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割谷喂老牛的意思(割谷喂老牛)

割谷喂老牛的意思(割谷喂老牛)

明日处暑,俗语"处暑不出头,割谷喂老牛"啥意思?有道理吗?

#十九届农交会#导读:明日处暑,俗语"处暑不出头,割谷喂老牛"啥意思?有何道理?

光阴似箭,不知不觉的2021年已过大半,今天翻开日历一看,已是一年一度的七月半,明日将是二十四节气之第十四个节气-处暑节,于每年公历8月22-24日交节,今年处暑节气在公历8月23日交节,比七月半仅拖后一天。处暑,即为“出暑”,是炎热离开的意思。时至处暑,太阳直射点继续南移、太阳辐射减弱,副热带高压也向南撤退,气温逐渐下降,暑气渐消。处暑意味着酷热难熬的天气到了尾声,凉爽的秋天将正式拉开帷幕,虽然短时间内,这期间天气白天仍然比较热,但早晚已有明显凉飕飕的感觉,即使在热度还不减的新疆,晚上也终于不开空调,可以盖被子睡觉了,这预示着处暑节气过后,初秋的炎热将逐渐结束。

古代民间,祖宗们为了无误农时更准确地撑握处暑节气的气候变化情况,又把处暑划分为三候。

一候鹰乃祭鸟;其意思是刚进入处暑,庄稼开始灌浆结穗,鸟儿开始在田间寻食,老鹰也借此机会大量捕猎寻食的鸟。

二候天地始肃,其意思是说:进入处暑中期,天地间的万物因气候逐渐变凉而慢慢停止生长,叶子开始出现凋零现象。

三候禾乃登,其意思是说:进入处暑后期,农民的庄稼已成熟,开始收割,其中"禾乃登"的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称,“登”即成熟的意思。

由此可见,处暑节气是农民农事活动和秋后气候变化非常重要的节气,也是农作物收获的季节,那么我们如何理解"俗语"处暑不出头,割谷喂老牛"的语意呢?有何道理?

"处暑不出头,割谷喂老牛"按字面意思可引申理解为:如果到了处暑节气后,农民种的谷类作物还没有抽出谷穗头来的话,那就没有收成的希望了,后期肥水再足也无济于事了,如果谷子出现这种情况,绝收已成定局,农民只好把它当青草饲料割掉喂牛。

其语意告诫后人:如果谷类作物到处暑节气还没有抽出谷穗的话,那就没有收成了,警示人们季节时令不等人,错过了时间再也无法挽回,所以老祖宗其意要农民紧跟季节时令,不误农时,适时下种农作物,以免因延误种植时间,农作物生长因赶不上农时,该出穗时候无法抽穗,最后造成没有收成的后果。

处暑以后,天气降温速度明显加大,农作物的生长也相应减慢,所以到处暑节气还没有抽穗的谷类作物,以后田间管理再好由也不能赶上正常出穗的谷子了。再加上处暑节气过后,天气由秋初多雨气候渐渐变为干燥少雨的秋高气爽的天气,气温日夜差别增大,不利于后期延迟抽穗的谷类作物正常生长,以致造成最后只好割掉喂牛的后果。

总之:现在看来,老祖宗千古流传下来的俗语"处暑不出头,割谷喂老牛"其语意也有一定的科学道理,在农耕时代,科学比较落后,又没有天气预报的条件下,老祖宗为了不误农时,只好靠撑握廿四节气的气候特点,来适时下种农作物。这句俗语的语意也提醒农民在农物作物种植中,紧跟农时,适时下种的重要性。即使现在,对我们农民来说也有参考价值。

结束语:希望大家在线上互相交流,相互学习和浅析我国古代民间传统习俗文化,让其世代相。#活水计划#

明日处暑,俗语"处暑不出头,割谷喂老牛"啥意思?有道理吗?

#十九届农交会#导读:明日处暑,俗语"处暑不出头,割谷喂老牛"啥意思?有何道理?

