请来的经书闲置后如何处理？一定要知道这个方法
本源法师（图片来源：凤凰网佛教 摄影：东台弥陀寺）
问：请来的经书该如何摆放？暂时不用的话又该怎么处理？
本源法师：《金刚经》云：“若是经典所在之处，则为有佛。”法即是佛身，若供养法，即供养佛。因此，我们在日常生活中，无论读诵佛经还是摆放佛经，都要以一颗虔诚恭敬心对待，如面佛天，切不可把佛经当成普通书籍随意翻看、摆放、涂写。
凡是请来的经书，或是阅读完佛经，都应放置在干净的高处，切勿随意丢弃至杂物堆。若把佛经与其他经书一同摆放时，也有一定的先后次序：佛经、佛经注解、佛学书籍、圣贤言论、其他书籍。若书房和卧室是同一间房间，可用盖经布将佛经遮盖，需阅读时，问讯后翻阅。平日诵完一卷休息时，须用盖经布把经文盖上，合掌问讯再离开，回来继续读诵佛经时，先问讯，再揭盖经布继续读诵。若有暂时闲置的佛经，可将其用干净的包装包裹好，和其他需要的人结缘。
《佛经》揭露的人生大智慧，读后引人深思……
30岁过后，我慢慢发觉，那些读懂佛学的人，似乎都活得特别通透。
《红楼梦》中的一僧一道贯穿全书，尤三姐、甄士隐……都是被他们的一语点拨，才放下心结。
《西游记》中，正因观音、如来的一路点化，让师徒四人最终才取得真经。
人生实苦，多的是艰难险阻，多的是诱惑陷阱。
而如果我们能学得一二佛学智慧，得到摆渡人的点化，便会少走一些弯路，获得人生福报。
一念放下，万般自在。
无论生老病死、悲欢离合，人生很多问题，答案就蕴藏在佛学智慧之中。
参透了佛学道理
迎来了人生上升期的转折点
二胎宝妈小美，总和领导闹矛盾，和同事也常闹不愉快。
回家以后，因为在职场上受了气，她少不得要在家里发泄，结果老公不待见她，孩子不喜欢她。
直到她偶然学到寒山和拾得的故事。
寒山问拾得:世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎?
拾得曰:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
是啊，与其把时间浪费在与人争斗上，何不学会看淡和忍让，努力提升自我呢？
看透了的小美，努力提升自己的职业技能，不再理会那些闲言碎语。
没过半年，小美就因出色的能力晋升总监。从前那些看不起她的人，都羡慕不已。
而她对待孩子，也更加耐心和细致，现在孩子都把她当做学习的榜样，老公也越来越爱她。
几年后，家里亲戚都劝小美要个二胎，但她心里有些抵触，甚至一度抑郁。
后来也是在佛学中，有了新的顿悟。
“命由己造，相由心生
世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。”
她听进去了，慢慢学会放下焦虑和浮躁。
学茶艺、学插花、学瑜伽……把一个人的日子，过得有声有色。
如今的她，脸上洋溢着幸福柔和的光芒，早就不是那个愁眉苦脸的丑姑娘。
像小美这样，从佛学中获得启迪的，其实还有很多人。
幸不幸福，往往就在一念之间。
“一念愚即般若绝，一念智即般若生。执着于痛苦难以得到欢乐。转变思维，看淡得失，才能活得更加云淡风轻。”
说这话的，正是拥有近40年教龄的佛教文化研究专家、印度宗教研究专家——于晓非。
他是集“科学、哲学、佛学 ”于一身的“硬核学者”
用40年悟透佛法 圈粉无数 一座难求
他叫于晓非，从大学起，他就在南京大学天体物理系，研究宇宙学。
他痴迷于宇宙神秘知识的力量，但慢慢的，问题也来了，他研究的越深入，解不开的难题就越多。
再加上论文的压力、求职的压力、交友的压力、生存的压力……
凡此种种，让他对自己的人生感到焦虑、迷茫。
就在这时，因缘巧合，他去了一趟普陀山。
当别人都一心跑去沙滩游玩的时候，于晓非偶然遇到了山里的了空法师。
一下午的长谈过后，他颇受启迪，猛然顿悟了很多。
于晓非与了空法师
对于生活中的常见烦恼，了空法师几乎都是一语讲透：
对于欺骗：当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。对于人生磨难：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。对于别离和怨恨：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。普陀山一行，于晓非第一次领悟到了佛法的博大精深。
