寡妇脸是什么意思(寡妇脸)

盘点元朝皇后样貌：都是带着高帽子的大饼脸，图7是史上最小寡妇

元代是第一个征服并统一中国的王朝，由于其存在许多蒙古风俗，很多方面与汉人不同，就说帝王后妃来说，元朝的皇帝有时候一次就会册封四五皇后，后随着日渐深受最后中原文化，到中后期才规定得到册宝才能成为皇后。现存的《元帝后半身像》中有十八幅皇后画像，其中可考非追封的皇后像7副。其他则是追封和不可靠的皇后。图为元世祖忽必烈的南必皇后。

元世祖察必皇后，是元代有名的贤后。她十分节俭，常常为皇帝甚至大臣修补服饰，获得为忽必烈缝补天下的美称。忽必烈灭南宋，南宋皇后北迁大都，察必皇后十分厚待他们。

元武宗妻子弘吉剌·真哥皇后，史书记载武宗天性好色，对于真哥皇后十分宠爱，大臣看不下去进谏，武宗并没有理会，最后沉耽淫乐、酗酒过度而亡，真哥也最终独守空房，无子而z终。

元仁宗的皇后弘吉剌阿纳失失里，生元英宗硕德八剌。元朝皇后佩戴的后冠是历代最具特色的，是蒙古特有的姑姑冠，冠上装饰宝石珍珠，最上面则装饰有孔雀羽毛或雉鸡尾、鹤羽等。

元英宗硕德八剌的皇后速哥八剌，她在元朝是一位少见的贤后，曾极力劝英宗改革不要措操之过急。不过英宗由于没有处理相权，最终被杀。

元明宗的皇后八不沙，是一位可怜的皇后，在丈夫明帝暴卒之后日子难过，最后还被弟媳文综的皇后杀了。

元宁宗皇后答里也忒迷失，她极有可能和汉朝上官皇后一样是历史上年纪最小的皇后了，很小就嫁给七岁的宁宗，立为皇后，宁宗当了两个月皇帝就是夭折了。最后她寡居皇宫三十六年，在元朝灭亡当年去世。

说道这批皇后画像，说一个小故事，日本女学生2016你在参观台北故宫时发现一副没有写名字的元代皇后像与自己十分相似，并发在网络对比。虽然相差七百年的两人居然有一样的大饼脸、平眉、单眼皮。

看相实录：“旺夫脸”“克夫脸”，此处一招看分晓

这个菇凉面相还不错的，因为眼神懵懂显单纯，属于善良又温柔的那种，人比较不错，正直守信用，也是适合交往的好朋友。如有同等面相的朋友，可要好好维护关系，不要丢失了友谊。最近喜欢看鼻子，那就说说鼻子吧，这款鼻子其实已经算很厉害的了，鼻头肥大，虽然说鼻翼有些不配套（不太分明）但普通人有这样的鼻子就偷着乐吧（中年最起码小富）我们都知道女人鼻代表夫运，对吧，那么来看这款面就属于实打实的旺夫面，另这款面有人领走吗，晚了可就没了

典型的申字面 ，上下俱尖中间宽，面形上窄、中阔、下小，如枣核形，人生得力期在中年，鼻头圆大丰阔，鼻翼稍弱，正财偏旺，但不具备偏财和投资运，从工作上得到的金钱较多，但颧骨外扩横凸，中年朋友恐会离心离德加害于你，需多妨之。虽的钱财，但也属于辛苦劳作得财，正所谓一分耕耘一份收获，努力让自己过好。但当下运不好，特别是额头天仓爆痘，工作强度高压力大，内心憋屈不开心，建议抽点时间，外出散散心，走动走动，及时释放压力，有利于运势的调转

脸部表情状态显压抑，胆怯，人亦多愁善感，且行事多犹豫不坚决，怕事，承受能力差，工作上易错失良机，法令纹偏窄不开阔，无法更好的开展和部署工作，若是属于管理阶层，下属多不会听你话，且自身无法调动安排下属工作。下巴痣好坏影响参半，但坏的一面居多，可能会导致以后被下属晚辈坑害，或子女过分拖累自己，晚年命运吉祥程度大打折扣

