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孟婆的真身来历山海经(孟婆的真身来历)

孟婆的真身来历山海经(孟婆的真身来历)

奈何桥的孟婆到底是谁?她有什么来历?

很多人以为孟婆是老婆婆,其实孟婆是一个大美女哦!

据说,我们人死后,就会被夜叉或者是黑白无常把魂魄勾到了阴间,阎王会对鬼魂进行审判,如果没有啥问题,则会安排正常投胎。

然后死去的人就要一步步走上黄泉路,走大约十余里,就能看到一条河,这条河呢,就是忘川河。在忘川河的上面还有一座桥,这就是非常有名的奈何桥。在过奈何桥的时候,我们会到达一个土台的地方,这时候会要求你回头望一望,看看能不能看到亲人,故这个台子又叫望乡台。

然后,我们的孟婆就出场了,她就在这个地方工作,她会默默的等着这个人流完了眼泪,然后悄悄的送上一碗孟婆汤,这个人喝了以后,就再也不会记起以往的种种,哪怕是喜怒哀乐,人情冷暖,酸甜苦辣……

杨角风给大家作首打油诗吧:

灵魂脱体离阳间,唏嘘落泪赴黄泉。

渐行欲远回头望,从此今生再难见。

脚下河水唤忘川,奈何桥上步阑珊。

望乡台上不忍视,孟婆端汤在身边。

还算押韵吧?不知道读起来有没有感觉?

当灵魂在这里逗留难过的时候,一个大美女过来了,请你喝口汤吧?

然后你一看,大美女哎,我喝一口……

咦?有一个大美女哎,我喝一口……

咦?有一个大美女在端汤哎,我喝一口……

咦?大美女在端汤……

然后,孟婆一脚把这个坏小子踢飞了!

孟婆的官职并不高,是受阎王管理的,阎王判断这个人可以投胎,才会放到孟婆这里,虽然官不大,但是非常重要!

关于孟婆的由来是有好几个传说的:

第一个传说,孟婆其实是天帝之女,所谓的天帝,就是比玉皇大帝还大的官。而孟婆就是一个女神,因为她不忍心世间的人们被情所困,于是来到了阴间,熬制汤药,替人们治疗情爱之病。

第二个传说,是说孟婆就是孟姜女,可能她们都有个孟字吧?其实孟婆到底姓什么,我也不知道。因为孟姜女找不到自己修长城的丈夫,于是大哭,结果就把长城哭塌了,然后她发现,长城下很多尸骨没有了归宿,也就是很多的妻子等不来了丈夫,于是她来到了阴间奈何桥边,熬制汤药,让大家免受相思之苦。

三个传说,则是说孟婆是西汉时代的绝世美女,因为是美女,特长就是美啊。可惜这个美女思想上有点问题,没有情爱的思想。结果活了八十多岁了还是贞子之身,结果,上天感动了,于是把这个冷面的美人派到了奈何桥边工作,通过她熬制的孟婆汤,就让人忘记了任何情感!

至于这个孟婆到底是谁?我也忘记了,因为当初我投胎的时候,也是多喝了几碗汤,只知道她很美……

我叫杨角风,更多精彩请关注!

传说中在奈何桥上制作迷魂汤的孟婆,是何许人也?

古人认为,人死去后将前往阴间,在阎王殿里面判断善恶后随即转世投胎。而在去阎罗殿之前,必须经过奈何桥。但凡经过奈何桥的鬼魂都要喝上一碗五味汤。这碗汤用世俗之物熬成,兼具甘辛苦酸咸五味,似酒似茶。喝完之后,鬼魂前事尽忘,进入六道轮回之中。

此汤名曰“迷魂汤”,为桥边茶馆所制,茶馆的老板名曰“孟婆”,故此汤又名曰“孟婆汤”。

长久以来,我们都认为孟婆只是一个人,或者说只代表一个人,那就是我们所熟识的,在奈何桥为鬼魂们送上“迷魂汤”的老太太。其实,这是不准确的。关于孟婆究竟是谁?至少有三种说法。

