碧玉年华是指多少岁(碧玉年华)

碧玉年华

朱梦 摄于慈利一中

古时称“碧玉年华”指的是多少岁的女子？

在古时候，人们喜欢用一些美好的词汇来描述不同年龄段的女子。其中最为人所知的莫过于“碧玉年华”了。那么，古时所说的“碧玉年华”究竟指的是多少岁的女子呢？

“碧玉年华”一词，出自唐代诗人韩翃的《送客水路归陕》一诗。诗中写道：“芳年十六，闺中妙龄。”也就是说，在古代，女子年方十六岁的时候，就被称为“碧玉年华”。这个年龄段的女子，宛如翡翠般晶莹剔透，纯洁无瑕，充满了青春的活力与美好。

在这个如花般的年纪，碧玉年华的女子对未来充满了憧憬与希望。她们宛如春天里的花朵，娇艳欲滴，正在悄然绽放。在这个年龄段，她们开始学会认识自己，探索人生的方向，寻找自己的梦想。

然而，碧玉年华的女子也并非无忧无虑。在这个时期，她们可能会面临成长的烦恼，如学业、家庭、感情等方面的挑战。但正是因为这些挑战，让她们更加坚定地成长，成为更好的自己。

那么，身为读者的你，是否也曾经历过那段碧玉年华的时光呢？那是否是你人生中最美好的时光之一？在你的碧玉年华里，有过怎样的回忆和故事？请你珍惜那段美好的时光，让它们成为你人生中最珍贵的财富。

最后，让我们一起思考一个问题：

在当今社会，是否还有“碧玉年华”这样的说法？在这个快节奏的现代社会，我们应该如何帮助年轻女性更好地度过她们的青春年华？请留言分享你的观点和看法。

0-108岁年龄称谓，知道一半算你厉害！

一、不满周岁——襁褓

二、2-3岁——孩提

三、女孩7岁——髫年

四、男孩8岁——始龀、龆年

五、10岁以下——黄口

六、12岁（女）——金钗之年

七、13、14岁（女）——豆蔻年华

八、15岁（女）——及笄之年

九、15岁（男）——束发、志学

十、16岁（女）——破瓜之年、碧玉年华

十一、20岁（女）——桃李年华

十二、20岁（男）——弱冠

十三、24岁（女）——花信年华

十四、30岁（女）——半老徐娘

十五、30岁（男）——而立之年

十六、40岁（男）——不惑之年、强壮之年

十七、50岁——知非之年、知命之年、年逾半百

十八、60岁——花甲之年、平头甲子、耳顺之年

十九、70岁——古稀之年

二十、80岁——杖朝之年

二十一、80-90岁——耄耋之年

二十二、100岁——期颐、人瑞

二十三、108岁——茶寿

以上就是0-108岁年龄称谓，欢迎补充哦~

碧玉年华，浓妆淡抹，流年一舞

卖花担上。买得一枝春欲放。

泪染轻匀。犹带彤霞晓露痕。

怕郎猜道。奴面不如花面好。

云鬓斜簪。徒要教郎比并看。

—李清照 · 减字木兰花

我记住的第一个词人是柳永，一句：“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”打开了一个少年虚掩的木窗，秋风萧瑟，菊红残落，满目荒凉，在心底种下离愁满山，到雪花翩跹时，只剩一枝寒梅，独钓江雪。我念上的一个词人是易安，曾自诩明诚，决心给她后半生的安稳，免她半世流离，结五十年连理，守百年光阴。

那时的我还未走过半生、恰逢少年，眉间总带着淡淡的清愁，爱感慨，喜谈世事，迷恋唐月宋风，渴望梦回大唐。性孤冷，少言语，常独处，唯有诗词可解寂寥。喜欢那一句，轻解罗裳，独上兰舟，雁子回时，月满西楼。一个男子，看见一个女子孤独的身影，在月光下消瘦憔悴，漫长的等候不见故人，唯明月楼高，不禁悲从中来。是心性慈悲怜爱玉人，还是经年往事，涌上心头，得见那似曾相识的一幕？