又丑又土又命苦？女星“毁容式”演村妇，观众：别再丑化了

猜猜这女星是谁？

哈哈，海清。

从国民媳妇到鸡娃虎妈，终于，海清也走上了演村妇的路。

演村妇当然不是“沦落”，比如最近赵丽颖在《幸福到万家》演村妇何幸福，有人说：赵丽颖也开始接上农村戏了。

这种轻蔑，显然是不懂行。

事实上，“村妇”角色从来都是女演员求突破的利器。

比如某冰的《我不是潘金莲》，蒋勤勤的《一个勺子》，杨幂的《宝贝儿》。

好理解，印象中村妇常常是丑、脏、彪、犟且命苦的，这些特征都和光鲜亮丽的女明星完全相悖，一旦形象成立，女星先前的刻板印象被覆盖，演技也就被证明了。

但。

当女星们把村妇当成刻板印象粉碎机时，“村妇”这一形象，反而被当中的某些创作者塑造得刻板了起来。

村妇，你们真的演对了吗？

女星通常会怎么扮演一个村妇呢？

扮丑。

是的，要让观众一打眼就感受倒颠覆，借村妇自我丑化似乎变成一个必选项。

林志玲在《决战刹马镇》中一口黄牙，还穿上了各色艳俗服装。

某冰为饰演《我不是潘金莲》中的村妇雪莲，裹着头巾，妆容一样灰头土脸。

杨幂为饰演《宝贝儿》中的有先天残疾，且被父母丢弃，从事底层工作的江萌，刻意化上了一脸暗沉的雀斑。

可观众对这些村妇形象不买账。

为什么如此强烈的视觉冲击依然打动不了观众呢？因为妆容只能加持角色，并不是角色成功的关键。

但女星们通常会把扮丑等同于演技，当作牺牲。

甚至有些演员还在造势中透露出一种铺天盖地的道德绑架感：这么丑了，诚意这么强了，观众怎么还不满意？！

关键词：献身、实力证明、牺牲大

关键词：演技、放弃偶像包袱、毁容、颠覆、邋遢

说白了，把毁容等于演技。

俩词一碰，新概念又来了——毁容式演技！

扮丑对某些创作者而言，只为让塑造角色的过程浓缩为：一步到位。

可这难道不是某种急功近利吗？

那些成功塑造了村妇形象的创作者们，才不会为了扮丑而扮丑。扮相，只是她们融入角色的方法之一。

蒋雯丽在《立春》中扮丑，是为了从身体到心理都能感受角色，自觉不为结果，只为体会丢掉“蒋雯丽”，贴近角色的过程。

她甚至承认，扮丑不能让她完全成为那个角色，但只要靠近一点点，不要谈什么牺牲了，做什么都是应该的。

巩俐演《秋菊打官司》时，绑假孕肚，穿大棉袄，还总戴着一个绿头巾。

甚至学身边的村妇拿洗衣粉洗头，硬生生把油亮的秀发洗成枯发。

看着也特意扮丑了不是？

但这不是最终目的。

巩俐在意的不是造型丑不丑，而是贴合的造型能不能作为一个合格的工具，使她沉浸式融入当地生活，进而活成秋菊本人。

她进组第一天，不仅外形上扮着秋菊，生活上也和饰演其丈夫的刘佩琦以夫妻相称，并坚持干农活，挑水做饭一样不差地生活了起来。

真到什么程度呢？

当地村民总热心提醒刘佩琦别让孕妻干重活儿。

拍摄时，更有大量镜头是在人群中完成的，茫茫人海中，巩俐真的和身边的村民别无二致。

看吧，巩俐没有特意丑化秋菊，土气装扮、干枯头发、灰头土脸只是为了真实呈现西北当地女性的真实状态。

还有个细节。虽说秋菊和巩俐本人一比确实土里土气，但秋菊的人设并不是丑女，而是在十里八村常被夸漂亮的美女。

喏，是不是已经颠覆了某些创作者们对村妇的刻板印象？

拍村妇不一定要突出丑。

她们可能不够时髦，但是敢于展示村妇们的天然美，反而成就了很多经典。

《我的父亲母亲》中招娣总是穿着肥大的红棉袄，用绿线头扎辫子，但她也是村里公认的最漂亮的姑娘。

她的漂亮有泥土味。

土妞不代表丑，而是未修饰。

她在山里一跑，也是一道自然明媚的风景，成了多少影迷心中的经典影像。

《山海情》中，热依扎饰演的水花从小成绩好，人长得漂亮，是全村最年轻有为的村干部马得福眼中最美的姑娘。

虽然总着裹着俗气的黄头巾，但导演用逆光把这个村妇拍出了圣洁感。