整个人也想开窍了一样，对自己有了新的认识。
回来以后，他对佛家经典也提起了兴趣。
热衷于搞研究的他，每天泡在图书馆里，翻阅大量的古书典籍，去刨根问底。
为了学深悟透，学校里的各类讲座，他几乎听了个遍，数学系、哲学系里经常会看到他的身影。
老子、孔子、尼采、莎士比亚……这些中外名人大家的智慧，他都有去深入琢磨。
但最后他惊奇的发现，好像佛陀的观念，似乎更让人安顿身心，舒适的过好这一生。（仅老师个人观点）
佛学的终极，是教人解脱，懂得放下，才能拥有。
懂得了这些道理的他，慢慢放下了焦虑，整个人也活开了。
毕业以后，功底扎实的他，很快就找到工作，成为了中央党校哲学教研部的老师。
外人看来，他事业有成，志得意满。
但他自己知道，自己还有很多职场的困惑、婚姻的困惑，需要寻找答案。
也是在这个时候，他正式投入了对佛学的研究。
在北京大学，他师从段晴、王邦维教授，深入学习梵文，让他入了读懂佛法的大门；
跟斯里兰卡比丘学习巴利文，他对佛家经典的了解又更深一层。
在这么多大师的指引和帮助下，他成为少有的集“科学、哲学、佛学 ”于一身的“硬核学者”，被誉为“具有影响力的弘法居士”。
如今的他， 常年受邀北大、清华、长江商学院等名校，为普罗大众弘传佛陀正法。
迄今为止，他的现场受众学员20余万，影响超百万人，所到之处，常常人满为患、一票难求。
三分之一的学员，甚至专门坐私人飞机来听课，听完后还屡屡自发单独约他时间，想深入求教。
很多人评价说：
“他的课，是少有的全面、系统、深入浅出，能启发人你真正觉悟和自省。”
的确，于晓非对于佛学的解读，让很多人寻求到了人生的答案，变得更加豁达和超脱。
若觉人生实苦
便来读一读佛学
佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？
30岁前，人生可以靠努力，但30岁后，人生就需要一些“觉醒”了。
这种“觉醒”，不是封建迷信，更不是玄学，而是通过自我的觉悟，让自己活得踏实、心安，变得沉静而有力量。
这，就是佛学蕴含的大智慧。
所以才无怪乎，众多名人大家，终其一生，都在佛学中寻求人生真谛。
马克思认为，辩证法在佛教徒那里已经达到比较精致的程度。梁启超说，佛教之信仰，乃智信而非迷信，乃兼善而非独善，乃入世而非厌世。爱因斯坦说，如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。但佛学经典对普通人来说，要么过于深奥难懂，要么不知所云误入歧途。
比如，我们常常疑惑：
婚姻不顺，不知道哪里出了问题？
职场上，为什么总是处不好和领导同事的关系？
明明到手的单子，却搞不懂怎么总被“截胡”？
……
这些人生的困惑，其实有解可寻。
于晓非老师以其专业的学术修养，深厚的佛学功底，将佛学的真谛，结合现代人关心的话题，带给你这堂《佛学启蒙课，人人都缺的处世智慧》。
让你成为大智慧、大格局、活得更明白的人！
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对于佛学，市面上有很多鱼龙混杂的杂家，这也让听众们都有些担心，怕自己接触的禅理不正宗。
但于小非教授则不同。
他拥有近40年佛学知识，精通梵文、巴利文的知名学者，是无数人的佛学启蒙导师。
而他的老师，包括北京大学段晴教授和王邦维教授、中央民族大学教授韩镜清先生等人，对于佛学研究，可称得上是正宗、正统，学养丰厚。
佛学典籍晦涩难懂，对于普通来说，没有学术研究基础，读起来会有些吃力。
但于晓非通过自己对梵文的专业领悟，会把佛法道理深入浅出的讲出来。
用生活化的案例直击要点，你即使零基础，也能看得懂。
同时，老师对佛法的系统性体例也研究的非常清晰。
从横向和纵向，用缜密的思维，搭建通往佛家浩瀚体系的精妙路径，教你为人处世之哲学。
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