细说命理学中“十二支骨象”之亥水
细说命理学中“十二支骨象”之亥水
（龙易居士）
所谓“骨”者，体也！其本意也，精髓也！“十干骨象”和“十二支骨象”是我国古代先贤们总结出来的关于十天干与十二地支的精辟性概论，凡是从事我国命理学研究的人士都知道“十干骨象”与“十二支骨象”这些概念，但是，这些先辈们仅仅为我们留下了意境优美的七言诗句却未曾作出过多的解析而稍显遗憾。今天，我们本着缅怀先贤、弘扬传统学术的观点，和龙易先生一道来共同重温和解读这些古人们的智慧结晶与旷世精华，诚惶诚恐，谢谢！
龙易先生将把“十干骨象”与“十二支骨象”分成二十二篇文章来逐一与大家共同学习，文章中的诗词记载可能与原文略有出入，皆因版本差异而已，未敬之处，还望海涵！
《渊海子平》卷三中关于“十二支骨象”之“亥水”的记载如下：
登明之位水渊深，雨雪生寒值六阴。
必待胜光方用土，不逢传送浪多金。
五湖归聚源成象，三合羁留正有心。
欲识乾坤和暖处，即从艮震巽离寻。
亥水是十二地支中的第十二位，也是地支的最后一位，按照命理学的说法来看，亥水就好像潺潺宛曲而阴柔的山涧溪流或者聚渊成象的瀑布湖泊之类，总之，柔曲秀美源源不断是其最本质的特色。“登明”者，亥水是也！我们知道，当丛林间的小溪流汇聚在一起时就会呈现清澈明亮的深潭之象。“夏至一阴生、冬至一阳生”的道理我们在前面的文章中已经讲述过，农历五月夏至开始就是一年中阴气萌生的时候了，以此类推，六月二阴，七月三阴，八月四阴，九月五阴，十月（亥水之月）自然就是“六阴”之时了，《三命通会》曰：“亥地六阴，雨雪载途，土至此而不暖，金至此而生寒。”，所以我们可以想象，此时的亥水当然就具备了寒气凝结的一种状态，故而被古人称为“雨雪生寒”就是对于十月亥水体性的真实描绘。
“胜光、传送”即是指农历的五月（午月）与七月（申月），我们知道，在农历五月即是一年中阳气鼎盛光与热最强烈的时候，水流、湖泊得到阳光的沐浴温暖自然是活力涌现而激流滔滔，本来水是以流淌为美，但是，过于宏大的流水是很容易形成泛滥之势的，故而需要我们为其筑堤成岸，方使得流水之势有序而壮美，因此，古人说“必待胜光方用土”是对“亥水”有序把控合理利用的最佳方式。同时我们也知道，水是由“金”这个母体因素所衍生的，可是，金的旺盛时节是在农历的七八月秋令之中，也就是古人所说的“传送与从魁”之时，按照命理学的观点，“金”这个因素在此时节是“金寒水冷要丙丁”的需求特性，是十分需要光与热的，而寒凉十月，根本不能给予“金”这个母体所应有的反哺作用，甚至形成寒金寒水、水多金沉的糟糕局面。
当一条条溪流汇聚在一起时就形成了气势宏大的湖泊或河流，则其必然显示出渊源澎湃犹如同大江大河般的滔滔流淌之势，当然，这也是亥水最佳的外象状态表现。水润则木可以发育与生长，但水如果过盛则木必漂矣，这个道理是很容易理解的，只有当“木”的因素形成“亥卯未”木局，也就是说当树木形成了广袤森林状态时，自然就最需要滔滔江河之水的灌溉了，两两相宜而恰到好处，水清木秀的自然环境怎不让人流连忘返。故而古人用一句“五湖归聚源成象，三合羁留正有心”，是对于这种美好的自然环境最恰如其分的描述。
