本文目录一览:
《易经》第四十六卦:升,地中生木,君子以顺德,积小以高大
《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下
升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
彖曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。用见大人,勿恤;有庆
也。 南征吉,志行也。
象曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。
初六:允升,大吉。
象曰:允升大吉,上合志也。
九二:孚乃利用□,无咎。
象曰:九二之孚,有喜也。
九三:升虚邑。
象曰:升虚邑,无所疑也。
六四:王用亨于岐山,吉无咎。
象曰:王用亨于岐山,顺事也。
六五:贞吉,升阶。
象曰:贞吉升阶,大得志也。
上六:冥升,利于不息之贞。
象曰:冥升在上,消不富也。
□ = 礻 + 龠
升卦终
《易经》第四十六卦:升,地中生木,君子以顺德,积小以高大
《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下
升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
彖曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。用见大人,勿恤;有庆
也。 南征吉,志行也。
象曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。
初六:允升,大吉。
象曰:允升大吉,上合志也。
九二:孚乃利用□,无咎。
象曰:九二之孚,有喜也。
九三:升虚邑。
象曰:升虚邑,无所疑也。
六四:王用亨于岐山,吉无咎。
象曰:王用亨于岐山,顺事也。
六五:贞吉,升阶。
象曰:贞吉升阶,大得志也。
上六:冥升,利于不息之贞。
象曰:冥升在上,消不富也。
□ = 礻 + 龠
升卦终
知行周易:临第十九 地泽临 坤上兑下
临:元亨,利贞。至于八月有凶。
【白话】临卦象征君临天下:最为通达,适宜坚持正道。到了八月将有凶险。
初九:咸临,贞吉。
【白话】初九:以感化之道君临天下,坚持正道吉祥。
九二:咸临,吉,无不利。
【白话】九二:以感化之道君临天下,吉祥,没有什么不适宜的。
六三:甘临,无攸利。既忧之,无咎。
【白话】六三:以甜言蜜语君临天下,没有什么利益。已经对此感到忧虑,就没有灾难了。
六四:至临,无咎。
【白话】六四:以极为亲近的态度君临天下,没有灾难。
六五:知临,大君之宜,吉。
【白话】六五:以明智态度君临天下,这是伟大君主的恰当表现,吉祥。
上六:敦临,吉,无咎。
【白话】上六:以敦厚态度君临天下,吉祥,没有灾难。
易知易行:“泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。”地高于泽,地包容泽,阳气渐长,其德壮大。君子应该效法大地对待水泽那样,临事以宽,待民以厚,弘扬人格魅力,善用聪明才智,推行伦理教化,以仁爱之心关怀民众,以博大胸怀容纳民众,民众自然心悦诚服。
《易经》第四十六卦:升,地中生木,君子以顺德,积小以高大
《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下
升:元亨,用见大人,勿恤,南征吉。
彖曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨。用见大人,勿恤;有庆
也。 南征吉,志行也。
象曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。
初六:允升,大吉。
象曰:允升大吉,上合志也。
九二:孚乃利用□,无咎。
象曰:九二之孚,有喜也。
九三:升虚邑。
象曰:升虚邑,无所疑也。
六四:王用亨于岐山,吉无咎。
象曰:王用亨于岐山,顺事也。
六五:贞吉,升阶。
象曰:贞吉升阶,大得志也。
上六:冥升,利于不息之贞。
象曰:冥升在上,消不富也。
□ = 礻 + 龠
升卦终