本文目录一览：
毛主席的父亲与周总理的父亲，人生经历、性格特点正好相反
我们之前介绍过毛主席的父亲毛贻昌，和周总理的父亲周贻能，发现了一个很有趣的现象，就是这两位父亲无论是人生经历，还是性格特点，都是正好相反的。
首先，我们来说说两人的共同点，就是两人都属于“贻”字辈，一个叫毛贻昌，一个叫周贻能。
“贻”的意思是赠送、遗留，两人的父辈都对他们寄予了厚望，一个希望赠送给儿子“昌盛”，另一个希望赠送给儿子“能力”。
不过，两人只是在名字上有相似之处，实际上无论是人生经历，还是性格特点，都是截然相反的。
（图：毛贻昌）
首先在出身上，毛贻昌出身于一个普通的农民家庭，家里世代务农，毛贻昌也从小就跟着父亲下地干活。
而周贻能出身于一个官宦之家，父亲周起魁是知县，因此周贻能从小就上学读书，16岁时就考上了秀才。
其次，在后来的人生经历上，两人也走了两条完全不同的路。
毛贻昌17岁开始当家，因为家境不好，就去湘军当了兵，挣点军饷，改善家人的生活。
周贻能也是在17岁结了婚，父亲还花钱给他捐了个“主事衔”，虽然高居正六品，但没有具体的职务，只是一个身份。
（图：周贻能）
毛贻昌在当兵期间，见识到了外面的世界，尤其是看到很多人经商发了财，于是，毛贻昌退伍后就回家开始做生意，从小本生意做起，一步步发展壮大，成为韶山冲远近闻名的富户。
而周贻能因为不想继续考科举，被父亲安排回到老家绍兴学习幕业，也就是著名的绍兴师爷，不过，因为性格等原因，周贻能在幕业上一直没有什么起色。
第三，在性格上，两人也是截然相反。
毛贻昌敢想敢干，也很有生意头脑，做过稻米生意，还养过猪、贩过牛，甚至还开办了一家“毛义顺堂”，发行起了早期的股票，在十里八乡都很有名气。
周贻能却性格老实，没有经营能力，再加上有点耿直，在事业上一直混不开，后来只好四处奔波，去过湖北、辽宁、黑龙江、北京，始终平平淡淡。
第四，在对待孩子方面，两人也有很大的不同。
毛贻昌对待孩子非常严格，属于传统的中国式父亲，信奉“棍棒底下出孝子”，毛主席后来就不无抱怨地说：“父亲是一个严格的监工，看不得我闲着，如果没有账要记，就叫我去做农活。他性情暴躁，常常打我和两个弟弟。”
毛主席后来的“反叛”性格，在很大程度上就跟父亲有关，在十几岁就开始跟父亲斗智斗勇，后来还总结说：“当我以公开反抗来保卫我的权利时，我的父亲就客气一点；当我怯懦屈服时，他就打骂得更厉害。”
而周贻能对待孩子则是无为而治，而且因为他常年在外面奔波，很少在家，孩子们主要是母亲在照顾，周恩来后来曾说过，自己小时候对父亲的印象不是很深，主要是受两位母亲的影响更大，无论是性格还是为人处世，都是继承了两位母亲的优点。
可能有人会问：周恩来哪来的两位母亲呢？
周恩来的生母是万氏，在周恩来刚刚出生半岁的时候，因为他的叔叔得了重病，家里人为了给他冲喜，就把周恩来过继给了叔叔。
不过，叔叔还是没能康复，很快就去世了，周恩来就一直跟着嗣母陈氏生活。
所以，周恩来就有了两位母亲，一位是生母万氏，一位是嗣母陈氏。而且，因为周恩来的爷爷留下了一座大庄园，一家人都生活在一起，周恩来也是在两位母亲的照顾下成长的。
周恩来的生母万氏出身于官宦之家，父亲是知县，因此万氏从小就锻炼出了非常强的能力，家里的大小事务都是她一手打理的。
周恩来的嗣母陈氏出身于书香门第，读过很多书，而且性格文静，不喜欢出门，因此，就一直在家里教周恩来读书写字，给他讲很多故事。
后来，周恩来曾对记者说：“嗣母陈氏是受过教育的女子，在我五岁时就常给我讲故事，如《天雨花》《再生缘》等。嗣母终日守在房中不出门，我的好静的性格就是从她身上承继过来的。但我的生母是个爽朗的人，因此，我的性格也有她的这一部分。”
因此，毛主席与周总理截然不同的性格，其实也跟小时候的生活环境有很大的关系，毛主席从小与严厉的父亲斗智斗勇，自然形成了他敢于斗争、不惧怕任何挑战的性格，而周总理从小与两位母亲生活在一起，自然也形成了他顾全大局、与人为善的品质。
再回到毛贻昌与周贻能身上，两人虽然有很多不同，但还是有一个共同之处，就是都留下了三个儿子，毛家是毛泽东、毛泽民、毛泽覃，周家是周恩来、周恩溥、周恩寿。
其中，长子都成为中国革命的领袖，一个是主席，一个是总理，双星闪耀。
次子都在抗战时期不幸牺牲，毛泽民牺牲于1943年，周恩溥牺牲于1944年，时间很接近。
幼子也都是才华横溢，毛泽覃担任过红军独立师师长、闽赣军区司令，可惜在1935年就牺牲了，年仅30岁；周恩寿毕业于黄埔军校第四期，长期从事革命工作，可惜因为身体不好，建国后一直没有担任重要职务，不过，他也是这六人中最晚去世的，时间是1985年，享年81岁。
