一天一首古诗词 | 古诗词,周敦颐《题春晚》
题春晚
【宋】周敦颐
花落柴门掩夕晖,昏鸦数点傍林飞。
吟余小立阑干外,遥见樵渔一路归。
译文
落花纷纷我在夕阳的余晖中把门关上,天边有几只归巢的乌鸦绕着树林盘旋。吟完诗在栏杆边小立片刻,远远望见渔夫樵子一个个走在回家的路上。
注释
春晚:暮春傍晚。夕晖:夕阳的余晖。昏鸦:黄昏时的乌鸦。傍:围绕。吟:诵读诗文。阑(lán)干:栏杆。樵(qiáo)渔:樵夫、渔夫。
赏析
“题春晚”之“春晚”,据首句“花落”之意,是指暮春之晚。诗所描写的,乃是乡村暮春晚景。
红日西沉,夜色降临之前,一位“吟余小立阑干外”的诗人,正在游目观赏村野景致。吟,可以指作诗,亦可以指诵读诗文。这位诗人白昼一天都在伏案,薄暮时分,微感疲倦,便走出屋子,在楼台(其居处是简陋小楼,故有“柴门”之语)栏杆外稍立片刻,略事休息。一、二、四句便是他“小立”时所见之景。他先近看柴门。时已晚春,花儿纷纷飘落,有的还飘进了门内,把那夕阳的余辉挡在门外,可见落花堆积之多。继而又远看树林。稍远处有一片树林。苍茫暮色之中,可以看到几只黄昏时的乌鸦,忽高忽低、时上时下,紧挨林子飞着。将乌鸦称为“点”,是因为距离较远,天色昏暗,望去像“点”一样。最后诗人放目遥望,在那乡间小路的尽头,远远望见樵夫渔子,担柴捕鱼,一路归来。
展现在诗人眼前的这“春晚”三景,景景都扣题中“晚”字,而起笔“花落”则点明了“春”字(诗中指暮春)。三景相合,融汇成村野薄暮时分谐和、静谧的意境。然而,诗人笔下所有的静,又并不显得冷清、空寂:花自“落”,鸦在“飞”,人正“归”。点缀在诗行之中的三个动词,为这静谧的环境增添了鸟飞鱼跃的活泼气息,诗人就置身在这恬静而又富有生意的境界之中,饶有兴味地“小立”观赏。
周敦颐是北宋理学的开山鼻祖。理学家论人物,颇重所谓“气象”。程颢曾说:“自再见周茂叔之后,吟风弄月以归,有‘吾与点也’之意。”说的是茂叔(周敦颐)为人的气象。此诗的境界与他的为人一样,也是静而不寂,饶有生意,颇有“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”(《论语·述而》)的气象。
来源:唐诗宋词古诗词
《一刀倾城》:被低估的武侠经典,一段悲怆壮烈的清末往事(下)
(3)抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈
来到京城,《一刀倾城》的故事才正式展开。
赴京后,谭嗣同协助王五在康有为的帮助下开办强武学会,康有为还专为学会题写匾额“士不可不弘毅”。那时,王五对前路仍持悲观态度,他与谭嗣同有这样一番对话。
强武学会
王五:从来忧国之士,俱为千古伤心之人,康老先生这条路,很难走啊。
谭嗣同:只要是志同道合,哪怕它满路风霜,总有艳阳高照的一天。
谭、王、袁三人不时聚会,谭嗣同也写出了代表自己思想的毕生绝学《仁学》,准备推行变法强国,但持中庸之道的袁世凯内心并不赞同,渐与谭、王二人发生分歧。
谭嗣同:这本《仁学》是我谭嗣同毕生的心血,也是中国的理想,置之死地而后生,中国到了现在这个地步,已经病入膏肓,我们再也不能用头痛医头这种古老的办法,一定要彻底地推行变革,从头做起。
王五:谭兄,预祝你心至垂成,为中国做一番事业。
袁世凯:谭兄,我袁世凯一向当您是兄弟一样,你有机会替朝廷建功立业,我替您高兴,但是凡事中庸,万事三思啊。
谭嗣同:袁兄,时不与我,再拖下去,中国就沉沦万世了。
王五隐约感觉不安,深夜,因偶然间闻听船上琴音中断,他恐船上人有血光之灾而上船察看,却因此与奕亲王妃颜夕相识,王妃感激王五善意,于是抚琴一曲,请王五品鉴。大雨瓢泼,两人因曲结缘,成为知音。
雨中遇知音
王五:红日西沉,总会有再升的时候,过去不开心的事,还摆在心里做什么呢?
王妃:父母恩,骨肉情,不摆在心里摆在哪里呢?
王五:如果不介意的话,我想听其中的苦衷。
王妃:你怎么知道其中有苦衷呢?