“乾坤”原意是指天地之间的宇宙环境，在这里被引喻特指自然界大环境的冷暖气息，我们都明白，亥水虽然说是旺相于冬季，但毕竟在寒冬时分气冻性凝，难以表现出其良好的状态，因此，祛寒解冻才是亥水最最需要的辅佐因素，所以，寒水向阳，渴望光与热的温暖亦属亥水天性所然，按照后天八卦方位而论，“艮”为东北（水木清华）、“震”为正东（木盛之所）、“巽”为东南（木火之地）、“离”为正南（火之正位），这几个方位都是能够让亥水得以大用的最有利环境。
上述对于亥水骨象观点的解读可能有失偏颇之嫌，但是，我们抱着相互交流学习的态度来解读他，如能望其颈背而后努力，假能意得古人十之一二，则吾愿足矣！愿与诸君共勉！
（全篇完）
龙易居士
龙易传统文化研究中心
以文会友，以易结缘！
看千山飞度云水作画，品一泓流溢文儒衍秋！
2018年01月30日于四川营山西月湖畔
弘扬中华传统文化，传承华夏民族经典！
(本文内容来源于龙易居士原创，版权归原作者所有)
备注：文中图片均来源于网络，版权归原作者所有
六十甲子日干支隐藏的配偶秘密
六十甲子日干支隐藏的配偶秘密
易园三分地点石即成金：在四柱八字中，出生日的天干代表日主“自己”，地支代表“配偶”。我们在推论八字时，除了从出生日的干支来了解自己外，更可由“日支”去了解“配偶”的动向，以及自己和配偶间的互动关系。
甲子：甲木坐子水，水能生木，甲木一生享用。甲木好学见识广，小气多疑心。配偶内向善家务真情奉献。
乙丑：乙木坐丑土，丑土是湿土可以滋养乙木，乙木善良勤奋善理财。配偶任劳任怨默默奉献。
丙寅：丙火坐寅木，木能生火，丙火得能源支助，精力充沛好学讲义气，喜功。配偶能干。
丁卯：丁火坐卯木，木能生火，丁火能源充足，精力好，好学不倦，胆大细心。配偶能干多智。
戊辰：戊土坐辰土，干支都是土，戊土力量大，身强体壮，敦厚好交友，有财。配偶如友能蓄财。
己巳：己土坐巳火，火能生土，己土能源充足，精力充沛，心善巧思足智多谋。配偶多智名气响。
庚午：庚金坐午火，金怕火，庚金如坐针毡，心善性急，急功近利，还算好学。配偶有威严性急。
辛未──辛金坐未土，未土能护金不能生金，辛金还算好学，怕生喜财。配偶如母如师有小财。
壬申：壬水坐申金，申乃水源地，壬水精神充沛好学不倦，心宽格局大喜功。配偶智能高能干。
癸酉：癸水坐酉金，酉属西方水乡，癸水体力佳，好学，孝顺，就是小气多疑心。配偶能干多劳。
甲戌：甲木坐戌土，木克土，甲木紧抓戌土，代表热心勤劳多禄，书本少近。配偶大而化之有财。
乙亥：乙木坐亥水，水能生木，乙木多智能干心慈，还带有财气。配偶多智多才干有财。
丙子：丙火坐在子水上，使丙火裹足不前，羞怯内向做事谨慎，仍有果断一面，配偶内向多虑。
丁丑：丁火坐在丑土上，丁火虽懦弱毅力不减，勤劳谨慎守财，讲情意。配偶安静多艺。
戊寅：戊土坐寅木之上，寅乃戊土长生之地，戊土为人谨慎朋友广，好学有远见。配偶能干大方。
己卯：己土坐卯木上，木能克土，己土胆小律己，温和手艺好。惧配偶型。
庚辰：庚金坐在辰土之上，土生金，庚金自信心强，思虑远，处世有情。配偶多智善家务稍唠叨。
辛巳：辛金坐巳火之上，辛金温暖有情，自信心强好动，处事圆满。配偶急公好义，律我严。
壬午：壬水坐午火之上，地支火使壬水热滚滚，壬水聪明热情有干劲。配偶性急达观有干劲。
癸未：癸水坐未土上，受未土欺侮之苦，癸水内向无主见，行事中规中矩。配偶能干有智稍悍。
甲申：甲木坐申金上，申中有金有水，甲木外表胆怯内心澎湃。配偶能干识大体心宽广。
乙酉：乙木坐酉金之上，如坐针毡，乙木内向多疑心，心善怕事。配偶占有欲强，固执多心。
丙戌：丙火坐戌土之上，戌中有土有火，丙火躁气重行事夸张胆识大，讲义气。配偶豪迈好友。