（参考资料：《毛泽东传》《毛泽东家世》《周恩来传》《周恩来家世》）
毛主席的父亲与周总理的父亲，人生经历、性格特点正好相反
我们之前介绍过毛主席的父亲毛贻昌，和周总理的父亲周贻能，发现了一个很有趣的现象，就是这两位父亲无论是人生经历，还是性格特点，都是正好相反的。
首先，我们来说说两人的共同点，就是两人都属于“贻”字辈，一个叫毛贻昌，一个叫周贻能。
“贻”的意思是赠送、遗留，两人的父辈都对他们寄予了厚望，一个希望赠送给儿子“昌盛”，另一个希望赠送给儿子“能力”。
不过，两人只是在名字上有相似之处，实际上无论是人生经历，还是性格特点，都是截然相反的。
（图：毛贻昌）
首先在出身上，毛贻昌出身于一个普通的农民家庭，家里世代务农，毛贻昌也从小就跟着父亲下地干活。
而周贻能出身于一个官宦之家，父亲周起魁是知县，因此周贻能从小就上学读书，16岁时就考上了秀才。
其次，在后来的人生经历上，两人也走了两条完全不同的路。
毛贻昌17岁开始当家，因为家境不好，就去湘军当了兵，挣点军饷，改善家人的生活。
周贻能也是在17岁结了婚，父亲还花钱给他捐了个“主事衔”，虽然高居正六品，但没有具体的职务，只是一个身份。
（图：周贻能）
毛贻昌在当兵期间，见识到了外面的世界，尤其是看到很多人经商发了财，于是，毛贻昌退伍后就回家开始做生意，从小本生意做起，一步步发展壮大，成为韶山冲远近闻名的富户。
而周贻能因为不想继续考科举，被父亲安排回到老家绍兴学习幕业，也就是著名的绍兴师爷，不过，因为性格等原因，周贻能在幕业上一直没有什么起色。
第三，在性格上，两人也是截然相反。
毛贻昌敢想敢干，也很有生意头脑，做过稻米生意，还养过猪、贩过牛，甚至还开办了一家“毛义顺堂”，发行起了早期的股票，在十里八乡都很有名气。
周贻能却性格老实，没有经营能力，再加上有点耿直，在事业上一直混不开，后来只好四处奔波，去过湖北、辽宁、黑龙江、北京，始终平平淡淡。
第四，在对待孩子方面，两人也有很大的不同。
毛贻昌对待孩子非常严格，属于传统的中国式父亲，信奉“棍棒底下出孝子”，毛主席后来就不无抱怨地说：“父亲是一个严格的监工，看不得我闲着，如果没有账要记，就叫我去做农活。他性情暴躁，常常打我和两个弟弟。”
毛主席后来的“反叛”性格，在很大程度上就跟父亲有关，在十几岁就开始跟父亲斗智斗勇，后来还总结说：“当我以公开反抗来保卫我的权利时，我的父亲就客气一点；当我怯懦屈服时，他就打骂得更厉害。”
而周贻能对待孩子则是无为而治，而且因为他常年在外面奔波，很少在家，孩子们主要是母亲在照顾，周恩来后来曾说过，自己小时候对父亲的印象不是很深，主要是受两位母亲的影响更大，无论是性格还是为人处世，都是继承了两位母亲的优点。
可能有人会问：周恩来哪来的两位母亲呢？
周恩来的生母是万氏，在周恩来刚刚出生半岁的时候，因为他的叔叔得了重病，家里人为了给他冲喜，就把周恩来过继给了叔叔。
不过，叔叔还是没能康复，很快就去世了，周恩来就一直跟着嗣母陈氏生活。
所以，周恩来就有了两位母亲，一位是生母万氏，一位是嗣母陈氏。而且，因为周恩来的爷爷留下了一座大庄园，一家人都生活在一起，周恩来也是在两位母亲的照顾下成长的。
周恩来的生母万氏出身于官宦之家，父亲是知县，因此万氏从小就锻炼出了非常强的能力，家里的大小事务都是她一手打理的。
周恩来的嗣母陈氏出身于书香门第，读过很多书，而且性格文静，不喜欢出门，因此，就一直在家里教周恩来读书写字，给他讲很多故事。
后来，周恩来曾对记者说：“嗣母陈氏是受过教育的女子，在我五岁时就常给我讲故事，如《天雨花》《再生缘》等。嗣母终日守在房中不出门，我的好静的性格就是从她身上承继过来的。但我的生母是个爽朗的人，因此，我的性格也有她的这一部分。”
因此，毛主席与周总理截然不同的性格，其实也跟小时候的生活环境有很大的关系，毛主席从小与严厉的父亲斗智斗勇，自然形成了他敢于斗争、不惧怕任何挑战的性格，而周总理从小与两位母亲生活在一起，自然也形成了他顾全大局、与人为善的品质。
再回到毛贻昌与周贻能身上，两人虽然有很多不同，但还是有一个共同之处，就是都留下了三个儿子，毛家是毛泽东、毛泽民、毛泽覃，周家是周恩来、周恩溥、周恩寿。
其中，长子都成为中国革命的领袖，一个是主席，一个是总理，双星闪耀。
次子都在抗战时期不幸牺牲，毛泽民牺牲于1943年，周恩溥牺牲于1944年，时间很接近。