这首词作于建中靖国年间，其时，他们正是新婚燕尔，心中充满对爱情的热情挚着。有心的她，将日常生活研成墨，当作诗料，错落在词曲里，不求流芳后世，只求共享青春。这首《减字木兰花》与她后期的词风格迥异。此词，笔调自然流畅，生动幽趣，将一个女子芳心萌动，柔情似水，巧笑嫣然的形象刻画得极为传神。

少女怀春，少年怀情。都说爱一个人，你会爱上他的全部，甚至一颦一笑，连缺点也爱，可等到山穷水尽时，竟不愿多看一眼。人情凉意，爱的时候说得轰天动地，海誓山盟，分别时又分明比谁都无情。也许是缘尽，也许是爱到深处已成恨，又或许只是一段错误的相遇，结束时，方才知道是擦肩。

陌上青草，帘外芭蕉，秋日的江南，银杏落地成画，丹桂花开成诗。仿佛那个巧笑灵动的女子，用她擅长的白描，向我讲述着她笔下的江南。春到长门春草青，江梅些子过，未开匀。那时少年，我还未到，花开月圆；今朝华发，江南烟雨，柳断花残。

绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。

眼波才动被人猜。

一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。

月移花影约重来。

―李清照 · 浣溪沙 闺情

你可曾暗恋过一个男子，你为了他对镜理红妆，穿罗裳，画黛眉，希望他可以猜透你的情意，为之回应，却又担心若真被他猜中心事该怎么办？想到此，面颊便微微发烫，泛起红晕，羞涩腼腆。可你更担心，万一他猜不到怎么办,岂不浪费了你一番苦心，于是你们偷偷地约定，待明月上移，花影摇动时，双双对对，花前月下，幽欢佳会。这样的画面是满满的幸福，也是世间红男绿女想要得到的浓情甜蜜。

炊烟市井，我们会走过许多地方的桥，相遇无数人，喝不同种类的酒，爱一个恰好年龄的人，或平凡无人知晓，或落于书中，被后人翻看。我愿做那本泛黄的古书，记下人间风尘起落的故事，等人来拿起；我也愿意做书中悲凉喜悦的故事，让读过的人梦里阑珊，韶华永驻。可我偏生是写书的人，为了让内容更加充实，我不得不舍弃我经历过的那些募然回首。

一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。我们的相约，好似天边的牛郎织女，隔着银河，一年一见。我把所有对爱情的美好，都留给了初见，后来的相遇，再不及少年。一个人，以后也是一个人，来时如我，去时如我，不留痕迹，不染烟尘。

我望着她，一如我当时望着你。她笑、如暖阳照我心田，微风吹过，那清秀的发丝，好似河畔的绿柳，翩然起舞，她起手挽秀发，我念：“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。”我写信与她，她只说我字俊秀漂亮，文辞优美，却没有提及以后的山长水阔，数月后我们相遇，双双低头，擦肩而过。缘已来，缘已尽，所有的相遇，皆是萍聚萍散。来时握手迎接，走时挥袖送别，人间散合本该如此，风轻云淡。

她以女性思维的长处，巧妙有序地捕捉住氛围、比拟、画面的细节，用她独特的心思将碧玉年华时，女子陷入爱河情绪的波动，其性格的变化展现出来。她倩然一笑，美丽活泼；眼波流转，细腻羞涩；凝视花月，苦苦思恋；写信抒怀；大胆羞涩，美丽惹人。

同样描写少女情思的还有易安的这首《点绛唇》：

蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。

露浓花瘦，薄汗轻衣透。

见客入来，袜刬金钗溜。

和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。

“荡罢秋千起身，懒得揉搓细嫩的手。在她身旁，瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠，她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。突然进来一位客人，她慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了一阵青梅的花香。”

