寺院的上香烧纸
去寺院烧的纸叫黄纸也称做冥镪，在民间称烧纸钱，是用来焚化以敬神佛的纸钱，汉族民间信俗之一。随着中国文化的发展，烧纸渐渐退出历史舞台，但我国绝大数农村地区，乃至城市仍在沿用。
现在佛教寺院里上香的时候，烧的纸也是黄颜色，有的寺院在每天下午出小蒙山的时候，烧两三张元宝或者一小扎黄纸，是供给众生的。
从佛教的角度来说，人死以后是有可能往生到西方极乐世界的，正因如此，佛教才一直比较反对烧纸钱。虽然佛教没有烧纸钱的经典依据，但在寺院里作佛事，很多居士都是一边念阿弥陀佛、一边念咒，一边叠元宝纸钱，等到佛事活动结束后烧掉，这种做法存在也有一定合理性，比如清明节期间，寺院都会举行超度法会，普佛，晚上放焰口，有些大寺院会打水陆，佛教徒可以到寺院参加佛事活动，或者诵一部经，用诵经的方式为亡故亲人祈祷做功德，比如布施、供僧等，用这样的方式寄托哀思，告慰祖先。
上香为何一定要烧3根？每根分别代表什么？传统文化值得探究
中国人上香时烧三根有什么含义？每根香都代表着什么？
烧香是中国传统文化中一种常见的祭祀礼仪和文化现象，远古时期，人们相信神灵和鬼魂的存在，为了向它们祈求平安、健康和丰收，就会点燃植物或木材以散发香气，这就是烧香的起源。随着时间的推移，烧香逐渐成为一种祭祀礼仪，并发展出各种形式和含义。
关于烧香的数量，有一种普遍的说法是“烧三根香”，这个说法的起源可以追溯到中国古代的哲学观念，即“天、地、人”三界。在古代，人们认为这三个领域是构成宇宙的基本元素，也是人类生活的基础。因此，烧三根香象征着对这三个领域的敬畏和祈求。
具体来说，第一根香代表“天”，寓意着祈求神灵的保佑和庇护；第二根香代表“地”，寓意着祈求土地的神灵赐予丰收和富饶；第三根香代表“人”，寓意着祈求祖先的保佑和庇护。通过燃烧这三根香，人们可以同时向“天、地、人”三界祈求平安、健康和幸福。
除了“天、地、人”三界的象征意义之外，烧三根香还有其他寓意。例如，三根香也代表着“佛、法、僧”三宝。此外，三根香还寓意着“福、禄、寿”三星，代表着吉祥、幸福和长寿的祝愿。因此，烧三根香被认为是对神灵或佛祖的虔诚表现，也是对自己的一种祈福方式。
除了烧三根香之外，这里还有一些关于烧香的忌讳需要注意。
首先，不要在点燃的香火前做出不恭敬的行为，例如随意走动或大声喧哗等。这些行为会被认为是对神灵的不敬，可能会引起神灵的不满和惩罚。其次，不要用手去触摸点燃的香火，以免烫伤或引起火灾。
此外，不要在寺庙内吸烟或饮酒等行为，这些行为被认为是对神灵或佛祖的不敬。而且，烧香时要注意安全问题，不要在易燃物附近点燃香火等。
烧香的时候香头要对齐，要一样长，一长两短肯定不行；每支香都要点着，这样烧着才均匀，否则一束香烧完了还留下几根立在那。
在我国，道教烧香、儒家祭拜先祖也会烧香，为什么佛家也要烧呢？世界上还有哪些文明有烧香的习俗？
佛家是中国佛教的简称，是一种广泛而复杂的宗教体系。虽然佛家没有像道教那样大规模地烧香，但佛家在修行和供奉方面也有一些仪式和习惯。
在佛家，修行是一种非常重要的方式，通过修行来达到解脱和成佛的目的。修行的方法包括念佛、打坐、观想等，在这些修行方法中，并没有烧香这一项。
在供奉方面，佛家也有一些习惯，例如供奉佛像、菩萨像等，以表达对佛法的敬仰和祈愿。但是，这些供奉并不需要烧香。
当然了，这只是对于僧人们来说，佛教是从古印度地区传入中国的，最早的佛家子弟苦修都是乞食。到了中国以后，僧人也学起道家在佛像面前摆上香炉，这种做法就是在偷懒，因为僧人可以讨要香火钱。在南北朝时期，很多寺庙仅靠着信众们上香交的钱就能购买上千顷土地，成为大地主。释迦牟尼可不是这样教育自己的徒子徒孙的，佛教经典中没有一句提到上香的事。
烧香也不是道教的专利，在道教创立之前我们的先祖就会烧香了，道家的专利是烧黄纸、写符咒。
总的来说，烧香是中国传统文化中一种常见的祭祀礼仪和文化现象，通过烧香这种行为，人们可以表达对神灵或佛祖的虔诚和敬意，也可以祈求平安、健康和幸福等愿望的实现。同时，在烧香的过程中也要注意安全和礼仪问题，以避免不必要的意外和冒犯行为。