幼子也都是才华横溢，毛泽覃担任过红军独立师师长、闽赣军区司令，可惜在1935年就牺牲了，年仅30岁；周恩寿毕业于黄埔军校第四期，长期从事革命工作，可惜因为身体不好，建国后一直没有担任重要职务，不过，他也是这六人中最晚去世的，时间是1985年，享年81岁。
（参考资料：《毛泽东传》《毛泽东家世》《周恩来传》《周恩来家世》）
成语典故积累——坐井观天、吴下阿蒙、贻笑大方
坐井观天
出处：唐·韩愈《原道》
解释 ：坐在井底看天。原文:“坐井而观天,曰:'天小’者,非天小也。”
用法 ：比喻眼界狭小,见识浅短。
例句：我要到外面的世界看看，不能坐井观天。
吴下阿蒙
出处： 《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》
解释 ：阿，用于姓名前的词头;蒙，三国时吴国将领吕蒙的名。吕蒙年轻时不爱读书,后来孙权劝他学习，他经努力后，鲁肃与他议论事情，常常讲不过他。鲁肃称赞他“学识英博，非复吴下阿蒙。”
用法 ：比喻人学识尚浅。
例句 经：过几年学习，你已不再是吴下阿蒙了。
贻笑大方
出处：《庄子·秋水》
解释： 大方，有学识的人。河伯以河水浩大而自傲，后来见到大海浩瀚无涯，便对海神慨叹道:“今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣!吾长见笑于大方之家。”
用法 ：指称被内行人笑话，多作表示谦虚的客套话。
例句 ：我的意见很不成熟，不敢说出来，怕的是贻笑大方。
2022高考文化常识 · 古代官员行为（直言劝谏）高频词语集释与训练
为官行为二 直言劝谏
1.朝见类——
朝：臣见君 觐：泛指诸侯朝见天子
谒：拜见 见：进见，会见拜见
请：谒见，会见 轮对：官员轮值上殿，策对时政利养
入对：臣下进入皇宫，回答皇帝问题。
2.进谏类——
讽：含蓄的话动寺 讥：规劝
谤：指责别人过失 谏：直言规劝
规：劝告，建议 言者：谏官
切谏：直言极谏速
3.上书类——
疏：臣子向帝王分条陈述意见书。 奏：臣子对帝王陈述意见。
议：议论，特指议论政事。 章：臣子至给帝王的书面报告
表：呈现给帝王的奏章。 书：奏章，文书，文件。
对策：士子提出一套治理政事方略。
4.采纳类——
应：接受，允许。 许：应允，认可。
用：使用，采用。 纳：接受。
从：听从，取法。 听：顺从，接受。
允:答应，认可。
5.触犯类——
忤：抵触，不顺从。 逆：抵触，不顺从。
倍：违反，违背。 犯颜：冒犯君主
牾：忤逆。 抗疏：上书直言
抵牾：互相冲突。
6. 下诏类——
谕：告诉，使人知道。 诏：帝王文书命令。
诰：帝王的命令， 策：封土授爵免官
赦：帝王的诏书命令。 旨：帝王的命令。
【解释加点的词语】
海瑞带棺进谏
时世宗享国( )日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮( )。廷臣自杨最、杨爵得罪( )后，无敢言时政者。四十五年二月，瑞独上述。帝得疏，大怒，抵( )之地，顾左右曰：“趣( )执之，无使得遁( )！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤( )当( )死，市( )一棺，诀妻子，待罪于朝。僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息( )。尝曰：“此人可方( )比干，第( )朕非纣耳。”会( )帝有疾，烦懑不乐，召阁臣议内禅( )， 因曰：“海瑞言俱是。朕今病久，安能视事( )。”(节选自《明史·海瑞传》，有删改)
【答案】
时世宗享国(君主在位的时间)日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮(斋戒祈祷，侍奉神佛)。廷臣自杨最、杨爵得罪(获罪)后，无敢言时政者。四十五年二月，瑞独上述。帝得疏，大怒，抵(掷，扔)之地，顾左右曰：“趣(通“促”，急忙、赶紧)执之，无使得遁(逃跑，逃离)！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名。闻其上疏时，自知触忤(冒犯)当(判决，判罪)死，市(买)一棺，诀妻子，待罪于朝。僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息(叹息)。尝曰：“此人可方(相比)比干，第(但，只是)朕非纣耳。”会(恰好，正好)帝有疾，烦懑不乐，召阁臣议内禅(古代实行的一种君位传承制度)， 因曰：“海瑞言俱是。朕今病久，安能视事(就职治事。这里指皇帝临朝听政)。”(节选自《明史·海瑞传》，有删改)