王五:因为我是一个知音人。
王妃:我是飘萍无根,身不由己。
王五:人生在世,有多少件事是从心所欲呢?
王妃:五爷似乎也是伤心人。
王五:当今中华大地,只要是有血性的,那个不是伤心之人,我的心虽然伤过,但没死过。
王妃:这场雨冲的去愁思,但冲不去五爷的豪情壮志。
赠伞
离别时,王妃说了一句“江湖风雨多,五爷多珍重”,并赠给王五一把红伞。
京城风云变幻,奕亲王举办京城演武大会,胜者将代表奕亲王府迎战日本拳道家拳王坂本。王五在袁世凯的劝说下决定参加此次大会,一会京城四大高手(号称京城四岳)。演武大会中,奕亲王府拳术顾问花拳王步亭、奕亲王府总教头神手敖白、坂本等人纷纷现身,步亭之子想要力压群雄,但他出手狠辣,与他对招者非死即伤,关键时刻,王五出手阻拦,引得步亭与王五对决,王五虽然技高一筹,但仍给足步亭面子,在表面维持了一个平手的局面。经此一役,王五名声大振,京城子弟纷纷拜入强武学会门下,其中就有不满师父将绝招传子不传徒的步亭徒弟小川,强武学会逐渐兴盛起来。
深夜,奕亲王府,奕亲王赠剑袁世凯。
奕亲王:袁统领,你看这把剑怎么样?
袁世凯:是一把千锤百炼,却未尝一用的好剑。
袁世凯(赵长军饰)
在权衡利弊之后,袁世凯选择了投靠奕亲王,并极力拉拢王五。奕亲王准备举办中日武术协会,想要坂本和王五作为中日两方负责人,因谭嗣同说过奕亲王是保守派,王五断然拒绝了奕亲王的提议。
奕亲王与袁世凯设局,一方面,先由袁世凯向王五传达奕亲王指示,中日之战改由步亭代表,且让王五声明是自愿退出,并再三叮嘱不可私下与坂本较量。另一方面,早已与袁世凯串通好的坂本来到强武学会,以言语激王五与其一战,王五还未出手,袁世凯已经赶到,借王五违背奕亲王命令为由将王五带走。
小川找到谭嗣同,告知王五被囚奕亲王府。谭嗣同携圣旨要奕亲王放人,奕亲王一气之下,准备杀死王五,危急时刻,幸得王妃出手相救。谭嗣同见话说无用,只得硬闯奕亲王府,并与奕亲王交手,最终将王五带走,但此举大大得罪了奕亲王,从此对谭嗣同怀恨在心。
之后,奕亲王派敖白杀死强武学会会员,抢夺机密书信,谭嗣同认为以奕亲王为首的保守派开始疯狂反扑,若不正面相抗,必遭杀身之祸,他准备借重手握一万七千新军的袁世凯对付奕亲王和他背后的慈禧,王五一针见血的指出袁世凯目下在皇帝与慈禧之间摇摆不定,最终选择哪边尚难预料,如果袁世凯不下注在皇帝身上又当如何,谭嗣同回答说“那我就是千古傻瓜,而他就是千古罪人。”
谭、王二人造访袁府,在谭嗣同的慷慨陈词和王五不露声色的武力威慑下,袁世凯满口答应助皇帝和谭嗣同一臂之力。
袁世凯:慈禧就算退位,你们也未必敌得过满清元老同八旗军之主,到时爆发内战,那我们不是做了天下的罪人?
谭嗣同:我本为天下人做事,此心只有天下人知。一万年太久,只争朝夕。做大事,不是大成,就是大败,永远没有中间的路线。
王五:中国没前途,我们无后路。
袁世凯:那我们就一起去创这个前途,创造历史。
深夜,袁世凯一边饮酒一边舞剑,他用奕亲王给他的长剑将谭嗣同给他的《仁学》斩为雪花般的碎片,他以此种方式最终为自己选定了未来的道路。谭、王二人口中心心念念的“袁兄”最终变成了元凶。
第二天,九斤赶到强武学会,告知王五谭嗣同被抓。王五悲愤交加,长叹“成败不过一线,为什么失败的会是我们?”他夜闯大内禁狱,与狱卒也是京城四岳之一的余万山展开了一场激战。
王五:我劫的是冤狱。
余万山:每个来劫狱的都是这么说的。
王五:中国自有监狱以来,监禁的都是好人居多。
余万山:我只是一个狱卒,不是历史学家。
打败余万山后,王五找到谭嗣同后,但谭嗣同拒绝出狱,他要用自己的慷慨赴义来激励未来的人继续走下去。
王五:谭兄,我们走。
谭嗣同:我不走,走得出天牢,走不出天下。
王五:走得了今晚,我们才有明天。
谭嗣同:明天的事,就留给明天的人去做。我今天要做的,就是慷慨赴义,用我的血去激励大家。
谭嗣同用王五的刀割破手指,在水牢的墙壁上写了两句诗。
谭嗣同与王五
王五:我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。谭兄,您对,做大事,不是大成,就是大败。今天您败,只是败在气数,中国始终,会走您的路。
谭嗣同:中国始终,会走我的路?
