御纂周易折中(周易折中)

《周易折中》1；易经初学者的参考字典；序，清帝康熙有话说

写在开头：

这个《周易折中》啊，一周多前我在微头条说过

总之就是，易经初学者可以把它当学习易经的字典，这就类似于我们今天的《新华字典》《成语大字典》《中华成语大全》等

不过鉴于易经是真正百姓日用而不知，看似生僻难懂其实早就于几千年浸入我们中国人意识的那种家喻户晓之存在。

所以你会看到如果稍微碰触中华古籍，没人不知道易经。

但易经能出成就的，那就因晦涩难懂少有大成

像譬如我这种资质愚钝的，鉴于易经的其一奠基作用是算卦，但我不会算，那我看它们也蛮像看天书

呐，今天开始正式看写《周易折中》，看看我能吸收到哪里

——好

我们开始

今天就说过序

这个序其实也不能算易经内容

因为清朝皇帝康熙在《易经折中》的序中，唠叨了一整面序

我们看一下这个序的内容

我们来把它用白话文简单解读一下

御纂周易折中【书名】

易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣！

【易学大家是都知道的，但秦汉之后就没有什么研究高深的了】

至有宋以来，周邵程张阐发其奥，唯朱子兼象数天理，违众而定之，五百余年无复同异。

【到宋朝以来，除了宋朝那几个著名理学家即周程张邵朱六子:周敦颐、 程颢 、程颐 、张载 、邵雍，和朱熹研究易学象数天理还研究的挺好，不符合大家的需求当时强行制定，这接下来的五百年就是原地踏步】

宋元明至于我朝【从赵宋蒙元朱明到我满清】

因先儒已开之微旨，或有议论已见，渐至启后人之疑。【因之前的儒学大家已有研究微妙或讨论者很多，到后来后人有了很多疑惑】

联自弱龄留心经义，五十余年未尝少辍，但知诸书大全之驳杂，奈非专经之纯熟。【本皇帝很小的时候就注意这些经学要义，到现在50多岁了，没少读过。

但知道的很杂，研究这个经学很没啥水平】

深知大学士李光地素学有本，易理精祥，特命修《周易折中》【知道我有一个臣子李光地学问很高，易学学到精深详细，特地命令他修了这本《周易折中》】

上律河洛之本末，下及众儒之考定，与通经之不可易者，折中而取之，越二寒暑，甲夜披览，片字一画，斟酌无怠【上到易经的河洛发源，下到大量的儒家学者都在严格的考证校正，和把易经好不容易学通的少量者之成果，综合折中后取了这个书名。

经过了两度寒暑，夜里披甲览阅，一个子一个笔画的专研描绘，仔仔细细的前后思虑从没有粗心大意懈怠过】

康熙五十四年春告成而传之天下后世，能以正学为事者，自有所见欤！【到我康熙年号第54年的春天时而成传到天下后世，能真正研究易学而为正正之大者，自然能看见它！】

康熙五十四年春三月十八日书【我这个康熙年号54年春3月18写】

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好，这个我翻译完了

总之就是，这样看康熙老儿还是很郑重的，把《周易折中》当作一部传世传天下而世代为正的典籍正学教科书那样对待的。

这个也正常，康熙老儿虽然摆脱不了满清落后的农奴制体制，但作为满清排名前三位的“明君”，属于清帝中那个矮个儿拔将军的。