【译文】
当时世宗在位时日已久，不再上朝听政，深居皇宫西苑，专心一意于斋戒祀神。朝中大臣，自从杨最、杨爵因上疏劝谏而获罪后，没有谁再敢议论时政。嘉靖四十五年二月，唯独海瑞一人上疏。世宗皇帝看了奏章大怒，把它扔到地上，回头对身边的宦官说：“赶紧把他抓起来，别让他跑了！”宦官黄锦在一旁说：“此人一向有痴名。听说他上疏时，自己知道冒犯皇上难免一死，就买了一口棺材，诀别妻子和儿女，在朝廷待罪。家中僮仆也都打发走了，没有留一个，这表明他并不打算逃走。”世宗皇帝沉默不语。过了一会儿，皇帝又拿出奏章来看，(就这样)一天之中看了两三次，被感动而叹息。皇上曾经说：“此人可与比干相比，只是我不是纣王罢了。”恰逢世宗患病心情烦躁，闷闷不乐，下诏让内阁大臣商议君位传让之事，皇帝就说：“海瑞说得都对。朕现在患病日久，怎能临朝听政。”
汤鼐直言敢谏
孝宗嗣位，(汤鼐)首劾大学士万安罔( )上误国。明日，宣至左顺门。中官( )森列，令跪。鼐曰：“令鼐跪者，旨耶，抑( )太监意耶？”曰：“有旨。”鼐始跪。及宣旨，言疏已留中( )。鼐大言：“臣所言国家大事，奈何留中？”已而安斥( )，鼐亦出畿辅( )印马。驰疏言：“陛下视朝( )之余，宜御便殿，择侍臣端方( )谨厚若刘健者，日与讲学论道，以为出治( )之本。至如内阁尹直等奸邪无耻，不早驱斥，必累圣明。且召致仕( )尚书王恕等，而还建言( )得罪诸臣，以厉风节。”报( )闻。当是时，帝更新庶政( )，言路大开。新进者争欲以功名自见。封章旁午( )，颇伤激讦( )，鼐意气尤锐，其所抨击，间及海内人望，以故大臣多畏之。(节选自《明史·汤鼐传》，有删改)
【答案】
孝宗嗣位，(汤鼐)首劾大学士万安罔(蒙蔽，欺骗)上误国。明日，宣至左顺门。中官(宦官)森列，令跪。鼐曰：“令鼐跪者，旨耶，抑(表选择，相当于“或是”“还是”)太监意耶？”曰：“有旨。”鼐始跪。及宣旨，言疏已留中(把臣子上的奏章留置宫禁之中，不交办)。鼐大言：“臣所言国家大事，奈何留中？”已而安斥(使离开，使退去)，鼐亦出畿辅(京城附近的地区)印马。驰疏言：“陛下视朝(天子临朝听政)之余，宜御便殿，择侍臣端方(端方正直)谨厚若刘健者，日与讲学论道，以为出治(治理国家)之本。至如内阁尹直等奸邪无耻，不早驱斥，必累圣明。且召致仕(辞官退休)尚书王恕等，而还建言(以言辞或文章提供意见)得罪诸臣，以厉风节。”报(回答)闻。当是时，帝更新庶政(各种政务)，言路大开。新进者争欲以功名自见。封章旁午(交错，纷繁)，颇伤激讦(激烈率直地揭发、斥责别人的隐私、过失)，鼐意气尤锐，其所抨击，间及海内人望，以故大臣多畏之。
【译文】
明孝宗继承皇位，(汤鼐)首先弹劾大学士万安欺骗国君贻误国家大事。第二天，皇上下达命令让他到左顺门，宦官排列森严，并命令汤鼐跪下。汤鼐说：“让汤鼐下跪的，是皇上的圣旨，还是太监的意思呢？”宦官说：“有圣旨。”汤鼐才下跪。等到宣完圣旨后，(太监)说，(汤鼐)的奏折已经留在宫中。汤鼐大声说：“我所说的是国家大事，为什么留在宫中呢？”不久万安被赶出内阁，汤鼐也到京郊掌管登记清理皇家马匹事务。汤鼐在畿辅用最快的方式上奏说：“陛下处理朝政之余，应该驾临便殿，选择像刘健这样的端方正直、谨慎敦厚的大臣，每天跟他们讲学论道，并把这作为治理国家的根本。至于像内阁尹直等奸诈邪恶的无耻之徒，(如果)不及早驱逐，必定蒙蔽皇上。(请)召回退休回乡的尚书王恕等人，以及召还因进言而被贬斥的诸位廷臣，用来激励他们的风骨气节。”皇上回复知道了。此时，(孝宗)皇帝更新朝政，广开言路。新任官员争先恐后地都想建立功绩来自我表现。机密奏章不断地呈献在皇帝面前，其中颇有些激烈的攻讦之词，汤鼐的态度尤其坚决。他所抨击的有时还包括天下有声望的人物，因此大臣们大都很害怕。
十二生肖的成语大全
图文摘自网络（如有侵权，请联系删除）十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品，下面我们就一起来看一看十二生肖的成语大全吧！
鼠投鼠忌器：打老鼠怕伤了器具，比喻做事有所顾忌。
抱头鼠窜：形容狼狈逃避的情形。
梧鼠技穷：比喻技能虽多，而不能专一。
鼠牙雀角：比喻与人争诵。
鼠肝虫臂：指极为低贱微小的东西。
鼹鼠饮河：比喻小量，所取不多，或没什麼了不起。
獐头鼠目：用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。
牛九牛一毛：比喻价值极渺小轻微。
九牛二虎：喻极大的力量。
牛耳之盟：古代歃血为盟。