一个女子，仓皇匆忙，慌慌张张的姿态就在她的笔尖，天然而出。写到这，令我想起《还珠格格》里的小燕子，大大咧咧的她，一身江湖习气，毫无格格的高贵雅态，远不及大明湖畔的紫薇。但正是这样一个大大咧咧的女孩，却让出身皇家的阿哥，为她放弃皇位，流浪江湖，倚剑红尘。而知书达理，满腹诗文的紫薇也对尔康许下了山无陵， 江水为竭， 冬雷震震，夏雨雪，天地合， 乃敢与君绝的爱情誓言。情不知所起，一往而深。爱情的世界里，不分贵贱，只求开花结果，永世相随。

人的誓言真的太容易改变，等走到尽头时，看见的已是一片荒芜。时光不止，生命不息，从古至今，生命消失了千万回，唯有落满了灰尘的线装书，依旧被春风翻开页码，在月光下孤独地起落。一曲乱红，令整个夜色变得萧冷寂寞，眼里朦胧，星星点点，一半人梦里歌舞，一半人境外伤神。青春是一本仓促的书，等不及看完，就随手丢弃，你翻开的是他的开始，她合上的是你的结局。

碧玉年华，浓妆淡抹，流年一舞，皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪，美得不可方物。当年曹植写《洛神赋》的时候，想必他的心中，也曾住着一位人间仙子，齿如瓠犀，螓首蛾眉。为他巧笑倩兮，美目盼兮吧。阡陌红尘，远不及山长，近不及佳人。那么，把一切交付给时光吧，温一壶桂花酒，捧一本旧书，等一个迟来的人。寂寞成诗，年华煮茶。留一半醉意，留一半清醒。

你知道“牙牙、初度、豆蔻、弱冠、碧玉年华”等年龄称谓的来历吗

我们在阅读古文的时候，常常会碰到一些表示年龄称谓的词，如“弱冠”、“豆蔻”、“不惑”、“花甲”、“耄耋”等称谓，其实古代的年龄称谓名目繁多，而且来历也很有意思，着实是中华文化的一大瑰宝。

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用至今。那么，这些称谓是怎么形成的呢？下面，我们来看看古代年龄称谓的含义及来历吧。

1、汤饼：指婴儿出生三日。

旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。刘禹锡《送张盥诗》：“尔生始悬弧，我作座上宾。引箸举汤饼，祝词生麒麟。”

2、牙牙：象声词，婴儿学语的声音。如牙牙学语，因亦指小孩开始学说话。清袁枚《祭妹文》：“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。”周晬，指婴儿周岁。

3、初度：周岁。《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称生日为初度。清代文学家程允升《幼学故事琼林》。后来亦泛指生日为“初度”，如六十岁生日称为“六十初度”。

4、孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2——3岁的儿童。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。

5、总角：古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。借指幼年。在这里，“总”就是聚拢束结的意思。总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。

6、幼学：十岁。（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）

7、豆寇：本指一种多年生常绿草木，诗人常以之比喻少女，言其年少而美。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆寇梢头二月初。”后常以“豆寇年华”称十三四岁的少女。

8、及笄：古时女子十五岁把头发绾起，戴上簪子，以示成年。《礼记•内则》：“女子……十有五年而笄。”

9、弱冠：弱冠：古代男子20岁叫作“弱”，这时就要行“冠礼”，即戴上表示已成人的帽子。古人二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。后世泛指男子二十左右的年纪。

10、碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。这是旧时文人将“瓜”字拆为二八字以纪年。《通俗编·妇女》：“宋谢幼词：‘破瓜年纪小腰身’。按俗以女子破身为破瓜，非也。瓜字破之为二八字，言其二八十六岁耳。”有关碧玉的诗句很多，其中晋人孙绰的《碧玉歌》最为有名。“碧玉破瓜时，郎为情颠倒。芙蓉陵霜荣，秋容故尚好。碧玉小家女，不敢攀贵德。感郎千金意，惭无倾城色。碧玉小家女，不敢贵德攀。感郎意气重，遂得结金兰。碧玉破瓜时，相为情颠倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。”写出二八妙龄少女的清新美好。