丁亥：丁火坐亥水之上，丁火行事果敢但忽热忽冷，文采好神经质重。配偶知识好野心大。
戊子：戊土坐子水上，戊土外表豪迈，内地私心重喜财，小气但有情。配偶刻苦耐劳不求回报。
己丑：己土坐丑土上，干支同气，己土有持无恐，喜结善缘，多才多艺。配偶温柔稳重勤奋善友。
庚寅：庚金坐寅木之上，庚金气势如虹，气魄佳有才气又有财。配偶多智多识心胸宽，知进退。
辛卯：辛金坐卯木之上，辛金小气守财，胆识不大，细心行事。配偶单纯心慈愿配合。
壬辰：壬水坐辰土之上，壬水足智多谋重心计，有远见。配偶心思细多虑，心慈稍唠叨。
癸巳：癸水坐巳火上，癸水坐立不安，好动多事，外弱内刚。配偶胆识好能干常鼓舞。
甲午：甲木坐午火之上，甲木胆量气势皆旺，行事执行力强。配偶性急多劳，愿相随。
乙未：乙木坐未土之上，乙木安稳得意，心胸宽勤奋工作，善良无忧。配偶勤奋无怨尤。
丙申：丙火坐申金之上，丙火做事谨慎，善理财。配偶格局比丙火大，能干宽胸体贴识大体。
丁酉：丁火坐酉金之上，丁火性果断却犹豫，谨慎理财。配偶较内向细心，勤奋。
戊戌：戊土坐戌土之上，戊土固执强行，眼观四方，配偶性情相同，稍燥有胆识。
己亥：己土坐亥水之上，己土内向富格，勤劳于事．配偶有独特思想。
庚子：庚金坐子水之上，庚金聪颖内性，被动性强，配偶稍内向智商高，体质虚。
辛丑：辛金坐丑土之上，辛金依赖性强，好学上进，配偶体贴多情，温稳苦干型。
壬寅：壬水坐寅木之上，壬水博学好事，聪明智能高，配偶格局大，行事多谋，善外务。
癸卯：癸水坐卯木之上，癸水柔情智能高，人缘好，配偶性柔，手巧人和事圆型。
甲辰：甲土坐辰土之上，甲木多才艺，尚理想，配偶聪慧善取财，外缘极佳。
乙巳：乙土坐巳火之上，乙木能干多才能稍性急，配偶动作大，善言辞。
丙午：丙土坐午火之上，丙火多才行义，名气响亮，配偶一如手足，性情好动慷慨。
丁未：丁火坐未土之上，丁火外柔内刚，果断有人缘，配偶性稍急，外表木讷智能内藏。
戊申：戊土坐申金之上，戊土粗中有细，规划力佳，配偶格局大，有主见善谋略。
己酉：己土坐酉金之上，己土外若内强，手艺极佳，配偶细心稍内向，思虑过多。
庚戌：庚金坐戌土上，庚金固执单纯勤奋，行事有智能少谋略。配偶心宽体壮，有胆识多鼓舞。
辛亥：辛金坐亥水，辛金聪明诘慧行事温稳儒雅，帅哥美女型，爱面子。配偶大方多智喜相随。
壬子：壬水坐子水，干支同气，壬水豪迈好言，人缘佳多智。配偶内向温柔稍唠叨。
癸丑：癸水坐丑土上，癸水优柔寡断，心善少谋喜友。配偶多才善管理。
甲寅：甲木坐寅木之上，干支同气，甲木自信自私皆有，喜友，多才艺。配偶多才艺。
乙卯：乙木坐卯木之上，干支同气，乙木多才艺喜友乐善，处世圆滑有秩。配偶单纯喜友善良。
丙辰：丙火坐辰土之上，丙火聪慧善良，行事多虑。配偶少劳爱享受，多识却唠叨。
丁巳：丁火坐巳火之上，干支同气，丁火仗配偶气势行事乖违，果敢。配偶识大体有胆善调解。
戊午：戊土坐午火之上，戊土粗况豪迈气势旺，行事好功好面子。配偶粗中有细，相辅相成。
己未：己土坐未土之上，干支同气，己土沉稳多才能喜友。配偶性直喜友，意见强。
庚申：庚金坐申金之上，干支同气，庚金气魄大重情意智能高。配偶思想宽广清晰，善斗智。
辛酉：辛金坐酉金之上，干支同气，辛金清新羞怯，领悟力高喜友群。配偶气势大固执强势。
壬戌：壬水坐戌土之上，壬水被架空行事虚浮，但宏观好有远见。配偶能干务实好斗力。