牛衣对泣：比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
牛山濯濯：形容山区林木被砍伐殆尽，也形容一个人头顶光秃秃的样子。
牛角挂书：形容勤奋向学。与悬梁刺股、囊萤夜读、凿壁借光意同。
牛鬼蛇神：形容一个人面貌丑陋吓人。也比喻行事荒诞凶恶之人。
牛头马面：形容一个人面貌丑陋吓人。也比喻行事荒诞凶恶之人。
牛马风尘：形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。
牛溲马勃：比喻低贱之人或物。
牛鼎烹鸡：比喻大材小用。
牛头不对马嘴：通常用来形容一个人答非所问。
汗牛充栋：喻书籍很多。
泥牛入海：喻一去不复返，毫无踪迹。
疤丁解牛：比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。
对牛弹琴：喻不解风情。
钻牛角尖：比喻思想固执，自困於绝境。
初生之犊：比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。
舐犊情深：形容父母爱子女之情。
黎牛之子：比喻父恶子贤。
风马牛不相及：比喻毫不相干。
牛刀小试：形容有才能的人，略显才能。
虎三人成虎：比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。
生龙活虎：活泼壮勇的姿态。
如虎添翼：喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。
羊入虎口：喻危险之至，难免死亡。
纵虎归山：纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。
狐假虎威：喻假借声势去吓唬别人。
卧虎藏龙：喻人才多而杰出。
虎入羊群：喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有。
虎口余生：比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。
虎视眈眈：形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。
虎头蛇尾：喻做事有始无终，没有恒心。
为虎作伥：比喻做坏事的帮凶。
狼吞虎咽：形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。
势成骑虎：喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及。
骑虎难下：喻行事迫於大势而不能中止。
与虎谋皮：比喻不可能成功的事。
暴虎冯河：比喻空有勇气的匹夫之勇。
谈虎色变：惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。
调虎离山：骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。
养虎贻患：喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。
饿虎扑羊：喻非常贪馋。
龙吟虎啸：指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
龙争虎斗：形容两强争斗，不相上下。
龙潭虎穴：喻险要的地方。
龙蟠虎踞：形容形势雄壮险要的地方。
纵虎归山：喻放过恶人，使其再度危害社会。
兔玉兔东升：表示时间已经入夜。
守株待兔：表示固执成见不知变通。
兔毛大伯：宋元时泛称老人。
兔死狗烹：喻有事时被重用，事成后即被毁弃。
兔死狐悲：比喻同类的死败，自己也哀伤起来。
兔走乌飞：比喻日月运行，光阴流逝快速。
兔起鹘落：形容动作敏捷。也比喻书法雄健。
龙生龙活虎：活泼壮勇的姿态。
车水马龙：形容繁华热闹。
来龙去脉：喻事情的全部过程。
卧虎藏龙：喻人才多而杰出。
活龙活现：形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。
乘龙快婿：形容一个令人满意的好女婿。
望子成龙：希望自己的儿子将来能成大器。
画龙点眼：喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。
蛟龙得水：喻人材得到赏识重用。
群龙无首：喻群众失去了领袖。
叶公好龙：比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它。