刑场上,九斤给谭嗣同买了他最爱吃的冰糖葫芦。
谭嗣同与九斤
谭嗣同:你一向笑的都挺美的,干嘛要学人家哭呢?过了今天,一定要欢笑,不要再流眼泪。
九斤:少爷,我买了你最喜欢吃的冰糖葫芦,我特别在柳麻子那边买给你吃的。
王五假扮刽子手,送谭嗣同最后一程。
谭嗣同:五哥。
王五:谭兄,我送你上路。
谭嗣同:能够死在黑旗军大刀队队长刀下,岂不快哉。
王五送谭嗣同最后一程
在吃下糖葫芦后,王五挥刀砍下,未及吞下的一颗糖葫芦从谭嗣同口中落到了地上。
王五最后一次来到王妃屋外,与王妃告别,并留下红伞。
告别
王妃:人生一世,追求的是希望,但得到的只有回忆。
王五:但愿生生世世回忆之中都有你。
王妃:但愿年年月月都有五爷这样的知音。
王五来到袁府,准备为谭嗣同报仇。
袁世凯:你终于来了,他的确是治国之才,可惜生不逢时。
王五:错,是他所托非人。
袁世凯:他去得痛快吗?
王五:痛快,一刀百了。
袁世凯:是你刀法好。
王五:等一下,你自然会知道,你不怕吗?
袁世凯:袁某投笔从戎,早已经置生死于度外。
王五:置生死于度外,所以也都视人命如草芥。
袁世凯:这一仗输的是你们,如果你们赢,还不是一样尸骸遍地。
王五:成败已定,可是生死未决。
袁世凯:不错,你不应该来。
王五:你当然不想我来。
袁世凯:五哥,天涯路远,要走的路还很长,不如我们······
王五:我和你,只有一个人可以走以后的路。
结局
与此同时,小川、九斤、左宗生、步亭、敖白等全部齐集袁府,双方一触即发,展开混战。最终,小川、九斤、步亭、敖白全部死去,王五欲杀袁世凯之际,奕亲王带领火枪队赶到,王五仰天长啸“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑,谭兄,英雄不寂寞,我来了”,枪声之后,慨然赴死,徒留左宗生一人站在屋顶,喊出一声撕心裂肺的“师父”。
王妃祭墓
片尾,在刻着“吾友王五公之墓”的墓碑前,王妃将红伞悄悄放在墓旁。
(4)三十功名尘与土,八千里路云和月
有时常常会想,电影到底给了我们什么?
就好像《一刀倾城》,我至今都会清晰的记得片中的那五场大战(大刀队夜袭日本军营、袁世凯剿灭蓝灯照、京城演武大会、大内禁狱之战、袁府大战),那时霸气外露的洪金宝,身手不凡的赵长军,那些酣畅淋漓的真功夫对真功夫,熟悉又渐渐远去的面孔,很多东西,仿佛一直浸在深深的脑海里,一个不经意的蝴蝶振翅,便能卷起千丈的庞大海啸。
尤其人到中年,再听那些诛心之词,联想世事苍茫,胸中块垒,真忍不住悲从中来,想要长歌当哭,却艰于呼吸。
狄龙
我想,电影,是最好的联结过去和现在的魔法石。
在光影中,太阳东升西落,昼夜轮转,人生,也缓缓一去不返。
《一刀倾城》自1993年上映,而今三十年过去了。
以“怒”字气贯全片,以“义”字奠基固本,以“悲”字傲然点题。这样的影片,三十年了,再也没有出现过。
三十年,能让一个人从呱呱坠地到而立人间。白云苍狗,沧海桑田,那些人已然苍苍老去,一个刀光剑影的武侠黄金时代也告终结。
可我们总希望,他们在胶片中能够永远存在。
就像每次听《血像火》,我都会热血沸腾。
“一生起伏浮沉云雨里/谁愿长伴相随/一生的梦若随时间去/谁愿留在我梦中/真的心假的意/假的心真的意/朦胧俗尘世事/千变际遇/这心永坚持/智勇中送情义/血像火,心绪激昂/四处风涌云荡/爱像火,千串光芒/照四海永未忘。”
“崎岖的路漫长无捷径/同步留下恩情/牺牲只愿为求能作证/名字如像朗日清/得失不想多理/对错一生谨记/毋忘立场坚定/真理情义/一生永不灭/永远不会回避/血像火,心绪激昂/四处风涌云荡/爱像火,千串光芒/照四海永未忘。”
关之琳
依稀中,扬起大刀的杨凡,夜舞醉剑的赵长军,怆然一笑的狄龙,手持长枪的杨丽菁,低头抚琴的关之琳,赤膊练武的邹兆龙,披散头发的洪金宝,嘴角冷笑的刘洵,一众人如铁马冰河般,在某个辗转反侧听风吹雨的夜里统统入梦而来。
不知是谁,在梦里念了一句诗。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
越剧合拍伴奏:三看御妹·红日西沉
越剧合拍伴奏:三看御妹·红日西沉风送凉(吕派)。
莫不是故与我玩笑而来,莫不是见皇榜不平而来,莫不是慕我名好奇而来。我见他三番两次去复回,欲行不行似痴呆,目不转睛看着我,必定是别有用心冒死来。似这般大胆的男儿世上少,似这般多情的男儿惹人爱。君子若有好速意,愿与他论诗谈剑永相随。
人生在世,不如意十有八九,何必事事摆心中
《大刀王五》有这样一句台词
“人生在世,有多少件事,是从心所欲。红日西沉,总会有再升的时候,过去不开心的事。还摆在心里做什么呢?”