《幸福到万家》的何幸福也没有特意扮丑。一出场，土气的妆容、老气的婚纱，可星星一样的眼睛还是很好看。

说白了，丑不丑，要看角色设定，而非一味遵循刻板印象。

不扮丑把村妇演得好，或许比极致地扮丑更耐品。

再说另一个扮演村妇的刻板特征：不怕脏。

杨幂在《宝贝儿》中演一个清洁工。

拖地、倒垃圾，她总默默地埋头于肮脏的劳务，你能感知到她想极力表现得不抵触。但当她拿起垃圾桶，翘起的小指还是暴露了她的嫌弃。

越掩盖越别扭。

村妇就一定得不怕脏吗？

《山海情》中，热依扎的水花就一点也不掩饰怕脏的本能反应。

水花为了致富，潜心种菇，但是种菇的原材料是由粪便发酵而成，味道冲。她虽然一直没停下手上的活儿，但还是被熏到一边皱眉，一边干呕。

村妇不仅怕脏，甚至可以非常爱干净。

《我的父亲母亲》中招娣拿着男主送的发卡时，手指缝隙都是泥巴。

又是不怕脏？不，这泥巴是为了呼应她白天为追男主摔倒在地。

除了此处，片中其他时间的手部特写，她的手指都如刚洗好的青葱般洁净。

看，村妇也怕脏、也爱干净的。

你会发现，上来就把村妇归类为又丑又脏，只能在刻板印象中诠释这个形象的创作者们，其实带着一股急功近利。

他们没能理解，村妇之所以不能时时带精致妆容，时刻保持洁净，只是因为身处贫瘠环境，手上有太多直接关系生存的劳务要操持。

无暇顾及罢了。

她们只是生活在农村。

她们当然也可以是美好的、爱洁净的。

起码是向往的。

在天性上，她们和我们并没有什么不同。

打补丁也没影响招娣的整洁

说完外形，我们聊聊塑造村妇时，展现在性格上的刻板印象。

比如说，犟。

《宝贝儿》中江萌听说无计可施的父母放弃治疗先天残疾的婴儿，就圣母心泛滥，一个劲儿给其父母打电话，道德审判他们。

近期爆款剧《幸福到万家》的何幸福也很犟。

但凡有不公，她不管别人的面子，也不要真金白银的赔偿，只图施害者一句道歉。所以全村人都嫌她不懂人情世故。

但在前期剧情中，何幸福这种认死理的人设是成立的，为什么？因为她看着和全村格格不入，蛮不讲理，本质上她反而是最讲道理的那个人。

在她有限的认知中，论个是非对错是她的朴素价值观，是她生而为人的精神需求。

难得创作者们跳出了刻板印象，敢于让一个只有初中学历的村妇拥有明朗的精神追求。

这种坚持不是贬义的犟，而是一种褒义的倔。

也因此，观众能理解她看似不讲理背后的讲理，甚至能品出倔背后的憨直可爱。

但后来何幸福的人设崩了。

一个曾经因为妹妹被婚闹猥亵，家里土地赔偿谈不拢就坚持把对方告上法庭的人，面对被顶替学位，改变终身命运的小姑子，她反而劝其不哭不闹，就此“想开”。

因为对此事的赔偿，受益人包括她和她妹妹。

她甚至以“万家为人人，人人为万家”这样的口号道德绑架小姑子反过来宽恕施害者，进一步自我牺牲。为什么？

她的理由是即便讨回公道，也改变不了不能上大学的现状。可当初妹妹被婚闹猥亵，即便讨回公道也已经被猥亵了，怎么她就态度坚决？

这些都让她先前认死理的目的变了：不是为了对错，更不是为了讲理。她所有的争辩，彻底变成一种利己的双标。这让这个村妇的面目返回到当初贬义的犟。

一种无理且狭隘的坚持。

实际上，同样改编自《秋菊传奇》的《秋菊打官司》就把一个只倔不犟的村妇呈现得更加生动。

丈夫被村长踢伤下体，秋菊要的说法很明确：村长打人就是不对，他得承认。

所以当村长把赔款丢在地上时，她面对一地的钱，咧着嘴转身走了。

当别人替代村长买礼物向她赔罪时，她挺着孕肚确认了不是村长亲自买的，又原封不动地给退还了。

可当她因村长的救命之恩，把村长从“坏人”判定为“好人”后，听闻公安机关按照她之前的报案，依法带走村长时，她拖着刚出月子的身体在冰天雪地里踉踉跄跄地追警车，把头巾都跑掉了。