癸亥：癸水坐亥水之上，干支同气癸水有持无恐，喜友多识慷慨爱面子。配偶多智能不善理财。
易园三分地点石即成金：以上仅从六十甲子日干日支的关系上来看配偶，虽然不太全面，但能从中看出配偶的性情特点，为全面批断八字提供了辅助信息。这也是六十甲子日干支隐藏的配偶的信息特点，也是六十甲子日干支隐藏的配偶的秘密。
十二地支象义——巳午未三会
巳午未三会南方火。
巳为阴火，与天干丁可以互相转化，所以巳火本身也具有丁火的性质。代表美好的希望、机会、目标。巳在巽宫，临杜门，代表技术学习，隐匿躲藏，遮掩。其特征是光芒绚丽、缠绕、弯曲、性感迷人、变化、惊讶、诱惑、惊恐、疑惑、思考。
巳时：9点～11点。
巳对应的八卦与方位：巽宫、东南方。
巳代表的外表形态是：三角脸型，发少面赤。
巳代表的身体部位是：心脏、小肠、神经、咽喉、血液、眼目。
巳代表的疾病是：肠炎、呼吸系统疾病。
巳代表的人物是：设计师、网络工程师、邮差、厨师、文艺工作者、烧锅炉的、卷发、犯罪分子、精神病人。
巳代表的求财是：礼物、文化用品、烹饪、网络。
巳代表的静物：厨灶用具、发光发热物品、烟、烟囱、绳索、辣椒、文书、扇子、电吹风、空调、弓箭。
巳代表的景物是：邮局、弯曲河道、砖窑、化工厂、娱乐场所、闹市。
巳代表的植物是：藤蔓植物、牵牛花、葡萄、凤凰花、牡丹、杜鹃、爬山虎、灵芝。
巳代表的动物是：蛇、鳗鱼、黄鳝、蚯蚓、龙、萤火虫、蝌蚪。
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午为阳火，与天干丙可以互相转化，所以午火本身也具有丙火的特性。环境中代表火、灯光、电器、阳光。午在离宫，临景门，代表演艺、广告、旅行、签证合约。其特征是光鲜亮丽、光明、光亮、美容美发、美丽、广告、信息。
午时：11点～13点。
午对应的八卦与方位是：离宫、南方。
午代表的外表形态是：瓜子脸、美丽漂亮。
午代表的身体部位是：额头、心脏、血液、眼睛、小肠。
午代表的疾病是：眼疾、心脏血压疾病。
午代表的人物是：文雅人士、书法家、画家、演艺人员、广告人、马术人员、情人、秘书、发烧烫伤。
午代表的求财是：文化用品、手机通讯、婚丧嫁娶。
午代表的静物是：热水器、暖气、变压器、炉灶、电话、烟花爆竹。
午代表的景物是：高处、体育场、高楼大厦、马路、马场、书店、图书馆、电影院、高速公路，景点。
午代表的植物是：含羞草，茉莉花、栀子花、桂花。
午代表的动物是：马、斑马、角马、鸟类、螃蟹、贝类。
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未为阴土，五行土没有互相转化的天干。辰戌丑未四墓库都代表财运、官运、事业运。能量好的时候代表未来充满希望，能量不好时候没有朝气、没有活力日薄西山。其特征是未来、伪装、味道、收获、宴会、食品。
未代表的人物是：农夫、美食家、厨师、调酒师、茶艺师。
未代表的求财：中草药行业，菜园管理、婚宴司仪管理。
未代表的静物是：中草药、布料、香味、味精。
未代表的景物是：林场、田园、庭院、监狱、仓库、酒店、客厅、村落、地下室、厨房、茶楼。
未代表的植物是：蔬菜、水果、荷花、茶树。
未代表的动物是：羊、老鹰、骆驼、长颈鹿。
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