是啊!这个道理虽然我们都懂,可是有的时候并不是那么容易做到。不知道你有时候有没有这样的一种感觉。
就是觉得自己的人生是一种失序的,或者说是一种脱离自己掌控的感觉。我们一心想要逃避这样的感觉。
可也有时也会有一种无力感。好像自己并没有什么样的力能,能够摆脱这样失控的局面。好像自己并没有更好的选择。
于是乎失序的感觉就越来越重,心里面的焦虑也就越来越重。心里面就好像有一颗大石一样,一直压在自己的心中。
突然就想到了《三国演义》里面的一段情节,曾经击败刘备的东吴名将陆逊,因为牵扯到了东吴的继承人之争中。
因此时常被孙权责骂,他自觉自己已经失宠,从而变得越来越忧虑,最后不到一年就郁郁而终。
很多时候能够打败我们的强大的敌人,而是我们自己的面对这些事情的心态。也正是因为如此,我们才需要有属于自己的秩序感。
只有拥有属于自己的秩序感,我们才能够不至于失序。那么,什么是秩序感呢?
所谓的秩序感,说的就是生命体对于事物的空间布局、存在形式、归属或事件发生顺序和谐有序的要求。
说得再直白一点,就是我们的人生能够按照自己的计划去走。只是我们也知道这并不是一件容易的事情。
因为并不是所有的人都能够一帆顺风的实现自己的计划。更多的时候会因为各种突然的情况,而导致自己的计划停止或者失败。
也正是因为人生在世不可能事事如意,也让我们产生一种人生偏离轨道的不安。而这种不安随着时间的偏移会变得越来越大。
最终就会产生人生失序的感觉。尤其是这种失序的感觉会让我们感觉到慌乱。这种慌乱也导致了我们对于自己人生的失控,内心的瓦解。
就好像是一件工作一样, 完成这样一件事情,需要一步一步,循序渐进的去走好每一步。可是在中间突然产生了偏移。
于是就出现了很多不确定的事情。而这个偏离又离自己的目标越来越远。于是越是往前走就越觉得时间紧,越觉得自己走的每一步都是错的。时间一长自然而然就开始焦虑起来。
可是细细想来,人生很多时候不就是这样吗?这个世界唯一确定的就是不确定。也正是因为如此,我们才需要学会用正确的心态去面对我们遇到的事情。
毕竟,这个世界上什么东西是完美的。就像看过的一句话:
“你想让一切事情尽在掌握是很困难的,因为需要确定的事情源源不断。如果要追求万事万物的绝对掌握,那么人生的每一秒,都将陷入求而不得的困境。”
是啊!这个世界上从来就没有完美计划,也没有什么事情万事俱备。更多的时候是不确定的。即使我们计划的很好,也可能会遇到其他的事情打乱自己设想的计划。
就像有人说的,追求事事都确定,这本身就是不确定的事情。追求事事都完美,这本身就是不完美的事情。
因为很多事情都是不确定性的。也正是因为如此,才会有事与愿违。所以,我们应该笑看人生,接受事物的不完美和不确定。
只有这样我们才能够更好的面对人生中出现的问题。毕竟,出现失序感并不可怕。可怕的是自己真的陷入其中无法自拔。
要知道,人生在世,不如意十有八九,何必事事摆心中。学会以不变应万变,学会接受人生的不确定,我们才能够更好的适应变化,更好的前行。
文|明浮生
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