全片定格在她迷茫的神情中：坏人就该道歉，可好人为什么会被抓？

这种她无法理解的疑惑，把这个自始自终以心中的秤杆衡量大地的村妇形象立了起来。她的倔可能带些愚昧，但绝不惹人讨厌。她的倔是褒义的，是观众可以理解的。

村妇可以因认知有限而犯倔，可总把她们往狡黠的犟上领，逼她们犯浑根本没有必要。

再说一个村妇性格上的刻板印象：

彪。

林志玲在《决战刹马镇》演悍妇春娘。搭档孙红雷爆料，好脾气的林志玲很难演出坏脾气，曾闹过笑话。

在乌烟瘴气、人声鼎沸的村民中，春娘要暴躁地大喊一声“闭嘴”以制止无序，结果——

拍摄现场，群众演员们压根没听到。

成片效果怎么样呢？

只能说，能看出来林志玲努力在装彪悍了，但就是不对味。

一个动图。

春娘看似暴躁地甩开人群，可你仔细看——她的手压根没碰到任何东西。

不是偶然。

踹孙红雷，脚是收着的。

扇孙红雷，手是使着寸儿劲摸过去的。

生性温婉的林志玲根本不适合演悍妇，再怎么吹鼻子瞪眼也只是故弄玄虚。

那么，什么样的悍妇才对味呢？

闫妮在《斗牛》中扮演寡妇九儿，一出场就张牙舞爪地和全村女人抢牛奶。

那股劲儿，可真是抢急了眼，咬着后槽牙，闭眼乱拍，乱抓。

为什么？

因为她真想要那牛奶。

这是她的欲望。

但是她在这村里是个外姓的寡妇，被欺负惯了的。

好事轮不到她，她只能抢。

但林志玲？为什么非要她演一个悍妇？在《决战刹马镇》中，她的人设明明说啥是啥。

林志玲不是不可以演村妇，只是演一个娇憨版的好像顺眼多了。

你会发现，上来就把村妇归类为又犟又彪，只能在刻板印象中诠释这个形象的创作者，其实是一种浅显无知。

他们没能理解，村妇之所以看上去又犟又彪，并不是生来如此，而是因为身处男强女弱的话语环境，她们必须显现出强势的一面。

逼不得已罢了。

《斗牛》中村长带头排挤九儿时，九儿的台词

她们只是生活在农村。

她们可以讲道理地犯倔，她们的飙也许只是保护色 。

在本能上，她们和我们并没有什么不同。

唯一不同的是，大多数村妇形象的底色都泛着苦涩。

可命苦就要直白地渲染村妇们的苦大仇深？

《宝贝儿》的封面就已经尽显苦相，正片中的杨幂也一直不怕苦不怕累地干活，脸上几乎从未有过一丝笑容。

刘亦菲在《烽火芳菲》中演一个抗战期间独自拉扯女儿的寡妇，也有这个问题。

河边洗衣盯鬼子、地下室藏钱、一边洗碗一边照看孩子，她总不停干活，神情严峻，可就是不打动人。

甚至因这部片，刘亦菲被评为第九届金扫帚奖最令人失望女演员。

一想到村妇，就只会强调不怕苦不怕累其实最乏味。

即便底色苦，但顽强的村妇们表现出来的姿态多种多样，而如果想突显这份苦，创作者们也不一定非要这么直白。

有的村妇，苦而不自知，自然不会时时带着一脸苦相。

《山海情》因为村里要满六十户才能通电，水花作为第六十户受到热烈欢迎。

