丫鬟高兴得直拍船栏杆:“是冯解元!是冯解元!真正的风雅之士!”
戏台上,周胜祥一干人恨得跺脚:“是老冯,他又来搅局了!”
冯安道高声敦请: “请谪仙子接榜,游江三匝,以慰众望。”
苏乐瑜摇首轻笑:“这个解元公啊,何必拉我入局”
朱标虽然对冯安道的举动生出了一丝丝酸意,但也颇为赞同,笑言道: “你本应是当之无愧的花魁。”
苏乐瑜的画舫向冯安道的小舟迎去。
周胜祥等人也上船,向苏乐瑜的画舫驶来。楚慎之高叫: “老冯!解元公!你太不讲信义了,此次评花榜,是你自己拱手相让、让我等主持、怎么又来搅局? ”
冯安道大笑:“你们自点你们的状元,我只是说出我心中的花魁人选,两不相妨嘛。”
黄茂才道: “那请你别在今天张榜授兰花仙子!”
“四少何必跟我这个无用书生计较呢?”冯安道道。
周胜祥威胁道:“老冯,我看你还是收起这榜文为好。否则……”
冯安道冷哼一声:“大丈夫有所为有所不为,我认为对的就做,不对就不做,别人怎么看我我不在乎! ”
周胜祥道:“哼,你看你榜中诗文,告你到官,就祸不可测了!”
众人不由地都朝榜文细看:大书“谪仙子”三字后,有一副对联:
春风玉宇三千舫
明月彩阙第一家
朱标看得蹙起了眉:“不就是赞誉嘛,何来惹祸?”
周胜祥连声冷笑道:“这上句一个玉字,下句一个阙字,玉音同御,阙同缺,这分明是暗刺当今天子为政有缺失!”
众皆变色。人群中有人言道:“今日冯安道被指讽刺天子,那可又要掀起文字大狱了!”
冯安道不由得缩了一下脖颈,仿佛感到寒嗖嗖的钢刀过颈。
朱标心头一跳:“文字竟可如此解说附会!难道本朝许多文字大案都是这样冤屈成狱的?”
忽闻一个冷峻的声音:“你又欲文字贾祸了!”
一艘官船悄无声息地行到周胜祥的舟前停住,船头站着一位清癯的官员。朱标抬眼,见此人黑面圆目,美髯飘飘,觉得似乎有些面熟,但又想不起在哪里见过。
此人便是四川提刑按察使司副使川北提督学道司学瑾,以清正刚烈著称于世,人称“罗汉差官”。
各府州县秀才、举子欲获得四川乡试的名额,必先通过户籍地的府试,教授职掌一府文教、考试,隶属四川学政,地位尊崇,而提督学道代表按察司巡检各府州学校事业,有权节制教授,地位更加超然。司学瑾从不受请托纳礼,每次府试,他都将前十名的文章、自己与教授的点评张贴于墙,任人评说,从无人说他不公,他的点评,都说鞭辟入里,无一字可移。他素知周胜祥一伙人和冯安道一山难容,生怕惹事,所以邀了周桂元,悄悄将官船停泊于暗处观察形势。
众举人、秀才急向司学谨行礼。
司学瑾严厉斥责周胜祥:“评花榜本是风流韵事,你竟要大煞风景,横生波澜。当今天子惩治文字蟊贼,是为了铲除异端邪说,使我朝军民万众一心,各族一家,共建盛世中华。而你却诬良为贼······”
朱标听了连连点头:“好一个识大体的罗汉差官!”
周胜祥最是会见风使舵,教授是管一府举子、秀才的顶头上司,提督学道又管着教授,川北学官为最大,他便一脸谄媚,拼命认错。
冯安道早趁机悄悄将对联撕毁灭迹。
周胜祥刚想随众人散去,教授官船舱中传出一声平和的喝令:“胜祥!我有话问你。”他一听是叔父周桂元的声音,吓得魂飞魄散。
周胜祥最怕的是叔父周桂元。因为周桂元年已不惑,尚无一子半女,行医二十余年,积蓄了不少家财,而子侄辈中,惟有周胜祥有功名中了举人,尤其是婶婶视他为亲生,他自忖最有可能继承叔叔的家产,所以他在外胡作非为,都瞒着周桂元,决不敢声张。
周桂元问周胜祥:“可曾从书商会强取了一千两银子。”
周胜祥狡辩:“银子是书商会聘请侄儿为编辑的酬劳费。”
周桂元从袖中取出一千两银子的银票,道:“去还给书商会,并请酒赔罪。”
周胜祥连声应诺,袖了银票。
周胜祥走出船舱,水面船只、江岸人群都已哄然散去。这次“评花榜”虎头蛇尾,他觉得颜面扫地,恨苏乐瑜、冯安道入骨。
欲知后事如何,且看下回分解。
“玉”写成“玊”,绝不是错别字,“玊”,怎么读,什么意思?
中国的汉字真的是奇妙,一点的改功,位置的变化,字的意思就不同,让人不得不佩服古人的造字智慧。
今天我们来学习两个汉字“玊”,这个字就很有代表性。玊,第一眼看到这个“玊”字时,还以为是写错了,不然那个“丶”怎么跑到上面去了。
就这么奇妙,王字下边加一点,就点玉;这一点移到上边,就成玊。那么,这个玉变成玊后,是什么意思?怎么读?