在现代社会中，随着科学知识的普及和现代化进程的加速，很多人对传统文化和习俗逐渐失去了兴趣和了解，认为这是封建迷信。其实要说迷信，老外比我们还要深，某国总统竞选时不是请了上帝附身吗？
作为中华民族的子孙后代，我们有必要了解和传承中华民族的传统文化和精神价值。因此，我们应该加强对传统文化的宣传和教育，让更多的人了解和认识传统文化的内涵和意义。
另外，烧香并不一定就是与封建迷信挂钩，点的蚊香不也是香吗？也是起源于我国。还有檀香和沉香能够祛除房间里的异味，醒脑安神，这些都是有实际的用处的。
最后，传统文化是一个民族的瑰宝和灵魂，它承载了一个民族的历史和文化底蕴。我们应该珍惜和传承传统文化，让它在现代社会中继续发扬光大，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
民间鬼故事：烧纸钱的禁忌
今天要说的故事是关于冥纸的故事，冥纸就是那种黄黄的一张一张的那种，我想这个还是比较多见的，我想凡是同死人挂上勾的东西，都不是大家愿意去接触的，但是烧纸是我们中华民族的传统，我们认为在阴间的家人或者朋友可以通过某种特定的渠道去获取我们给他烧的纸，传说到了阴间就会变成钱，就跟我们在阳间一样的硬通货。但是，烧纸也是有讲究的，必须在特定的时候才可以，要不然的话你烧的纸钱就不会流通到阴间，不仅如此，还会招来一些常年无人问津的孤魂野鬼的惦记，从而导致自己惹祸上身，得不偿失。
有一天，我带着儿子来到老家，远远的就看到远处有一个中年人在那里烧纸钱，我当时心想难道这家前不久才死人了?正当我疑惑的时候，从村头走过来一个老人，二话不说就把那个男人臭骂了一顿，我大概听着是说：\"你这年轻人，不过年不过节的，你家又没死人，你烧哪门子纸，赶紧走，赶紧走。\"那个年轻人就沮丧的离开了。
我快步追赶上那个男人，因为我平时喜欢兼职写写故事，想了解一下发生了什么，好获取灵感。果不其然，那个男人神秘的左右看了看然后拉着我的手跟我说;\"大兄弟，我一看你就不是这村的，你是外地来走亲戚的吧?\"我点了点头，示意他继续说。
他后来好像挺害怕什么东西的，连跟我说话的声音都是颤抖的，断断续续的我大概听明白了。事情的起因是这样的，原先这家根本就没有死人，不过有天晚上这个男人做了一个梦，他梦见去世已久的妻子在梦里跟自己哭诉说最近没钱了，让他给烧点火纸过去，起先这个男人没放在心上，可是接下来的几天这个男人几乎每天晚上都会梦到妻子，最后一次，妻子就说如果不给他烧，她就跟着他。这下可把这个男人吓坏了，于是就赶紧的买了火纸来到村子外的树林里给妻子烧纸。
事情我大概知道了，等我回到老家，把儿子给我爸之后，我又来到了刚才那个骂人的老人的家里，一番询问，老人说：“你要是没事的话我讲个故事给你听如何?\"这正是我想要的结果，于是我就赶紧搬过来凳子聚精会神的听着他诉说着自己的灵异经历。
早些年的时候，这个老人还是一个比较倔强的年轻人，老人叫阿达，是个典型的无神论者，早些年农村里没啥娱乐，电视都没有更别说手机电脑了，闲的没事就喜欢瞎玩闹，有一次他和几个小青年在村里打赌的时候，就有人提议说看谁胆子大，于是几人就商量一起去坟地睡觉，谁先跑谁就是孙子。
这天晚上几个人就躺在坟地中间的空地上，四周全都是黑压压的坟子，要说不怕那是骗人的，随着时间的推移，渐渐的阿达感觉空气变的越来越阴冷，随着一声尖锐的乌鸦叫声，其中有个人坚持不住了，就害怕的说：\"要不我们回去吧，我看着挺渗人的。\"这时大家都憋着一口气不愿意做那个第一个走的人，于是就都不说话。
突然，阿达看到一个坟头上似乎站着一个人！这深更半夜的，在这种地方肯定不是人！可是阿达胆子大啊，于是就装作没看见。
不一会几个人渐渐的支撑不住了，都睡去了，这时候只见一个人突然叫了一声\"妈呀，有鬼。\"就连滚带爬的跑了，这时候剩下的两个人看着对面的坟头上站着一个没有头的人!阿达和那个人瞬间就以最快的速度迅速的跑回了家。回到家惊魂未定的阿达感觉身后有人跟着他，这一路他就老是感觉有人扯着他的衣服，那时候阿达才觉得害怕了，心想那个鬼怎么还跟我回家了，我跟他没冤没仇的。就那么惶惶不安的过了几天，阿达终于受不了了，因为他几乎每天晚上都会被鬼压床!