-长这么大，我第一次知道，我有这么金贵，还是这么个金贵法。

她害羞地笑了，留下听她话的人徒然心疼。

《隐入尘烟》的曹贵英有残疾，不仅走路不利索，还无法生育且常尿失禁，走到哪都被人笑。哥嫂不待见她，对她像对牲畜，让她住在风吹雨打的后院，一边使唤她一边打骂她……

嫁给一个一穷二白又年纪大的老光棍后，有天她对丈夫开心感慨：

有次我看着你在院里喂它，觉得我活得还不如驴，它还有人疼。所以能跟你我很开心。（大意）

她对过去不以为然，对现在一脸幸福。反倒是丈夫听完，一个大老爷们抹起了眼泪。

有的村妇，即便自知苦涩也从不多留时间表露伤感，更多的，是忙于咬牙坚持。

《山海情》的水花，日夜操劳，可再累也坚持拖着疲劳的脚板继续帮忙装卸蘑菇。

最左边的村妇就是水花

《幸福到万家》的何幸福为开客栈忙里忙外，同样拖着沉重的脚步走进卧室，但即便如此疲惫她还看了一眼丈夫，还想着和他互动，关照一下他的感受。

《一个勺子》中蒋勤勤扮演的村妇金枝子家庭贫苦，儿子坐牢，丈夫还领回来一个傻子。

镜头没有特写她脸上的苦，可用一个中远景，我们也能她的抹脸的小动作中能感受到她的苦涩。

第二天一大早，她又收拾起情绪，利落地给傻子送饭去。

苦涩渗透进底色又如何，她们无一不是坚韧地把日子往红火里过。

把苦相半永久挂在脸的，反而少。

讲真，成功的村妇形象大多反着拍。

拍她们的笑。

九儿是寡妇，被村里人诟病克夫，受尽排挤。可九儿总是满脸笑，一听说八路军带来了一头奶牛，她为孩子讨牛奶时，跑得那叫一个欢天喜地，满脸幸福。

《山海情》中的水花最苦的两场戏，热依扎都是笑着完成的。

第一场戏，是她逃婚后又为爹折返，违心嫁人。

看着心上人，她虽噙泪且满眼委屈，但她就是要拼了命地。

笑。

她在安慰心上人，也是在安抚自己——笑对命运。

第二次，她出力帮别人种菇，希望以劳力入股挣钱。

可当别人卖菇拿钱时，丈夫阴阳怪气说她“白费力气”，她也以为自己吃闷亏了。

直到别人给她送钱，她拿着钱，在没人看见的一瞬间，冲天上的月亮，羞涩地、不知所措地笑了——感恩上天怜悯，让她有了回报。

面对苦难还笑得出来，你能真切感受这些村妇本能的乐观。

再说何幸福。这个角色除了后期人物线崩坏，赵丽颖这次演技对比之前，确实有进步。

何幸福在贫困的单亲家庭中长大，成绩好但为妹妹放弃学业，蹉跎到三十岁才草率地通过相亲把自己嫁了。

即便这样，她也常笑。

何幸福有志气，但是无奈没有文凭。为了挣到当前台的高工资，她一再恳求男主考虑她。

面对拒绝，她急得口吃，疑惑得皱起了眉头，但最终还是笑了。

是的，即便底色苦，但苦大仇深绝不是村妇唯一的面目。

她们越笑，你反而越能体会到她们的苦，便越想哭。

乐观也好，坚韧也好。

出身低，底色苦的村妇也可以是积极向上的。

总之。

