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鹅城记忆 财神庙 五道庙的传说及楹联赏析
西方属金，金旺于秋。金还代表财、禄。因此人们把财神庙修建于西关。财神，一般认为“正财神”赵公明，文财神比干、范蟸。武财神关羽、五路神、利市仙官以及偏财神五显财神。每年正月初五和七月二十二为祭祀财神之日。由于财神庙之财神分为：文财神、武财神、义财神、正财神、偏财神五显。故来此财神庙上香要上五炷香。
鹅城财神庙楹联：
其一
上联：权衡万国宝；
下联：执掌天下财。
横批：佑我发祥
其二
上联：富而可求，求人不如求己；
下联：物惟其有，有德自然有财。
横批：德厚财盛
其三
上联：颇有几分钱，你也求，他也求，给谁是好？
下联；点上三炷香，朝也拜，夕也拜，叫我为难。
横批：财有定数
财神庙附近是鲁班庙，庙宇不大，庙内供奉鲁班先师神位，神龛上有“百世流芳”四字，下悬鲁班先师布帏。两旁对联：先贤道貌千秋在，师范之源百世尊。因匠户做活少不了金属工具（过去国家对金属如铜、铁……等同于食盐，非常重视，崇拜）而西为金之正位，这也是鲁班庙修于西关之原因。也是匠户们朝拜之所。农历六月十三是鲁班师父诞辰日，是时全县匠户人家摊钱唱戏、唢呐吹打、和尚超度…..敬祀鲁班爷。祈求鲁班爷保佑匠户，手艺日精、岁岁平安、财运亨通。
鹅城内外各大十字路口都有五道庙。五道庙都是一间的小庙。里面供奉着五道将军。在佛家道家典籍和民间称谓中还有五道真君、五道轮转王、五道爷爷等名号。佛家传说：“人死后，灵魂到冥间要过十道关。即人死后的一七到七七，四十九天。为七关。百日、一年、三年周年共十关”人死后第二天晚上到五道庙送鬼，头七晚上到五道庙招魂，焚香烧纸钱。传说五道爷是东岳大帝的属神，秦穆公敕封五道，汉高祖恩赐五道将军。人死后到安葬。家人要到五道庙或阎王殿或城隍庙送灵祭祀。希望死者到阴间不受惩罚，转生为人，与人间隔断亲缘，不要再回到人间作祟。所谓“五道座 镇十字口，保佑一方人安宁”。
因五道爷爷在阴间的权限大且有同情心，富有正义感。所以老百姓喜欢他、信仰他。民间这种朴素的信仰寄托着人们对死者平安的善良愿望。
鹅城东关五道庙楹联：
上联：一方清泰蒙神佑；
下联：五路平安托圣扶。
横批：保佑一方
鹅城之中人们传说，有人在夜里见过顶着天，踩着地的一个很大的人在街头徜徉，有吓的丢了魂的。或见了后吓的大病一场的。说是见了“显道神”。显道神是过去人死出殡的仪仗中，放在最前的开路神。神像高大凶恶，左手执玉印，右手持方天画戟。叫显道神或险道神。人们见过的‘大人’是不是显道神，谁也说不清。
鹅城之南的天柱山自古就是静乐八景之一，山上松柏苍劲挺拨，庙宇巍峨，尤以龙泉圣水称异。如今古庙重建，观音庙、龙王庙 、玉帝庙、关帝庙……金碧辉煌，游人如织。新增景点如雨后春笋使天柱山更加美丽宜人，成为人们休闲晨练的绝妙之处。每年六月十五是天柱山的传统庙会热闹非凡。（杨秀川 王彦峰）