龙生九子：比喻人各有所好，不全然相同。
龙吟虎啸：指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
龙争虎斗：形容两强争斗，不相上下。
龙肝凤髓：比喻珍美之菜肴。
龙飞凤舞：形容气势奔放雄壮。
龙马精神：形容精神健旺、充沛。
龙蛇杂处：喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。
龙凤呈祥：富贵吉祥的徵兆，多用於结婚证书或喜帖上。
龙潭虎穴：喻险要的地方。
龙蟠虎踞：形容形势雄壮险要的地方。
龙行虎步：指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。
龙骧虎步：比喻威武轩昂的气概。
龙骧虎视：形容规模宏远。
攀龙附凤：喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺：比喻英雄末路，或无用武之地。
蛇打草惊蛇：比喻作事不密，以致使对方有所防备。
杯弓蛇影：疑心太重将虚幻的事当成真。
蛇无头不行：指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。
画蛇添足：比喻无中生有。
虚与委蛇：勉强应酬。
马一马当先：作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。
千军万马：形容士兵众多，声势壮大。
天马行空：喻才思豪放飘逸。
心猿意马：形容心思意念飘浮不定。
犬马之劳：谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
汗马功劳：喻为征战奔走的功劳。
老马识途：喻经验丰富的人。
兵荒马乱：形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。
快马加鞭：比喻加快速度。
求马唐肆：比喻所求的方法途径不对，必无所获。
走马平川：待日后补充。
走马看花：大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。
车水马龙：形容繁华热闹。
招兵买马：徵招士兵，购买马匹，指集结武力，预谋作战。
金戈铁马：表示军队装备很好，作战力非常强，或喻战争。
青梅竹马：指幼时游戏的伴侣。
非驴非马：形容不伦不类的东西。
指鹿为马：形容歪曲事实颠倒是非。
害群之马：喻为害大家的人。
厉兵秣马：磨快武器，餵饱战马，准备战斗，也泛指事前积极的准备。
马不停蹄：比喻没有休息，不停留。
马耳东风：形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。
马到成功：用以祝贺人成功迅速而容易。
马革裏尸：形容军人英勇地战死在沙场上。
马首是瞻：指完全听从领导人的指挥来行动。
马齿徒长：只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。
走马上任：待日后补充。
单枪匹马：独自冒险直进，不依靠别人。
蛛丝马迹：喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。
塞翁失马：比喻人因祸得福。也形容祸福无常，不能遽下定论。
万马奔腾：待日后补充。
驷马难追：话一说出口，难以收回。
龙马精神：形容精神健旺、充沛。
声色犬马：形容生活非常糜烂。
悬崖勒马：喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。
露出马脚：比喻露出真相。
牝牡骊黄：本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。
羊亡羊补牢：比喻事后的补救。
代罪羔羊：比喻代替他人罪错的责任。
羊入虎口：喻危险之至，难免死亡。
羊肠小径：山中盘曲狭小的小路。
羊质虎皮：比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。
羝羊触藩：比喻处境窘迫，进退不得。
羊毛出在羊身上：比喻所获之利，其实是出自己身所有者。
歧路亡羊：喻本同末异，求学者易入迷途。
顺手牵羊：喻偷窃的行为。
饿虎扑羊：比喻贪馋。
羚羊挂角：比喻诗文意境超脱不著痕迹。
猴杀鸡警猴：喻严惩某人，以儆戒他人。
猴年马月：泛指未来的岁月。
猴头猴脑：像猴子那样好动，形容行动浮躁。