也不知道他从哪听说的，说是给鬼烧黄纸可以让鬼魂离开自己，不再来纠缠自己。于是在一个月黑风高的夜晚，阿达自己独自来到了那个乱葬岗，当时他也是吓的要死啊，可是没办法，这件事自己惹来的，绝对不能让爸妈知道，于是他就自己扛着一麻袋的黄纸来到了那晚几人见鬼的地方，阿达跪在坟前，吓的声音都发抖了，一边往外掏着黄纸一边点上火，嘴里还一直唠叨着：\"大哥大姐，别来找我啊，我又没害你们啊，我来给你们钱，你们赶紧走吧，求求那位鬼大仙别跟着我了。\"
随着黄纸的燃烧，跪在火边的阿达非但没有感觉到暖和，甚至感觉周围越来越冷了。阿达左右的望着四周，他感觉此时似乎多了许多人的感觉，恍惚之间他看到有好多人影一闪一闪的在他周围，这下阿达把黄纸烧的更多了，谁知道，黄纸烧的越多，周围的人就越来越多，不一会阿达就看到十几个鬼魂在那对着阿达的方向伸手接着什么。
这时候，有一个没有头的鬼慢慢的从阿达的前面飘了出来，只见那个无头鬼冲着阿达诡异的动了一下，阿达就感觉脑袋一晕，就昏了过去，迷迷糊糊的也不知道过来多久，阿达就感觉四周似乎变的暖和了，他梦到好多鬼在抢着自己的钱，还有的鬼拉着自己要把自己带走，就在阿达快要被他们拉走的时候，突然有一声刺耳的鸡叫声响了过来，那些鬼魂突然的就消失不见了。
阿达清醒的时候已经是第二天的早上了，可能是鸡叫声救了阿达一命，人家都说公鸡是至阳之物，公鸡的晨叫可以破除一切污秽之物。
我到现在才明白为什么这位叫阿达的老爷爷不叫那个男人烧纸了，因为时候不对，胡乱烧纸会招来更多的孤魂野鬼!
冥纸是烧给鬼魂的，金纸是烧给神的，胡乱烧冥纸的结果只会招来更多的鬼魂。
文明敬香 清净礼佛
现在还有很多地方大年初一凌晨起床去上香，早早的去寺院上香同时也希望能烧上第一柱香，以祈求诸佛菩萨更多的保佑。从小常随家里人去烧香拜佛拜神，耳濡目染，也听说一些习俗，如今学习佛法了，才明白当时人们有很多想法和做法是不对的，以下有几点:
一.烧头香
烧头香，即第一炷香。有些人认为新年的第一炷香，或者当日的第一炷香，更能获得好运，比后面上的香功德大。其实烧香要看以什么心态去烧，如果是为表达虔诚的心理，信众想烧头香的心情可以理解，但不应执著，太执著就成了一种贪欲。另外烧香不是做生意，如果烧香是为恶业，是不会得到佛菩萨的加持和护法神的护佑的。
二.烧高香
烧高香。记忆中八十年代家乡还比较穷，这个风俗并不常见，到了九十年代，人们的生活水平逐渐提高，此风俗才渐渐兴起。敬香是佛教常见的供养仪式，然而所获功德的大小，不在于香的高矮，而在于是否诚心。烧高香并不被佛教所提倡，且如果烧的是劣质香的话，还会污染环境。
三.烧黄表纸
烧香的同时还烧表，即黄表纸。这并不是佛教做法，不知为何到民间就变成了这样。(我问了很多烧黄表的人，你们烧黄表什么意思，他们很茫然的说我也不知道，我见别人这样做我也这样做)烧黄表纸比烧高香隐患更大，如果有风，燃烧的纸会随风乱飘，极易引起火灾事故，隐患非常大。
四.多烧香
多烧香，即烧把香，每把香若干支。有人以为香烧得多，功德就大，于是一把一把地烧香。却不知以香供佛菩萨，不在于香的数量，同样在于心诚、心善。多烧香不但浪费资源，污染空气，反而容易有过失。
五.上香姿势
跪拜、上香的姿势不对。很多地方都是没有出家人，只有一两个年纪大的老人看寺门，所以没有人引导信众正确的观念和做法，由此可见三宝的重要性。好在对于普通人来说，如果没有专人指导，烧香拜佛只要恭敬虔诚，即使姿势不对，佛菩萨们如此慈悲也是不会怪罪的。
在佛教里面，“香”是表法的，香代表对三宝的敬意，也称“心香”，让众生远离烦恼、妄想、颠倒，开智慧。供香时只需“心香一瓣”，即能普熏法界，凡有所愿，皆蒙感应。所以礼佛时不必太执着于形式。
由此，心灵法师呼吁大家如法如仪的敬香礼佛, 营造清净庄严的道场，让大家以虔诚清净的心礼佛祈福，以此善心，我们定能得到诸佛菩萨的庇佑加持，所愿皆成。