村妇可能有无暇顾及、逼不得已的时刻。但不是一定非得是丑、脏、犟、彪的。

村妇不该被刻板印象成一种粗鄙的、负面的女性形象。

她们可以是腼腆的，拘谨的。

也可以是自在的，外放的。

不必管理表情和体态，有劲儿地啃着馒头。

没有拘束地晃脚丫、勾脚丫。

伤心，就用力哭。

开心，就放肆笑。

村妇，是丰富的、多样的、可爱的，充满粗粝生命力的。

村妇不该被扁平化、甚至被异化。

她们。

只是生长在另一个地方的我们。

或曾就是我们。

2017年湖南36岁女子“克夫”，六任丈夫全部丧命，女子：与我无关

对此小萍觉得自己也很无辜，表示历任丈夫的离世与自己一点关系也没有，这到底是怎么一回事儿呢？

小萍今年36岁，留着一头短发，体重很轻，瘦得几乎脱了相，打眼一看还以为她是个弱小的男人。小萍出身贫寒，父母在她年幼的时候就去世了，从此之后，她就与哥哥相依为命。俗话说长兄为父，这些年来一直是哥哥将小萍抚养长大的。

10年前小萍26岁，正是该结婚的大好年龄，哥哥便到处托人给妹妹说媒，在媒人的热心介绍下，小萍很快认识了第一任丈夫。第一任丈夫对她还算不错，给的彩礼也很多，哥哥对这个妹夫也很满意，于是便同意将妹妹嫁出去了。

模拟情景

刚结婚时小萍的生活过得还算不错，她本以为这样结了婚，再生个孩子日子就美满了。但是天有不测风云，刚结婚不久，小萍的丈夫就患上了重症，她没日没夜在床边伺候着，也没能阻止丈夫的离世。

模拟情景

第一任丈夫离世后小萍像变了一个人，开始不爱说话了。村里人对她这个年轻寡妇也是指指点点，才20多岁就要承受这么多外界的流言，这让小萍在婆家过得力不从心。很快她便有了再婚的想法，毕竟人的青春只有一次，女人的青春又无比短暂，她根本蹉跎不起。

模拟情景

村里的媒婆见小萍长得还不错，又没有孩子，想着再给她说次媒。二婚后的小萍格外珍惜与丈夫相处的时光，生怕再有什么意外发生。但是怕什么来什么，小萍的第二任丈夫在婚后不久也意外去世了。

模拟情景

本来邻居们都觉得小萍的第一任丈夫是没福气的人，享受不到儿女绕膝的天伦之乐。可小萍这第二任丈夫又去世了，这让他们开始觉得小萍的命太硬，一般男人降不住。一开始村民还没想着小萍“克夫”，可是后来小萍又接二连三地再嫁了两三次，丈夫又都离奇去世。

村民们这才开始认为小萍就是“克夫”，10年过去了，小萍一共嫁过六次，还生下了5个可怜的孩子，在嫁给第六任丈夫阿森之前，她还带着两个孩子生活。平日里小萍几乎不敢出去逛，因为村民们看见她就跟看见瘟神一样，避之不及。

小萍尽管心里很难受但是也没办法，她觉得丈夫的去世与自己半毛钱关系都没有，年纪轻轻就要当一辈子寡妇，这也让她难以接受，于是她决定再嫁最后一次。三年前小萍经人介绍认识了她的第六任丈夫——阿森。阿森大小萍16岁，已经快50岁的他一直没结过婚。