光阴似箭,不知不觉的2021年已过大半,今天翻开日历一看,已是一年一度的七月半,明日将是二十四节气之第十四个节气-处暑节,于每年公历8月22-24日交节,今年处暑节气在公历8月23日交节,比七月半仅拖后一天。处暑,即为“出暑”,是炎热离开的意思。时至处暑,太阳直射点继续南移、太阳辐射减弱,副热带高压也向南撤退,气温逐渐下降,暑气渐消。处暑意味着酷热难熬的天气到了尾声,凉爽的秋天将正式拉开帷幕,虽然短时间内,这期间天气白天仍然比较热,但早晚已有明显凉飕飕的感觉,即使在热度还不减的新疆,晚上也终于不开空调,可以盖被子睡觉了,这预示着处暑节气过后,初秋的炎热将逐渐结束。

古代民间,祖宗们为了无误农时更准确地撑握处暑节气的气候变化情况,又把处暑划分为三候。

一候鹰乃祭鸟;其意思是刚进入处暑,庄稼开始灌浆结穗,鸟儿开始在田间寻食,老鹰也借此机会大量捕猎寻食的鸟。

二候天地始肃,其意思是说:进入处暑中期,天地间的万物因气候逐渐变凉而慢慢停止生长,叶子开始出现凋零现象。

三候禾乃登,其意思是说:进入处暑后期,农民的庄稼已成熟,开始收割,其中"禾乃登"的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称,“登”即成熟的意思。

由此可见,处暑节气是农民农事活动和秋后气候变化非常重要的节气,也是农作物收获的季节,那么我们如何理解"俗语"处暑不出头,割谷喂老牛"的语意呢?有何道理?

"处暑不出头,割谷喂老牛"按字面意思可引申理解为:如果到了处暑节气后,农民种的谷类作物还没有抽出谷穗头来的话,那就没有收成的希望了,后期肥水再足也无济于事了,如果谷子出现这种情况,绝收已成定局,农民只好把它当青草饲料割掉喂牛。

其语意告诫后人:如果谷类作物到处暑节气还没有抽出谷穗的话,那就没有收成了,警示人们季节时令不等人,错过了时间再也无法挽回,所以老祖宗其意要农民紧跟季节时令,不误农时,适时下种农作物,以免因延误种植时间,农作物生长因赶不上农时,该出穗时候无法抽穗,最后造成没有收成的后果。

处暑以后,天气降温速度明显加大,农作物的生长也相应减慢,所以到处暑节气还没有抽穗的谷类作物,以后田间管理再好由也不能赶上正常出穗的谷子了。再加上处暑节气过后,天气由秋初多雨气候渐渐变为干燥少雨的秋高气爽的天气,气温日夜差别增大,不利于后期延迟抽穗的谷类作物正常生长,以致造成最后只好割掉喂牛的后果。

总之:现在看来,老祖宗千古流传下来的俗语"处暑不出头,割谷喂老牛"其语意也有一定的科学道理,在农耕时代,科学比较落后,又没有天气预报的条件下,老祖宗为了不误农时,只好靠撑握廿四节气的气候特点,来适时下种农作物。这句俗语的语意也提醒农民在农物作物种植中,紧跟农时,适时下种的重要性。即使现在,对我们农民来说也有参考价值。

结束语:希望大家在线上互相交流,相互学习和浅析我国古代民间传统习俗文化,让其世代相。#活水计划#

农谚“处暑不出头,是谷喂了牛”,是什么意思?

明天就是处暑了,到了处暑也依旧意味着出暑,离开了这炎热的暑天,但是对于农作物,这也是一个大的转折点,其中有一句“处暑不出头,是谷喂了牛”,那么这句谚语是什么意思呢?

在农村,播放种子后,农作物一天天长大,像玉米、高粱、谷子等农作物都会抽穗。

但是在处暑这个时候,也就是每年的8月23、24日左右。这个时候以后,逐渐日越短,夜越长。气温下降。

如果在这个时候农作物还没有抽穗,这些农作物基本也就不会正常成长,也就是不会有收成了。所以农民们也就不等到成熟了,直接就可以把它们割掉,拿回来当做动物的草料了。

白露丨“白露不低头,割倒喂老牛”