其一,就是我们所熟知的奈何桥的孟婆神。

在《佛学大辞典》的记述中,孟婆神是掌管鬼神前世今生记忆之人,是阴间里面一位至关重要的神仙。

据记载,孟婆出生于汉代。孟婆小时候专研儒家经典,长大后勤诵佛经,时常劝谏劝世人戒杀茹素。孟婆到81岁的时候,仍未曾婚假,因其姓孟,故世皆称呼她为“孟婆阿奶”。

当时有人够知晓前世因缘,便妄想与前世眷属相认,此乃漏泄天机之大事也。于是乎,天帝命令孟婆为幽冥之神,造醧忘台。又采用世俗药物合成了一种似酒非酒,似茶非茶的药汤,并称之为“孟婆汤”。此汤分为甘、苦、酸、辛、咸五种味道,此汤令鬼魂饮之,便前事尽忘,前缘尽了。

关于孟婆身份的第二种说法:孟婆是风神。

根据《佩文韵府》记载:“宋徽宗词‘孟婆好做些方便,吹个船儿倒转。’蒋捷词:‘春雨如丝, 绣出花枝红袅。怎禁他孟婆合早。’按北齐李騊駼问陆士秀曰:‘江南有孟婆,何神也?’士秀曰:‘《山海经》,帝之女游于江中,出入必以风雨自随,以帝女,故曰孟婆,犹郊祀志以地为泰媪 ’。”

无论是宋徽宗的“吹个船儿倒转”,还是蒋捷的“春雨如丝,绣出花枝红袅”,无不例外都指出了孟婆是“风神”的身份。

而在《山海经·中山经》里面同样记载了:“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江渊。澧沅之风,交潇湘之渊,是在九江之间,出入必以飘风暴雨”。根据《山海经》的说法,此处的孟婆乃是尧帝的两个女儿娥皇、女英,她们同时嫁给了舜帝为妻,死后成为了湘江的江神。娥皇、女英成为了湘江的江神之后,常常在江渊游玩,所到之处时常伴以狂风暴雨。

这里顺便一提将“孟婆”作为风神来理解,最晚出现在南北朝时期。而且主要在江南地区使用(主要依据有《佩文韵府》以及明朝杨慎《词品·孟婆》:“江南七月间有大风,甚于舶趠,野人相传以为孟婆发怒”)。而到了宋代及宋以后,关于“孟婆”是风神的含义以及使用的地域有了拓展,她不再仅限于江南一带,而是传播到了全国各地。

此外风神“孟婆”的来源除了与帝尧之女有关外,也有一种说法是跟我们所熟知的“孟仲季”的排名有关。根据《留青日札》记载:“《易》,巽为风,三阴卦以孟、仲、季言之,故曰孟婆。”所谓的“三阴卦”是指巽、离、兑,其中巽为长女,离为中女,兑为少女。而在《方言》卷十二:“孟,姊也”。《说文·子部》:“孟,长也”。八卦当中“巽”指的就是风,所以按照孟、仲、季的次序排列,又称风为“孟婆”。

关于孟婆身份的第三种说法:孟婆是船神。

唐朝学者段公路在《北户录·鸡骨卜》中记载:“南方逐除夜及将发船,皆杀鸡,择骨为卜,传古法也。卜占即以肉祠船神,呼为“孟公孟姥”,其来尚矣。”

由此可见,古人将“孟公”、“孟姥”作为船的保护神的风俗由来已久。这点在明朝学者李诩的《戒庵老人漫笔·船神名》同样有所体现,据《船神名》记载:“梁简文云:‘船神名冯耳’,又呼孟公、孟姥。”我们都知道“公”、“姥”、“婆”都是对老年男女的称呼,故而也可称船神孟姥为“孟婆”。

过奈何桥为什么不能回头?

据说奈何桥分为三层,第一层走的人是积德行善的人,第二层走的是善恶皆有的人,第三层则是做尽恶事的人。

与之对应的投胎转世也是一致的。走过奈何桥,一去不回头,也就是说,关于你今生中所有的痛苦或者是喜悦、罪孽和功德,都将全部化为零。

过奈何桥之后,重新投胎转世为人,奈何桥便是我们人生最后一站,也是来世的第一站。过奈何桥之前,要先喝下孟婆汤,一世过往都随着这碗汤结束,如果你不喝下孟婆汤。

忘不掉今生经历是过不了奈何桥的,那也就意味着你不会投胎,据说,越无情的人,喝的孟婆汤越多。

难道真的有人有着前世的记忆吗?也记得自己喝过孟婆汤?世事千奇,有也是正常吧,虽然我没有遇到过,身边的人也没有遇到过,但听小时候有听过村里的老人说过。不知道你身边有没有呢?