王铎评87版《红楼梦》7：黛玉葬花“冢”何在？
黛玉葬花
葬花
无花冢
花囊
连花囊也埋了
王铎评87版《红楼梦》7：黛玉葬花“冢”何在？
看官，87版电视连续剧《红楼梦》被某些人说成是经典，并且，第12集“黛玉葬花”一场戏，又被过誉为“经典中的经典”。可是，在我看来，除去音乐和表演者之外，现就导演的场景设置和人物道具而言，与书中所描述的情景，还是有很大差距的。我想说，只要读过这部分章节的《红楼梦》的人，是不会认同剧中这些“扎眼”的细节的。
现在，让我们先看看书中是怎么写的。
一说到“黛玉葬花”，书中是有两次具体描写的。也就是说，“黛玉葬花”在书中，是有两次，不是一次。第一次没有作诗，引出了宝黛看《西厢记》的故事。第二次黛玉作了《葬花吟》，令宝玉大为感动。所以，大家只要看看书中的两次节录，就明白了：
第一次“葬花”：
那日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》（即《西厢记》），走到沁芳闸桥那边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细看。
正看到“落红成阵”，只见一阵风过，树上桃花吹下一大斗来，落得满身满书满地皆是花片。
宝玉要抖将不来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣儿，来至池边，抖在池内。那花瓣儿浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。
回来，只见地下还有许多花瓣。宝玉正踟蹰间，只听背后有人说道：“你在这里做什么？”
宝玉一回头，却是黛玉来了，肩上担着花锄，花锄上挂着纱囊，手内拿着花帚。
宝玉笑道：“来的正好，你把这些花瓣儿都扫起来，撂在那水里去罢。我才撂了好些在那里了。”
黛玉道：“撂在水里不好，你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方儿什么没有?仍旧把花遭塌了。那畸角儿上，我有一个‘花冢’，如今把它扫了，装在这绢袋里，埋在那里，日久随土化了，岂不干净。”
宝玉听了，喜不自禁，笑道：“待我放下书，帮你来收拾。
看官，书中记录的黛玉第一次“葬花”，看来也不是第一次。因为她亲口对宝玉说，在“那畸角儿上，我有一个‘花冢’”。当然，黛玉还带着“葬花”的一些用具，这里先不说。
第二次“葬花”：
宝玉因不见了黛玉，便知是他躲了别处去了。想了一想：“索性迟两日，等他的气息一息再去也罢了。”因低头看见许多凤仙石榴等各色落花，锦重重的落了一地，因叹道：“这是他心里生了气，也不收拾这花儿来了。等我送了去，明儿再问着他。”说着，只见宝钗约着他们往后头去。宝玉道：“我就来。”等他二人去远，把那花儿兜起来，登山渡水，过树穿花，一直奔了那日和黛玉葬桃花的去处。
将已到了“花冢”，犹未转过山坡，只听那边有呜咽之声，一面数落着，哭的好不伤心。宝玉心下想道：“这不知是那屋里的丫头，受了委屈，跑到这个地方来哭？”一面想，一面煞住脚步，听他哭道是：
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?
游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无着处。
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去?
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁?
三月香巢初垒成，梁间燕子太无情!
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢已倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。
独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪侬底事倍伤神?半为怜春半恼春：
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂?
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘?
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!