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文/民生周刊

按照二十四节气顺序,秋季的节气有“秋处露秋寒霜降”六种,其中以“白露”为界限,大地气温由热至冷跨过“分水岭”,正式迈入仲秋。

秋,是成熟的季节、收获的季节,也是一个检验成就的季节。如同这句农谚:白露不低头,割倒喂老牛。

到了白露节气,谷类作物的穗依然没有“低头”,说明籽粒没有发育,那么粮食就没有收成。随着气温降低,农作物会因为积温不够而停止生长,籽粒就会不饱满,反而秕谷就会很多,对于那些已经停止生长但是还未成熟的农作物,只能割了做青饲料喂老牛。

秋,也是令人沉思的季节。这虽是一条农谚,其中更是饱含着许多人生智慧。

“白露不低头”

白露节气时谷穂若仍高傲地仰着头颅,说明其籽粒并未长成,谷内空虚不实。“一个人的高贵多半体现在他的品格上,而不是他的荣誉和身份”,更不是高傲的姿态。

自信十分重要,这是毋庸置疑的,但若不正视自身实际情况而“过分”自信,就会变成“自负”。

缺少谦虚就是缺少见识。愚者喜用愚昧来批评他人,如同井底之蛙,认为目光所及便是世界全部。而境界越高者,在处世方面,越是谦卑朴实,不会盛气凌人,傲慢无礼。

演员王宝强曾多次提到他和演员刘德华之间的一段往事。

那时,刚出道的他,没有见过太多世面,不会用自动感应水龙头。在洗手间里,使劲按了几下水龙头,都没出水。

刘德华看到后立马解围,轻轻拉着他的手,放在水龙头下。一位影界大咖,用温文尔雅的姿态,在王宝强心中埋下了一颗感恩的种子。

“成熟饱满的麦子,都是弯下腰的。”他们目睹过世界的阔大,也认识过自己的局限。他们对这个世界始终保持着善意,更懂得尊重每个人的高度。

我们都听过一句话:“我以为别人尊重我,是因为我很优秀。慢慢地,我明白了,别人尊重我,是因为别人很优秀。”许多人以为,尊重是一种仰视,是弱者对强者的崇拜,是小辈对长辈的恭敬。

事实上,尊重是一个人的教养:从不对上卑躬屈膝、对下目中无人。

对别人多几分尊重,少几分轻慢,谦逊做人,实在做人,这便是“白露”告诉我们的人生智慧。

“割倒喂老牛”

辛苦培育多时的作物,籽粒却不成熟,对农民来说损失是很大的。对于这些仰着头又未成熟且已停止生长的农作物,人们要及时发现并割掉,当作青储饲料,喂家里的牲畜。

当一个人顶着名不符实的光环时,就是在欺骗世人,在一个人享用着与实力不匹配的资源时,就是在慢慢消耗自己的智慧;当一个人的能力无法胜任职位时,于人于己就会非常危险。这便是德不配位。

东汉末年就有这样一个故事。外戚董卓,挟天子以令诸侯,掌握了当时天下的实权。

公元189年,十常侍之乱后,外戚董卓入主庙堂,成为了一人之下万人之上的权臣。人有了权力后会很容易膨胀,稍微不注意,人性中的邪恶部分就尽显无疑。

他先是杀了小皇帝刘辩,立刘协为汉献帝,只手遮天。后霸占后宫,荒淫无度。但凡提出反对意见者,皆被其认定是乱臣贼子,肆意滥杀。

正所谓:“得人心者得天下。”董卓的德行,决定了他的命运。十八路诸侯讨董之后,又被义子吕布斩杀。

董卓的死讯传出,士兵们高呼万岁,百姓载歌载舞,很多人把珠宝换成酒肉来庆祝。

纵观董卓的一生,可以说人非不能也,兵非不精也,将非不猛也,士非不谋也,机遇非不多也,遗憾的是德不配位,必有灾殃。

“有德无才,才不足以助其成;有才无德,德必助其奸。”一个人,自己的道德品性是根本,而才能是由根本所发展产生的枝末。

“才智,德之资也;德者,才之帅也。”得到一件东西最好的方式,是通过自己的努力让自己的德、才都配得上。只有匹配甚至贡献大于地位的时候,做事情才会容易成功,这叫厚德载物。

主播:zhq

《民生周刊》新媒体编辑

文章来源:民生周刊(ID:msweekly)整理自儒风大家(ID:rufengdajia)、洞见(ID:DJ00123987)及网络

出品:民生周刊(ID:msweekly)新媒体编辑部

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