阿森父亲想着不能让自家香火断掉，于是便同意儿子阿森与小萍结婚了。婚后小萍为阿森生下了一个女儿，小日子过得幸福又美满，50岁的阿森像个大哥一样悉心照顾着小萍。小萍也感到前所未有的安稳，大街上对她指指点点骂她“克夫”的人也少了很多。

模拟情景

小萍以为噩梦已经结束了，没想到命运之神还是没能放过她。一天丈夫阿森如平常一样下班回家，没想到在路上却发生了交通事故。司机赶忙拨打120将阿森送进了医院，没想到刚到医院还没来得及抢救，阿森就撒手人寰了。

小萍听到消息后赶忙来到医院，但是仍然没来得及见丈夫最后一面，事后肇事司机赔偿阿森一家66万元。在阿森丧事儿刚处理完，小萍就被婆家赶了出去，阿森父亲更是不能直视小萍，他觉得儿媳就是害死儿子的直接凶手，如果儿子不娶小萍，说不定还能多活两年。

阿森父亲

阿森的弟弟更是直言：“老子就是法律，反正你娘家也没人，我们根本不怕”。婆家这样的处理方式让小萍难以接受，她觉得既然与丈夫已经领了结婚证，那么她就受法律保护，肇事司机赔偿的66万，她有权利分得一部分。

阿森弟弟

这边阿森家人看到小萍来要钱，觉得这女人一定是疯掉了，都把自己老公给克死了，怎么还有脸来要赔偿款。但是阿森家为了彻底解决争端，与小萍划清界限，于是也决定好好商量，不用蛮力争吵解决问题。随后阿森弟弟将家里的长辈都请了过来，当场与小萍公平对峙。

长辈

他说大哥发生意外在医院抢救的时候，就已经花掉了39万，后面处理他的丧事儿又花掉了一部分，如今剩下来的也不过只有20多万，剩下的这些钱一部分准备留给老爷子养老，一部分准备用于小侄女儿上学，根本没有多余的钱剩下了。

对此小萍一个字也不信，她觉得阿森一家人欺负自己无依无靠，说的都是假话，毕竟66万哪能这么容易就花完呢，两边各执一词，谁也不让谁。为了不这样纠缠下去，阿森的弟弟建议到司法所进行公证，他把66万元里的每一笔开销证明都给拿了出来。

司法人员一核对还真没出差错，在证据确凿的情况下，小萍还是不甘心，她决定来到丈夫当时抢救的医院，一笔一笔地拿着计算机核算，账单摊在地上有几米长，小萍就这样蹲在地上认真计算。结果显示费用为35万多，跟阿森弟弟说得差不了多少。

小萍一下就懵了，后来阿森家这边商量后，提出了两种解决方案，一种是给小萍三万块钱，但孩子要留在阿森家，毕竟小女孩是死去的阿森唯一的血脉。第二种是剩下来的钱交给公家管理，每月分给孩子和老人一部分，不经小萍的手。

对此小萍都拒绝了，她要求对方给自己10万块，并且孩子也要给她带。阿森家一听这条件，当场就拒绝了，首先10万块肯定是不会给的，他们不知道小萍要拿这笔钱去做什么。其次小萍本身就带有俩孩子，再加上这个小女儿，就三个了。

她既没有工作也没有固定住所，根本无力抚养孩子。阿森家虽说不富裕，但是还有能力将小闺女给养大成人，所以就算小萍将他们告上法庭，也得不到孩子的抚养权。一番调解之后，小萍跟阿森家还是没能达成一致意见。

最后执着的小萍还是决定要将阿森一家告上法庭，对此大家怎么看呢？你们觉得小萍是真“克夫”吗？她打官司的目的到底是为了孩子，还是为了赔偿款呢？欢迎在评论区里留言。