11、而立：指三十岁。语出《论语·为政》“三十而立”。而立（而立之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）。

12、不惑（不惑之年）：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》），所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年：指四十岁。不惑是男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。

13、知命之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）。

14、耳顺、花甲：均指60岁。因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。——《论语·为政》），所以后代称60岁为“耳顺之年”。

花甲：指人六十岁。“花甲”即六十甲子，天干地支纪年，顺次组合从“甲子”到“癸亥”为六十年。用干支纪年，错综搭配，六十年周而复始。六十年成一周，因此称六十岁为花甲。

15、还历寿：61岁的寿辰。由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。

16、古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。

17、喜寿：指77岁。草书喜字似七十七，故特代指77岁。

18、上、中、下寿：下寿：六十岁。中寿：八十岁。上寿：一百岁。出于《庄子》。

19、耄耋：耄，《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”耋，《尔雅·释言》注：“八十为耋。”耄耋之年：指八九十岁。九十岁也可称耄耋之年。

20、伞寿：80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。

21、米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。

22、白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

23、期颐：指百岁高寿。期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

24、茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。

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古时称“碧玉年华”指的是多少岁的女子？

在古时候，人们喜欢用一些美好的词汇来描述不同年龄段的女子。其中最为人所知的莫过于“碧玉年华”了。那么，古时所说的“碧玉年华”究竟指的是多少岁的女子呢？

“碧玉年华”一词，出自唐代诗人韩翃的《送客水路归陕》一诗。诗中写道：“芳年十六，闺中妙龄。”也就是说，在古代，女子年方十六岁的时候，就被称为“碧玉年华”。这个年龄段的女子，宛如翡翠般晶莹剔透，纯洁无瑕，充满了青春的活力与美好。

在这个如花般的年纪，碧玉年华的女子对未来充满了憧憬与希望。她们宛如春天里的花朵，娇艳欲滴，正在悄然绽放。在这个年龄段，她们开始学会认识自己，探索人生的方向，寻找自己的梦想。

然而，碧玉年华的女子也并非无忧无虑。在这个时期，她们可能会面临成长的烦恼，如学业、家庭、感情等方面的挑战。但正是因为这些挑战，让她们更加坚定地成长，成为更好的自己。

那么，身为读者的你，是否也曾经历过那段碧玉年华的时光呢？那是否是你人生中最美好的时光之一？在你的碧玉年华里，有过怎样的回忆和故事？请你珍惜那段美好的时光，让它们成为你人生中最珍贵的财富。

最后，让我们一起思考一个问题：

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古时称“碧玉年华”指的是多少岁的女子？

在古时候，人们喜欢用一些美好的词汇来描述不同年龄段的女子。其中最为人所知的莫过于“碧玉年华”了。那么，古时所说的“碧玉年华”究竟指的是多少岁的女子呢？

“碧玉年华”一词，出自唐代诗人韩翃的《送客水路归陕》一诗。诗中写道：“芳年十六，闺中妙龄。”也就是说，在古代，女子年方十六岁的时候，就被称为“碧玉年华”。这个年龄段的女子，宛如翡翠般晶莹剔透，纯洁无瑕，充满了青春的活力与美好。

在这个如花般的年纪，碧玉年华的女子对未来充满了憧憬与希望。她们宛如春天里的花朵，娇艳欲滴，正在悄然绽放。在这个年龄段，她们开始学会认识自己，探索人生的方向，寻找自己的梦想。

然而，碧玉年华的女子也并非无忧无虑。在这个时期，她们可能会面临成长的烦恼，如学业、家庭、感情等方面的挑战。但正是因为这些挑战，让她们更加坚定地成长，成为更好的自己。

那么，身为读者的你，是否也曾经历过那段碧玉年华的时光呢？那是否是你人生中最美好的时光之一？在你的碧玉年华里，有过怎样的回忆和故事？请你珍惜那段美好的时光，让它们成为你人生中最珍贵的财富。

最后，让我们一起思考一个问题：

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