话说林黛玉只因昨夜晴雯不开门一事，错疑在宝玉身上。次日又可巧遇见饯花之期，正在一腔无明未曾发泄，又勾起伤春愁思，因把些残花落瓣去掩埋，由不得感花伤己，哭了几声，便随口念了几句。
不想宝玉在山坡上听见，先不过点头感叹；次又听到“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”、“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”等句，不觉恸倒山坡上，怀里兜的落花撒了一地。
试想林黛玉的花颜月貌，将来亦到无可寻觅之时，宁不心碎肠断？既黛玉终归无可寻觅之时，推之于他人，如宝钗、香菱、袭人等，亦可以到无可寻觅之时矣。
好了，看官，书读完了，现在我们来说说电视连续剧里的几处“硬伤”：
一、何谓“花冢”？
“花冢”就是“花坟”，是黛玉将花堆成的“花堆”，因样子像“坟”，故称之为“花冢”。而在电视剧中，却没见“花冢”，却只见到了黛玉在挖”坑“埋花，这不明明是在”坑人“嘛！另外，用许多花（因为黛玉是多次”葬花“）堆成的“花冢”，从视觉美学上说，不比”土制坟头“，是美的！这也正是黛玉的仙女气质和诗意创造。而电视剧，对于这些却毫无呈现，可惜！我不想说”红学家们“和编剧、导演们没有看懂。
二、“花冢”在何处？
书中说了，“花冢”在”那畸角儿上“。在”畸角儿上“，就不是在空地里，就是在无人经过或不被常人发现的地方。而电视剧所选的地方，恰恰相反，是在桥边、在大树下……
另外，在“畸角儿”（即角落）的好处是，所堆的“花冢”，不容易被风再吹扬起来。还有一事，不得不说。就是，如果黛玉没有堆“花冢”，那宝玉的第二次到来，是不会直奔“花冢”而来的。不然，那宝玉还能够找到黛玉吗？还能听到哭声吗？不能吧？大观园大着哩！
还有，书中为什么要写第一次宝黛在“花冢”相见，就是为了第二次的“葬花高潮”作铺垫。再，由“花冢”，最后成了诗中“天尽头”的“香丘”，也是花越堆越多，以至于最后成“丘”的意思。电视剧中没有“香丘”，却唱出了“香丘”，你说是不是怪事？
三、”纱囊“如何也埋？
看官，黛玉的几次”葬花“，都是使用”纱囊“来收集落花的。怎么可能连”纱囊“也埋了呢？一次”葬花“埋一个”纱囊“，她有多少”纱囊“去埋？没有这种道理吧？
四、何谓“落红成阵”？
书中说的“落红成阵”，是指”落花成阵“，当然也伴随着”花瓣 “，但主要的是指“落花”。可我们在电视剧中看到的，大部分是满地的“花瓣”。如果地上全是“花瓣”，而没有“落花”，这就不符合植物的自然规律了。那“落红成阵”，也就没有“落英缤纷”的动人之处了，美学力量就差几个量级了。不是吗？
五、黛玉葬的是什么花？
书中当然写的是凤仙、石榴等各色花。这是黛玉作诗那次落的花。各位，如果你见过大片的石榴树开花，树下，又有无数的凤仙花开放，璀璀璨璨，瑛瑛红红，那种花的红阵、红潮，真是美极了！而绝对不会是电视剧中的那种景象。还有，如果用这些花来堆“花冢”，一定也漂亮死了。
另外，凤仙和石榴两种花，对于黛玉和古代女子来说，都是有特殊的文化含义的。凤仙，即“逢仙”，石榴，即隐喻古代姑娘当婚的岁数“十六”。其诗中唱的“花谢花飞飞满天”，主要指的也是这两种花。
六、花帚什么样？
所谓的“花帚”，应当是又短又软的小苕帚，故书中称作“手内拿着花帚”。而绝对不是电视剧中黛玉肩扛的那种大苕帚。看官，这一“拿”一“扛”，性质就完全不一样了，美感也就不一样了。叫我看，电视剧中的，倒像是打扫卫生用的，不美。《红楼梦》中的婆子拿着，还像那么回事。
朋友们，对于“黛玉葬花”，我就先说这点感想吧。也许说的都不对，希望各位方家批评指正。
残花落尽见流莺
武元衡《春兴》 书法（摄影）作者：吉峰
残花落尽见流莺 作者：吉峰
霏霏细雨刚过，天空放晴，翠绿的柳技在风中轻拂，树上的花虽然在风雨中已经全部都落光了，可美丽的黄莺儿在树上欢快地放声歌唱，清脆、婉转而又响声。我美好的思乡梦，跟随着一夜的春风被吹到了家乡洛阳。这是一幅漂亮的晚春画面，是唐代诗人武元衡的大作。原作是这样写的，题目叫《春兴》。
杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。
春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。(乡 一作：香)
武元衡，字伯苍，河南缑氏人。曾祖父武载德，是武则天的堂兄弟，官吏是湖州刺史。祖父武平一，文章出色，死时官吏是考功员外郎、修文馆学士。父亲武就是唐朝时期的宰相、诗人，殿中侍御史。
武元衡才华横溢，精明能干。他还是唐代的第一美男子。
这首诗，语言扑实，状物细致入微，文笔清新细腻。真情实感，感人至深。
读了这首诗，觉得诗的意境好美，于是提起笔来，心手双畅地写下了这幅行书。上传上来，与大家一起分享。
欢迎大家光临并赐教！