猴子搏矢：形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。
猴子救月：形容没事找事，结果自己反而受到伤害。
棘刺母猴：在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。
尖嘴猴腮：尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。
沐猴而冠：比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
弄鬼掉猴：比喻调皮捣蛋。
杀鸡哧猴：比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。
杀鸡骇猴：比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。
山上无老虎，猴子称大王：比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实。
轩鹤冠猴：乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
鸡土鸡瓦犬：泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。
牝鸡司晨：比喻妇人专权。
呆若木鸡：形容因恐惧而发楞的样子。
偷鸡摸狗：比喻行苟且之事。
偷鸡不着蚀把米：比喻投机份子图事不成，反自遭损失。
杀鸡警猴：喻严惩某人，以儆戒他人。
杀鸡焉用牛刀：比喻处理小事，不需用大力长材。
嫁鸡随鸡：比喻女子嫁夫，随遇而安。
宁为鸡首：比喻宁居小者之首，不处大者之末。
闻鸡起舞：指胸怀大志者，能时时警惕，及时奋励的精神。
缚鸡之力：比喻一个人文弱无力。
鸡毛蒜皮：比喻轻微琐细之事。
鸡犬不留：赶尽杀绝，不留活口。
鸡犬不宁：比喻骚扰得很厉害。
鸡犬升天：比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势。
鸡皮疙瘩：皮肤因寒冷引起的突出物，通常指人说话恶心。
鸡皮鹤发：粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。
鸡飞狗跳：比喻受到骚扰而不安。
鸡零狗碎：琐碎零星的物品。
鸡鸣狗盗：指没有大才，只会旁门左道的人。
鹤立鸡群：比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。
杀鸡取卵：形容贪心过甚，不知满足，欲获大利，难耐小利，乃进而斩断求利之根基。
狗白云苍狗：喻世事变化万端。
兔死狗烹：喻有事时被重用，事成后即被毁弃。
狗仗人势：倚仗强者的势力欺侮弱者。
狗血淋头：旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。
狗尾续貂：喻不计才能优劣而滥设官爵。
狗头生角：比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的藉口。
狗头军师：形容爱献小计的小人。
狗苟营利：形容到处钻营而不择手段的小人行径。
狗眼看人低：通常用以讥责一个人随意轻视别人。
狗嘴吐不出象牙：用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语。
狗咬吕洞宾，不识好人心：通常用在“好心没好报”时所说的气话。
狼心狗肺：喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。
嫁狗随狗：比喻女子嫁夫，随遇而安。
猪狗不如：比喻下等。
猪朋狗友：比喻损友。
丧家之犬：讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。
蜀犬吠日：比喻少见多怪。
声色犬马：形容生活非常糜烂。
犬牙相错：形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。也犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。
猪猪突豨勇：比喻冲突锐利勇猛。
猪朋狗友：比喻损友。
豚蹄穰田：比喻以小牺牲而希望得到大报酬。
豕突狼奔：比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。