一、玊的读音
虽然有人心里一直把“玊”读成“玉”,但玊的读音却是sù。
“玊”字读sù(素)。声母s,韵母u,声调四声。玊为形声字,字从王从丶,丶亦声。
二、玊的意思
玉变成玊,不管怎么说,它是从玉变的,所以,应该是和玉有一定关系的。
1、“玊”就是指有瑕疵的玉
“玊”,一看就没有“玉”字看着顺眼,舒适,点跑上面,给人头重脚轻的感觉。古人造字也是费了心思的,玊没有玉顺眼,所以是有瑕疵的玉。
有人很形象地解释说,本来“玉”中“点”在王字下面待的好好的,只有在王的下面,它才是一块极佳的佩挂在腰间的美玉。可它偷偷地跑到了王的上面,于是从玉字变成了另一个字“玊”(sù)字,位置变了,地位也就变了,从人们敬仰的美玉,变成了一个有瑕疵的“玊”。
2、“玊”指琢玉的匠人
“玊”,古时也指琢玉工匠。为什么要雕琢玉?玉不琢,不成器。玊,是有瑕疵玉,要想成为真正的玉,就要有专门从事雕琢玉器的技术工人来对“玊”进加工。
3、“玊”也是古时的一个姓
玊,作为一个姓,是不多见的,如:后汉有玊况。见《后汉书·侯霸传》,后人以玊为姓。而“公玊”是也是历史上比较罕见复姓。
4、古西域国名
据记载,“玊”也是古时西域众多小国之一。
二、玉与玊
《说文解字》:“玉,石之美也。”对玉的喜爱,在中国人的心里早已扎下了深深的根。中国人最崇拜玉,“玉”字更在人们心目中是一个美好、高尚的字眼,人们常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。因为它代表美好纯洁。
在汉字里,古人造出与玉有关的字近500个,连国家的“国”有玉,帝王的印章叫玉玺。
由于玉被人们赋予了高尚美好的内涵,就被拿来比喻美人,如玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等。曹雪芹在小说《红楼梦》把玉给了两位主角,贾宝玉和林黛玉。
玊字,与玉字的差别就在“丶”放的位置不一样。“玊”中的“王”表示“王室”、“王公贵族”,而“丶”是表示入住。
如果“丶”在王的右下部,就代表是王公贵族腰间的玉挂件等,是美玉。
如果“丶”在“王”的右上部,表示“在手部、肘部琢玉”。
《洪武正韵》一书中这样说:玉玊二字不同。点在下画之旁者,宝玉字也。点在中画之旁者,须玊,许救,息六三切。玊工也。朽玊也。
在《康熙字典》中也对“玉”和“玊”的解释:俗书玊玉不辨。
说玊玉不辨,是说这两个字笔画一样,读音不同。通俗的书记,玊玉两个字常常混淆。
但我认为,其实,玉玊这两个字还是很容易区分和书写,写错的几率应该不大,难道古人经常写错?
三、“玊”尔(sù ěr)网络流行词
“玊尔”,是一个网络流行词。人们根据“玊”的意思,既指有瑕疵的玉,同时又指琢玉的工人。在网络上造出了“玊尔”这个网络词。
“玊尔”的意思指独一无二的自己,用来形容一个人的双面个性特点,体现自我与本我的挣扎,象征着人们应当接受生命中本该存在的不完美,从而融合成独立且完整的本体。
玊尔的意思是要做独一无二的自己,玊字原意指有疵点的玉,其网络含义出自2019年12月22日易烊千玺的“玊尔”演唱会,即每个人都具有双面性,或许会有瑕疵,但依旧如美玉般珍贵。个人可以对瑕疵处进行思考,从而使自己更完美。
听起来这么高大上,其实,“玊尔”简单来说就是告诉人们:
我们每一个人都是不二的,独一无二的个体,这一点就像美玉一样那么珍贵。但每个个体又是不完美的,就像美玉上有点瑕疵,可瑕疵并不能影响自己个体的独特与完美。
网络词“玊尔”的出现,我认为是现代人,利用古汉字的含义来喻示自我认识的一种积极的方法。
承认美,承认自我,同时也不掩饰缺点,不论对待美玉还是对自己,一定要有一个客观明确的认识。不能让瑕疵影响住美玉,也不能让美玉掩盖瑕疵。要学会思考,不能被完美和瑕疵所牵绊,只有如此,才能在人生的道路上充分展示独特的自己。
玉的五行属什么?金木水火土谁才是玉真正的属性
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五行是中国自古以来道学的一种系统观,五行的意义包含着借着阴阳演变的五种基本动态:金木水火土,中国人认为,万物皆有属性,大自然馈赠的礼物“玉石”也不例外,但对于玉的五行属什么总是争论不休。
有人说玉的五行属金,因为玉石内部含有各种矿物,铁、镁、铬、锌、锰等等金属元素的矿物都是属于金一类的,所以自然,玉的五行就应该属金。当然也有人认为玉的属性是火,说法是玉石大多都是由地下几十公里深处中高温熔化的岩浆冷却后形成的坚硬的石头,所以玉的五行应该属火。
还有人认为玉的五行应该属水,因为有些玉石在形成过程中,由于受到水的冲击才能够形成坚硬的玉石,因此认为玉的五行应该属水。但其实,玉的五行属什么要从玉最根本的性质上来看。而从玉石的根本性质来看,玉石的五行是属土的。
因为玉石最初的性质其实就是石头,就如汉代许慎所说:“玉,石之美者”。而石生于土,并且在玉石问世之前,一直都与土里,所以玉的属性为土。而五行中的金、火、水所呈现出来的性质其实只是玉的附带物,并非玉的五行本质。所以玉石的五行是属土的。
现在应该明白玉的五行究竟属什么了吧?好了关于玉的五行就先说到这了,如果你还想了解更多有关玉方面的知识的话,可以关注我们玉雕名家头条号,玉雕名家有最专业和最全面的知识在等你。